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Nicolas Malbranche. De la recherche de la vérité
" Nous allons à l'esprit, et nous ne passons par le cœur que parce que le cœur en est le maître. Nous recherchons la vérité en elle-même et sans rapport à nous ; et nous ne considérons le rapport qu'elle a avec nous, que parce que ce rapport est cause que l'amour-propre nous la cache et nous la déguise ; car nous jugeons de toutes choses selon nos passions, et par conséquent nous nous trompons en toutes choses, les jugements de passions n'étant jamais d'accord avec les jugements de la vérité ", Malebranche Ouvrage majeur de la philosophie écrit par Nicolas Malebranche, un philosophe et théologien français du 17e siècle. Cet ouvrage, publié en 1674, est l'un des textes fondateurs du rationalisme cartésien et s'inscrit dans le mouvement philosophique plus large du rationalisme continental. Dans "De la recherche de la vérité", Malebranche propose une synthèse originale de la philosophie de René Descartes et de la pensée augustinienne. Il aborde de nombreux sujets philosophiques, dont la connaissance, la nature de Dieu, la relation entre l'âme et le corps, la liberté, et le problème du mal. L'ouvrage est écrit sous forme de dialogues entre différents personnages, ce qui permet à Malebranche d'exposer ses idées de manière dynamique et engageante. L'un des concepts clés développés par Malebranche dans cet ouvrage est la doctrine de "la vision en Dieu". Selon lui, nous n'avons pas une connaissance directe du monde extérieur, mais plutôt une connaissance des idées dans l'esprit de Dieu. Dieu est considéré comme la source de toutes les vérités et l'intermédiaire entre nos esprits et le monde réel. Cette conception vise à résoudre les problèmes philosophiques liés à la connaissance et à la perception. Malebranche défend également l'idée que l'homme ne peut pas avoir une connaissance complète de Dieu ni de la nature divine. Il insiste sur la nécessité de la grâce divine pour guider la compréhension humaine et pour atteindre la vérité. De plus, il soutient que l'âme humaine est naturellement inclinée vers Dieu et qu'elle aspire à s'unir avec lui. L'ouvrage de Malebranche a eu une influence significative sur la philosophie moderne, en particulier sur le développement ultérieur du rationalisme et de la philosophie de la connaissance. Cependant, certaines de ses idées ont également suscité des controverses et des critiques, notamment sa conception de la vision en Dieu et sa position sur la place de Dieu dans la connaissance humaine. En résumé, "De la recherche de la vérité" de Malebranche est un texte complexe qui explore divers aspects de la philosophie, de la théologie et de la connaissance, en cherchant à établir une relation entre la pensée humaine et la divinité à travers une approche rationaliste et cartésienne. Tome III. De la méthode ; Des loix générales de la communication des mouvements, fondées sur l’expérience ; Réponse à monsieur Régis ( Des diverses apparences du Soleil & de la Lune dans l'horizon & dans le Méridien, vol. in-12, 170x100, relié pleine basane époque, accrocs, solidement relié, bien frais, 555pp Paris, rue Saint Jacques, Chez Christophe David, 1721 ref/22
De la recherche de la vérité
« Nous allons à l'esprit, et nous ne traversons le cœur que parce que le cœur est le maître. Nous recherchons la vérité en elle-même et sans rapport avec nous; et nous ne considérons que la relation qu'elle a avec nous parce que cette relation est la cause de l'amour-propre qui nous cache et nous la déguisons; car nous jugeons de toutes choses selon nos passions, et par conséquent nous nous trompons en toutes choses, les jugements de passions n'étant jamais d'accord avec les jugements de la vérité", Malebranche Principale œuvre de philosophie écrite par Nicolas Malebranche, philosophe et théologien français du XVIIe siècle. Ce travail, publié en 1674, est l'un des textes fondateurs du rationalisme cartésien et fait partie du mouvement philosophique plus large du rationalisme continental. Dans "On the Search for Truth", Malebranche propose une synthèse originale de la philosophie de René Descartes et de la pensée augustinienne. Il aborde de nombreux sujets philosophiques, y compris la connaissance, la nature de Dieu, la relation entre l'âme et le corps, la liberté et le problème du mal. L'œuvre est écrite sous la forme