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RENAN Ernest
vie de jésus
troisième édition,in 8 demi cuir foncé époque,titre,filets dorés, titre, LIX 462 pages,Michel Levy frères 1863,mors supérieur droit fragile,un petit manque à la coiffe supérieure
Reference : 6614
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5 book(s) with the same title
[La Vie de Jésus]. Suite de 15 gravures
[Anvers vers 1640-1650] 12,6 x 9 et 8 x12 cm environ petits trous d’épingle marginaux avec insignifiantes pertes
F. W. H. Hollstein, Dutch and Flemish etchings engravings and woodcuts, ca. 1450-1700, Amsterdam, M. Hertzberger, 1956, vol. XIV, pp. 12-13.Jolie suite dessinée et gravée en taille-douce par Theodor van Merlen (1609-1672) représentant des scènes de la vie de Jésus et de la Vierge. Elle comprend 15 planches en largeur, dont un frontispice en hauteur avec portrait allégorique de l’auteur.Graveur, éditeur et marchand d’estampes issu d’une dynastie d’artistes actifs à Anvers au XVIIe siècle, Theodorus van Merlen ou Theodoor van Merlen, fut essentiellement graveur de traduction. Il réalisa des œuvres d’après les dessins de P. van Avont, P. P. Rubens, Abraham van Diepenbeeck, David Teniers, Ph. de Champagne, etc.Exceptionnelles et rarissimes épreuves imprimées sur peau de vélin.Les effets cherchant un certain chromatisme sont rendus par l’artiste grâce à un traitement habile des lignes ; les valeurs sont appliquées avec maîtrise des noirs, dans un jeu qui alterne traits minces et épais, obliques et perpendiculaires, très bien établis par un burin ferme et alerte. Ombres et lumières sont distribués harmonieusement, conférant aux épreuves sur vélin une richesse extraordinaire, qui parfois avoisine avec les effets du camaïeu. La production artistique des Pays-Bas espagnols, grâce à la maison de Habsbourg, connaissait une diffusion sans précédents, qui s’étendait du nord au sud de l’Europe et à l’Amérique, en passant par l’Extrême-Orient, et c’est cette demande liée à l’expansion impériale qui obligeait les éditeurs et marchands d’estampes de l’époque à faire, outre des tirages ordinaires sur papier, des tirages exceptionnellement solides sur des supports aussi résistants que la peau de vélin, destinés parfois à voyager jusqu’aux confins de l’empire des rois d’Espagne.Ce type de gravures, appelées parfois « estampes de la foi », étaient aussi tirées sur des supports particulièrement résistants et solides, comme c’est le cas de notre suite, et elles servaient aux œuvres d’évangélisation de la part de missionnaires dans des contrées lointaines où les conditions climatiques rendaient la conservation des images pieuses très aléatoire
HISTOIRE DE LA VIE DE JÉSUS-CHRIST. Édition ornée de gravures, d'après les tableaux des plus grands maîtres, sous la direction de L. Petit. [2 volumes].
1804 Paris, Imprimerie de Crapelet, 1804. Deux volumes in-quarto (188 X 244 mm) maroquin bleu de Prusse, dos cinq nerfs filetés, caissons dorés entièrement ornés aux petits fers, auteur, titre et tomaison dorés, lieu et année d'édition en queue, roulette dorée en queue et tête, deux encadrements triple filet doré sur les plats avec écoinçons au second, coupes filetées, coiffes ornées, tranches dorées sur marbrure, large dentelle dorée en bordure intérieure (BELZ suc Niédrée). Tome I : (2) ff. de faux-titre et titre, frontispice, VIII-514 pages, 39 planches - Tome II : (2) ff. de faux-titre et titre, frontispice, 534 pages, 34 planches, une carte gravée dépliante.
MAGNIFIQUE PUBLICATION, d'un beau tirage. Les feuillets de texte et les planches ont été imprimés sur papier vergé filigrané "Vie de J. C.". « Belle édition de cet ouvrage estimé ; elle est ornée de 75 gravures assez jolies, faites d'après les principaux tableaux des trois écoles qui ont rapport au texte. On en recherche particulièrement le premier tirage » (Brunet). 75 PLANCHES hors-texte gravées sur vergé fort au burin par Jacques-Louis Petit (1760-1812), d'après les plus célèbres tableaux des écoles italienne, française et flamande. SUPERBE EXEMPLAIRE, entièrement lavé et encollé, parfaitement relié et doré par BELZ. (Brunet, "Manuel de l'amateur", III, 1077-78. – Graesse, "Trésor de livres rares et précieux", IV, 210. – Béraldi, "Les Graveurs du XIXe", T. X, 265). FINE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
VIE DE JÉSUS. Avec une préface nouvelle.
