‎Epistles Written on the Eve of the Anglo Burmese War. Translated and introduced by Maung Htin Aung.‎

‎ The Hague, Martinus Nijhoff, 1968, gr. in-8°, viii-48 pp, notes bibliographiques, index, broché, couv. à rabats, bon état. Texte en anglais‎

‎"The Seventeen Epistles, translations of which are given in this book, were written by a famous Burmese monk on behalf of various villagers and royal officials, who wished to convey their greetings, messages, advice, and news to their loved ones at far away places, on trade, adventure, or duty. For long these epistles have been recognized as gems of Burmese literature, but Dr. Htin Aung is the first to point out their their human and historical interest. Written on the eve of the Anglo-Burmese war of 1824, the epistles gave vivid pictures of the economic, social and political changes that were taking place in Burma as the result of its impact with the west." (Rabat de couverture) — Maung Htin Aung a été recteur de l'Université de Rangoon de 1946 à 1958. ‎

‎Un bol de nids d'hirondelles ne fait pas le Printemps de Pékin. Documents réunis et traduits du chinois par Huang San, Angel Pino, Lionel Epstein.‎

‎ Christian Bourgois, 1980, in-8°, 438 pp, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. Bibliothèque asiatique)‎

‎"... Avec le retour au pouvoir de Deng Xiaoping en 1977-1978, l'étau idéologique se desserre quelque peu, et c'est la floraison du Premier « Printemps de Pékin ». Wei Jingsheng, ex-garde rouge et rédacteur de la revue “Exploration” ose évoquer « la cinquième modernisation de la démocratie » : « Qu'est-ce que la démocratie ? La véritable démocratie, c'est la remise de tous les pouvoirs à la collectivité des travailleurs... Nous n'avons pas besoin de dieux ni d'empereurs, nous n'avons foi en nul sauveur, nous voulons avoir barre sur notre propre destinée. » Pour ces propos jugés iconoclastes, il sera arrêté en mars 1979 et condamné en octobre de la même année à quinze ans de prison." (Jean-Jacques Gandini) ‎

‎Londres comme je l'ai vu. Texte et dessins.‎

‎ P., Eugène Rey, 1908, in-8°, 198 pp, illustré d'environ 150 dessins de l'auteur dans le texte et à pleine page, broché, dos proprement recollé, bon état. Première édition‎

‎Ce qu'il faut connaître de nos ressources coloniales.‎

‎ P., Boivin et Cie, 1926, in-12, 160 pp, tableaux, broché, bon état‎

‎"Le français est un excellent colonisateur qui ne le sait pas." (Introduction) — Par Lucien Hubert (1868-1938), homme de lettres et homme politique. L'homme politique, député des Ardennes puis sénateur du même département, se montre très actif dans le domaine des Affaires étrangères, mettant son esprit caustique au service de ses idées. Républicain, radical, il reste attaché à l'Empire colonial français et à une conception traditionnelle d'une Europe "civilisatrice", même s'il se montre soucieux d'améliorer la situation des populations indigènes et de lutter contre les abus. Au-delà de l'action militaire et administrative dans les colonies, il met l'accent sur la diffusion de la langue et de la culture française. Pacifiste, il consacre beaucoup de son temps à l'Europe et à l'Allemagne. Il est délégué de la France à la Société des Nations puis ministre de la Justice pendant quelques mois, en 1929-1930. ‎

‎Promenade autour du monde, 1871.‎

‎ Hachette, 1881, 2 vol. in-12, (4)-478 et (4)-501 pp, mention de septième édition, portrait de l'auteur et nombreuses gravures hors texte d'après les croquis et photographies de l'auteur, par Boulanger, Crépon, Férat, François, Marie, de Neuville, Sorrieux, reliure demi-basane rouge, dos lisses, titres et filets dorés (rel. de l'époque), bon état‎

