Paris, Les Heures Claires, 1976, 27 X 34 cm., en feuilles, 195 pages. Orné de belles lithographies originales en couleurs, à simple ou double page, de Mireille BERRARD. Tirage limité à 350 exemplaires numérotés, le nôtre un des 214 sur vélin de Rives. Ouvrage en feuilles, sous chemise souple rempliée, chemise cartonnée et étui. Des traces sur l'étui, le reste est en bel état.
Reference : 4696
ISBN : jpg
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Publications de la Sorbonne, 2000, gr. in-8°, 308 pp, une carte, broché, couv. illustrée, bon état (XXXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, Göttingen, juin 1999)
Au Moyen Age, cherche-t-on à intégrer l'étranger ou à l'exclure ? Et inversement, comment vivre au Moyen Age en tant qu'étranger ? Lors d'un colloque accueilli par la Mission historique française en Allemagne, une vingtaine de contributions, qui ont trait pour la plupart au Moyen Age tardif, ont tenté de répondre à ces questions. — Où commence l'étranger dans la société médiévale ? Comment y vit-on en étranger ? Peut-on au Moyen Age supporter "l'autre", celui qui n'est pas du village, de la ville où l'on naît et travaille, celui qui ne parle pas la même langue ? Ce sont les questions, si fort d'actualité, qui ont servi de trame aux travaux du XXXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, accueilli en juin 1999 à Göttingen, lieu hautement symbolique, par la Mission historique française en Allemagne et l'Institut Max Planck d'histoire. Les communications, prolongées par les conclusions d'Otto Gerhard Oexle, font le point sur la manière dont les hommes du Moyen Age concevaient l'altérité. Les pratiques, les institutions, et aussi l'imaginaire ont contribué à faire de l'étranger une figure marquante de l'ordre social. Mobiles par vocation ou par nécessité, marchands, hommes d'armes, hommes d'Eglise, intellectuels et artistes ont suscité et façonné des manières d'être, des lieux de rencontre, des statuts codifiés, mais aussi des comportements de méfiance et de rejet, dans un constant va-et-vient entre exclusion et intégration.
UPM. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages. Illustré de nombreuses photos en couleur.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: Éditorial : « J'étais étranger et vous m'avez accueilli ». Formation. La Bible et l'étranger : donner ou recevoir ? Jean Camus. L'hospitalité chez les premiers chrétiens Michel Dujarier. La rencontre de l'étranger : un risque nécessaire, un enjeu vital, Jean-François Berjonneau. Pastorale. Accueil et fraternité : servir et rencontrer Odile Schliesendinger. La Pastorale des Migrants, qu'estce que c'est ? Service national de la pastorale des migrants, Mgr Jean-Marie Cissé (1932-1996). DOSSIER. Histoire de la Mission, 4e partie, Robert Langue. Les années 1789-1815 dans l'histoire des missions. I. L'affrontement entre la Révolution et l'Église catholique jusqu'au 27 juillet 1794. II. Le rôle missionnaire des prêtres émigrés. Paroles d'immigrés. En Alsace avec les Turcs immigrés, Pierre Brunissen. Mireya, Chilienne en France,Mireya Osses. Un Africain à Paris, Florent Ndoumbouk. Engagés au côté des immigrés. Musulmans en France : des étrangers ou des Français ?, Gilles Couvreur. Une religieuse asiatique au service des détenus, Marie-François Ngaï. La Communauté chrétienne des Africains en région parisienne,Emmanuel Lebrun. Laisserons-nous un peu de place à l'étranger ?, Henri Coindé. Saint Martin, un grand missionnaire, Etienne Kauffeisen. Olivier de Berranger, évêque de Saint-Denis. Emmanuel Lafont, nouveau secrétaire du CECM et directeur des OPM. Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Paris: Administration du Grand Dictionnaire Universel, Auguste Boyer, [1877] gr. in-8, xv-880 pages. Demi chagrin rouge, dos à nerfs, coiffes et coins usés, dos frotté avec qq. éraflures.
Dictionnaire lyrique ou histoire des opéras, contenant l'analyse et la nomenclature de tous les opéras et opéras-comiques représentés en France et à l'étranger depuis l'origine de ce genre d'oeuvres jusqu'à nos jours. Suivi de 3 Suppléments contenant les ouvrages représentés en France et à l'étranger jusqu'en 1876. (Paris: Administration du Grand Dictionnaire Universel, Auguste Boyer, [1877]). Edition originale. [M.C.: musique, opéra, dictionnaire]
Télérama. 2011. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Coiffe en pied abîmée, Papier jauni. 99 pages, nombreuses photos, cartes et illustrations en couleur et en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire: L'étranger c'est bananlement le voisin - L'étranger, une inventio ethnologique - Les suspects de l'an II - Distribution des cartes - Immigré un jour, immigré toujours ? - A bas le multiculturalisme - L'islamophobie, un délire au sens psychiatrique du terme - Ce qui fait l'étranger, c'est la mise à l'écart - Récit d'errance Kabul-Calais - Des visas pour l'image - Des courants et des digues - Le droit à la mobilité pour tous - L'ennemi intérieur - Je préfère le nomadisme à l'errance - Le Perroquet invisible - Odyssées sans retour - Eloge de l'hospitalité . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Reference : CZC-10284
Ma Patrie, Le livre des Suisse à l'étranger Sans date (1939) - Édité par le Secrétariat des Suisses à l'étranger de la Nouvelle Société Helvétique et la Fondation "Secours aux Suisses" - Editeur: E. Loepfe-Benz - Rorschach suivi de: Ta Patrie, Le livre des Suisse à l'étranger Sans date (1927) - Publié par la Nouvelle Société des Suisses à l'étranger - Rédigé par J. Weber - Edtition Sadag à Genève Fort volin8, 24x17, reliure demi cuir - plat bien conservé - dos cuir à nerfs - titre et filets dorés - rares frottements d'usage - 160 pages + une suite iconographique en noir et blanc de 66 pages & 218 page - intérieur très frais - des planches en couleurs et en noir et blanc ref/78/1