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‎Projet pour rendre la paix perpétuelle en Europe. Rare édition originale de ce qui va devenir le plus célèbre ouvrage de l’Abbé de Saint-Pierre, le Projet de paix perpétuelle.‎

‎Précieux exemplaire conservé dans sa reliure de l’époque. Utrecht, Antoine Schouten, 1713. - Projet pour rendre la paix perpétuelle entre les souverains chrétiens, pour maintenir toujours le commerce libre entre les nations, pour maintenir toujours le commerce libre entre les nations, pour affermir beaucoup davantage les maisons souveraines sur le trône, proposé autrefois par Henry le grand. Utrecht, Schouten, 1717. 3 volumes in-12, I/ (1) portrait de l’auteur, (3) ff.., xxiv pp., 400, (10); II/ (1) gravure à pleine page, (1) f. de titre, 423 pp., (9) pp.; III/ xxxiv pp., (10) pp., 455 pp., (4) pp., 4 gravures hors-texte à pleine page dont une dépliante. Veau brun, filet à froid autour des plats, dos à nerfs richement ornés, coupes décorées, tranches marbrées. Reliure de l'époque. 165 x 93 mm.‎

‎Rare édition originale de ce qui va devenir le plus célèbre ouvrage de l’abbé de Saint-Pierre, le Projet de paix perpétuelle. L'abbé de Saint-Pierre (1658-1743) a rédigé non moins de quatre ébauches de ce texte, imprimées à petit tirage, avant de publier cet état définitif, qu'il fit donc imprimer sans nom d'auteur et sous une fausse adresse. Se situant dans le cours d'une vieille tradition pacifiste, le Projet donne des moyens géométriques d'obtenir une paix définitive. Le principal d'entre eux, anticipant les tentatives du XXe siècle en la matière, consistait en la réunion d'un congrès européen permanent, siégeant à Utrecht et composé des représentants de chaque pays. Chargé de résoudre les conflits entre membres par l'arbitrage et la médiation, il ne devait recourir à la force qu'en cas de refus d'une sentence. La présente édition édition, Utrecht, Schouten, 1713, fut complétée en 1717 d'un 3e tome. Charles Irénée Castel, Abbé de Saint-Pierre (1658-1743) est issu d'une famille de noblesse normande. Ayant reçu les ordres mineurs (1680), l'abbé de Saint-Pierre, ami de Fontenelle, est mêlé assez tôt à la vie intellectuelle parisienne. Il sera un des fondateurs du club de l’entresol, société de libre réflexion politique. Jusqu'à la fin de sa vie, il multiplie les projets de réforme sur les impôts, le système bancaire, les routes, les armées, l'assistance aux pauvres, la pédagogie, l'orthographe. « Le « Projet de paix perpétuelle, » conçu vers 1708, a eu d'abord trois ébauches imprimées successives, à petit tirage, dont une, éditée peut-être sans son aveu, est datée de Cologne, 1712, sous le titre de « Mémoires pour rendre la paix perpétuelle en Europe ». La version la plus développée paraît en 1713 (deux tomes), complétée par un volume d'éclaircissement (1717), suivi par un « Abrégé» (1729) et une dernière édition (1747). Le « Projet » expose, dans une logique toute cartésienne, les moyens de mettre fin à la guerre. Se situant dans une tradition pacifiste qui remonte à l'Antiquité, il est aussi le sursaut d'une conscience révoltée par la politique belliciste de Louis xiv. Il préconise une diète européenne, siégeant à Utrecht, composée par les représentants de chaque pays. La situation territoriale des nations participantes étant garantie, la Diète règle par la médiation et l'arbitrage des différends entre les États. L'intervention armée est seulement prévue contre tout membre de l'alliance qui ne se conformerait pas à la décision arbitrale. La modernité et la générosité de ce projet, qui avait aussi pour les États l'avantage de « procurer une diminution très considérable de leur dépense militaire », ne font aucun doute. Mais l'auteur reste attaché à une idéologie d'Ancien Régime : en témoignent son souci d'assurer aux princes dans leurs États, grâce à leur alliance, « un prompt et suffisant secours (...) contre les séditieux et les rebelles », ainsi que ses variations, d'une version à l'autre, sur les rapports à établir entre la confédération des nations chrétiennes et l'Empire Ottoman, l'une d'elles (en 1717) impliquant l'organisation d'une croisade contre les Turcs. Malgré ses limites, ce rêve pacifique stimule Jean-Jacques Rousseau qui publie en 1761 un « Extrait du projet de paix perpétuelle », assurant à l'abbé une renommée européenne. Kant a été un de ses émules, comme tous ceux qui ont voulu préparer la « Société des Nations ». Roland Desné. Ce célèbre livre constitue l’une des toutes premières tentatives d'organisation systématique de la société internationale. Ému par les souffrances engendrées par la guerre de Succession d’Espagne, l'abbé de Saint-Pierre proposait aux États de renoncer à la force et de régler leurs litiges devant une - société européenne - disposant d'une Assemblée générale et de bureaux spécialisés (pour les problèmes juridiques, le commerce…). Avec un grand luxe de détails, et beaucoup d'optimisme, l’Abbé explique pourquoi les États ont plus d'intérêt à adopter son projet qu'à le rejeter, avec des arguments que reprendront par la suite les théoriciens libéraux, notamment la paix qui favorise le commerce et les discussions sur le fonctionnement d'un système à deux ou trois acteurs. Au-delà de son aspect utopiste qu'avait déjà dénoncé Rousseau (qui, en matière d'utopie, s'y entendait mieux que personne), l'abbé de Saint-Pierre a eu une vision qui anticipe sur plusieurs points les organisations internationales du XXème siècle et fait de multiples réflexions sur la société internationale qui en font un des grands fondateurs de la théorie des relations internationales. (Hervé Coutau-Bégarie. Paris, 1987). «Cette œuvre capitale, publiée à très petit nombre d’exemplaires, est à peu près introuvable, même en édition courante. Elle