‎Intéressant voyage aux Etats-Unis, au Japon et en Chine. Parti d’Irlande au printemps 1871, Hübner traversa l’Amérique de New York à San Francisco, puis rejoignit Yokohama, Yoshida, Hakoné, Yedo, Osaka, Kyoto (il fut l'un des premiers Occidentaux à pénétrer dans le palais impérial de Kyôto), Nagasaki, Shanghai, Pékin, Hongkong, Canton et Macao, pour terminer son voyage à Marseille en janvier 1872. Diplomate autrichien, Hübner représenta son pays en France à partir de 1849, puis en Italie de 1865 à 1868. ‎

‎Promenade autour du monde, 1871.‎

‎ Hachette, 1873, 2 vol. in-12, (4)-478 et (4)-501 pp, mention de deuxième édition, reliures demi-percaline verte, dos lisses orné d'un fleuron et d'un double filet doré en queue, date en queue, pièce de titre basane havane, couv. conservées, (rel. de l'époque), qqs rousseurs éparses, bon état‎

‎Intéressant voyage aux Etats-Unis, au Japon et en Chine. Parti d’Irlande au printemps 1871, Hübner traversa l’Amérique de New York à San Francisco, puis rejoignit Yokohama, Yoshida, Hakoné, Yedo, Osaka, Kyoto (il fut l'un des premiers Occidentaux à pénétrer dans le palais impérial de Kyôto), Nagasaki, Shanghai, Pékin, Hongkong, Canton et Macao, pour terminer son voyage à Marseille en janvier 1872. Diplomate autrichien, Hübner représenta son pays en France à partir de 1849, puis en Italie de 1865 à 1868. ‎

‎Le Christianisme en Chine, en Tartarie et au Thibet. Tome second : Depuis le passage du Cap de Bonne-Espérance jusqu'à l'établissement de la dynastie Tartare-Mandchoue en Chine.‎

‎ P., Gaume Frères, 1858, in-8°, 455 pp, reliure demi-toile violine, dos lisse avec titre doré (rel. de l'époque), dos défraîchi, qqs rousseurs, bon état‎

‎Tome II seul (sur 4). —Originaire de Caylus, près de Montauban, Evariste Huc (1813-1860) fit ses études à Toulouse avant d'entrer, en 1836, au séminaire de la Congrégation de Saint-Lazare. Devenu prêtre en 1839, il partit pour la Chine en tant que missionnaire. Après cinq ans de séjour, il fut chargé d'une grande tournée de reconnaissance et d'évangélisation à travers le pays : il effectua ainsi, de 1844 à 1846, un important voyage qui devait le conduire à Lhassa, où il réussit à pénétrer déguisé en lama. Il y séjourna six semaines avant d'être reconnu puis expulsé vers la Chine. La relation de son voyage, publiée à Paris en 1850, connut un grand succès. Le présent ouvrage, consacré à l'histoire du christianisme en Chine, est divisé en quatre parties : I. Depuis l'apostolat de Saint Thomas jusqu'à la découverte du Cap de Bonne-Espérance. – II. Depuis cette découverte jusqu'à l'établissement de la dynastie Tartare-Mandchoue en Chine. – III. Depuis l'établissement de cette dynastie jusqu'à la mort de l'empereur Khang-Hi. – IV. Depuis la mort de cet empereur jusqu'au traité de Tien-Tsing en 1858. Il renferme aussi de nombreux documents sur les anciennes religions et sur l'occultisme en général (cf. Caillet). ‎

‎L'Armée rouge et l'ascension de Mao. Essai d'interprétation sur la montée au pouvoir de Mao Zedong au sein du Parti communiste chinois.‎

‎ P., Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1982, in-8°, 272 pp, biblio, index, broché, bon état, envoi a.s.‎

‎"... Dans la noble lignée ouverte par 'Chinese Communism and the Rise of Mao', 'L'Armée rouge et l'ascension de Mao' est l'un des ouvrages fondamentaux dont la lecture et la méditation s'imposeront durablement à ceux qui souhaitent comprendre la victoire du communisme en Chine et celle, ambivalente, de Mao dans cet inconnu : le communisme chinois." (Yves Chevrier, Annales ESC, 1985) ‎

