‎Modern Greek Folklore and ancient Greek Religion. A Study in Survivals.‎

‎ New York, University Books, 1964, gr. in-8°, xxii-620 pp, foreword by Al. N. Oikonomides, 27 pl. d'illustrations hors texte, index, reliure pleine toile verte de l'éditeur, jaquette illustrée (défraîchie), bon état. Réimpression de l'édition de 1910. Texte en anglais‎

‎"Ce livre charmant et profond étudie dans le folklore de la Grèce moderne les survivances de l'ancien polythéisme hellénique. Le caractère même de l'antique religion des Hellénes rendait possible une telle étude : la pénétration de la religion et de la mythologie grecques dans tous les actes et dans toutes les croyances de la vie populaire devait assurer aux représentations et aux rites du polythéisme grec une vie singulièrement profonde et tenace, si bien que telle coutume observée de nos jours peut nous aider à comprendre un mythe ou une tradition antique. C'est le même génie qui anime le paganisme des Hellénes et le christianisme grec tout pénétré de survivances antiques (p. 63). L'église chrétienne dut s'accommoder de la tolérance foncière du peuple grec qui continua à révérer ses dieux, la nouvelle foi ne lui en apportant pas toujours l'équivalent. Parfois le dieu païen fut remplacé par un saint dont le nom était voisin ou les attributions analogues : Dionysos fut remplacé par S. Denys (Dionysios), qui fut considérécomme une sorte de dieu du vin et dont la légende resta en relation avec l'île de Naxos, S. Demetrius hérita des fonctions de Déméter, et l'archange Michel succéda à Hermés. Mais le paysan continua à se sentir environné d'une armée d'êtres surnaturels restés en dehors du christianisme. Les saints chrétiens vécurent à côté des dieux de l'Olympe dans les représentations populaires. Les dieux continuent à vivre transformés ou christianisés. (...) Un des chapitres les plus brillants de M. L. est consacré à l'étude de la représentation du vampire qui tient une grande place dans le folklore de la Grèce moderne. Il y a dans cette représentation un élément emprunté au folklore slave ; ce qui s'explique aisément par l'importance des migrations slaves en Grèce au Moyen-Age. Cet élément slave, c'est l'idée proprement dite du vampire, malfaisant pour tous les hommes indistinctement, idée qui est étrangère au polythéisme grec. (...) Le livre de M. L. atteste une connaissance raffinée de l'antiquité grecque et un vif talent d'observateur et de folkloriste." (J. Marx, L'Année sociologique, 1909-1912) ‎

‎La Médecine en URSS.‎

‎ P., Les Iles d'Or, 1953, in-8°, 220 pp, broché, bon état‎

‎Les systèmes politiques des hautes terres de Birmanie. Analyse des structures sociales kachin.‎

‎ Maspero, 1972, in-8°, 399 pp, traduit de l'anglais, préface de Raymond Firth, postface de Jean Pouillon, 4 cartes, figures, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. Bibliothèque d'anthropologie)‎

‎L'Empire de la France, sa grandeur, sa beauté, sa gloire, ses forces.‎

‎ P., Alsatia, 1944, pt in-8°, 366 pp, 16 pl. de photos hors texte, cart. percale verte de l'éditeur, titres dorés au 1er plat et au dos, couv. illustrée conservée, bon état‎

‎De 1944 à 1947, presque tous les publicistes en conviennent : le seul avenir possible de la France, si elle veut rester une grande puissance, réside dans son empire colonial. « L'avenir est dans l'Empire » proclamait en exergue un livre paru en 1944, L'Empire de la France. Cet ouvrage dû à un vieux colonial, Marius Leblond, obtint un succès révélateur : trois éditions se succédèrent jusqu'en 1947. Un ouvrage dont le titre seul claque comme un drapeau au vent de la victoire, alors même que se prépare la décolonisation après l'éphémère Union française... Marius Leblond est le nom de plume de Georges Athénas, né le 26 février 1880 à Saint-Denis (La Réunion) et mort le 8 mai 1953 à Paris. Il fut secrétaire du maréchal Gallieni de 1914 à 1916. ‎

‎Le personnel enseignant des jardins d'enfants de la ville de Bruxelles (1878-1914). Etude d'une catégorie socio-professionnelle.‎

‎ Bruxelles, Crédit Communal, 1994, gr. in-8°, 266 pp, sources et biblio, broché, jaquette illustrée, bon état (Prix d'histoire 1989)‎

‎"Après l'ouverture, en 1857, du premier jardin d'enfants belge, à Ixelles, la diffusion de la méthode Fröbel, soutenue par des hommes politiques et des journaux libéraux, se heurte au fonctionnement traditionnel des écoles gardiennes, organisées, depuis les années 1820, sur les modèles de l'« infant school » et de la salle d'asile, et à l'absence de formation systématique des maîtresses. En 1878, la société privée laïque Van Schoor, gagnée au principe de la rénovation, demande à la municipalité de Bruxelles de prendre en charge ses six écoles gardiennes, dont elle ne peut financer le réaménagement. Muriel Leblon étudie, sous certains angles, le statut et la carrière du personnel de ces établissements, transformés en écoles fröbeliennes, et celui des neuf autres jardins d'enfants créés par la ville jusqu'en 1914...." (Jean-Noël Luc, Histoire de l'éducation, 1997) ‎