de dialogues entre différents caractères, ce qui permet à Malebranche de présenter ses idées de manière dynamique et engageante. L'un des concepts clés développés par Malebranche dans ce travail est la doctrine de la vision en Dieu. Selon lui, nous n'avons pas une connaissance directe du monde extérieur, mais plutôt une connaissance des idées dans l'esprit de Dieu. Dieu est considéré comme la source de toute vérité et l'intermédiaire entre nos esprits et le monde réel. Cette conception vise à résoudre les problèmes philosophiques liés à la connaissance et à la perception. Malebranche défend également l'idée que l'homme ne peut pas avoir une connaissance complète de Dieu ou de la nature divine. Il souligne la nécessité de la grâce divine pour guider la compréhension humaine et atteindre la vérité. En outre, il soutient que l'âme humaine est naturellement inclinée vers Dieu et aspire à l'union avec Lui. Les travaux de Malebranche ont eu une influence significative sur la philosophie moderne, en particulier sur le développement ultérieur du rationalisme et de la philosophie de la connaissance. Cependant, certaines de ses idées ont également suscité la controverse et la critique, notamment sa conception de la vision en Dieu et sa position sur la place de Dieu dans la connaissance humaine. En résumé, "On the Search for Truth" de Malebranche est un texte complexe qui explore divers aspects de la philosophie, de la théologie et de la connaissance, cherchant à établir une relation entre la pensée humaine et la divinité à travers une approche rationaliste et cartésienne. Volume III. De la méthode; Lois générales de communication des mouvements, fondées sur l'expérience; Réponse à M. Régis (Des différentes apparitions du Soleil - la Lune à l'horizon - dans le Meridian, vol. en-12, 170x100, peau de mouton de pleine période, larmes, solidement liée, très frais, 555 pp Paris, rue Saint Jacques, Chez Christophe David, 1721 ref/22/1
1746. Remarques sur Cicéron. Tusculane, Songe de Scipion, Nature des Dieux..
Table; Remarques sur les trois livres de la Nature des Dieux - Les Catilinaires - La première Tusculane & le songe de Scipion. "De Natura Deorum" (Les Trois Livres de la Nature des Dieux) : C'est l'une des œuvres philosophiques les plus célèbres de Cicéron. Dans cet ouvrage, Cicéron présente un débat entre trois personnages représentant les principales écoles philosophiques de l'époque : les épicuriens, les stoïciens et les académiciens. Ils discutent de l'existence des dieux, de leur nature et de leurs attributs. Le livre explore divers arguments en faveur et contre l'existence des dieux et offre une riche source de réflexions sur la théologie et la métaphysique de l'Antiquité romaine. "Les Catilinaires" (Catilinariae) : Il s'agit d'une série de quatre discours prononcés par Cicéron en 63 avant notre ère pour dénoncer la conjuration de Catilina. Catilina était un homme politique ambitieux qui conspirait pour renverser le gouvernement romain. Les Catilinaires sont des discours célèbres où Cicéron expose les preuves de la conspiration et exhorte le Sénat à agir contre Catilina pour protéger la République. "La Première Tusculane" (Tusculanae Disputationes) : C'est l'un des dialogues philosophiques de Cicéron dans lequel il aborde des questions liées à la philosophie morale. Dans ce dialogue, Cicéron se réfère aux leçons qu'il a données dans sa villa de Tusculum et traite de sujets tels que la sagesse, la vertu, le bonheur, la douleur, la mort et l'âme. "Le Songe de Scipion" (Somnium Scipionis) : C'est un passage célèbre tiré du livre VI du dialogue philosophique de Cicéron intitulé "De Republica" (De la République). Dans ce rêve, Scipion l'Africain, un général romain du passé, rend visite à son petit-fils adoptif, Scipion l'Africain le Jeune, et lui enseigne des principes philosophiques et moraux sur la nature de l'âme, de l'univers et de la vertu. Ces œuvres de Cicéron sont parmi les plus importantes de la littérature latine classique et continuent d'être étudiées et lues pour leur contribution à la philosophie, à la politique et à la rhétorique de l'Antiquité romaine. Nouvelle édition comprenant une lettre de M.Le Président Bouhier à M.L'Abbé d'Olivier vol in-12, 170x100, reliure pleine basane époque, bon état intérieur, bien frais, 548pp. Paris Chez La Veuve Gandon MDCCXLVI ref/28
La famille. Leçons de philosophie morale.