1870 Paris, Lévy frères, 1870. Très grand in-8 (279 X 200 mm) demi-maroquin rouge à coins, dos à cinq nerfs, titre doré, date en queue, tête dorée, couverture conservée (C. David) ; (3) ff., frontispice en 2 états, VIII-304 pages, 59 planches hors-texte en 2 états. Rousseurs aux planches des illustrations, notamment sur celles de vélin fort sur lesquelles ont été collées les gravures sur Chine.
PREMIÈRE ÉDITION ILLUSTRÉE. Elle contient 60 DESSINS hors-texte par Godefroy DURAND, gravés sur bois, ici en 2 ÉTATS, l'un sur vergé, l'autre sur Chine collé sur vélin fort. UN DES RARES EXEMPLAIRES IMPRIMÉS SUR VERGÉ DE HOLLANDE, avec les illustrations en 2 ÉTATS. (Clouzot, 231 : « Quelques hollandes et quelques très rares Chine »). BELLE RELIURE en demi-maroquin par C. DAVID. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
Vie de Jésus. - [PMM 352 - THE HISTORICAL CHRIST]
Paris, Michel Lévy Frères, 1863. Bound totally uncut w. the orig. wrappers, also the back, in a near cont. green marbled cardboardbdg. w. red gilt title- and tome-labels to back. Capitals w. traces of use and back a bit faded, but otherwise nice and solid. Wrappers lightly soiled. Woodcut portrait of Renan inserted as frontispiece (not called for). W. half-title (""Histoire des Origines du Christianisme. Livre premier""). A very nice and clean copy, -only a couple of leaves w. very minor brownspotting. (4), LIX, 462 pp. + (1) leaf (colophon).
True first edition of this seminal classic on the life of Jesus, which caused an immediate scandal when it appeared. Rare with the original wrappers. Renan's masterpiece, which constitutes the first attempt to write a biography of Jesus the man and strongly puts forth the notion that the Bible too can be subject to historical investigation and critical scrutiny. The work enraged the Roman Catholic Church but was an immediate success in most of Europe. ""In six months sixty thousand copies of the French edition had been sold and edition succeeded edition. Renan regarded the book as the first of a series on the ""Origins of Christianity"", which he continued with ""The Apostles"" (1866), ""Saint Paul"" (1869), ""The Anti-Christ"" (1873), ""The Gospels"" (1877), ""The Christian Church"" (1879) and ""Marcus Aurelius"" (1881) but none of these emulated the success of the ""Life of Jesus""... Immediate success was partly a ""succès de scandale"" but this would not have kept the book alive. It is Renan's approach to the subject and his beautiful prose that gave it lasting eminence."" (PMM 352). This groundbreaking work analyses the personality of the man Jesus, -a figure created by Renan out of his mind, but based on historical sources. ""It is a pastoral idyll with the central figure a gentle, albeit oracular visionary, his power to work miracles a part of his unique personality -the son of man, but not the Son of God... In this great work it seems clear that the audience he has found was the one he sought: the general reading public rather than the limited coterie of scholars"" and there is no doubt of the fact or the degree of his success."" (PMM 352). ""C'est le livre plus célèbre d'Ernest Renan (1823-1892) et le premier volume de l'Hisoire des origines du Christianisme""... on peut considérer cette ""Vie de Jésus"" comme une oeuvre de vulgarisation: l'auteur cherche à déterminer ce qui, au point de vue ""scientifique"", est de créance dans la vie du Nazaréen?"" (Laffont-Bompiani IV:681). Apart from causing a world-wide scandal, the work was also a world-wide success, and no matter how many harsh words can be said about the historical and religious contents of the work, there is no doubt about the fact that it influenced the destiny of Catholicism decisively and that it is a masterpiece of 19th century French literature. It is very elegantly written and is renowned for its description of the historical setting, charming descriptions of sceneries, its penetrating psychological analysis and its overall style and class. ""Il faut ajouter que la ""Vie de Jésus"" compte au nombre des livres les mieux écrits de son temps"" le charme de la peinture des paysages, le pittoresque géneralement exact des évocations historiques, l'analyse pénétrante de l'âme des personnages, des seductions du style enfin, n'ont pas été pour rien dans le succès universel de cette oeuvre."" (Laffont-Bompiani IV:681). Ernest Renan (1823-1892) was a French philologist, philosopher and historian. His father died when he was aged five, and his mother wanted him to become a priest. Until he was about 16 years old, he was trained by the Church, but due to his investigative and truth-seeking nature as well as his studies (e.g. Hebrew), he was in doubt as to the historical truth of the Scriptures, and with the help of his sister he chose his own path in life. ""He studied intensively the languages of the Bible and filled a number of minor academic positions, frequently encountering difficulties because of the heterodoxy and outspokenness of his religious opinions."" (Printing and the Mind of Man 352). In 1840 he began studying philosophy and later philology, in 1847 he took his degree as Agrégé de Philosophie and became master at the Lycée of Vendome. After having returned from a mission to Italy in the year 1850 where he gathered material for his historical-philosophical masterpiece, ""Averroës et l'Averroisme"", he was offered employment at the ""Bibliothèque Nationale"" (at the manuscript department). In 1861 he was chosen to become professor of Hebrew at the Collège de France, but because the emperor refused to ratify the appointment (inspired by the Clerical party), he was not established in the chair untill 1870. In 1878 he was elected for the Academy. Renan is considered a scholar of the greatest excellence and an impressive writer.