constitue, avec deux siècles d'avance sur l'Histoire, le premier essai d'organisation de la sécurité collective. Les idées développées par l'Auteur, reprises d'un projet dû à Henri IV et retrouvé dans les Mémoires de Sully, furent jugées à l'époque utopiques et subversive. Elles paraissent maintenant, sur beaucoup de points, prophétiques. Elles valurent à l’auteur d’être chassé de l’Académie française et de gagner l’immortalité en la perdant. Les calamités qui accompagnèrent et suivirent les guerres de religion au XVIè siècle avaient provoqué dans les esprits une aspiration générale vers une paix définitive, aspiration qui se concrétisa dans ce qui fut par la suite appelé le "Grand Projet" de Henri IV, rapporté par Sully dans les Oeconomies Royales, publiées en 1638: un plan pour l'établissement d'une Confédération destinée à maintenir la paix au sein du monde chrétien. En 1623paraissait un livre intitulé "Le Nouveau Cynée", attribué à un écrivain dont on sait peu de choses, Emeric de La Croix, qui présentait également un plan destiné à assurer une paix perpétuelle entre les nations chrétiennes, lié à un projet de liberté totale de commerce entre les nations. Assez vagues dans leurs conceptions, ces projets n'eurent aucun retentissement à l'époque où ils furent publiés. Par contre, celui que publia Charles-Irénée Castel, abbé de Saint-Pierre eut dès sa parution une grande audience, qui se prolongea pendant le XVIIIe le XIXe et le début du XXe siècle. L'abbé de Saint-Pierre, qui avait accompagné l'abbé de Polignac au Congrès d'Utrecht en 1712, avait été témoin des difficultés qu'éprouvait la conclusion de la paix. Il forma aussitôt le projet de la rendre perpétuelle, et dressa sur le champ les articles du traité qui devait amener ce résultat important. Ce projet fut publié en trois volumes, dont les deux premiers parurent en 1713, et le troisième en 1717. Le bon abbé y démontrait que les traités de paix et d'alliance ne présentaient aucune garantie de durée, et que la paix qu'ils établissaient n'était en réalité qu'une trêve. Le seul moyen de rendre la paix permanente était de la garantir à l'aide d'institutions analogues à celles qui préservent au sein de chaque État la vie et la propriété des citoyens. II proposait donc un plan en cinq articles, qui commentait et expliquait longuement, en indiquant les moyens pratiques de les réaliser: 1°) une alliance générale et perpétuelle entre tous les souverains, sur la base des derniers traités signés. 2°) une contribution de chaque allié à la sûreté et aux dépenses de cette grande alliance. 3°) Le renoncement à jamais pour tous à la voie des armes pour le règlement des différends, et l'engagement d'avoir toujours recours à la conciliation par la médiation des grands alliés, dans le lieu de l'Assemblée Générale. L'intervention immédiate de la totalité des Grands Alliés contre tout souverain qui refuserait d'exécuter les jugements et les règlements des Grands Alliés. 5°) Le règlement à la majorité des voix, de toutes les décisions nécessaires- et importantes pour procurer à la Grande Alliance plus de sécurité et de solidité. Ce projet exposait en fait les bases morales et politiques des institutions qui, après les deux guerres mondiales, tentèrent la pacification du monde: la Société des Nations, et l'Organisation des Nations Unies, qui, toutes deux, se sont réclamées des idées de l’abbé de Saint-Pierre. Le projet de l'abbé peut donc à juste droit être considéré comme 1'utopie la plus importante qu'ait produit l'ancien régime. L’ouvrage parut en deux temps: deux volumes en 1713, c'est à dire à la fin du règne de Louis XIV, dont l'abbé de Saint-Pierre avait vivement critiqué la politique. Le tome troisième, paru en 1717, au début de la régence de Philippe d'Orléans, à l'époque où ce dernier s'efforçait de faire oublier, par de sages mesures, les misères du règne précédent, est dédicacé au Régent. Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre, connu sous le nom d'abbé de Saint-Pierre, né le 18février 1658au château de Saint-Pierre et mort le 29avril 1743à Paris, écrivain et académicien français, est un représentant du courant des Lumières politiques favorable à des réformes impulsées par l'autorité monarchique. Il est surtout connu pour avoir pensé un monde sans guerre. Il fréquente le cercle de madame de La Fayette et celui de la marquise de Lambert, antichambre de l'Académie française et lieu de ralliement des Modernes, visite Nicole, qu'il tient en haute estime, et Malebranche. Grâce à Fontenelle, chef de file des Modernes, et à Madame de Lambert, il est élu en 1695au 8e fauteuil, en remplacement de Bergeret, et n'ayant alors encore presque rien écrit. Dans la Querelle des Anciens et des Modernes, Fontenelle plaçait ainsi l'un de ses partisans. Il continua d'être reçu dans les salons littéraires, chez mesdames de Tencin, Dupin, d'Avaray, de Coigny, de Matignon, Geoffrin, d'Aiguillon. Introduit par son disciple et ami, le marquis d'Argenson, il participe aux travaux du club de l'Entresol de l'abbé Alary fondé en 1724et publie des mémoires sur des sujets variés pour tenter de persuader le pouvoir monarchique d'impulser des réformes en faveur du plus grand nombre. Après la cessation en 1731des activités de l'Entresol, à la demande du ministre Fleury, Saint-Pierre rassemble et révise la plupart de ses écrits pour les publier en Hollande dans la série des Ouvrages de politique et de morale édité en seize volumes à Rotterdam chez Jan Daniel Beman entre 1733et 1741. À la fin de sa vie il se lie avec Madame Dupin, dont il est le mentor, tout en continuant à promouvoir la paix, y compris auprès de Frédéric II de Prusse auprès de qui il se rend en 1740. Il meurt à Paris le 29avril 1743. Précieux exemplaire conservé dans sa reliure de l’époque.‎