L'un des premiers ouvrages composés par Paul Janet, recueil des leçons de philosophie morale qu'il donna durant son professorat à Strasbourg (1848-1857) Table; la vie de famille - le chef de famille, le mari - la maîtresse de maison, la femme - le père et la mère - l'enfant - le fils - la fille - le frère et la sœur - la parenté - le siècle et la famille. vol relié, demi cuir, in8, 18x13, frottements légers, très bel état intérieur, 318pp. Paris, Calmann Lévy, 1890 ref/3
La morale
Œuvre principale de Paul Janet qui développe une philosophie éthique qu'il qualifie lui-même "d'eudémonisme rationnel" opposé d'un côté à "l'eudémonisme utilitaire" et de l'autre au formalisme trop abstrait de la morale d'Emmanuel Kant, mais en même temps les conciliant l'un et l'autre (.). Paul Janet qualifie également sa doctrine de "déontologisme" en le reliant à un éclectisme éthique visant à concilier aussi bien Aristote que Kant ou John Stuart Mill". Table; le bien ou le but - la loi ou le devoir - la moralité ou l'agent moral vol relié, demi cuir, in8, 18x13, frottements légers, très bel état intérieur, 613pp. Paris, Delagrave 1891 ref/3
Théâtre et autres œuvres de Charles Pierre Collardeau
Illustré d'un portrait de Colardeau Contenu: vie de M. Colardeau par Pierre Jabineau de la Voûte. Éloge de M. Colardeau par M. de la Harpe. Réponse de M. Marmontel. Épitre de M. Dorat. Astarbé, tradégie (1758). Caliste, tragédie (1760). Les perfidies à la mode ou la Jolie femme, comédie en cinq actes et en vers. Lettre d'Heloïse a Abailard. Armide a Renaud, Héroide. Le Patriotisme. Épitre a Minette. Ode sur la poésie comparée à la philosophie (1762). Première nuit d'Young, traduite en vers françois. Seconde nuit d'Young. Le temple de Gnide. Épitre à M. Duhamel de Denainvilliers (1774). Les Hommes de Prométhée, poëme (1774). Pièce Fugitives. Les meilleurs écrits de Charles-Pierre Colardeau (1732-1776) sont certainement l’épître à M. Duhamel, les Hommes de Prométhée et l'imitation de la Lettres d'Héloïse à Abailard de Pope. En 1776, il est choisi par l'Académie pour remplacer St-Aignan, mais une hydropisie de poitrine l'enleva alors qu'il travaillait encore à son discours de réception 4 tomes en 2 volumes in-12, 3x8, complets reliures plein veau marbré époque, tranches dorées, 180, 180, 178, 180pp. Paris, Caillau, An XI, 1803 ref/24/7
Essais de morale contenus en divers traités, sur plusieurs devoirs importants
Oeuvre majeure de Pierre Nicole, théologien et philosophe français du XVIIe siècle. Publiés en 1671, les "Essais de morale" constituent une collection de traités portant sur des sujets moraux et éthiques. Pierre Nicole était un membre éminent du mouvement janséniste, un courant théologique influent qui mettait l'accent sur la grâce divine, la prédestination et la moralité rigoureuse. Ses écrits étaient profondément enracinés dans sa foi catholique et reflétaient une perspective religieuse sur les questions morales. Les "Essais de morale" de Nicole abordent une variété de sujets, notamment la conscience, la vertu, la piété, la justice, l'amour-propre, la liberté et la responsabilité individuelle. Nicole explore ces thèmes à travers des arguments philosophiques et théologiques, offrant des conseils pratiques sur la manière de mener une vie morale et vertueuse. Son approche combine la réflexion intellectuelle avec des considérations pratiques, mettant l'accent sur la nécessité de l'examen de soi, de la discipline personnelle et de la soumission à la volonté divine. Les "Essais de morale" de Nicole ont été bien accueillis à l'époque et ont exercé une influence durable sur la pensée morale et religieuse en France. Il est important de noter que les "Essais de morale" de Nicole s'inscrivent dans un contexte religieux spécifique et reflètent les préoccupations théologiques de l'époque. Leur approche morale est étroitement liée à la tradition catholique et peut différer des perspectives morales contemporaines plus laïques ou pluralistes. Édition complète en 13 tomes, reliés pleine basane époque, frottements, 15x10, très bon état intérieur, rare. Tomes I-VII; Essais de morale contenus en divers traités, sur plusieurs devoirs importants - Tome VIII- essais de morale ou lettres écrites par feu Monsieur Nicole - Tomes IX-XIII, continuation des essais de morale, contenant des réflexions morale sur les épîtres & évangiles depuis le quatrième dimanche de Carême jusqu'au dimanche de l'octave de Pâques. Nouvelle édition, augmentée des épîtres & évangiles en leur entier, avec une table des matières. Paris, chez Guillaume Desprez et Jean Desessartz, 1715 ref/25/8