‎La Guerre en terre Maya. Communauté, violence et modernité au Guatemala.‎

‎ P., Editions Karthala, 1992, gr. in-8°, 336 pp, préface d'Alain Touraine, 3 cartes et 6 tableaux, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Cette étude place le Guatemala au centre du plus grand problème du XXe siècle, celui des rapports de complémentarité ou d’antagonisme entre les deux plus grandes forces déchaînées par notre temps : les luttes de classe et les luttes nationales, entre l’idéologie et l’avant-garde de classe et les communautés ou les mouvements communautaires et nationaux, sociaux ou religieux. — "Le livre d'Yvon Le Bot est plus que passionnant, indispensable : (...) il nous est nécessaire pour modifier notre vision de tout le continent et doit aussi nous aider à comprendre mieux, à partir d'un regard sur le Quiché, la société française elle-même." (Alain Touraine) ‎

‎Monseigneur Edouard Dubar, de la Compagnie de Jésus, évêque de Canathe, et la mission catholique de Tche-Ly-Sud-Est, en Chine.‎

‎ P., F. Wattelier, s.d. (1879), gr. in-8°, xiv-491 pp, 4 planches hors texte sous serpentes, dont un portrait-frontispice, une carte et deux vues, broché, dos renforcé en tête et en queue, manque la page de titre, sinon bon état‎

‎Biographie importante pour les tentatives d'évangélisation dans cette province limitrophe de la Mandchourie, qui a pour particularité d'englober le territoire de la capitale des Qing. ‎

‎Reconversion de la main-d'oeuvre et transition démographique. Les bassins industriels en aval de Liège, XVIIe-XXe siècles. (Thèse).‎

‎ Les Belles Lettres, 1988, gr. in-8°, 519-11 pp, 2 cartes, sources, biblio, graphiques, tableaux, reliure plein cuir bleu de l'éditeur, dos lisse avec titres dorés, médaillon doré au 1er plat, bon état ‎

‎Le Paradis perdu.‎

‎ Grasset, 1981, gr. in-8°, 369 pp, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Figures). Edition originale (il n'est pas mentionné de grands papiers)‎

‎"Poètes, éveilleurs d'âmes, souffleurs de vent, derniers baladins, peut-être, du monde occidental, au bord du précipice, dans cette agonie insupportable de la raison politique, quand la société peu à peu se défait, il nous reste cela : ranimer sans cesse la parole des hommes, qui ne fut jamais aussi menacée." Une fantastique plongée dans les soubassements de notre culture, entre Lumières et Romantisme, au carrefour de nos épouvantes et de nos rêves, vers cette chambre obscure où se jouent nos goûts et nos dégoûts, se tisse notre présence au monde, se structure notre regard. Notre modernité ici restituée comme une vaste saga, dans ce qui la lie et l'oppose aux voix multiples des dissidences, à l'éternelle protestation des humiliés de la puissance, au défi de tous les vulnérables, pour la chance, peut-être, d'enfin délivrer l'Occident du cauchemar qui, depuis longtemps, le hante. Une réinterprétation radicale des enjeux du romantisme. Dissidence et littérature, saisies à l'instant de leur commune naissance : ici s'annonce la fin de cet Age Théorique qu'un jour nous dirons celui de l'Homme mort – et, le Paradis perdu retrouvé, commence l'Age de la Fiction... ‎

‎L'Homme aux semelles de vent.‎

‎ Grasset, 1977, in-8°, 285 pp, broché, jaquette illustrée (pelliculage de la jaquette très lég. décollé), qqs rares marques au stylo sur 7 pages, bon état (Coll. Figures). Edition originale (il n'est pas mentionné de grands papiers), envoi a.s.‎

‎"Nous irons quelque jour, par-delà l'horizon, à la recherche de nos Mondes." Que serait un voyage sans le livre qui l'avive et en prolonge la trace – sans le bruissement de tous ces livres que nous lûmes avant de prendre la route ? Samarcande, Trébizonde, tant de mots, dès l'enfance, qui nous furent comme des portes, tant de récits, tant de légendes ! A sa parution, en 1977, “L'Homme aux semelles de vent” fut salué comme un livre en rupture avec les idéologies du temps. Mais il était bien plus que cela : l'annonce d'un grand retour de la fiction, le premier manifeste pour une "littérature aventureuse". Écrivain, critique littéraire, Michel Le Bris est le fondateur du festival "Étonnants Voyageurs" de Saint-Malo. ‎

‎Le Pôle Nord ou Voyages et découvertes dans les régions arctiques aux XVIIIe et XIXe siècles.‎

‎ Tours, Ad. Mame et Cie, 1857, in-8°, (4)-188 pp, une gravure en frontispice, reliure demi-basane acajou, dos lisse avec titre et filets guillochés dorés (rel. de l'époque), bon état. Edition originale‎