‎[Paix de Turin et de Ryswick. 1696-1697].‎

‎Paris, Frédéric Léonard, Louis Josse, 1696-1698. 9 pièces reliées en 1 vol. in-4, veau brun, dos orné à nerfs, tranches mouchetées (reliure de l’époque). ‎

‎Recueil de pièces relatives aux traités de Turin et de Ryswick, ce dernier qui mit fin à la guerre de la Ligue d'Augsbourg (1688-1697) et contraignit Louis XIV à restituer à l'Angleterre, aux Provinces-Unies et à l'Espagne toutes les conquêtes faites depuis le traité de Nimègue (1678) et reconnaître Guillaume III d'Orange comme roi d'Angleterre ; par le traité de Turin du 29 août 1696, Louis XIV restitua au duc de Savoie Victor-Amédée II, Nice et la Savoie avec les places de Pignerol (française depuis 1631) et Casale. La fille du duc de Savoie, Marie-Adélaïde, épousa le duc de Bourgogne, aîné des petit-fils de Louis XIV. Contient :I. Traités de paix et de commerce, navigation et marine, entre la France et les États Generaux des Provinces Unies des Pays-Bas. Conclus à Ryswick le 21 septembre 1697. Paris, F. Léonard, 1697. In-4 de 54 pp. Traité français de Ryswick du 20 septembre 1697 constitué du traité de paix en 22 articles, conclu avec la médiation de la Suède, avec la ratification de Louis XIV, les pouvoirs des deux puissances et un article séparé pour le délai accordé à l'Empereur ; le traité de commerce en 45 articles et 2 formulaires, avec la ratification de Louis XIV et un article séparé pour l'imposition de cinquante sols ; pages 47 à 54: "Article separé accordé a la Hollande. A Ryswick le 9. octobre 1697", suivi de trois ratifications des Pays-Bas.II. Traité de paix entre la France et l'Angleterre. Conclu à Ryswick le 21 septembre 1697. Paris, F. Léonard, 1697. In-4 de 16 pp.III. Traité de paix entre la France et l'Espagne. Conclu à Ryswick le 21 septembre 1697. Paris, F. Léonard, 1697. In-4 de 16 pp.IV. Traité de paix entre la France et la Savoye. Conclu à Turin le 29 Aoust 1696. Paris, F. Léonard, 1697. In-4 de 15-(1) pp.V-VI. Traité de Suspension d'Armes en Italie. Conclu à Vigevano le septième Octobre 1696. [Suivi de] Contrat de mariage de monseigneur le duc de Bourgogne avec madame la princesse de Savoye. Paris, F. Léonard, 1697. 2 pièces à pagination suivie en 1 vol. in-4 de 36 pp. Le Traité de Vigaveno conclu entre l'Empereur, les Rois d'Espagne et de France, et le duc de Savoie est suivi, avec même pagination, et titre spécial, du contrat de mariage du duc et de la duchesse de Bourgogne, fait à Turin, le 15 septembre constitué des dix articles du contrat de mariage conclu à Turin le 15 septembre 1696 conformément à l'article 3 du traité de paix entre la France et la Savoie signé à Turin le 29 août 1696. Suivi des ratifications de Louis XIV, du Dauphin et du duc de Bourgogne.VII. Traité de paix entre l'Empereur, la France, et l'Empire. Conclu à Ryswick le trentième octobre 1697. Paris, F. Léonard, 1697. In-4 de 52 pp.VIII. Lettre du roi, écrite à monseigneur l'archevêque de Paris, duc de Saint-Cloud, pair de France, pour faire chanter le "Te Deum" en l'église Notre-Dame, en action de grâces de la paix. Paris, Louis Josse, 1697. In-4 de 4 pp. IX. Lettre du roi, écrite à monseigneur l'archevêque de Paris, duc de Saint-Cloud, pair de France, pour faire chanter le "Te Deum" en l'église Notre-Dame, en action de grâces de la paix conclue avec M. le Duc de Savoye. Paris, Louis Josse, 1696. In-4 de 4 pp. X. Lettre du roi, écrite à monseigneur l'archevêque de Paris, duc de Saint-Cloud, pair de France, pour faire chanter le "Te Deum" en l'église Notre-Dame, en action de grâces de la paix conclue avec l’Empereur et l’Empire. Paris, Louis Josse, 1698. In-4 de 4 pp. Exemplaire enrichi de 6 portraits accompagnés d’une courte biographie, publiés et gravés à l’époque par Nicolas de Larmessin (1632-1694) dont Charles XI de Suède, Guillaume-Henry prince d’Orange et de Nassau, Charles II d’Espagne, Victor Amédée duc de Savoie, Louis dauphin de France, et Léopold Ignace Ier. Sont reliées avec 2 planches repliées gravées et signées C.P.R. publiées par Guérard, représentant respectivement le Dessin du feu d’artifice dressé devant lhotel de ville pour la Publication de la Paix le 16 novbre 1697 et le Dessin du Feu d’Artifice dressé devant l’Hôtel de Ville de Paris pour la Publication de la Paix entre la France et l’Empire le Ianvier 1698 (inconnues à Ruggieri).Note manuscrite à l'encre du temps au verso de la première garde “ 7me vol. du n°165”. Coiffes usées.Bourgeois André, V, 3979. ‎

‎Le journal de la paix - Spécial Lourdes 1986 - Ouverture du rassemblement pèlerinage - rencontres régionales de pax christi - 20 mouvements témoignent pour la paix - les 6 ateliers de la paix - chrétiens que faisons nous pour la paix etc.‎

‎Le journal de la paix. 1986. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 32 pages agrafées - quelques illustrations en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Ouverture du rassemblement pèlerinage - rencontres régionales de pax christi - 20 mouvements témoignent pour la paix - les 6 ateliers de la paix - chrétiens que faisons nous pour la paix dans l'esprit de pacem in terris et du concile vatican II ? - les enfants de la paix - les jeunes aussi - les pèlerins pour la paix - église que dis tu de la paix aujourd'hui ? église que fais tu de la paix aujourd'hui ? - l'adresse de pax christi international - les jeunes le Lourdes que nous avons vécu - les conclusions. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Revue d'économie politique - trente-troisième année / 1919 - Paris - Société Anonyme du Recueil SireyArticles de fond : La politique française en matière d'importation pendant la guerre ( Albert Aftalon ) - Le marché cotonier du Havre pendant la guerre ( Ertienne Amphoux ) - Les idées économiques et sociales de Giuseppe Mazzini ( Gino Arias ) - La'aluminium et la bauxite ( Michel Augé-Laribé ) - Le mouvement de la population pendant la guerre dans la France non envahie ( Jean Bourdon ) - A propos des " baraques" de Ravitaillement ( Hubert Bourgin ) - La théorie économique des dépenses de guerre ( B.-S. Chlepner ) - Le rouble pendnat la guerre ( Boris Eliacheff ) - Les clauses ouvrières du traité de paix ( Octave Festy ) - Le partage de l'Afrique et le traité de paix ( Charles Gide ) - Les cluses coloniales du traité de paix ( Arthur Girault ) - Les relations commerciales germano-russes et l'avenir ( Vladimir Glasoff ) - Le politique de paix sociale en Angleterre; les " Xhitley Councils " ( Elie Halévy ) - Les étrangers en Suisse ( L. Hersch ) - Les causes de la hausse des prix ( Baron Charles Mourre ) - L'état actuel des finances en Italie ( Gaétan Pirou ) - La doctrine sociale de Lénine ( Charles Rist ) - Les cluses économiques du traité de paix ( F. Sauvaire-Jourdan ) - Les clauses financières du traité de paix ( Henri Truchy ) - Le papier-monnaie en Turquie pendnat la guerre ( Jean Vergeot ) - Le café et le marché du Havre pendnat la guerre ( ...) - Les réformes algériennes en 1918 ( B. Raynaud ) - .......‎

‎ Année 1919 - 1 vol fort in-4 - demi basane rouge / 4 nerfs - 824 pages‎

‎Bon état général malgré quelques traces de frottements sur les plats - Etiquette au dos de Faculté catholique de Droit ‎

‎Christ source de vie n°410 décembre 2003 - La paix soit avec vous Louis Sintas - la paix intérieure Emmanuel et Corinne Protais - la paix entre les hommes Bruno et Dominique Fieux - les fausses paix J-B Testemale - donnez-vous la paix Catherine Bugeat etc‎

‎Apostolat de la prière. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 34 pages agrafées - quelques illustrations en couleurs et en noir et blanc dans le texte - texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : La paix soit avec vous Louis Sintas - la paix intérieure Emmanuel et Corinne Protais - la paix entre les hommes Bruno et Dominique Fieux - les fausses paix J-B Testemale - donnez-vous la paix Catherine Bugeat - prières au quotidien Christiane Dauvergne - écriture sainte P.Pierre Debergé - intention de décembre - prier ensemble pour la prière en groupe - livres. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Pour la paix. Illustré par Picasso.‎