Dialogues de Platon, Par le traducteur de la République
Tome II. Le Gorgias, ou de la rhétorique, dans le genre destructif - L'Ion, ou de la Poésie, Logique - Le Philèbe, ou de la volupté, Moral - Le Ménon, ou de la vertu, du meme genre que le Théétete. volume relié in 12, 180x100, relié pleine basane époque, accrocs, bel état intérieur, 442pp. A Amsterdam, chez Marc-Michel Rey MDCCLXX ref/27/2
Le spectacle de la nature. L'Homme en société avec Dieu (1ere partie)
Tome VIII, fur la nécefité d'une Révélation. -LA PRÉPARATION ÉVANGÉLIQUE - LA CERTITUDE DE L'HISTOIRE SAINTE - LE DÉPÔT DES PROMESSES, - LE DÉPÔT placé dans les mains d'un Peuple célèbre - L’AUTHENTICITÉ DU DÉPÔT Par la Prophétie -Prophétie fur Babylone - Prophétie fur l’Égypte - Prophétie fur les defendants d'Abraham - Prophétie de Jacob - LA CLÔTURE ET LA SÛRETÉ - du Dépôt des Promeffes,Examen de toutes les religions qui se disent révélées - Examen du Paganisme - Examen du Mahométisme - Examen du Christianisme - La Loi de Moise.. reliure plein cuir dos à nerf caissons ornés, pièce de titre rouge, accrocs, solide, frais, tranche rouge17 x 10 cm, 436pp. à Paris, Veuve Etienne & Fils, 1750 ref/25
1767. Oeuvres du Père André. Divination géométrie, ame humaine, merveilles Rare
Œuvres du feu P .André, Professeur Royal de Mathématique de la Société des Belles-Lettres de Caen Contenant 9 discours sur différents sujets & différentes pièces de poésies. Le Père André, Yves-Marie, (1675-1764) , érudit jésuite défenseur de Malebranche et du cartésianisme, qui fut pour cet engagement malmené par les directeurs de son ordre. Souvent déplacé d'un collège à l'autre, il termina sa carrière comme professeur royal de mathématiques à Caen ou il occupe la chaire de professeur royal de mathématiques à Caen. En 1741 il publie L'Essai sur le beau et en 1763 l'ordre des jésuites est dissout, il se retire chez les chanoines réguliers de Caen et le parlement de Rouen pourvoit à ses besoins. Extraits de la table; discours sur l'Arithmétique - sur la méthode de géométrie - sur les propriétés des nombres - sur un arc en ciel du Nord en 1736 - sur les merveilles de l'arc en ciel en 1746 - sur les merveilles du cercle - sur le mouvement perpétuel - sur l'ascension des liqueurs dans les thermomètres - divination sur la manière dont on peut apprendre à parler aux muets -pièces de vers sur différents sujets. etc... complet en 4 vols in12, 180x100, reliés pleine basane époque, accrocs aux coiffes, solidement reliés, traces de mouillure au t3, bien frais, 407, 364, 407, 374pp. Rarissime. Paris, Chez Ganeau, 1767 ref/27/3
Le Spectateur ou le Socrate moderne
Où l'on voit un portrait naïf des Mœurs de ce siècle. Traduit de l'anglois. "Le Spectateur ou le Socrate moderne" est une série d'essais et d'articles écrits par Richard Steele, un écrivain et journaliste irlandais du XVIIIe siècle. La publication de cette série a commencé en 1711 et s'est poursuivie jusqu'en 1712.Chaque numéro était lu par 60 000 Londoniens, Exemples sujets traités : Lettre sur un singe ; Lettres sur la mode ridicule des grandes jupes [à] baleines ; Les femmes préfèrent les hommes badins et enjoués à ceux qui ont du bon sens ; Observations faites à Londres par quatre Rois Indiens ; Sur les Dames qui prennent du tabac en poudre ; Lettre sur la bizarrerie des Anglois ; Rubens, un peintre fâcheux ; Shakespeare, fameux Poëte anglois ;nombreux articles sur les femmes ; publication de nombreuses lettres. Ces recueils comprennent aussi des lettres des lecteurs adressées à « Monsieur le Spectateur ». et un portrait de Richard Steele Complet en 5 