‎Henri Lebrun s'était fait une spécialité de la compilation de récits de voyages pour la jeunesse. De 1837 à 1881, Mame édite et réédite : Voyages en Abyssinie et en Nubie ; Le Pôle nord, ou Voyages et découvertes dans les régions arctiques aux XVIIIe et XIXe siècles ; Abrégé de tous les voyages au pôle nord, depuis Nicolo Zeno jusqu'au capitaine Ross (1380-1833) ; Voyages et aventures du capitaine Cook ; Voyages et découvertes dans l'Afrique centrale et l'Afrique septentrionale ; Conquête du Pérou et histoire de Pizarre ; Aventures et conquêtes de Fernand Cortez au Mexique ; Le Robertson de la jeunesse, abrégé de l'histoire d'Amérique depuis sa découverte jusqu'à nos jours. ‎

‎Glossaire des termes de Marine.‎

‎ P., Ciani, 1960, gr. in-8°, xi-426 pp, texte sur 2 colonnes, qqs illustrations par E. Loriot dans le texte, biblio, cartonnage bleu avec titres blancs au 1er plat et au dos de l'éditeur, très bon état. Peu courant‎

‎Ecrits (1960-1975).‎

‎ Hanoi, Editions en langues étrangères, 1976, in-12, 574 pp, un portrait photo en frontispice, broché, jaquette, bon état‎

‎Secrétaire général du Parti communiste vietnamien à partir de 1960 et numéro un de la hiérarchie politique à Hanoi après la mort de Hô Chi Minh en 1969, Lê Duan est décédé le 10 juillet 1986. Il aura été sans doute l'artisan principal de la réunification de son pays. Durant la phase américaine de la guerre d’Indochine, Ho Chi Minh n’a plus le rôle de direction politique unique qu’il avait lors de la guerre française. Outre ses compagnons les plus anciens et les plus fidèles, Pham Van Dong et Vo Nguyen Giap, une nouvelle équipe se met progressivement en place, autour de Lê Duan, devenu secrétaire général du PCV en 1960. ‎

‎Seule avec les Touareg du Hoggar.‎

‎ André Bonne, 1954, pt in-8°, 206 pp, préface d'André Siegfried, 23 photos sur 12 pl. hors texte, une carte, reliure demi-toile caramel à coins, dos lisse, titres dorés (rel. de l'époque), bon état‎

‎L'auteure, journaliste au "Figaro" pendant quinze ans, fit des tournées de conférences dans toute l'Europe, en Afrique et en Asie en tant que chargée de mission de propagande française. Elle traversa le Sinaï avec une caravane de Bédouins. Dans cet ouvrage, elle témoigne de son expérience du Sahara, où, sous l'égide des Méharistes, elle fut une des toutes premières Européennes à camper et à vivre avec les Touareg, voyageant jusqu'à Zinder (Sud-Niger). Elle étudie particulièrement les moeurs des femmes, qui jouissent d'une réelle influence. — "... Mais bientôt il faudra quitter l'auto du poste, monter un « mehara », s'équiper en costume saharien et cette randonnée, – fatigue, sable, soleil, monture inhabituelle – ne sera pas toujours facile, ni confortable. Mais, vaillante, bien portante, la voyageuse arrive sans encombre au campement ; elle y est reçue avec affabilité et curiosité et séjourne sous la tente, visitée, accueillie par les plus belles et originales princesses touaregs. Le Hoggar est le royaume des femmes ; leur influence, leur prestige, leur esprit, ont sur les hommes de la tribu un pouvoir sans mesure. Elles commandent et vivent à leur gré. Poètes, musiciennes, elles président des sortes de « cours d'amour » où l'on chante, où l'on joue de l'amzad, où l'on danse, où on récite des poèmes. Nous voilà loin, dans le passé, chez ces « princes du Désert » ainsi qu'ils se désignent eux-mêmes. Légendes, rites, costumes, poèmes – dont nous pouvons ici connaître des traductions – tout est ancestral et pourtant nouveau pour la voyageuse. Son amie, Takarit, l'invite à l'ahal, fête musicale et littéraire. Nous assistons à un mariage, et M.-L. Lédé nous donne quelques recettes de beauté. On ne se lave jamais car le sable du désert et le soleil brûlent la peau qui ne supporterait pas l'eau. On couche tout habillée, enroulée dans un burnous sur un matelas de sable et on se maquille : ocre pour les joues, khol pour les yeux. Le vieux chef lui-même se bleuit abondamment les paupières. On boit du lait aigre, on mange des dattes et du sorgho, le bechna ; et, de temps en temps, on dévore un mouton : il en faut un tout entier pour quatre personnes. Parfois, la nuit, non loin des tentes, des guépards viennent à leur tour manger les chèvres et les grands sloughis réveillent tout le campement de leurs bonds et de leurs abois... Mais le séjour s'achève. (...) Ce livre, écrit avec beaucoup de talent et souvent d'émotion, devrait plaire à tous ceux qui regardent en ce moment les mouvements de l'Afrique française. Il est aussi amusant qu'intéressant et une belle préface d'André Siegfried lui sert de prologue." (Gérard d'Houville, Revue des Deux Mondes, 1955) ‎

‎Do Kamo. La personne et le mythe dans le monde mélanésien.‎

‎ Gallimard, 1971, in-12, 314 pp, préface de Maria Isaura Pereira de Queiroz, 14 figures, broché, couv. à rabats, bon état (Coll. Les Essais)‎