‎Souvenirs d'un voyage dans la Tartarie. Edition illustrée de peintures, de gravures et de photographies empruntées aux Voyages en Mongolie du dix-huitième siècle à nos jours.‎

‎ Club des Libraires de France, 1962, in-8°, 357-(13) pp, 7 cahiers d'illustrations et une carte dépliante hors texte, reliure pleine toile carmin de l'éditeur avec une illustration contrecollée au 1er plat, rhodoïd, exemplaire numéroté sur vélin, signet, bon état (Coll. Découverte de la terre)‎

‎Dans un style volontiers alerte et minutieux, le père Huc nous dépeint les contrées qu'il traverse, les moeurs et les coutumes de leurs habitants, la vie quotidienne... Toujours précis, parfois prémonitoire dans ses commentaires, cet ouvrage reste un des récits de voyage sur l'Extrême-Orient parmi les plus captivants qui soient. ‎

‎La Longue Marche. (Chine, 1934-1935).‎

‎ Julliard, 1971, in-12, 271 pp, une carte, 16 pl. de photos hors texte, biblio, broché, bon état (Coll. Archives)‎

‎D'une défaite une victoire : l'Armée rouge en débacle s'engage dans la Longue Marche de douze mille kilomètres. Plus loin encore, il y a la conquête de la Chine ; la prise du pouvoir, la Révolution culturelle. Histoire ou légende ? A travers les différentes leçons de l'interprétation chinoise, les textes du Komintern, les témoignages des compagnons de l'aventure, Claude Hudelot nous apprend à critiquer l'évidence et nous enseigne à lire le sens de cette rupture fondamentale de l'histoire d'aujourd'hui. Leçon d'histoire, leçon politique aussi : l'épopée est d'abord le triomphe du bon sens. ‎

‎Mao, la vie, la légende.‎

‎ Larousse, 2001, gr. in-8°, 346 pp, 93 illustrations et photos en noir et en couleurs, dans le texte et à pleine page, une carte en couleurs, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. La vie, la légende)‎

‎Il était une fois un petit paysan provincial qui devint l'empereur de 800 millions de chinois. Un empereur-président d'une république "populaire" où les masses auraient toujours raison, où cent fleurs allaient s'épanouir, où de Grands Bonds en avant permettraient de doubler les grandes puissances occidentales, où les révolutions culturelles devaient insuffler l'esprit libérateur du Grand Timonier. Jamais homme sur terre n'aura connu une telle gloire qui s'est édifiée dès les premiers "soviets" montagnards, la Longue Marche, les victoires, la libération et l'unification du pays. A la légende rouge s'oppose la légende noire de Mao. Et si sa vie nous semble connue, les méfaits dont il fut responsable restent occultés en Chine - où la démaoïsation n'eut jamais vraiment lieu. Sait-on que plusieurs dizaines de millions de personnes sont mortes pendant la famine provoquée par le "Grand Bond en avant" ? Que le cannibalisme y sévit alors ? Connaît-on les exactions commises pendant la Révolution culturelle ? Le mythe maoïste repose aussi sur des aspects méconnus de la vie et de la personnalité de Mao, un Mao lettré, calligraphe et poète, amateur de femmes et de piments, s'adonnant sur le tard aux pratiques sexuelles taoïstes, un Mao, objet en Chine d'un incroyable culte de la personnalité et qui a fasciné l'Occident, d'André Malraux à Jean-Paul Sartre, de Jean-Luc Godard à Andy Warhol en passant par les artistes pop chinois contemporains. ‎

