La vie de Sainte-Marie l’Égyptienne Rutebeuf suivie de la légende de Sainte Marie l’Égyptienne par Jacques de Voragine Tirage limité à 1000 exemplaires numérotés, celui-ci sur vélin du Marais n°952. Ouvrage illustré de 12 compositions en deux tons de Courbouleix, dont un frontispice, 4 hors-texte, une vignette de couverture et 6 bandeaux et culs-de-lampe. vol. broché, 195x145, sous couvertures rempliées, 62pp, non coupées, très bel exemplaire ! Paris M.Glomeau MIMXXV Rutebeuf, un trouvère parisien du XIIIe siècle qui connut la misère des jongleurs, narre l’histoire de Marie l’Égyptienne, un récit hagiographique que l’on retrouve également dans la Légende dorée de Jacques de Voragine. Marie, une femme de mauvaise vie, se convertit à l'occasion d'un voyage en Terre sainte et change radicalement de vie pour devenir ermite dans une forêt au-delà du Jourdain. ref/211
Reference : CZC-8025
Livres anciens & Autographes
M. Pascal Poidevin
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Turnhout, Brepols, 2007 Paperback, 286 p., 14 x 21 cm. ISBN 9782503526447.
Hildebert de Lavardin, eveque du Mans (1096-1125), puis archeveque de Tours (1125-1133), l'auteur de la Vita beate Marie Egyptiace, dont nous donnons ici la premiere traduction francaise, fut l'une des figures litteraires les plus importantes du Moyen Age: pendant plusieurs generations ses vers furent lus avec plaisir dans toute l'Europe occidentale; ses lettres servirent de modeles dans les ecoles cathedrales et monastiques, pour leur elegance et leur noble distinction, et ses traites de philosophie morale et de droit canonique devinrent des manuels universellement apprecies. La legende de Marie l'Egyptienne, compte parmi les figures du Moyen Age les plus connues et les plus venerees de celles qui illustrent l'influence salutaire de Notre-Dame sur les plus grands pecheurs; elle a contribue pour une part nullement negligeable au developpement du culte marial qui prend son essor definitif en Occident partir de l'epoque carolingienne. Marie l'Egyptienne n'est pas seulement l'heroine d'une parabole ? evangelique ? , mais le personnage-cle d'un drame de la plus brulante actualite : non seulement elle incarne en sa personne l'aspiration du monde feminin a rejoindre le mouvement des nouveaux ermites de l'epoque d'Hildebert, mais elle intervient, en sa qualite d'ermite, pour donner des conseils au monde monastique. Le texte prend place dans la grande discussion de l'epoque d'Hildebert sur la hierarchie des vocations monastiques et leurs merites respectifs, et sur les origines eremitiques du monachisme chretien. Languages : French.
175. edition glomeau 1925, In-8 (14 cm X 19 cm ). Broché , c'est une édition numéroté sur Vélin pur chiffon du marais. Illustration couleur dans le texte et hors texte de L.Courbouleix. Éditeur : Glomeau Maurice, Paris Date d'édition : 1925 Reliure : Broché Illustrateur : Courbouleix Dos fatigué ouvrage en bon état interieur tres frais Photos possibles
Pas de frais de port
Paris Maurice Glomeau 1925 1 vol. broché in-8, broché, couverture rempliée illustrée d'une vignette, 60 pp. Premier tirage des 12 illustrations de Courbouleix tirées en orange et noir (3 en-tête, 3 culs-de lampe et 5 à pleine page). Traduction inédite et introduction de M.-A. Glomeau. Un des exemplaires numérotés sur vélin pur chiffon.
P., Glomeau, 1925, petit in 8° br., 61pp., couverture illustrée rempliée ; rousseurs.
Tirage limité à 1000 exemplaires numérotés, celui-ci sur vélin du Marais. Ouvrage illustré de 12 compositions en deux tons de COURBOULEIX, dont un frontispice, 4 hors-texte, une vignette de couverture et 6 bandeaux et culs-de-lampe.PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
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Paris, Maurice Glomeau, 1925. In-8 carré broché, couverture illustrée en deux tons, 60 pages, 3 en-têtes, 3 culs-de-lampe et 5 planches hors-texte en deux tons. Exemplaire numéroté sur vélin pur chiffon du Marais. BON ETAT. // Soft-cover square 8vo, cover illustrated in two tone, 60 pages, 3 headings, 3 pendants and 5 plates hors-texte in two tone. Specimen numbered on pure vellum rag of the Marsh. GOOD.
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