‎<p>À travers une sélection d’une trentaine de poèmes de Paul Eluard, illustrés de dessins de Picasso, ce coffret rend hommage à ces deux immenses artistes du xxe siècle, à leur engagement pour la paix, universelle et plus que jamais nécessaire. « Lorsque se déroule dans ma mémoire le long film de l’œuvre de Picasso, je suis toujours frappé d’admiration par l’enthousiasme, le travail, l’incessant mouvement d’un homme dont le message restera, j’en suis persuadé, “le meilleur témoignage que nous puissions donner de notre dignité”. L’enthousiasme de Picasso ne se ralentit jamais. C’est sa force et son secret. Chaque pas en avant lui découvre un nouvel horizon. Le passé ne le retient pas ; le monde s’ouvre à lui, un monde où tout est encore à faire et non à refaire… « C’est ainsi que Picasso est lié à l’histoire éternelle des hommes. Tels sont les mots magnifiques et poignants de Paul Eluard pour dire son amitié à Pablo Picasso. Une amitié qui débute en 1935, lors de leur première rencontre et qui va durer seize ans, jusqu’à la mort d’Éluard, en 1952. Une amitié de toute une vie, créatrice, qui va engendrer une véritable émulation, une fraternité, un engagement. Entre ces deux hommes, tout converge : un même goût pour la poésie, l’art, une même vision de la création artistique, un même style de vie. Dès les années 1920, Paul Eluard collectionnait déjà des œuvres de Picasso, mais c’est au milieu des années 1930 que leur amitié s’affirme. Ils se retrouvent dans les actions collectives du mouvement surréaliste, partagent une même passion pour l’art moderne et la poésie, s’engagent contre le fascisme et pour la liberté des peuples, pour la paix. Cet engagement va nourrir la poésie d’Eluard et l’art de Picasso, dans un dialogue riche et ininterrompu : l’un écrit les plus beaux poèmes pour la paix, indissociables de ses poèmes d’amour, l’autre dessine des colombes dans de multiples variations. Car dans la Bible, cet oiseau annonce à Noé la fin du Déluge en lui apportant un rameau d’olivier. Sublime emblème de la paix, la colombe représente la fin du chaos. Cet engagement pour la paix et la liberté trouvera son ultime expression en 1951, lors de la publication du recueil Le Visage de la paix. À travers une sélection d’une trentaine de poèmes de Paul Eluard, illustrés de dessins de Picasso, ce coffret, rend hommage à ces deux immenses artistes du xxe siècle, à leur engagement pour la paix, universelle et plus que jamais nécessaire. « Je connais tous les lieux où la colombe loge Et le plus naturel est la tête de l’homme. « L’homme en proie à la paix se couronne d’espoir. « L’architecture de la paix Repose sur le monde entier. </p> Paris, 2018 Hazan 224 p., 2 volumes sous emboîtage. 19 x 24‎

‎Neuf‎

‎Evangile aujourd'hui n° 86 - Artisans de paix par Georges Favret, Mon métier d'enseignante et la paix par Christiane Ockly, Conflits et paix évangélique par Antoine de Lourmel, La paix a l'épreuve du monde par Michel Dutheil, Paix de lutte‎

‎Editions Franciscaines. 2e trimestre 1975. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sommaire : Artisans de paix par Georges Favret, Mon métier d'enseignante et la paix par Christiane Ockly, Conflits et paix évangélique par Antoine de Lourmel, La paix a l'épreuve du monde par Michel Dutheil, Paix de lutte et de renoncement par Henri Jacques Stiker Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Copie manuscrite des 12 traits de paix ou de trves, confdrations et alliances signs par les rois franais entre 1435 et 1504.‎

‎ 104 feuillets relis en un volume in-4, bradel vlin, inscription manuscrite sur le dos; doublures et gardes de papier crme (reliure ancienne).Prcieuses copies ralises vraisemblablement au XVIIIe sicle, calligraphies avec un soin extrme l'encre, reprenant chronologiquement les textes originaux des douze documents historiques suivants: Le Trait de paix entre le Roy Charles VII et Philippes Le Bon, duc de Bourgongne ( Arras, le 21 septembre 1435) - Le Trait de paix, appel le trait de Conflans, entre le Roy Louys XI et Charles, comte de Charrolois, depuis duc de Bourgongne ( Paris, le 5 octobre 1465) - Le trait de paix entre le Roy Louys XI et Charles, dernier duc de Bourgongne ( Peronne, le 16 octobre 1468) - Le Trait de trve entre le Roy Louys XI et Charles duc de Bourgongne ( Soleuvre, le 13 septembre 1475) - Le Trait de paix entre le Roy Louis XI et Maximilian, duc d'Autriche, et ses enfants ( Arras, le 23 dcembre 1482) - Le Trait de paix entre le Roy Charles VIII et Maximilan I Roy des Romains, et son fils Philippes, archiduc d'Autriche ( Francfort, le 22 juillet 1489) - Le Trait de paix entre le Roy Charles VIII et Maximilan I Roy des Romains, et son fils Philippes, archiduc d'Autriche ( Senlis, le 23 mai 1493) - Le Trait pour les comtes de Flandre, et d'Artois, le duch de Bourgogne, et les seigneuries de Lille, et Douay, entre Louys XII Roy de France, et Philippes, archiduc d'Austriche ( Paris, le 2 aot 1498) - Le Trait de paix, et de confdration, et alliance entre Louis XII Roy de France, et Maximilian I Roy des Romains ( Trente, le 13 octobre 1501) - Le Trait de confdration, et alliance contre les Vnitiens, entre Louys XII Roy de France, et Maximilian I Roy des Romains ( Blois, le 22 septembre 1504) - Le Trait pour le mariage entre le Roy Louis XII et Maximilian I Roy des Romains ( Blois, le 22 septembre 1504) - le Trait de paix entre le Roy Louis XII et Maximilian I Roy des Romains, et Philippes, Roy de Castille ( Blois, le 22 septembre 1504). Une table de ces documents a t tablie en tte de l'ouvrage. ‎

‎De la compétence des Juges de Paix‎

‎Table : introduction - époque de l'établissement des justices de paix, leur ancien état, organisation actuelle - de la mature de la juridiction des Juges de paix - le principe que les justices de paix ne sont que des juridictions extraordinaires - que la juridiction des juges de paix peut être prorogée - définition de la prorogation volontaire - de la prorogation légale - que les jugements en dernier ressort des juges de paix ne peuvent être attaqués que pour cause d’incompétence et d’excès de pouvoir - attributions des juges de paix - des actions purement personnelles - que la compétence se détermine par la somme demandée - du cas ou le demandeur conclut au paiement de plusieurs sommes - de la réunion dans le même exploit de plusieurs demandes - de la compensation - des actions mobilières - objet d'une valeur indéterminée. - que dans le nombre des actions que la loi du 24 août 1790 place dans la compétence des juges de paix. - des rixes et voies de fait - des injures verbales - des actions pour dommages faits - des chemins, des rues, des places publiques - que les juges de paix doivent juger en conformité des règlements de police - des déplacements de bornes - des usurpations de terres - des eaux - de la police des grandes routes - des réparations locatives des maisons et fermes - des gages domestiques, des salaires ouvrier volume in-8, 20x13, relié pleine basane époque, leg. épidermures, très bel état, 576pp. Paris, Théophile Barrois, 1813 ref/189 ‎

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‎Histoire des promesses illusoires depuis la paix des Pyrénées‎

