‎Le Spectateur ou le Socrate moderne‎

‎Où l'on voit un portrait naïf des Mœurs de ce siècle. Traduit de l'anglois. "Le Spectateur ou le Socrate moderne" est une série d'essais et d'articles écrits par Richard Steele, un écrivain et journaliste irlandais du XVIIIe siècle. La publication de cette série a commencé en 1711 et s'est poursuivie jusqu'en 1712.Chaque numéro était lu par 60 000 Londoniens, Exemples sujets traités : Lettre sur un singe ; Lettres sur la mode ridicule des grandes jupes [à] baleines ; Les femmes préfèrent les hommes badins et enjoués à ceux qui ont du bon sens ; Observations faites à Londres par quatre Rois Indiens ; Sur les Dames qui prennent du tabac en poudre ; Lettre sur la bizarrerie des Anglois ; Rubens, un peintre fâcheux ; Shakespeare, fameux Poëte anglois ;nombreux articles sur les femmes ; publication de nombreuses lettres. Ces recueils comprennent aussi des lettres des lecteurs adressées à « Monsieur le Spectateur ». et un portrait de Richard Steele Complet en 5 tomes, 5 gravures hors-texte en frontispice représentant une allégorie, 456, 446, 480, 475 & 472 pages. Reliures pleine basane époque, in8, 18x12 bel état intérieur, tranches rouges, , A Amsterdam, chez les Wetsteins & Smith, 1732 Steele était un écrivain prolifique et un membre influent du mouvement littéraire connu sous le nom de "Spectator School of Poetry" (l'école des Spectateurs). "Le Spectateur" était une revue périodique qui présentait des essais, des réflexions et des critiques sur divers sujets, allant de la politique à la société en passant par la littérature et les mœurs. "Le Spectateur ou le Socrate moderne" est souvent considéré comme l'une des œuvres les plus importantes et les plus influentes de Steele. Les essais présentent un narrateur fictif appelé Mr. Spectator, qui agit comme un observateur social et moral, s'inspirant du personnage de Socrate dans la philosophie grecque. Les essais de Steele abordent une grande variété de sujets, tels que l'éducation, le mariage, la mode, le théâtre, la moralité et la politique. Ils offrent une perspective satirique et critique sur la société de l'époque, tout en proposant des réflexions profondes sur la nature humaine et les valeurs sociales. "Le Spectateur" a connu un énorme succès et a influencé de nombreux écrivains et penseurs de l'époque. Les essais de Steele étaient appréciés pour leur style d'écriture clair, leur humour subtil et leur perspicacité sociale. Aujourd'hui encore, "Le Spectateur ou le Socrate moderne" est considéré comme une œuvre majeure de la littérature anglaise et une contribution importante à la tradition de l'essai et de la critique sociale. ref/25/8 ‎

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‎Réflexions et menus propos d'un peintre Genevois.‎

‎ou essais sur le beau dans les arts, précédés d'une notice sur la vie et les ouvrages de l'auteur. Ce livre, publié en 1849, est un recueil de réflexions et de commentaires sur l'art et l'esthétique, écrits sous la forme de dialogues entre un peintre genevois et d'autres personnages. Dans cet ouvrage, Töpffer aborde divers sujets liés à l'art, tels que la créativité, l'imitation, la perception esthétique, la valeur de l'art, les influences artistiques, et bien d'autres. Il partage ses opinions personnelles sur ces sujets et engage des discussions sur l'art avec les autres personnages fictifs du livre. "Réflexions et menus propos d'un peintre genevois" offre une perspective intéressante sur la vision artistique et esthétique de Töpffer. Il aborde des questions fondamentales de l'art tout en reflétant les idées et les débats artistiques de son époque. Cet ouvrage est considéré comme une contribution importante à la pensée artistique du XIXe siècle et témoigne de l'intérêt de Töpffer pour la théorie et la philosophie de l'art, en plus de son talent en tant qu'artiste et auteur de bande dessinée. Rodolphe Toepffer ou Töpffer, Genève 1799-1846, écrivain, politicien suisse, dessinateur précurseur de la bande dessinée. Nouvelle édition collective de ces réflexions publiées de 1830 et 1843 en 12 opuscules. vol in-8, 185x130, relié demi cuir, 406 pages, tranches jaspées, très bel exemplaire, aux Armes Lycée Victor Hugo. Hachette 1897 ref/98‎

‎Les Soliloques, les Méditations, et le Manuel + le Livre 1737‎

‎Les soliloques, les méditations, et le manuel de S. Augustin Traduction nouvelle, sur l’édition latine des PP. BB. De la congrégation de Saint Maur ; avec des notes, nouvelle édition, revue & retouchée par l’auteur. A Paris, chez Louis Genneau, libraire MDCCXXXVII Relié à la suite : Le livre de S. Augustin, de l’esprit et de la lettre Traduit en françois sur les pères bénédictins de la congrégation de S. Maur. Par M. du Bois, de l’académie française A Paris, chez P. G. Le Mercier MDCCXXXVII Deux ouvrages reliés en un seul volume relié au format in 12, de 16 cm X 9 cm. Collation : 1er ouvrage : titre + 10 feuillets non chiffrés + 398 pages ; 2e ouvrage : titre + 1 feuillet non chiffré + 163 pages + 5 feuillets non chiffrés. Pleine-reliure en veau, dos à nerfs et caissons ornés de motifs dorés, accrocs, mors fendu, solidement relié, bien frais, bon état intérieur. ‎