‎L'auteur nous entraîne au long des sentiers canaques qu'il a longuement parcourus, au travers de la pensée des insulaires, de leur notion d'espace, de temps, de société, de parole, de personnage, et jusqu'à leur évolution moderne, où l'on voit, du travail d'individuation de la personne, se dégager les éléments structurels de leur mentalité, qui sont mythe et rationalité. Et l'on comprend alors ce que le Canaque entend lorsqu'il désigne do kamo, l'homme dans son authenticité. ‎

‎Au vent de la Grande Terre. Histoire des Iles Loyalty de 1840 à 1895.‎

‎ P., Encyclopédie d'Outre-Mer, 1957, in-8°, 203 pp, 8 planches de gravures et photos hors texte, 12 illustrations et 6 cartes, biblio, broché, couv. illustrée, bon état. Edition originale, envoi a.s.‎

‎L'auteur est le fils de Maurice Leenhardt. Il a vécu seize ans parmi les Mélanésiens. ‎

‎Avec de Gaulle en Afrique.‎

‎ Luneray, Editions Bertout, 1990, in-4°, 316 pp, préface de Maurice Schumann, 600 photos, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Né à Rouen en 1906, reporter-photographe de talent, Bernard Lefebvre ("Ellebé") est "récupéré" dans un régiment de chars en avril 1940. Le 18 juin, il quitte sa caserne d'Auray, et, via Saint-Jean-de-Luz, débarque le 23 à Plymouth, son Ikoflex en bandoulière. Très vite, il met son appareil au service des Forces Aériennes Françaises Libres, qui se forment en Angleterre, répondant à l'Appel lancé par de Gaulle. De cette époque, date chez lui un culte indéfectible du "Général". Le 30 août 1940, il part avec l'armada franco-britannique et rejoint le Cameroun, en passant par Dakar le 23 septembre. De 1940 à 1944, il assume la responsabilité de la préparation et du traitement des missions-photo des F.A.F.L. – Son travail a permis l'épopée de Koufra. Au service du "Général" et de la France-Libre, à Douala, Fort-Lamy, Bangui, Brazzaville, Pointe-Noire et Alger, l'arme au pied, mais l'appareil chargé et prêt à tirer, il est présent au coeur de l'événement. Chaque fois que de Gaulle ou Leclerc posent le pied sur le sol africain, il est là, et braque sur eux l'objectif du reporter. Certaines de ses photos ont fait le tour du monde ; un grand nombre sont encore inédites. Chargé de missions, il rend compte de l'Histoire ; il couvre les raids sur le Fezzan, la Conférence de Brazzaville...; il parcourt la brousse, accumule les reportages ; savanes et forêts, art africain, coutumes tribales, village de pygmées...; ouvrage d'art du Congo Océan...; production du coton, de l'or, du diamant...; il accompagne les gouverneurs dans leurs tournées. De chaque voyage, il rapporte une moisson de documents, où chaque image compte... La pellicule est rare. II raconte, avec humour et émotion, le déroulement de ses journées, "abandonné", loin des combats, dans sa "solitude" d'homme. II redit sa foi, ses doutes, ses espoirs. Plus tard, de retour en France, il confronte ses carnets de notes avec les "Mémoires" des grands protagonistes, et replace sa vie quotidienne au coeur des grands événements. II présente de cette période de notre histoire une synthèse d'une précision documentaire. Son "Album de Photos", près de 600 clichés, constitue un témoignage artistique, ethnographique, documentaire, historique et humain, comme il n'en a pas encore été publié sur le sujet. — "Avant de nous quitter, après une vie bien remplie, Bernard Lefebvre a pu publier aux Editions Bertout un ouvrage qui lui tenait à coeur et qui restera un témoignage capital sur une partie de l'Afrique pendant la deuxième guerre mondiale. Il faut remercier l'éditeur d'avoir compris l'intérêt de ce récit et de lui avoir assuré une présentation remarquable à la mesure de la qualité des 600 photographies de notre ami Ellebé. Gaulliste de la première heure, photographe de la France Libre, Bernard Lefebvre a su capter non seulement les souvenirs des voyages officiels du Général et de ses frères d'armes en Afrique mais aussi des scènes de la vie quotidienne en Afrique noire de 1941 à 1944. Pour l'ethnologue et l'historien ces magnifiques photographies resteront des documents tout à fait originaux sur une période où, du fait de l'occupation, ceux-ci n'abondent pas : vie quotidienne, fêtes, travaux, art africain, etc. Les photographies de la Conférence de Brazzaville sont particulièrement précieuses et émouvantes. Bernard Lefebvre avec modestie, "l'arme à la bretelle mais l'appareil photo chargé et armé", est toujours – de Koufra à Dakar, de Fort-Lamy à Brazzaville et Pointe-Noire – à l'affût des clichés qui vont souvent bien au-delà du simple reportage. Le récit très vivant qui accompagne ce bel album est, comme le rappelle Maurice Schumann dans sa préface "une contribution spectaculaire contre l'oubli". Nous garderons, grâce à ce livre, le souvenir du Français Libre, du photographe de talent (il fut un moment correspondant de l'Illustration et reporter à Paris-Match) qui a su si bien montrer par ses clichés la beauté des paysages et des monuments normands, le collectionneur éclairé des matériels photographiques (donnés au musée Niepce de Châlon) et enfin de l'homme dont la culture reconnue lui a valu d'être membre de l'Académie des Sciences, Arts et Belles Letres de Rouen. Un beau livre souvenir dans tous les sens du terme..." (François-J. Gay, Etudes Normandes, 1992) ‎