‎A Cologne [La Haye], chez Louis Clou-Neuf, 1684 1 volume in-12 (12,5 x 7,8 cm) de 211 pages. Reliure strictement de l'époque plein parchemin à coutures apparentes (reliure hollandaise), titre calligraphié à l'encre en long au dos (époque). Exemplaire court en marge de tête (atteinte au titre courant sur un feuillet - voir photo ci-dessous). Feuillets parfois légèrement roussis mais très frais dans l'ensemble. La reliure est parfaitement conservée. Edition originale et unique édition. Le traité des Pyrénées formalise une paix conclue entre la couronne d'Espagne et la France à l'issue de la guerre franco-espagnole, commencée en 1635 dans le cadre de la guerre de Trente Ans (1618 – 1648), et ayant continué durant la Fronde. La paix des Pyrénées est signée le 7 novembre 1659 sur l'île des Faisans, au milieu du fleuve côtier Bidassoa qui marque la frontière entre les deux royaumes dans les Pyrénées-Atlantiques. Les rois Louis XIV de France et Philippe IV d'Espagne y sont représentés par leurs Premiers ministres respectifs, le cardinal Mazarin et don Luis de Haro. Ce traité donne à Louis XIV une stabilité ainsi qu'un avantage diplomatique considérable et la cour d'Espagne est affaiblie. La France est désormais la grande puissance de l'Europe, et les Bourbons prennent définitivement le dessus sur les Habsbourg. En 1660, avec la fin de la Première guerre du Nord, l'Europe est entièrement en état de paix. Ce pamphlet est livré au public au cours de l'année 1684 si l'on s'en tient à la page de titre. Publié clandestinement probablement en Hollande, par un français, comme l'indique l'avis au lecteur, et non par un étranger mal intentionné. Courtilz de Sandras aurait acquis le manuscrit pour quelques livres. Au commencement du volume l'auteur dresse un état des puissances de l'Europe avant la paix des Pyrénées. Avec la paix des Pyrénées l'équilibre des puissances se rompt et la France est toute puissante. La France s'engage alors dans de nouveaux conflits armés contre les Provinces unies (Pays-Bas). La guerre de Hollande s'étend de 1672 à 1678. Elle oppose la France et ses alliés (Angleterre, Münster, Liège, Bavière, Suède) à la Quadruple-Alliance comprenant les Provinces-Unies, le Saint-Empire, le Brandebourg et la Monarchie espagnole. Triomphant de ses adversaires, la France, par le traité de Nimègue qui met fin à la guerre, confirme son rang de première puissance européenne en acquérant la Franche-Comté et de nombreuses places-fortes flamandes. Le volume s'achève au moment du siège de Vienne (14 juillet au 12 septembre 1683) par l'empire Ottoman (Turcs). Le volume s'achève sur ces événements, les turcs ayant été repoussés mais la guerre étant loin d'être terminée. L'auteur écrit ces mots pour finir le volume : "Au reste il s'agit d'examiner icy qui sembloit avoir raison des uns ou des autres, mais il me semble qu'il n'est pas bien difficile de conclure, que c'estoit ceux cy car quoy qu'il n'y ait rien a adjoûter à leurs raison, je diray cependant, que les Espagnols, qui eussent esté faciles sur les côditios de la paix, en cas que Vienne eut efté pris, fe roidiront maintenant qu'ils esperent pouvoir estre soutenus de l'Allemagne, laquelle de fon cofté fera bien aise aprés avoir fait la paix avec le Turc, de s'affranchir de la domination Françoise, quoy qu'il en soit, la victoire que vienent de remporter les Chrestiens, ne fauroit produire que de bons effets ; car que nous ayons la paix ou la guerre, nous devons esperer que nous en fortirons heureusement, & que d'un costé ou d'autre en trouvera lieu de mortifier une Couronne, qui commence un peu trop à se méconnoistre." Loin des péripéties de soldats ou des intrigues de cour habituellement racontées (rapportées) le plus souvent par Courtilz de Sandras, cet ouvrage se présente comme une chronologie des événements politiques et militaires. Cette chronologie semble juste et dépourvue des fantaisies habituelles de l'auteur. On doit au même auteur quantité de livres dont les Mémoires de M. d'Artagnan (1700) devenus célèbres dans la littérature depuis qu’Alexandre Dumas en a fait un chef d’œuvre au XIXe siècle. On lui doit aussi plusieurs ouvrages satiriques sur la cour et les amours de Louis XIV (dont plusieurs ont été faussement attribués à Bussy-Rabutin). Références : Anne Sauvy, Livres interdits et saisis à Paris entre 1678 et 1701, n°352. Bourgeois et André, in Les sources de l'histoire de France, n°3025, indiquent que le volume sort des presses de La Haye. "Contre la politique extérieure de la France, que l'auteur accuse de mauvaise foi et de prétention à la domination de l'Europe. L'ouvrage contient quelques tableaux de la guerre de Hollande à laquelle l'auteur dit avoir assisté." (Woodbridge, p. 23). Charmant petit volume très bien conservé dans son parchemin hollandais de l'époque.‎

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‎Une histoire mondiale de la paix.‎

‎ Odile Jacob, 2020, in-8°, 225 pp, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Dans un monde de concurrence exacerbée entre les grandes puissances, de compétition pour l'accès aux ressources, d'affrontements violents entre les civilisations et les religions, une nouvelle guerre mondiale est-elle vraiment improbable, voire impensable ? Si elle veut survivre, l'humanité est "condamnée" à la paix. Mais quelle paix ? L'histoire nous éclaire. Depuis l'aube du néolithique, il n'y a eu de paix qu'impériale. Une telle paix ne saurait se réduire à l'exercice brutal d'une force arbitraire. Elle doit laisser aux populations dominées des zones d'autonomie, les persuader qu'il n'y a pas d'autre ordre possible. Or la Pax americana des années 1945-2003 a été la dernière paix impériale. La mondialisation, dynamique globale et conflictuelle, voue désormais toute ambition impériale planétaire, même celle d'une Chine réveillée, à l'échec. La seule paix mondiale possible doit reprendre le laborieux chemin de la paix contractuelle, démocratique et institutionnelle, exploré notamment par le philosophe allemand Emmanuel Kant. Il faudra bien bâtir la paix pour que notre terre ne devienne pas un enfer. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎De la compétences des juges de paix‎

‎1822 Chez Théophile Barrois père libraire reliure dos cuir à petits coins, pièce de titre et décor doré sur le dos, 710p. trés bon état.‎

‎Table : introduction - époque de l'établissement des justices de paix, leur ancien état, organisation actuelle - de la mature de la juridiction des fuges de paix - le principe que les justices de paix ne sont que des juridictions extraordinaires - que la juridiction des juges de paix peut être prorogée - définition de la prorogation volontaire - de la prorogation légale - que les jugements en dernier ressort des juges de paix ne peuvent être attaqués que pour cause d'incompéttence et d'éxcés de pouvoir - attributions des juges de paix - des actions purement personnelles - que la compétence se détermine par la somme demandée - du cas ou le demandeur conclut au paiement de plusieurs sommes - de la réunion dans le même exploit de plusieurs demandes - de la compensation - des actions mobiliaires - objet d'une valeur indéterminée... - que dans le nombre des actions que la loi du 24 aôut 1790 place dans la compétence des juges de paix.... - des rixes et voies de fait - des injures verbales - des actions pour dommages faits - des chemins, des rues, des places publiques - que les juges de paix doivent juger en conformité des règlements de police - des déplacements de bornes - des usurpations de terres - des eaux - de la police des grandes routes - des réparations locatives des maisons et fermes - des gages domestiques, des salaires ouvriers - ........ ‎