Vie de Jésus. - [PMM 352 - THE HISTORICAL CHRIST]
Paris, Michel Lévy Frères, 1863. 8vo. Orig. green hcloth w. gilt spine. Upper back hinge cracked and spine a bit crooked. Corners a bit bumped. A very nice copy w. only occasional minor brownspotting. Old owner's inscription to title-page. W. half-title (""Histoire des Origines du Christianisme. Livre premier""). (4), LIX, (1), 462, (2) pp.
True first edition of this seminal classic on the life of Jesus, which caused an immediate scandal when it appeared. Renan's masterpiece, which constitutes the first attempt to write a biography of Jesus the man and strongly puts forth the notion that the Bible too can be subject to historical investigation and critical scrutiny. The work enraged the Roman Catholic Church but was an immediate success in most of Europe. ""In six months sixty thousand copies of the French edition had been sold and edition succeeded edition. Renan regarded the book as the first of a series on the ""Origins of Christianity"", which he continued with ""The Apostles"" (1866), ""Saint Paul"" (1869), ""The Anti-Christ"" (1873), ""The Gospels"" (1877), ""The Christian Church"" (1879) and ""Marcus Aurelius"" (1881) but none of these emulated the success of the ""Life of Jesus""... Immediate success was partly a ""succès de scandale"" but this would not have kept the book alive. It is Renan's approach to the subject and his beautiful prose that gave it lasting eminence."" (PMM 352). This groundbreaking work analyses the personality of the man Jesus, -a figure created by Renan out of his mind, but based on historical sources. ""It is a pastoral idyll with the central figure a gentle, albeit oracular visionary, his power to work miracles a part of his unique personality -the son of man, but not the Son of God... In this great work it seems clear that the audience he has found was the one he sought: the general reading public rather than the limited coterie of scholars"" and there is no doubt of the fact or the degree of his success."" (PMM 352). ""C'est le livre plus célèbre d'Ernest Renan (1823-1892) et le premier volume de l'Hisoire des origines du Christianisme""... on peut considérer cette ""Vie de Jésus"" comme une oeuvre de vulgarisation: l'auteur cherche à déterminer ce qui, au point de vue ""scientifique"", est de créance dans la vie du Nazaréen?"" (Laffont-Bompiani IV:681). Apart from causing a world-wide scandal, the work was also a world-wide success, and no matter how many harsh words can be said about the historical and religious contents of the work, there is no doubt about the fact that it influenced the destiny of Catholicism decisively and that it is a masterpiece of 19th century French literature. It is very elegantly written and is renowned for its description of the historical setting, charming descriptions of sceneries, its penetrating psychological analysis and its overall style and class. ""Il faut ajouter que la ""Vie de Jésus"" compte au nombre des livres les mieux écrits de son temps"" le charme de la peinture des paysages, le pittoresque géneralement exact des évocations historiques, l'analyse pénétrante de l'âme des personnages, des seductions du style enfin, n'ont pas été pour rien dans le succès universel de cette oeuvre."" (Laffont-Bompiani IV:681). Ernest Renan (1823-1892) was a French philologist, philosopher and historian. His father died when he was aged five, and his mother wanted him to become a priest. Until he was about 16 years old, he was trained by the Church, but due to his investigative and truth-seeking nature as well as his studies (e.g. Hebrew), he was in doubt as to the historical truth of the Scriptures, and with the help of his sister he chose his own path in life. ""He studied intensively the languages of the Bible and filled a number of minor academic positions, frequently encountering difficulties because of the heterodoxy and outspokenness of his religious opinions."" (Printing and the Mind of Man 352). In 1840 he began studying philosophy and later philology, in 1847 he took his degree as Agrégé de Philosophie and became master at the Lycée of Vendome. After having returned from a mission to Italy in the year 1850 where he gathered material for his historical-philosophical masterpiece, ""Averroës et l'Averroisme"", he was offered employment at the ""Bibliothèque Nationale"" (at the manuscript department). In 1861 he was chosen to become professor of Hebrew at the Collège de France, but because the emperor refused to ratify the appointment (inspired by the Clerical party), he was not established in the chair untill 1870. In 1878 he was elected for the Academy. Renan is considered a scholar of the greatest excellence and an impressive writer.