‎Au fil des côtes du Québec. Texte et gravures de Simone Hudon.‎

‎ Québec, Gouvernement du Québec, 1967, in-4°, 271 pp, 36 gravures illustrant la ville de Québec, accompagnées de notes poétiques et présentées en feuilles sous emboîtage en toile de lin gris clair, un des 300 exemplaires hors commerce numérotés (n° 29), discret C. de bibl. au bas de la page de titre. Bel exemplaire en très bon état‎

‎La Déchirure. Cambodge 1973-1979.‎

‎ Presses de la Cité, 1985, gr. in-8°, 247 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Documents)‎

‎Première édition. Texte publié en 1980 par Sidney Schanberg dans le "New York Times Magazine" et qui fut à l'origine du film de Roland Joffé "The Killing Fields" ("La Déchirure"). Schanberg était depuis août 1973 journaliste du "New York Times" à Phnom Penh. Avec son assistant cambodgien Dith Pran, qu'il réussit à faire engager officiellement comme correspondant de presse, il assiste à la prise de Phnom Penh par les Khmers Rouges. Dith Pran, qui n'a pas pu quitter le pays avec Schanberg, va survivre aux camps de travail, à la délation, à la famine et aux massacres, s'évadera et retrouvera le journaliste américain... ‎

‎Danses d'Afrique. Textes de Claude Savary.‎

‎ Editions du Chêne, 2008, in-4°, 172 pp, 166 photos en noir et en couleurs, dans le texte et à pleine page, une carte, biblio, reliure cartonnée de l'éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎De 1945 à 1985, du Sénégal à la cuvette congolaise, des dunes du Sahel au golfe du Bénin, à travers la brousse épineuse ou l'étouffante forêt, Michel Huet a photographié la vie africaine, sauvant de l'oubli bon nombre de traditions et de coutumes. En commentant ces documents exceptionnels, l'ethnologue Claude Savary fait revivre ces rites, trop longtemps considérés comme du folklore, et qui révèlent en réalité, le génie de ces peuples, l'âme merveilleuse de l'Afrique. ‎

‎Congo. Photographies de Michel Huet choisies et mises en page par Simone Jeanson et préfacées par Robert Delmarcelle.‎

‎ Bruxelles, Office national de librairie / Léopoldville, La Librairie Congolaise, 1958, in-4°, 164 pp, nombreuses photos en noir et en couleurs, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état‎

‎Shanties and Sailors' Songs. With drawings by the author.‎

‎ London, Herbert Jenkins, 1969, gr. in-8°, x-243 pp, nombreuses chansons avec musique notée, 41 illustrations de l'auteur dans le texte, biblio, index, reliure toile bleue de l'éditeur, jaquette illustrée (très lég. abîmée), bon état. Edition originale. Texte en anglais‎

‎Stanley James Hugill (1906-1992), est un chanteur britannique spécialisé dans le chant de marins, également peintre de marines. Ancien marin sur les bateaux à voile, il est connu comme the Last Working Shantyman ("le dernier chanteur de marine"). Après la disparition de son métier dans la marine à voile, il a dédié sa vie à l'étude et à l'histoire des chants de marins. ‎

‎Shanties from the Seven Seas.‎

‎ Mystic, Connecticut, Mystic Seaport Museum, 1994, gr. in-8°, xxiii-428 pp, nombreuses chansons avec musique notée, 15 illustrations, glossaire, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎L'Anglais Stan Hugill (1906-1992), de Liverpool, était un des derniers représentants de la marine à voile : il a dédié sa vie à l'étude et à l'histoire des chants de marins. — "... Le 11 novembre 1929, le quatre-mâts barque “Garthpool” s'échoue, lors de son ultime voyage, sur un récif des îles du Cap-Vert. C'en est fini des long-courriers, cathédrales de toile. Sur les steamers, le bruit des moteurs viendra couvrir celui de la brise sur le foc et de l'eau fendue par l'étrave. Et les hommes désapprendront les hitchies, ces fins de phrases musicales glissées comme un large coup de vent, à mi-chemin entre le jodle suisse et le blues du sud des Etats-Unis. Au cap Vert, Stan est de la partie. Les hommes épuisés gagnent la rive. Il chante. Car, ni mousse ni capitaine, il occupe une fonction d'importance sur le navire : shantyman, meneur de chants. De ces shanties, ces chants de travail qui rythmaient la vie des grands bateaux à voile, Stan Hugill en connait des centaines. Il les a répertoriés, une fois à la retraite, dans quatre livres, dont “Shanties from the Seven Seas”, bible de tous les amateurs de chants de marins, où cinq cents thèmes recueillis auprès de compagnons de route irlandais, gallois, flamands, antillais, américains, suédois ou français sont présentés, commentés et livrés dans leurs diverses variantes." (Le Monde, 17 août 1989) ‎

