Amsterdam, G. L. Funke, s.d. In-12°, front.-viii-304 pp., intérieur frais. Reliure d'éditeur pleine toile rouge, plats décorés estampés à froid, plat sup. titré doré avec filet doré, dos lisse titré doré (dos insolé, coiffe sup. arrasée, coins écrasés).
Reference : 20682
Metrische vertaling. Met ophelderende aanteekeningen door A. S. Kok.
ARCA Librairie
Antoine de Lophem
Rue du Lambais 70
B-1390 Grez-Doiceau
Belgium
00 32 (0)479 474 542
Selon la déontologie propre à tout libraire.
Paris. Editions Sansot. Sans date [1926]. In-8° broché. 5 planches dépliantes. 343 pages. E.O. Et du même : ANNEXE ET RÉSUMÉ DES ÉTUDES DES TOMES I, II, III et IV de HEL ! (DIEU) - VISIONS PRÉHISTORIQUES. " Edition supplémentaire concernant le Résumé des Etudes de tous les Totems, de tous les Symboles, de toutes les Traditions de la Préhistoire ". Aubagne (Bouches-du-Rhône). D. Chautard, éditeur (avec étiquette de relais de la librairie " Au Commerce des Idées "). 1928. In-8° broché. 181 pages. E.O. Le premier volume est en très bon état ; le second (qui est encore plus rare que le premier) est en bon état.
Paul Tyssère-Ananké (1873-1931) connaît une certaine célébrité posthume - qu'il avait sûrement prévue -, depuis que la critique s'est penchée sur son cas. Blavier lui offre un nombre de pages relativement important. Marc Décimo lui a consacré un essai. -- " C'est la race blanche, fille du Nord et de l'Occident, qui civilisa le monde à son image et à sa ressemblance. On sait que tous les enseignements officiels et religieux professent impérieusement que la civilisation, avec tous ses bienfaits humanitaires, nous vient de l'Orient. C'est une grave erreur ; c'est un sacrilège. Cette erreur, ce sacrilège, sont la cause de l'affaiblissement, de la décadence, du ravalement de la race Blanche envers les autres éléments de races qu'elle gouverna pendant des millions d'années. C'est au contraire l'Occident qui éclaira l'Orient quand la race Blanche, fille du Nord et de l'Occident, chassée de son sol natal par les convulsions terrestres occidentales, se réfugia en partie vers l'Orient, encore dans les ténèbres, encore dans la nuit, encore dans le sommeil cérébral. L'Orient est le cimetière du génie occidental. L'Orient est le mulâtre ingrat de l'Occident. Les Pères de la race Blanche blonde, la grande race civilisatrice, portaient le nom de : AL, EL, ou HEL. Ce sont les HEL, les Helliens, qui créèrent le premier dialecte employé par l'humanité. Ce dialecte se composait de dix syllabes correspondant à neuf cris d'animaux. C'est grâce à ce dialecte reconstitué miraculeusement par les Visions préhistoriques que nous avons pu remettre au point historique l'histoire de l'humanité. Les Visions préhistoriques reconstituent dans l'Esprit de HEL, tous les textes religieux, historiques, mythologiques, etc. (grâce à la clef des dix syllabes Helliennes, mères de tous les langages de l'humanité) ". (Blavier, pp. 241-249. Oberlé, 439. Marc Décimo, "Le Diable au désert - Ananké Hel !", Presses du Réel, 2005).
, Thomas Rap, 2010 Paperback, 126 pagina's, NL, 200 x 125 mm, in prima staat, . ISBN 9789060052846.
Ramsey Nasr schreef in 2001, in opdracht van Theater Lantaren/Venster, het libretto voor Leven in de Hel ? de operette. In maart 2002 ging de opera Il Re pastore (Onnozele Koning) van W.A. Mozart in premi re, waarvan het libretto door Nasr werd hertaald. Leven in de Hel speelt zich af in de Onderwereld, waar sinds jaar en dag een doodsaai maar uitgekiend systeem bestaat: je komt er binnen en wordt dan in het vuur geflikkerd. Wanneer Eurydike echter bij binnenkomst weigert mee te werken en verklaart niet dood te zijn, hebben de Koning en de Koningin van de Hel toch een probleem. Een lastige klant. En tot overmaat van ramp steken ook nog allerlei tot dan toe onbekende problemen de kop op: liefde, hoop, verlangen, geluk. In Il Re Pastore wordt de relatie tussen twee jonge geliefden op het spel gezet, wanneer een van hen geen herder blijkt te zijn, maar een koning. Voor deze belangrijke ontdekking moet alles wijken; er moet op stand getrouwd worden. Een prinses wordt voor hem gevonden, maar zij blijkt al verliefd te zijn op een ander. Dat is jammer voor haar en jammer voor hem, want wat is belangrijker: liefde of plicht. Vroeg of laat wordt iedereen koning, niemand is eeuwig kind.
Grenoble , Delcourt, 2007 ; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 1.
EO tome 1.
Brussel, Mercatorfonds / Fonds Mercator,, 2010 Softcover, originele uitgeversomslag met flappen in kleur, 28 x 24 cm | 288 pp., ge llustreerd in kleur en z/w. ISBN 9789061539582.
De dood: geen mens ontsnapt eraan, maar hoe we erover denken verschilt sterk naargelang van de plaats en de tijd waarin we leven. Vandaag betekent de dood voor tal van mensen het definitieve einde. Bovendien is hij in onze hedendaagse westerse samenleving zo goed als onzichtbaar. Dat was in de middeleeuwen wel anders. Toen was de dood overal aanwezig. In periodes van epidemieen, hongersnood of oorlog loerde hij zelfs om elke hoek... Sterven gebeurde toen veel vaker thuis, in familiekring. Begraafplaatsen werden gebouwd rond de kerk, midden in het dorp. Voor de middeleeuwse mens betekende de dood ook niet het einde. Op de dag van het laatste oordeel zouden de doden uit hun graven opstaan en met een nieuw verheven lichaam hun plek in de eeuwigheid innemen: de goeden in de hemel; de slechten in de hel. De middelmatigen ? de meesten dus ? stond een tijdelijk verblijf op Dantes louteringsberg te wachten.
, Leuven, Davidfonds, 1991., softcover, originel geillustreerde uitgeversomslag, 24,5x16,5cm, 205pp, geillustreerd.
Preken over het hiernamaals in de Zuidelijke Nederlanden tijdens de 17de en 18de eeuw.