‎Neptune and Co. Lettre-Préface d'André Maurois.‎

‎ Berger-Levrault, 1930, in-12, viii-192 pp, broché, couv. lég. abîmée, bon état, envoi a.s.‎

‎Enquête sur l'Angleterre. — "Notre excellent collaborateur et ami Jacques Lefebvre vient de faire paraître un livre intitulé « Neptune and Co » que tous nos lecteurs voudront lire. Qui n'a goûté, en effet, Ie charme de ces enquètes de Jacques Lefebvre à travers l'Angleterre, dont l'Ouest-Eclair a publié récemment quelques bonnes feuilles ? Un style alerte comme un pas de chasseur à pied, de la bonne humeur, de l'esprit, une façon de voir les choses par leur côté amusant, le souci du détail pittoresque, un véritable bonheur à dénicher le mot auquel personne ne songe et qui se trouve être le rnot juste, celui qui porte, fait balle, ricoche en rire... ou fait penser : tel est le talent de notre excellent collaborateur Jacques Lefebvre. Talent rare que nos lecteurs ont apprécié depuis longtemps et dont « Neptune and Co » est l'expression parfaite." (L'Ouest-Eclair, 16 février 1930) ‎

‎Bougainville et ses compagnons.‎

‎ Albin Michel, 1929, in-12, 253 pp, broché, état correct (Coll. Les Vies authentiques) (Prix de l’Académie française 1930)‎

‎Le Noir d'Afrique. Anthropo-biologie et raciologie. Préface du Dr Blanchard et de H. V. Vallois.‎

‎ Payot, 1943, gr. in-8°, 429 pp, 32 figures, 8 cartes et 2 photographies, index, C. de bibl., broché, couv. lég. salie, bon état (Bibliothèque scientifique)‎

‎Par Gustave Lefrou (1893-1969), médecin militaire à l'Institut Pasteur de Brazzaville, un ouvrage qui reprend les stéréotypes les plus dépréciatifs sur les ethnies africaines. — "Cet ouvrage, excellemment préfacé à la fois par le Médecin Inspecteur-Général Blaxchard et par le Professeur H. V. Vallois, Directeur du Musée de l’Homme, revêt à l’heure actuelle, un intérêt de premier plan autant par tout ce qu’il renferme que par les lacunes qu’il comporte. Comme l’écrit le Professeur Vallois, « ce livre ne doit pas être considéré comme un point d’aboutissement ; c'est encore plus un point de départ. En rassemblant ce que nous savons sur les Noirs, il montre les nombreux chapitres pour lesquels notre ignorance est encore trop grande. Ce ne sera pas un des moindres mérites du volume que vient d’écrire M. Lefrou que d’avoir permis un tel bilan. » L’auteur définit lui-même dans son introduction le but qu’il s’est assigné : « Tel qu’il est, ce livre doit apporter aux médecins coloniaux des renseignements de première importance pour l’exercice de leur profession en Afrique Noire. Il devrait surtout les inciter à se pencher davantage sur cet « homme noir inconnu » pour mieux le connaître, et aussi pour compléter et même réviser des données qui, sur certaines questions sont particulièrement sommaires. » L’activité de Lefrou en Afrique s’est exercée dans les domaines variés de la médecine, de la biologie et de l’hygiène. Nul n’était plus indiqué pour procéder à une synthèse de nos connaissances sur les Noirs africains et la présenter sous une forme originale et critique, grâce aux contributions qu’il a personnellement apportées à l’étude et à la mise au point de plusieurs des sujets qu’il traite. Rappelons notamment ses communications sur l’indice de robusticité et l’éruption des dents de sagesse, avec leurs résultats pratiques pour le recrutement des tirailleurs et l’évaluation de l’âge des Noirs..." (G. Girard, Bulletin de la Société de pathologie exotique, 1944) ‎

‎Pouvoir impérial et élites dans l'Inde moghole de Jahangir.‎

‎ Les Indes savantes, 2018, gr. in-8°, 465 pp, 20 pl. de gravures en couleurs hors texte, 2 cartes, 2 tableaux généalogiques, chronologie, glossaire, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état. Ouvrage issu de thèse‎