tomes, 5 gravures hors-texte en frontispice représentant une allégorie, 456, 446, 480, 475 & 472 pages. Reliures pleine basane époque, in8, 18x12 bel état intérieur, tranches rouges, , A Amsterdam, chez les Wetsteins & Smith, 1732 Steele était un écrivain prolifique et un membre influent du mouvement littéraire connu sous le nom de "Spectator School of Poetry" (l'école des Spectateurs). "Le Spectateur" était une revue périodique qui présentait des essais, des réflexions et des critiques sur divers sujets, allant de la politique à la société en passant par la littérature et les mœurs. "Le Spectateur ou le Socrate moderne" est souvent considéré comme l'une des œuvres les plus importantes et les plus influentes de Steele. Les essais présentent un narrateur fictif appelé Mr. Spectator, qui agit comme un observateur social et moral, s'inspirant du personnage de Socrate dans la philosophie grecque. Les essais de Steele abordent une grande variété de sujets, tels que l'éducation, le mariage, la mode, le théâtre, la moralité et la politique. Ils offrent une perspective satirique et critique sur la société de l'époque, tout en proposant des réflexions profondes sur la nature humaine et les valeurs sociales. "Le Spectateur" a connu un énorme succès et a influencé de nombreux écrivains et penseurs de l'époque. Les essais de Steele étaient appréciés pour leur style d'écriture clair, leur humour subtil et leur perspicacité sociale. Aujourd'hui encore, "Le Spectateur ou le Socrate moderne" est considéré comme une œuvre majeure de la littérature anglaise et une contribution importante à la tradition de l'essai et de la critique sociale. ref/25/8
Réflexions et menus propos d'un peintre Genevois.
ou essais sur le beau dans les arts, précédés d'une notice sur la vie et les ouvrages de l'auteur. Ce livre, publié en 1849, est un recueil de réflexions et de commentaires sur l'art et l'esthétique, écrits sous la forme de dialogues entre un peintre genevois et d'autres personnages. Dans cet ouvrage, Töpffer aborde divers sujets liés à l'art, tels que la créativité, l'imitation, la perception esthétique, la valeur de l'art, les influences artistiques, et bien d'autres. Il partage ses opinions personnelles sur ces sujets et engage des discussions sur l'art avec les autres personnages fictifs du livre. "Réflexions et menus propos d'un peintre genevois" offre une perspective intéressante sur la vision artistique et esthétique de Töpffer. Il aborde des questions fondamentales de l'art tout en reflétant les idées et les débats artistiques de son époque. Cet ouvrage est considéré comme une contribution importante à la pensée artistique du XIXe siècle et témoigne de l'intérêt de Töpffer pour la théorie et la philosophie de l'art, en plus de son talent en tant qu'artiste et auteur de bande dessinée. Rodolphe Toepffer ou Töpffer, Genève 1799-1846, écrivain, politicien suisse, dessinateur précurseur de la bande dessinée. Nouvelle édition collective de ces réflexions publiées de 1830 et 1843 en 12 opuscules. vol in-8, 185x130, relié demi cuir, 406 pages, tranches jaspées, très bel exemplaire, aux Armes Lycée Victor Hugo. Hachette 1897 ref/98
Les Soliloques, les Méditations, et le Manuel + le Livre 1737
Les soliloques, les méditations, et le manuel de S. Augustin Traduction nouvelle, sur l’édition latine des PP. BB. De la congrégation de Saint Maur ; avec des notes, nouvelle édition, revue & retouchée par l’auteur. A Paris, chez Louis Genneau, libraire MDCCXXXVII Relié à la suite : Le livre de S. Augustin, de l’esprit et de la lettre Traduit en françois sur les pères bénédictins de la congrégation de S. Maur. Par M. du Bois, de l’académie française A Paris, chez P. G. Le Mercier MDCCXXXVII Deux ouvrages reliés en un seul volume relié au format in 12, de 16 cm X 9 cm. Collation : 1er ouvrage : titre + 10 feuillets non chiffrés + 398 pages ; 2e ouvrage : titre + 1 feuillet non chiffré + 163 pages + 5 feuillets non chiffrés. Pleine-reliure en veau, dos à nerfs et caissons ornés de motifs dorés, accrocs, mors fendu, solidement relié, bien frais, bon état intérieur.