‎Zamling shide Bang chen da sel 1, le messager de claire lumière de lune de paix mondiale - Editions Lama Gangchen peace publications - 1995‎

‎ 1502 Broché, très bon état, 150x210, 167 gr, 36 pages, illustrations couleurs et N&B, Traduction française Dominique Bock-nayir, préface du venerable professeur Samdhong Rinpoche et de Asdrubal Salsamendi ‎

‎De nos jours nous sommes très matérialistes, la race humaine est plus que fatiguée ; pour ma part, le problème ne se situe pas dans les objets matériels eux-mêmes mais dans la manière de les utiliser. C'est un problème d'éducation. Avec l'éducation à la paix, il est aisé de rendre le niveau de vie matériel plus agréable, positif et utile. La paix ne peut nous affaiblir, c'est en fait l'inverse qui se produit, elle renforce le corps, la parole, l'esprit, les qualités et les actions. Avec la paix on peut développer un sourire de paix intérieure. Si par ailleurs nous sommes agités, à cent lieues de la paix intérieure, devenant nerveux on en arrive même à vouloir détruire corps, parole et esprit, nos relations avec les autres, l'environnement et ainsi de suite... Nous faisons tous des choix pour ce monde, certains préfèrent la guerre mais nous pouvons aussi opter pour la paix. C'est la chose la plus précieuse pour nous et notre génération. La responsabilité de montrer le bon exemple à ce monde nous incombe à tous. Ce monde a besoin de paix. ‎

‎Precher la paix et discipliner la societe. Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siecles),‎

‎Turnhout, Brepols, 2005 Paperback, 464 p., 170 x 240 mm. ISBN 9782503518312.‎

‎a paix donnee par le Christ aux fideles selon le verset de Jean (14, 27) - ? Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix? - fut envisagee, au Moyen Age, en fonction de la capacite qu'avaient les hommes de l'etablir au sein de la societe et de la sauvegarder. La paix etait etroitement liee a une theologie de la domination, renvoyant a Dieu tout en servant de fondement a divers modeles d'autorite et d'obeissance. C'est de cette paix prechee pour discipliner et ordonner la societe qu'il est surtout question dans ce livre, qui s'ouvre par une etude sur le sens et les usages des concepts de paix et de guerre entre l'Antiquite classique et l'Empire chretien. La periode envisagee ensuite - XIIIe-XVe siecles - est celle du renforcement, en Europe occidentale, des institutions urbaines, de la monarchie et de la papaute. Les etudes reunies ici ne se limitent pas aux productions savantes; elles tentent aussi de comprendre les relations entre ideologie et pratiques sociales, entre propagande et reception, entre discours et mecanismes de discipline sociale, entre predication et mouvements collectifs, en observant comment les elements majeurs enonces dans les traites se sont glisses dans la parole publique. A une epoque ou l'on assiste a l'essor de toutes sortes de prises de parole et a un certain imperialisme de la predication, le discours sur la paix pose la question des modalites de la rencontre des champs ecclesiastique et laique dans ce genre de discours: quant au statut des personnes qui prennent la parole (clercs ou laic), aux lieux (l'eglise, la place publique, le conseil urbain, le parlement), aux formes (le sermon ou la harangue), a la langue (latin ou vulgaire), ou encore aux sources (references aux Anciens et a l'Ecriture). Languages: French.‎

‎Esprit n° 177 - La paix possible - Plus que la sentinelle par Pierre Emmanuel, Faire la paix par Jean Lacroix, De la paix a la coexistence par Jean Marie Domenach et Paul Fraisse, La révolution et la paix par Jean William Lapierre, L'Europe‎

‎Bureau de la revue. Mars 1951. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 320 à 495.. . . . Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux‎

‎Sommaire : La paix possible - Plus que la sentinelle par Pierre Emmanuel, Faire la paix par Jean Lacroix, De la paix a la coexistence par Jean Marie Domenach et Paul Fraisse, La révolution et la paix par Jean William Lapierre, L'Europe contre les attentismes par Jean Baboulène Classification Dewey : 70-Journalisme, édition. Journaux‎

‎ACTES N°75 MAI 1986 - la paix ? oui mais pas au prix de la liberté - le problème de la paix tel que je le vois - la recherche de la paix et l'évangile de paix - qui donc est jésus - un homme d'affaires parle de sa relation avec dieu.‎

‎ACTE. 1986. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 32 pages agrafées - illustration en noir et blanc sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎LA REVUE DES UNIVERSITAIRES ET HOMMES D'AFFAIRES CHRETIENS - Sommaire : la paix ? oui mais pas au prix de la liberté - le problème de la paix tel que je le vois - la recherche de la paix et l'évangile de paix - qui donc est jésus - un homme d'affaires parle de sa relation avec dieu. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Préliminaires des traitez faits entre les Rois de France et tous les princes de l'Europe depuis...Charles VII, ...les Actes concernants les négociations de la paix conclue à Turin et...Ryswick; Catalogue cronologique de tous les traitez; Actes et négociations de la paix...à Turin et...Ryswick; Projet de la paix entre l'Empereur et le Roi (Louis XIV); Traité de Paix de Ryswick entre Louis XIV et Guillaume III (roi de la Grande Bretagne); Traité de Paix entre les Couronnes d'Espagne et de France; Traité de Paix ... avec les Provinces Unies du Païs-Bas; Traité de Paix entre l'Empereur...et la France; Noms et qualitez des ... Ambassadeurs, Ministres publics, Plénipotentiaires, Envoyez...au Congrès de la Paix à Ryswick; Table des pièces‎

‎ 1697 Réunion de plusieurs ouvrages ou chez Frédéric Léonard, Paris, 1697 ou Adrian Moetjens, La Haye, 1697. In-12, plein vélin époque.9 ff, 223 pp, 1 ff, 68 pp, 88 pp, 103 pp, 36 pp, 94 pp, 24 pp, 68 pp, 24 pp, 5 pp .2 planches dépliantes‎

‎Il semble que Frédéric Léonard et Adrian Moetjens se sont répartis l'édition de ce Traité de Ryswick.Très bon exemplaire d'époque ‎

‎Compétence civile des juges de paix‎

‎Marchal et Billard 1907 474 pages in8. 1907. reliure éditeur demi chagrin dos à nerfs. 474 pages. Ouvrage juridique de Gabriel Guénard commentant la loi du 12 juillet 1905 et les articles non abrogés de la loi du 25 mai 1838 sur la compétence civile des juges de paix et l'organisation des justices de paix. Publié à Paris par Marchal et Billard en 1906 (5e édition) il comprend 460 pages et des formules pratiques‎

‎Bon état coins usés intérieur propre‎

‎Loi contenant règlement pour la procédure en la Justice de Paix. Donnée à Saint-Cloud le 26 octobre 1790‎

‎Nevers, Veuve Le Febvre, 1790 in-4, 16 pp. Deux petits trous de ver dont un dans la marge inférieure.‎