‎30 août 1569. Naissance près d'Agra de celui qui deviendra le quatrième monarque de la dynastie moghole (1526-1857) : Jahangir de son nom de règne, un des principaux protagonistes de cet ouvrage. Son père Akbar était doté d'une ascendance doublement prestigieuse puisqu'il avait pour ancêtres à la fois le Mongol Chingiz Khan (Gengis Khan, mort en 1227) et le Turc Timur (Tamerlan, mort en 1405) - deux insatiables conquérants qui avaient porté l'idée d'empire universel à travers l'Eurasie et dont la mémoire est encore bien vivante. Centré sur le règne de Jahangir (1605-1627), l'ouvrage en propose non pas une histoire linéaire, mais une relecture ciblée basée sur la mise en regard d'une large palette de sources impériales et non-impériales (chroniques, mémoires, littérature "confessionnelle" et documents administratifs en persan mais aussi vestiges de la culture matérielle contemporaine). Ce faisant, il met à jour les inflexions qui marquèrent le premier quart du XVIIe siècle tant en matière de définition et de projection de l'autorité impériale moghole qu'en matière de gestion de la diversité ethnique et religieuse et de centralisme étatique. Préliminaire à la réflexion globale engagée sur le pouvoir moghol à l'époque de Jahangir, le prologue démonte les processus historiographiques qui présidèrent à la construction de l'image d'incapacité politique généralement attachée à ce souverain. A travers une analyse croisant les perspectives sur l'imperium jahangiride, le corps de l'étude en propose une interprétation renouvelée et le confronte aux diverses conceptions et formes de pouvoir coexistant dans le cercle des élites mogholes, que leur spécialisation soit militaire, administrative ou religieuse et qu'elles soient ou non intégrées dans l'appareil d'Etat. L'épilogue, enfin, élargit la réflexion aux relations entre le pouvoir jahangiride et deux des autres grandes puissances de l'Asie musulmane de la première modernité - l'Iran safavide et le khanat chingizide d'Asie centrale. ‎