‎Songs of the Sea: The Tales and Tunes of Sailors and Sailing Ships.‎

‎ New York, McGraw-Hill Book Company, 1977, pt in-4°, 198 pp, nombreuses chansons avec musique notée, environ 250 illustrations dans le texte et à pleine page (8 en couleurs), glossaire, biblio, index des chants, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état. Texte en anglais‎

‎Table : Historical Introduction ; The Age of Sail and Songs, 1818-1920s ; Outward and Homeward Bound ; Sailors, Their Work, Grouses and Demise ; Ports, Harlots, Shanghaiing and Pressgangs ; Sailors' Girls: Faithful and Faithless ; Whalers, Fishermen, Smugglers and Pirates ; Danger and Violence; Ships (Factual and Otherwise) ; Sailors' Food and Drink ; Superstition, Customs and Pidgin. — “Songs of the Sea” is a history for sailors, for songsters, for anyone who is moved by the poetry of a tall ship under sail – moved to wonder. To wonder what life was really like for the men who sailed those lovelv ships when the only way to trade across the seven seas was to be blown across, or blown to glory... ‎

‎L'Amérique espagnole en 1800 vue par un savant allemand. Présentation de Jean Tulard.‎

‎ Calmann-Lévy, 1965, in-8°, 298 pp, tableau chronologique, biblio, 17 pl. de gravures hors texte, broché, couv. illustrée (lég. frottée), bon état (Coll. Temps & Continents)‎

‎A Short History of Scotland. New edition by Henry W. Meikle.‎

‎ Edinburgh, London, Oliver and Boyd, 1955, fort in-8°, xvi-350 pp, 120 gravures, photos et cartes dans le texte et sur 77 planches hors texte, tableaux généalogiques, index, cart. éditeur, jaquette illustrée, C. de bibl., bon état. Texte en anglais‎

‎Excellent ouvrage : des origines au Moyen Age, le XVIe siècle de Marie Stuart à la Révolution de 1689, les XVIIe, XVIIIe siècles et XIXe siècle. — "M. Peter Hume Brown est mort le 30 novembre 1918 à l'âge de soixante-huit ans. Il était né à Haddington le 17 décembre 1850. On lui doit de bonnes biographies de George Buchanan (1890) et de John Knox (1895), mais surtout une remarquable “History of Scotland” en trois volumes (1899-1909). Disciple de Masson, il lui succéda dans sa charge d'historiographe royal d'Ecosse et continua la publication commencée par lui des registres du Conseil privé d'Ecosse ; à partir de 1899, il donna régulièrement presque chaque année un volume de cette grande collection (en tout quinze volumes couvrant la période de 1627 à 1684). Il était devenu en 1901 le premier titulaire de la chaire d'histoire ancienne et de paléographie à l'Université d'Edimbourg". (Revue Historique, 1919) ‎

‎Paroles d'Indiennes. Le livre de mes grands-mères.‎

‎ Plon, 1990, in-8°, 207 pp, qqs figures dans le texte, broché, bon état‎

‎La riche culture des Indiens Blackfoot, forte de contes et de mythes, transmise oralement par les femmes. ‎