‎La loi reprend le décret contenant Règlement pour la Procédure en la Justice de Paix des 14 et 18 octobre 1790. Parties constitutives : des citations, de la récusation du juge de paix, de la comparution devant le juge de paix, des enquêtes, des visite de lieu et des appréciations, des jugements préparatoires, des jugements tant préparatoires que définitifs, des minutes et de l'expédition des dépens, dispositions particulières pour les juges de paix des villes. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎L’art de la paix en Europe. « Naissance de la diplomatie moderne XVIème-XVIIIème siècle. »‎

‎Format 15 x 22 cm, 745 pages, éditions Presses Universitaires de France 2007. Introduction. 1ère partie : le dialogue des souverains (Duel ou entrevue entre souverains ? Les faux semblants d’un idéal dangereux. La fragile structuration du dialogue international au 16ème sècle. L’ambassade comme risque. L’ambassadeur comme risque. La paix :fille de Dieu ou fille d’Enfer ? Théorie et pratique de la diplomatie :L’ambassadeur, de Jean Hotman.2ème partie : de la raison d’état à la raison des états. (La première guerre totale ? Faut-il se méfier des ambassadeurs ? Le point de vue de Bassompierre et de Priézac. Des négociateurs au cœur des conspirations :l’exemple des Pays-Bas méridionaux. La maréchale de Guébriant : l’unique ambassadrice ? La négociation à Münster et à Osnabrück :le premier véritable congrès pour toutes les nations de l’Europe. La paix, dynamique de l’Europe moderne :l’exemple de Westphalie. Mazarin :le « dehors » et le « dedans ». Les relations entre affaires étrangères et affaires intérieures.) 3ème partie : la quête de perfection. (La construction des réseaux diplomatiques. Wicquefort : l’ambassadeur et ses fonctions. Les formes nouvelles de la négociation. La diplomatie à l’échelle du monde. 4ème partie : les instruments de l’équilibre (Le temps de Louis XIV : tentations et echecs de la puissance. La présence et l’action des ambassadeurs de France dans le gouvernement de Philippe V d’Espagne. « Je n’aurais pas cru , Monsieur, que vous eussiez oublié que vous êtes italien ». L’Italie et les Italiens pendant la guerre de successin d’Espagne. Les larmes de M. de Torcy : la leçon diplomatique de l’échec, à propos des conférences de Gertruydenberg (mars-juillet 1710). La paix d’Utrecht ou le modèle de l’équilibre européen. Une nouvelle histoire diplomatique. Utrecht : un théâtre pour la paix. Les horizons lointains de la diplomatie française. Les lendemains de la paix d’Utrecht. « Le roi mon maître » : le service du roi à l’étranger vu à travers l’oeuvre de François d Callières.). 5ème partie :de l’esprit de système au choc des révolutions. (La négociation comme art suprême. Le parfait ambassadeur, modèle social des Lumières. Les diplomates françaisdans le St Empireau 18ème siècle. La construction des systèmes diplomatiques. La remise en cause. Talleyrand et Metternich : la restauration de la diplomatie.) Conclusion, les Nations-Unies. Bibliographie. Index.‎

‎« Une synthèse remarquable, une réflexion sur l’art de la paix, élaboré dans le monde singulier des diplomates, abordé ici sur trois siècles et considéré comme une dynamique de l’Europe et comme une part essentielle de son identité. En suivant cette genèse, ce livre offre des clés pour mieux connaître la diplomatie dont nous avons besoin aujourd’hui. » ‎

‎ORDONNANCE DU ROI pour la publication de la Paix. Du 3 Novembre 1783. KONIGLICHE BERORNUNG, Die offentliche Bertundingung des Friedens betressen. Vom 3 wintermonat 1783.‎

‎[Paris], Imprimerie de Levrault, Imprimeur du Commandement. [1783]. 1783 1 feuillet double in-4° ( 256 x 207 mm.) avec texte en français et en allemand. Bandeau gravé en haut du titre aux armes du roi signé Critner. ‎

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‎Proclamation officielle de la paix entre l'Angleterre et la France mettant un terme à leur conflit dans la guerre d'indépendance américaine. Rare exemplaire en version bilingue en français et en allemand destinée aux populations du nord-est du pays. Lordonnance proclame la réconciliation des parties : « Que ladite paix est générale entreux et leursdits vassaux et sujets » et rétablis la libre circulation des personnes et le commerce. Document établis sur loriginal fait à Fontainebleau le 3 novembre 1783. Le 3 septembre 1783 sont signés à Paris et à Versailles plusieurs traités de paix par les représentants du Congrès américain, de la Grande-Bretagne, de la France et de lEspagne mettant fin à la guerre dIndépendance des États-Unis. Ce corpus de textes constitue ce que lon appelle la « Paix de Paris ». Le 3 septembre est signé tout dabord le traité de Paris entre le Congrès de la Confédération et la Couronne britannique. Celle-ci reconnait lindépendance des États-Unis, dont les frontières sont délimitées par les Grands Lacs au nord, le Mississippi à louest et le 31e parallèle au sud. Le droit de pêche est assuré pour les Américains dans les Grands Bancs, au large de Terre-Neuve et dans le golfe du Saint-Laurent. La navigation sur le Mississippi devient libre pour les deux nations. Les dettes mutuelles contractées légalement seront à payer. Le Congrès de la Confédération recommandera à chaque État de veiller à la restitution de tous les biens des loyalistes. Le même jour sont signés à Versailles les traités entre dune part la France et la Grande-Bretagne (à lHôtel des Affaires étrangères devenu aujourdhui la bibliothèque municipale) et dautre part lEspagne et la Grande-Bretagne. La France recouvre la pleine souveraineté sur Dunkerque, récupère ou se voit confirmer la possession des îles Saint-Pierre et Miquelon, des îles de Sainte-Lucie et de Tobago, de lîle de Gorée et de la rivière du Sénégal, et des comptoirs indiens. Elle cède les îles de la Grenade et les Grenadins, Saint-Vincent, la Dominique, Saint-Christophe, Nevis et Montserrat. Sur les côtes de Terre-Neuve, elle renonce aux droits de pêche depuis le cap Bonavista jusquau cap Saint-Jean mais obtient en retour les mêmes droits du cap Saint-Jean jusquau Cap Raye. La Couronne britannique cède à lEspagne Minorque et la Floride et reçoit les îles de la Providence et des Bahamas. Enfin, par un traité du 20 mai 1784 signé à Paris, la Grande-Bretagne accepte de rendre presque toutes les possessions néerlandaises capturées dans les Indes orientales mais conserve Negapatnam sur la côte indienne On estime souvent que cette victoire militaire française a rétabli son honneur et constitue une vengeance du désastreux traité de Paris de 1763. Elle rend à la France son rôle darbitre de la diplomatie européenne. Pourtant cette paix de 1783 ne modifie en rien la situation territoriale et commerciale pour la France. En outre, le quasi-monopole de la Grande-Bretagne avec ses anciennes colonies survit à lindépendance américaine. La stratégie de Vergennes de porter un coup décisif à la puissance commerciale britannique est donc un échec cuisant. Enfin, la France, comme la Grande-Bretagne il est vrai, sort épuisée financièrement de ce conflit avec une dette abyssale. Aux yeux de beaucoup, les sacrifices humains et financiers de la France nont servi quà lEspagne et aux États-Unis (plusieurs ouvrages critiques sont publiés, comme celui de labbé Raynal, quil désavouera en 1785). Pour le peuple français, et parisien en particulier, la proclamation de la paix est toujours source de joie. Celle-ci se manifeste lors de grandes festivités (distribution de vivres, feu dartifice) données à Paris le 14 décembre 1783. Exemplaire très frais. 1 double leaf 4to ( 256 x 207 mm.) with text in French and German. Engraved band at the top of the title with the king's arms signed Critner. Official proclamation of peace between England and France putting an end to their conflict in the American war of independence. Rare copy in bilingual version in French and German intended for the populations of the northeast of the country. The ordinance proclaims the reconciliation of the parties: "That the said peace is general between them and their said vassals and subjects" and re-establishes the free movement of people and trade. Document established on the original made in Fontainebleau on November 3, 1783. On September 3, 1783, several peace treaties were signed in Paris and Versailles by representatives of the American Congress, Great Britain, France and Spain, putting an end to the American War of Independence. This body of texts constitutes what is called the "Peace of Paris". On September 3, the Treaty of Paris was signed between the Congress of the Confederacy and the British Crown. The latter recognized the independence of the United States, whose borders were delimited by the Great Lakes to the north, the Mississippi to the west and the 31st parallel to the south. The right to fish was assured for the Americans in the Grand Banks, off Newfoundland and in the Gulf of St. Lawrence. Navigation on the Mississippi became free for both nations. Mutual debts legally contracted will be paid. The Congress of the Confederation will recommend to each state to ensure the restitution of all loyalist property. On the same day, treaties were signed in Versailles between France and Great Britain (at the Hôtel des Affaires Étrangères, now the municipal library) and Spain and Great Britain. France recovered full sovereignty over Dunkirk, recovered or was confirmed in possession of the islands of Saint-Pierre and Miquelon, the islands of Saint Lucia and Tobago, the island of Goree and the Senegal River, and the Indian trading posts. It ceded the islands of Grenada and the Grenadines, St. Vincent, Dominica, St. Christopher, Nevis and Montserrat. On the coasts of Newfoundland, it gave up fishing rights from Cape Bonavista to Cape St. John but in return obtained the same rights from Cape St. John to Cape Raye. The British Crown ceded Minorca and Florida to Spain and received the islands of Providence and the Bahamas. Finally, by a treaty of May 20, 1784 signed in Paris, Great Britain agreed to return almost all the Dutch possessions captured in the East Indies but kept Negapatnam on the Indian coast. This French military victory is often considered to have restored its honor and to be a revenge for the disastrous treaty of Paris of 1763. It gave back to France its role of arbiter of European diplomacy. However, this peace of 1783 did not modify the territorial and commercial situation for France. Moreover, the quasi-monopoly of Great Britain with its former colonies survives the American independence. The strategy of Vergennes to strike a decisive blow to the British commercial power was therefore a bitter failure. Finally, France, like Great Britain, came out of this conflict financially exhausted with an abysmal debt. In the eyes of many, the human and financial sacrifices of France had only served Spain and the United States (several critical works were published, such as that of Abbé Raynal, which he disavowed in 1785). For the French people, and Parisians in particular, the proclamation of peace is always a source of joy. This one appears during big festivities (distribution of food, fireworks) given in Paris on December 14, 1783. A very fresh copy.‎