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‎Les règles de la bienséance et de la civilité Chrétienne, divisé en deux parties.‎

‎écriture typographique imitant la gothique cursive employée en France au XVIème siècle avec un alphabet majeur et mineur. Saint Jean-Baptiste de La Salle (Reims, 30 avril 1651 - 7 avril 1719) est un ecclésiastique français et un innovateur dans le domaine de la pédagogie, qui a consacré sa vie à éduquer les enfants pauvres. Il est le fondateur de l'institut des Frères des Écoles chrétiennes. Il est canonisé en 1900 Ce livre s’inscrit parfaitement dans la perspective d’éducation chrétienne de M. de La Salle. Selon ses biographes, aux préceptes de ses prédécesseurs, il ajoute, "pour preuves, des exemples tirés de l’Écriture sainte et des Pères de l’Église", notamment pour les "visites" en suivant l’exemple de Marie saluant Élisabeth, les "conversations" comme celle des disciples d’Emmaüs. Table ( extraits) Première partie : De la modestie, qu'on doit faire paraitre dans le port et dans les différentes parties du corps de la manière de s'habiller, du corps, des cheveux, du bailler, de la bouche, des lèvres, des dents, des genoux, des jambes, des parties du corps qu'on doit cacher.. Seconde partie : De la bienséance dans les actions communes et ordinaires des visites qu'on reçoit, de la manière de saluer, des compliments et mauvaises manières, etc.. vol in8, 18x12, reliure peau de porc (?), bien frais, bel état intérieur, 145pp. rare exemplaire très bien conservé. A Reims, chez Pierard, 1782 ref/30‎

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‎Les Mille et un quart d'heure, contes Tartares‎

‎Nouvelle édition Tome III comprenant L,histoire de Bagdedin, de Alcouz, de Taher & du meunier, histoire de Faruk, aventure du vieux Calender, du médecin Abubeker, de Schems-Eddin & de Zebd-El-Caton. vol in12, 15x8, demi cuir, accroc, bel état intérieur Paris, chez les Libraires Associés, 1753 "Les Mille et un quart d'heure, contes Tartares" est un recueil de contes orientaux écrit par Thomas Simon Gueulette un écrivain français et qui propose une sélection de contes inspirés de la tradition orale des régions asiatiques, en particulier de la Perse, de l'Inde et du Moyen-Orient, et notamment sur les tartares et leurs moeurs, en atteste les notes. La Tartarie était l'Asie centrale, occupée par des peuples turco-mongol, on y distinguait la Tartarie chinoise, la Tartarie russe, et la Tartarie indépendante. Le docteur Abukeler se doit de trouver un remède pour la cécité du roi, jusqu'à son retour le fils du docteur doit chaque jour raconter une histoire durant un quart d'heure au roi ou être tué L'auteur, qui était un passionné de l'Orient et de sa culture, a entrepris de traduire et d'adapter ces contes afin de les rendre accessibles au public français. Les histoires du recueil sont souvent empreintes de magie, d'aventure et d'amour, mettant en scène des personnages exotiques, des sultans, des princesses, des vizirs, des génies et des animaux parlants. Les contes Tartares sont structurés de manière similaire aux contes des "Mille et une nuits". Ils se présentent sous la forme de récits enchâssés, où une histoire en entraîne une autre. Les thèmes abordés sont variés : amour, trahison, ruse, justice, merveilleux, etc. Les contes explorent également des questions morales et philosophiques. L'ouvrage a connu un certain succès à sa sortie, en partie en raison de l'engouement de l'époque pour les récits exotiques et orientaux. Il a contribué à populariser les contes orientaux en France et a influencé d'autres écrivains et artistes de l'époque. Aujourd'hui, "Les Mille et un quart d'heure, contes Tartares" demeurent une référence pour ceux qui s'intéressent aux contes orientaux et à la littérature fantastique. Le recueil permet de découvrir un univers imaginaire riche, empreint de poésie et de merveilleux, qui témoigne de la richesse et de la diversité des traditions narratives de l'Orient. ref/25/7 ‎

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‎Elegies de Tibulle, avec des notes et recherches de mythologie, d'histoire et de philosophie suivies des baisers de Jean Second‎