‎Victoire sur l'Everest. ("The Ascent of Everest"). Traduit de l'anglais par Bernard Pierre. Dessins de Charles Evans. Avant-Propos de S.A.R le Duc d'Edimbourg.‎

‎ Amiot-Dumont, 1953, fort in-8°, 350 pp, préface de Maurice Herzog, 24 pl. de photos hors texte en héliogravure, dessins et cartes, broché, couv. rempliée, bon état (Bibliothèque de l'alpinisme). Edition originale numérotée sur chiffon d'Annonay‎

‎"Un grand classique de la littérature himalayenne." (Perret, 2304) — Le 20 mai 1953, pour la première fois dans l’histoire des hommes, l’alpiniste Edmund Hillary et le sherpa Tenzig Norgay atteignent le sommet de l’Everest. Cette victoire, les deux héros la partagent avec les membres de l’expédition britannique à laquelle ils sont associés. John Hunt, alpiniste chevronné et militaire anglais, dirigeait cette expédition historique. Dans "Victoire sur l’Everest", il relate avec brio et talent les préparatifs et les détails de l’ascension audacieuse, dangereuse et exaltante qui mena son équipe vers le sommet. Cet ouvrage de référence, rédigé dans un style riche et vivant, est un magnifique récit d’aventure humaine et sportive. — "1953, l'épopée de la montagne vient de connaître sa consécration. Avec la conquête de l'Everest (8810 mètres), la montagne la plus haute du monde, un mythe a disparu. Désormais, l'homme est maître de l'univers de l'altitude." C'est ainsi que Maurice Herzog, le célèbre alpiniste français, salua l'exploit de John Hunt, chef de l'expédition qui, durant plusieurs mois, avec des dizaines de sherpas et treize alpinistes anglais et néo-zélandais, s'attaqua au monstre. Le récit détaillé de cette première expédition victorieuse, après de nombreuses et infructueuses tentatives, apparaît comme un formidable récit à suspens et comme le témoignage d'une aventure de groupe et d'amitié. 29 mai 1953: une expédition britannique vient de vaincre l'Everest. Exploit sans précédent, accompli das l'une des régions les plus hostiles du globe, où l'air est pauvre en oxygène, le vent glacé, les obstacles gigantesques. Les forces de la nature contrariaient avec acharnement l'ingéniosité et le courage des hommes. Ce qui devait être une marche sûre à la victoire se révélait plein d'imprévu. Puis ce fut l'assaut final – grâce à l'énergie et à l'enthousiasme des explorateurs, grâce aussi à l'esprit d'organisation du général Hunt, Sir Edmund Hillary et le sherpa Tensing purent enfin planter leurs piolets sur la plus haute montagne du monde. ‎

‎Dieu dans le vaudou haïtien.‎

‎ P., Maisonneuve & Larose, 2002, in-8°, 268 pp, préface de Geneviève Calame-Griaule, petit glossaire du Vaudou, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Le regard ici posé sur le vaudou est celui d'un ethnologue et philosophe autant que théologien. L'interprétation qu'il donne du vaudou est nouvelle : elle est présentée comme une vision du monde originale et comme l'effort d'un peuple pour s'affirmer contre les conditions dramatiques de son histoire, qui l'ont fait passer de l'esclavage et de la domination étrangère au sous-développement et à la dictature politique. Et cette interprétation, malgré, ou plutôt à cause de la rigueur scientifique qui l'étaye, constitue le plus éloquent des cris de révolte et des plaidoyers en faveur d'un peuple opprimé. Du point de vue humain et scientifique, ce qui passionnera dans cet ouvrage, c'est l'ardeur avec laquelle, sans, bien entendu, faire l'apologie du vaudou, Laënnec Hurbon s'efforce de cerner sa signification profonde comme "langage propre" d'un peuple placé dans des conditions historiques, économiques et sociales telles qu'il ne pouvait survivre qu'en trouvant lui-même sa propre réponse, qu'en s'affirmant dans ses propres "modes originaux d'exister". On sort de ce livre attachant convaincu que le vaudou constitue pour les masses haïtiennes une solution de survie parce qu'il les aide à prendre conscience d'elles-mêmes et à s'assurer contre l'existence malheureuse, en "recousant les déchirures du tissu du monde". ‎