‎Educateurs n°17 numéro spécial Sept. oct. 1948 - Education pour la guerre ou pour la paix ? - Retrospectives : Jean Duport : Regards sur l'éducation nazie - Vers une éducation pour la paix - Alex Rey-Herme : Fondements psychologiques d'une éducation pour‎

‎Educateurs. 1948. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Non coupé. Paginé de 385 à 512. Papier jauni. Mors fendus en coiffes. Manque en coiffe de pied.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Education pour la guerre ou pour la paix ? - Retrospectives : Jean Duport : Regards sur l'éducation nazie - Vers une éducation pour la paix - Alex Rey-Herme : Fondements psychologiques d'une éducation pour la paix - Maryse Choisy : Le milieu familial - Ad. Ferrière : La discipline active - Jacques Madaule : Quelques réflexions sur l'enseignement de l'histoire - Jeanne Ancelet-Hustache : l'Enseignement des langues vivantes et l'esprit de concorde entre les peuples - René Rémond : Mouvements de jeunesse et éducation pour la paix - Michel Normand : Note sur les relations internationales de la jeunesse - Jean-Benoit-Lévy (extrait de) : le cinéma et l'éducation pour la paix.. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎La bataille de la Paix, les chances du fédéralisme : P. Chaillet : La bataille de la paix - Le problème de la paix : Histoire et institutions - A.C.F. Beales : Les mouvements internationalistes au XIXe siècle : 1815-1914 - A. de La Pradelle : L'O.N.U. peu‎

‎Monde Nouveau. 1947. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 319 pages.. . . . Classification Dewey : 320-Science politique‎

‎Sommaire : P. Chaillet : La bataille de la paix - Le problème de la paix : Histoire et institutions - A.C.F. Beales : Les mouvements internationalistes au XIXe siècle : 1815-1914 - A. de La Pradelle : L'O.N.U. peut-elle assurer la paix du monde ? - F. De Menthon : La guerre et le droit pénal international - Questions actuels - R. Dautry : L'énergie atomique - Quincy Wright : Pour un désarmement progressif - St. Possony : Faut-il supprimer le droit de veto ? - W. Gurian : Les relations URSS-USA : guerre ou paix ? - F.A. Kramer : l'Allemagne peut-elle être réintégrée à l'Europe ? - Vers une solution... Classification Dewey : 320-Science politique‎

‎LE JOURNAL DE LA PAIX N°367 - FEV 89 : LAICITE : PAIX RELIGIEUSE : Gorbatchev, Arafat et Bushn trois hommes de paix, par Hervé Schaefer / Armes chimiques : un progrès, par Jacques Duquesne / Paix dans toutes les langues, par Albrecht Frenz,etc‎

‎PAX CHRISTI. 1989. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 18 pages. Quelques photos en noir et blanc, dans le texte. 1 pages désodarisée.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎SOMMAIRE : LAICITE : PAIX RELIGIEUSE : Gorbatchev, Arafat et Bushn trois hommes de paix, par Hervé Schaefer / Armes chimiques : un progrès, par Jacques Duquesne / Paix dans toutes les langues, par Albrecht Frenz,etc Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎"JOURNEE DE LA PAIX 1970 : Message de S.S. Paul VI pour la célébration de la ""journée de la paix"" - 1er Janvier 1970 / la messe de Paul VI pour la journée de la paix dans l'Eglise 'Del gesu"" à Rome / La célébration de la ""journée mondiale de la paix"" ,etc"‎

‎TYPIS POLIGLOTTIS VATICANIS. VERS 1970. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 222 pages.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise‎

‎"SOMMAIRE : Message de S.S. Paul VI pour la célébration de la ""journée de la paix"" - 1er Janvier 1970 / la messe de Paul VI pour la journée de la paix dans l'Eglise 'Del gesu"" à Rome / La célébration de la ""journée mondiale de la paix"" dans le monde,etc. Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise"‎