‎Georges Labit, un globe-trotter toulousain, 1862-1899.‎

‎ Editions Daniel Briand, 1994, in-8°, 319 pp, 91 gravures et photos, une carte, repères chronologiques, sources et biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎Grand voyageur de la fin du XIXe siècle, Georges Labit rapporta des réflexions originales sur les pays parcourus, et des objets témoins d'autres civilisations, présentés dans le musée tout à fait insolite qu'il créa à Toulouse. – Il reste surtout connu pour avoir été un grand voyageur devant l’Eternel. Et si sa passion pour les voyages l’a conduit dans différentes parties du monde (Scandinavie, Europe centrale, Afrique du Nord, etc.), il fut, avec Émile Guimet, l’un des rares aventuriers français à avoir visité l’Extrême-Orient et notamment le Japon sous l’ère Meiji et en avoir rapporté suffisamment de souvenirs de valeur pour leur faire prendre place dans des musées qui portent leur nom. Et si le Musée Guimet de Paris est bel et bien le plus connu des musées français pour les arts asiatiques en général et l’art japonais en particulier, le Musée Georges Labit prouve lui aussi qu’un Toulousain s’intéressa grandement à ce pays mêlant déjà ancienneté, longue histoire et traditions à une modernité naissante et menée tambour battant. Un musée qui mérite incontestablement le détour pour la variété et la qualité de sa collection d’objets d’art asiatiques. Sa mort reste aujourd’hui encore un mystère. — "La rumeur populaire ne s’embarrasse pas de délicatesse. Et en février 1899, à Toulouse, pour expliquer la mort de Georges Labit, fils du très fortuné Antoine Labit, on murmure qu’une maîtresse éconduite lui a tout simplement « coupé… son nom ». Une thèse de l’émasculation, parfaitement fantaisiste, mais qui vient combler l’absence d’explication officielle sur la brusque disparition d’un homme de 37 ans, notable apprécié de ses concitoyens, dont le mariage devait être célébré quelques jours plus tard. Sa fin ne sera jamais élucidée. Après son enterrement, son père s’oppose à toute enquête... Fait encore plus étrange, dans les jours qui suivent les faits, aucune autorité officielle n’insistera pour tirer au clair les circonstances du décès. La rumeur, toujours elle, s’empare alors de l’affaire. Bientôt, dans la ville, les hypothèses vont se multiplier quant à la cause réelle du décès de Georges. Une d’entre elle affirme que Labit a été terrassé à l’angle de la rue Bayard d’un coup de flèche empoisonnée ! L’auteur du meurtre, prétendent des proches de la famille, serait un certain Georges Sicard, frère d’une maîtresse abandonnée. Une vendetta familiale sur fond de romance qui n’a jamais trouvé une quelconque confirmation. En revanche, peu de temps après la mort de Georges Labit, son père, Antoine, fouille consciencieusement les archives de son fils. Il en retire ou découpe de nombreux documents. Les archives de Georges sont aujourd’hui encore conservées et attestent de cet étrange comportement. Antoine voulait-il cacher quelque chose ? Ce quelque chose avait-il un rapport avec la mort de son fils ? Difficile de répondre. Mais, une chose est sûre : tout au long de sa courte existence, Georges a entretenu des rapports particulièrement conflictuels avec son puissant père. Une quinzaine d’années plus tôt, ce dernier a d’ailleurs intenté une action en justice pour mettre son fils sous tutelle. Antoine reproche à Georges ses dépenses : la loi va lui donner raison et totalement assujettir Georges au bon vouloir de son père. La part de fortune venant de sa mère décédée lui est confisquée et confiée à Antoine Labit… Sombre histoire familiale, révélatrice de l’autorité d’un père qui ne tolère aucune rivalité. Issu d’une lignée de commerçants, Antoine a débuté sa prodigieuse ascension dans un bazar de la rue Saint-Rome. Rapidement, son sens des affaires lui permet d’ouvrir un nouveau magasin, nettement plus vaste, à l’angle des rues Lafayette et Alsace- Lorraine. Intitulé « La Maison universelle », ce grand magasin devient en quelques années le commerce le plus fréquenté de la ville. On y trouve de tout et Antoine engrange d’importants bénéfices qu’il réinvestit dans l’édification d’un vaste patrimoine immobilier. Quand Georges naît en 1862, il est déjà un des hommes les plus riches de Toulouse. Ses affaires dépassent le cadre de la cité. Connu à Paris, il en profite pour envoyer Georges parfaire ses études auprès d’un négociant en 1881. Le jeune homme a 19 ans et mène une vie de fils prodigue qui lui vaut sa mise sous tutelle. Une relation orageuse s’installe alors avec son père. Georges part quelques temps plus tard à Vienne pour parfaire son apprentissage du commerce. Trois ans plus tard, il rentre à Toulouse. Les relations avec Antoine se sont améliorées. Celui-ci consent à le charger d’une mission de prospection commerciale. Désormais, Georges parcourra le monde pour ramener au « Magasin Universel » des produits de tous les pays. En quelques années, il écume l’Europe, La Laponie, L’Afrique du Nord, la Chine, le Japon. Fasciné par les contrées qu’il traverse, le commerçant devient ethnologue. En plus des produits pour le magasin familial, il ramène des centaines de témoignages et d’objets des peuples qu’il visite. Ses connaissances l’amènent à devenir correspondant de la prestigieuse Société géographique de Toulouse. Il collabore à divers journaux et publie des reportages et des photographies sur ses voyages. Les années passent entre affaires et voyages. Devenu un notable toulousain, il est en 1894 le représentant de la ville de Toulouse aux funérailles du tsar de Russie, Alexandre III. En 1893, il inaugure un musée, financé par son père. L’endroit est dédié aux nombreux objets ramenés de ses voyages. Dans le même temps, peu à peu, son père consent à lui donner une part plus importante dans la gestion de ses affaires. Georges annonce même à un père réjoui son intention de se marier. L’époque des crises semble définitivement passée. A quelques jours de son mariage, le drame survient. Antoine restera inconsolable de la perte de son fils. Peut-être pour préserver l’honneur de sa mémoire, il ne souhaita pas que les causes de sa mort soient rendues publiques. Le mystère reste entier." (Philippe HUGON, « La Dépêche » 23 août 2001) — Le livre nous éclaire de façon très intéressante et parfois même amusante sur ce qu’était le Japon de cette époque ainsi que sur la présence étrangère. Ou du moins de ce que Georges Labit et son compagnon de voyage, un certain M. de Montreuil, en ont perçu. En voici un extrait : « Le port de Yokohama. – La traversée bord du Djemnah s’achève à Yokohama, le vaste entrepôt commercial de l’Empire. Le paysage est moins riant qu’à Kobé et la concession à l’air d’une banale ville de province anglaise, avec ses maisons blanchies à la chaux. Les riches hôtels américains qui n’ont rien emprunté au Japon, les magasins semblables à ceux de Londres ou de New-York et d’affreux bars où l’on débite du gin, whisky, cocktails, font oublier aux voyageurs l’éloignement de l’Occident. La livre sterling, aussi universelle que la langue anglaise, est acceptée dans tout le Japon, alors que la monnaie française s’échange uniquement à Yokohama contre des yens japonais, et encore, à un change très défavorable. La ville se divise en quatre parties principales : la ville européenne au bord de la mer, le Bluff sur la colline, la ville chinoise et la ville japonaise. Le Yokohama européen compte cinq mille habitants. Les plus nombreux sont les Anglais, dans le haut commerce et la banque, concurrencés par les Américains du nord et loin derrière, on recense seulement quatre-vingt cinq Français, en comptant le personnel du consulat et de l’agence des Messageries Maritimes. Chaque communauté forme une société avec ses intérêts à part. Depuis l’ouverture des ports du Japon, les commerçants et banquiers occidentaux qui ont fait fortune se sont fait construire de superbes maisons de plaisance sur la riante colline du Bluff – quartier qui est à Yokohama ce que Saint-John’s Wood est à Londres et Passy à Paris – où flottent des pavillons de différentes nationalités. Les Chinois sont aussi nombreux que tous les étrangers réunis. Ils ont des emplois de caissier ou de comptable dans les grandes maisons de commerce et de crédit ou font « la petite banque, le petit négoce » en vendant meilleur marché que les Européens. Comme toutes les villes chinoises, leur quartier, fait d’un amas de constructions mal bâties, se sent de loin… Ce centre pestilentiel regorge de maisons de jeux et de bouges fréquentés par la population interlope de Yokohama et par les marins de passage. La ville japonaise, très étendue, contraste par la propreté de ses belles rues bordées de maisons de bois sans la moindre peinture, « de vrais joujoux de chalets suisses » aux vitres en papier translucide. Dans la journée, on fait coulisser les unes sur les autres leurs façades légères en sapin, de sorte que l’on voit tout ce qui se passe à l’intérieur. Extrêmement inflammables, ces habitations sont à la merci de la moindre étincelle capable de réduire en cendre tout un quartier. En 1876, douze mille incendies ont anéanti près de quarante cinq mille maisons dans le pays. Les bâtiments qui échappent aux incendies risquent d’être démolies par les tremblements de terre si fréquents au Japon. C’est pourquoi il est rare qu’un Japonais naisse, vive et meure sous le même toit, sauf à la campagne où l’on trouve encore des constructions anciennes. » ‎