Les règles de la bienséance et de la civilité Chrétienne, divisé en deux parties.
écriture typographique imitant la gothique cursive employée en France au XVIème siècle avec un alphabet majeur et mineur. Saint Jean-Baptiste de La Salle (Reims, 30 avril 1651 - 7 avril 1719) est un ecclésiastique français et un innovateur dans le domaine de la pédagogie, qui a consacré sa vie à éduquer les enfants pauvres. Il est le fondateur de l'institut des Frères des Écoles chrétiennes. Il est canonisé en 1900 Ce livre s’inscrit parfaitement dans la perspective d’éducation chrétienne de M. de La Salle. Selon ses biographes, aux préceptes de ses prédécesseurs, il ajoute, "pour preuves, des exemples tirés de l’Écriture sainte et des Pères de l’Église", notamment pour les "visites" en suivant l’exemple de Marie saluant Élisabeth, les "conversations" comme celle des disciples d’Emmaüs. Table ( extraits) Première partie : De la modestie, qu'on doit faire paraitre dans le port et dans les différentes parties du corps de la manière de s'habiller, du corps, des cheveux, du bailler, de la bouche, des lèvres, des dents, des genoux, des jambes, des parties du corps qu'on doit cacher.. Seconde partie : De la bienséance dans les actions communes et ordinaires des visites qu'on reçoit, de la manière de saluer, des compliments et mauvaises manières, etc.. vol in8, 18x12, reliure peau de porc (?), bien frais, bel état intérieur, 145pp. rare exemplaire très bien conservé. A Reims, chez Pierard, 1782 ref/30
Les Mille et un quart d'heure, contes Tartares
Nouvelle édition Tome III comprenant L,histoire de Bagdedin, de Alcouz, de Taher & du meunier, histoire de Faruk, aventure du vieux Calender, du médecin Abubeker, de Schems-Eddin & de Zebd-El-Caton. vol in12, 15x8, demi cuir, accroc, bel état intérieur Paris, chez les Libraires Associés, 1753 "Les Mille et un quart d'heure, contes Tartares" est un recueil de contes orientaux écrit par Thomas Simon Gueulette un écrivain français et qui propose une sélection de contes inspirés de la tradition orale des régions asiatiques, en particulier de la Perse, de l'Inde et du Moyen-Orient, et notamment sur les tartares et leurs moeurs, en atteste les notes. La Tartarie était l'Asie centrale, occupée par des peuples turco-mongol, on y distinguait la Tartarie chinoise, la Tartarie russe, et la Tartarie indépendante. Le docteur Abukeler se doit de trouver un remède pour la cécité du roi, jusqu'à son retour le fils du docteur doit chaque jour raconter une histoire durant un quart d'heure au roi ou être tué L'auteur, qui était un passionné de l'Orient et de sa culture, a entrepris de traduire et d'adapter ces contes afin de les rendre accessibles au public français. Les histoires du recueil sont souvent empreintes de magie, d'aventure et d'amour, mettant en scène des personnages exotiques, des sultans, des princesses, des vizirs, des génies et des animaux parlants. Les contes Tartares sont structurés de manière similaire aux contes des "Mille et une nuits". Ils se présentent sous la forme de récits enchâssés, où une histoire en entraîne une autre. Les thèmes abordés sont variés : amour, trahison, ruse, justice, merveilleux, etc. Les contes explorent également des questions morales et philosophiques. L'ouvrage a connu un certain succès à sa sortie, en partie en raison de l'engouement de l'époque pour les récits exotiques et orientaux. Il a contribué à populariser les contes orientaux en France et a influencé d'autres écrivains et artistes de l'époque. Aujourd'hui, "Les Mille et un quart d'heure, contes Tartares" demeurent une référence pour ceux qui s'intéressent aux contes orientaux et à la littérature fantastique. Le recueil permet de découvrir un univers imaginaire riche, empreint de poésie et de merveilleux, qui témoigne de la richesse et de la diversité des traditions narratives de l'Orient. ref/25/7
Elegies de Tibulle, avec des notes et recherches de mythologie, d'histoire et de philosophie suivies des baisers de Jean Second