‎Tibulle (Albius Tibullus) poète latin, né à Rome vers 44 avant J.-C., mort en 18 ou 19 avant J.-C., s'illustra avec ces Elégies. Il fut l'un des inventeurs de la poésie champêtre Cette édition est enrichie de deux frontispices (Mirabeau dans le premier volume et Sophie de Ruffey dans le deuxième) et de douze gravures par Jean-Louis Delignon (1755-1820), Jean Baptiste Michel Dupréel (1757-1828) et François Rolland Elluin (1745-1810), d'après des compositions d'Antoine Borel (1743-1810). Il s'agit ici de la deuxième édition de cette traduction de Tibulle par Mirabeau, la première étant parue trois ans plus tôt, en 1795. Emprisonné au château de Vincennes de 1777 à 1780, Mirabeau en profite pour travailler à la traduction des Elégies de Tibulle, qu'il dédie à sa chère maîtresse Sophie de Ruffey, "in bel corpo anima bella", comme le rappelle justement la légende du frontispice du t. II. Les trois oeuvres réunies ici, au ton volontiers libertin, sont l'occasion pour le traducteur de réitérer publiquement sa flamme, alors que cette relation scandaleuse était largement désapprouvée par sa famille, par la cour et in fine par le pouvoir royal: Sophie était effectivement mariée au marquis de Monnier (1705-1783), président de la chambre des Comptes de Dôle. 2 volumes in-8, 20x13, complets reliures plein veau marbré époque, tranches dorées, 593, 373pp. Tours, chez Letourmy et à Paris, chez Berry 1795/94 ref/25/6‎

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‎Mélanges. Anecdotes, dialogues facétieux et moraux, pièces diverses, épigrammes.‎

‎Illustré de bois originaux de Robert Cami Vol in-4 30x20cm, brochés, pages non découpées, relié étuis crème, 256 pages, exemplaire sur pur chiffon des papeteries de Rives. Les bibliolâtres de France 1958 Excellent état de l'ensemble‎

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‎Dès le XIXe siècle, les bibliophiles ont pris l'habitude de se réunir au sein de sociétés d'amateurs, ils éditent des livres avec une périodicité très longue selon un mode de production similaire à celui des petits éditeurs de livres d'artistes ou de poésie. Un soin particulier est porté à la typographie, la mise en page, l'illustration, la qualité du papier ou la reliure. On peut citer Les Amis bibliophiles, Les Amis d Édouard, Les Amis des livres, La Compagnie typographique ou Les Bibliolâtres de France.‎

‎Les nuits d'Young‎

‎Édition augmentée des œuvres de Young précédée d'une très importante préface autobiographique de Le Tourneur. TI, 204pp. Les misères de l'humanité - l'amitié - le temps - Narcisse - le remède contre la crainte de la mort - l'oubli de la mort - le caractère de la mort - l'immortalité & preuves physiques. TII. 210pp. Grandeur de l’Âme - Le monde - le plaisir et le suicide - le bel esprit - la conscience - la vertu - l'existence de Dieu & des esprits - pluralité des mondes - vue morale des cieux - hymne à l'éternel - la consolation, - le jugement dernier - le triomphe de la religion - Job - épître à Voltaire - revue sur la vie - pensées sur différents sujets - Eusèbe ou la riche vertu - la résignation. Complet deux tomes en un volume gd in8, 20xx90, relié demi cuir, accrocs à la coiffe, frottements, frais, bel exemplaire. A Paris, chez le Jay, 1775 ref/28/5‎

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‎Histoire de la Philosophie. L'Antiquité et le Moyen-Age. ‎

‎TI. Période hellénique - Socrate - Platon - Aristote - Période Romaine, Ancien stoïcisme, Épicurisme au IIIe siècle - Néoplatonisme - Christianisme - Moyen age et renaissance - Xe et XIe siècle - XII, XIII, XIVe - la philosophie en Orient. vol in-8, 200x140, relié demi cuir, jolie reliure " Art déco ", 270pp. Pages manuscrites insérées avant les pages de garde. Paris, Félix Alcan, 1938 Bibliothèque d'un érudit, d'autres ouvrages de ce thème en vente, groupez les achats ! ref/Me71‎

‎Philosophie. Émile Saisset. Le scepticisme. Aenéside - Pascal -Kant‎

‎Étude pour servir à l'histoire critique du scepticisme ancien et moderne Dans cet ouvrage, Émile Edmond Saisset étudie le scepticisme à travers les âges, en analysant les grandes philosophies qui l'ont abordé, de l'Antiquité à l'époque moderne. Il montre comment les penseurs ont cherché à résoudre cette question fondamentale de la philosophie: comment connaître le monde avec certitude ? volume grand in-8, relié demi-cuir, 23x15, bel état, tranches dorées, 463pp, armoiries de prix de la ville de Paris A Paris, Didier & Cie, 1865 ref/50‎

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‎Philosophie. Émile Saisset. Précurseurs et disciples de Descartes. EO 1862‎

‎Dans cet ouvrage, Émile Edmond Saisset développe les études historiques se rapportant toutes à un même objet, savoir la philosophie de Descartes, tour à tour considérée dans ses origines, dans ses doctrines fondamentales et dans la suite de ses développements. Table; Roger Bacon, la réforme de Ramus, la vie et l’œuvre de Descartes, Spinoza et la philosophie des Juifs, Malbranche, Leibnitz et la dernière philosophie Allemande. volume grand in-8, relié demi-cuir, 23x15, bel état, tranches dorées, 466pp, armoiries de prix de la ville de Paris A Paris, Didier & Cie, 1862. Edition originale ref/50‎

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