‎En Amérique. [1] De New-York à la Nouvelle-Orléans. [2] De San Francisco au Canada.‎

‎ P., Bibliothèque-Charpentier, Eugène Fasquelle éditeur, 1904-1905, 2 vol. in-12, 420 et 564 pp, pas de mention sur le volume New York (édition originale 1904 sur papier courant : il y a eu 25 ex. numérotés sur Japon) et mention de 4e mille en page de titre pour le volume San Francisco (mais année de l'originale 1905), index analytique des 2 volumes (24 pp) à la fin du deuxième, reliures demi-percaline verte, dos lisse avec pièce de titre basane havane, fleuron et double filet dorés en queue (rel. de l'époque), bon état‎

‎Volume 1. De New-York à la Nouvelle-Orléans : Premières impressions - L'hôtel Waldorf-Astoria - Petites notes et croquis - Le football (américain) - L'éveil belliqueux - Boston - Philadelphie - Les industries françaises menacées - Au théâtre - L'université d'Harvard - Comment les comptes se règlent, comment on se défend - La vie de campagne - Un drame de Mme Clarence Mackay - Il y a aussi des pauvres - La police privée (l'agence Pinkerton) - Un collège de filles (Smith College) - Keeley institute - Pittsburg - Cincinnati - Comment on voyage - La Nouvelle-Orléans (le carnaval, l'élément français) - Mœurs nègres - Position de la question nègre - A Tuskegee (l'école normale des nègres - Encore la question nègre. — Volume 2. De San Francisco au Canada : A travers le Texas et l'Arizona - Los Angeles - Plages de milliardaires - San Francisco - La ville chinoise (China-town) - La Californie - Le Lac Salé (les Mormons) - Histoire et doctrines du Mormonisme - Les Mormons (la polygamie) - Le chef des apôtres mormons - Conversation avec sept femmes mormonnes - Une école de Peaux-Rouges - Les chercheurs d'or - Une mine d'or dans le Colorado - Les Canyons - Denver - Pueblo - Kansas-City - Saint-Louis - Chicago - Les abattoirs de Chicago - Niagara - Les domestiques - La réclame - Les femmes - Choses ouvrières - Montréal et les Iroquois - Québec et les Hurons - Richesse du Canada - Ellis-Island - Dernières notes avant le retour. ‎

‎Espaces de l'imaginaire unioniste nord-irlandais.‎

‎ Presses Universitaires de Caen, 2000, gr. in-8°, 230 pp, biblio, index, broché, bon état‎

‎Ce livre démontre comment certaines composantes de la communauté unioniste nord-irlandaise – notamment le Parti Unioniste et l'Ordre d'Orange – ont récemment lancé une véritable campagne culturelle destinée à repenser l'image identitaire du "peuple britannique d'Ulster" et à briser le carcan des mythes fondateurs de la communauté : le siège de Londonderry et la bataille de la Boyne. Cette nouvelle image identitaire se crée à partir de plusieurs récits qui permettent à la communauté de s'imaginer sur une échelle plus vaste en repoussant ses coordonnées spatiales et chronologiques. Ces récits évoquent l'héritage millénaire des Cruthin, habitants aborigènes de l'Ulster préhistorique, l'émigration presbytérienne vers l'Amérique, ainsi que les échanges linguistiques et culturels entre le Nord de l'Irlande et l'Écosse. Cette réécriture de l'histoire identitaire débouche sur un "désenclavement" de l'espace imaginaire de la communauté unioniste ; elle ouvre la voie vers une remise en question globale des versions nationalistes de l'histoire irlandaise. ‎