Tibulle (Albius Tibullus) poète latin, né à Rome vers 44 avant J.-C., mort en 18 ou 19 avant J.-C., s'illustra avec ces Elégies. Il fut l'un des inventeurs de la poésie champêtre Cette édition est enrichie de deux frontispices (Mirabeau dans le premier volume et Sophie de Ruffey dans le deuxième) et de douze gravures par Jean-Louis Delignon (1755-1820), Jean Baptiste Michel Dupréel (1757-1828) et François Rolland Elluin (1745-1810), d'après des compositions d'Antoine Borel (1743-1810). Il s'agit ici de la deuxième édition de cette traduction de Tibulle par Mirabeau, la première étant parue trois ans plus tôt, en 1795. Emprisonné au château de Vincennes de 1777 à 1780, Mirabeau en profite pour travailler à la traduction des Elégies de Tibulle, qu'il dédie à sa chère maîtresse Sophie de Ruffey, "in bel corpo anima bella", comme le rappelle justement la légende du frontispice du t. II. Les trois oeuvres réunies ici, au ton volontiers libertin, sont l'occasion pour le traducteur de réitérer publiquement sa flamme, alors que cette relation scandaleuse était largement désapprouvée par sa famille, par la cour et in fine par le pouvoir royal: Sophie était effectivement mariée au marquis de Monnier (1705-1783), président de la chambre des Comptes de Dôle. 2 volumes in-8, 20x13, complets reliures plein veau marbré époque, tranches dorées, 593, 373pp. Tours, chez Letourmy et à Paris, chez Berry 1795/94 ref/25/6
Les nuits d'Young
Édition augmentée des œuvres de Young précédée d'une très importante préface autobiographique de Le Tourneur. TI, 204pp. Les misères de l'humanité - l'amitié - le temps - Narcisse - le remède contre la crainte de la mort - l'oubli de la mort - le caractère de la mort - l'immortalité & preuves physiques. TII. 210pp. Grandeur de l’Âme - Le monde - le plaisir et le suicide - le bel esprit - la conscience - la vertu - l'existence de Dieu & des esprits - pluralité des mondes - vue morale des cieux - hymne à l'éternel - la consolation, - le jugement dernier - le triomphe de la religion - Job - épître à Voltaire - revue sur la vie - pensées sur différents sujets - Eusèbe ou la riche vertu - la résignation. Complet deux tomes en un volume gd in8, 20xx90, relié demi cuir, accrocs à la coiffe, frottements, frais, bel exemplaire. A Paris, chez le Jay, 1775 ref/28/5
Histoire de la Philosophie. L'Antiquité et le Moyen-Age.
TI. Période hellénique - Socrate - Platon - Aristote - Période Romaine, Ancien stoïcisme, Épicurisme au IIIe siècle - Néoplatonisme - Christianisme - Moyen age et renaissance - Xe et XIe siècle - XII, XIII, XIVe - la philosophie en Orient. vol in-8, 200x140, relié demi cuir, jolie reliure " Art déco ", 270pp. Pages manuscrites insérées avant les pages de garde. Paris, Félix Alcan, 1938 Bibliothèque d'un érudit, d'autres ouvrages de ce thème en vente, groupez les achats ! ref/Me71
Philosophie. Émile Saisset. Le scepticisme. Aenéside - Pascal -Kant
Étude pour servir à l'histoire critique du scepticisme ancien et moderne Dans cet ouvrage, Émile Edmond Saisset étudie le scepticisme à travers les âges, en analysant les grandes philosophies qui l'ont abordé, de l'Antiquité à l'époque moderne. Il montre comment les penseurs ont cherché à résoudre cette question fondamentale de la philosophie: comment connaître le monde avec certitude ? volume grand in-8, relié demi-cuir, 23x15, bel état, tranches dorées, 463pp, armoiries de prix de la ville de Paris A Paris, Didier & Cie, 1865 ref/50
Philosophie. Émile Saisset. Précurseurs et disciples de Descartes. EO 1862
Dans cet ouvrage, Émile Edmond Saisset développe les études historiques se rapportant toutes à un même objet, savoir la philosophie de Descartes, tour à tour considérée dans ses origines, dans ses doctrines fondamentales et dans la suite de ses développements. Table; Roger Bacon, la réforme de Ramus, la vie et l’œuvre de Descartes, Spinoza et la philosophie des Juifs, Malbranche, Leibnitz et la dernière philosophie Allemande. volume grand in-8, relié demi-cuir, 23x15, bel état, tranches dorées, 466pp, armoiries de prix de la ville de Paris A Paris, Didier & Cie, 1862. Edition originale ref/50