‎Cap sur l'Afrique.‎

‎ Hachette, 1947 gr. in-8°, 328 pp, illustrations d'Albert Brenet dans le texte et sur 8 pl. hors texte, une carte, broché, couv. illustrée par Albert Brenet, jaquette illustrée en couleurs par Albert Brenet (jaquette réparée avec du scotch), bon état‎

‎"Deux auteurs ayant beaucoup voyagé, comme en témoigne l'importante liste de leurs publications séparées, ont uni leurs souvenirs et leurs expériences pour décrire une sorte de voyage romancé à travers l'Afrique. C'est un très bon livre pour les enfants ou les jeunes gens. L'intrigue est saine, vive, intéressante ; elle permet de suivre les enfants du professeur Ansselin de Dakar à Brazzaville et jusqu'à Madagascar. Cependant certains détails, habituellement ignorés par les Français, seront aussi utiles aux grands. Quelques illustrations artistiques fort suggestives." (Jacqueline Beaujeu-Garnier, L'Information Géographique, 1948) — "Tardif mais amusant voyage imaginaire à la mode de la fin du XIXe siècle destiné à faire visiter l'Afrique aux jeunes (et moins jeunes) Français trop sédentaires. Dakar, Bamako, la Guinée, le Cameroun, le Congo, le Tchad et Madagascar sont ainsi visités." (Soumbala) ‎

‎Découverte du Monde.‎

‎ PUF, 1954, in-8°, vii-290 pp, préface de Ch.-A. Julien, 8 pl. hors texte de cartes anciennes, une carte dans le texte, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Pays d'Outre-Mer)‎

‎L'histoire de la découverte de la Terre par les Méditerranéens et les Occidentaux, de l'antiquité au XXe siècle. — "« Par ce titre de « découverte du monde », il faut entendre la découverte des peuples moins évolués par les peuples plus évolués, à laquelle fait suite celle des terres inhabitées ou désertes. » (...) L'ouvrage magistral de Georges Le Gentil, avec ses bibliographies suffisantes et qui dénotent une somme de travail considérable, ses mentions de voyageurs inconnus ou peu connus encore (l'exploration polaire est particulièrement réussie) est à la fois un instrument de travail commode, une mine de renseignements précieux, un monument à l'effort humain." (J.-P. Faivre, Journal de la Société des Océanistes, 1955) ‎

‎Les Influences occidentales dans la révolution de l'Orient. Inde, Malaisie, Chine (1850-1950).‎

‎ Plon, 1954, 2 vol. in-12, x-300 et 267 pp, 4 cartes, biblio, brochés, couv. défraîchies, bon état (Coll. Civilisations d'hier et d'aujourd'hui). Edition originale, envoi a.s. (Prix Paul-Michel Perret, décerné par l'Académie des Sciences morales et politiques, 1957)‎

‎"Etude de le façon dont les idées occidentales ont pu accélérer la transformation morale, politique et sociale de trois pays d'Extrême-Orient : l'Inde, la Malaisie et la Chine. Les perspectives adoptées ne sont pas les mêmes pour chacun de ces pays ; pour l'Inde, l'auteur se place surtout sur le plan de l'histoire des idées et montre comment les philosophes de la renaissance de l'hindouisme ont souvent été influencés par les idéologies occidentales. Pour la Malaisie, il s'efforce d'expliquer comment certaines structures politiques et sociales ont pu être complètement bouleversées par l'arrivée des Européens et comment sont nées des formes nouvelles de société et de civilisation. Pour la Chine, enfin, il suit le déroulement chronologique des événements politiques et militaires pour mettre en lumière les formes différentes que prend la confrontation des deux civilisations. Très riche bibliographie." (Revue française de science politique, 1955) — "Après un séjour de plusieurs années en Asie, Léger a entrepris de décrire la révolution qui s’y est produite depuis un siècle. L’Inde et le Pakistan, la Chine sont aujourd’hui des nations, la Malaisie où l’introduction de l’hévéa a changé le paysage, représente une puissance économique : si le temps a marché si vite depuis 1850, ce peut être en partie sous l’influence de l’Occident. Mais l’auteur nous fait assister, en historien et en psychologue, à ce qu’il appelle “le travail de désacralisation de l’Occident” dans ces pays, qui s’est opéré à la suite des succès japonais sur la Russie en 1905, et des deux guerres mondiales. Le départ des Anglais de l’Inde, leur retour en Malaisie, la chute de la Chine nationaliste malgré l’aide américaine, ouvrent de vastes perspectives à la réflexion." (Population, 1955) ‎