‎Clovis.‎

‎ P., Jules Tallandier, 1978, 2 vol. in-8°, xxxiv-441 et 385 pp, 2 miniatures médiévales en couleurs contrecollées en frontispices, 86 gravures, 2 cartes, bibliographie récente par Pierre Riché, reliures plein cuir carmin richement ornées de l'éditeur, têtes dorées, bon état‎

‎Clovis n'a que quinze ans lorsqu'il succède à son père Childéric en 481. Le nouveau roi des francs est ambitieux ; son ascension sera foudroyante. Vainqueur en 486 de Syagrius, dernier représentant de l'autorité romaine en Gaule, Clovis établit sa capitale à Soissons. Il contrôle toutes les terres jusqu'à la Loire. Mais cette soif de conquête ne s'arrête pas là. Après avoir repoussé les Alamans à Tolbiac, ce païen comprend l'avantage qu'il peut retirer d'une conversion au catholicisme. Il obtiendrait l'appui des évêques mais également celui des populations gallo-romaines. Poussé par son épouse Clotilde, Clovis choisit le jour de Noël 496 pour se faire baptiser à Reims par saint Remi. Cet acte, avant tout politique, apporte la stabilité dans un royaume en pleine expansion. Celui-ci s'étendra bientôt du Rhin jusqu'aux Pyrénées après la victoire contre les Wisigoths d'Alaric Malheureusement, cette œuvre unificatrice sera réduite à néant après sa mort en 511 avec le partage entre ses quatre fils. On a souvent réduit Clovis à quelques clichés - son baptême, le vase de Soissons, etc. C'était oublier ses qualités de guerrier, de fin diplomate, mais aussi de politique visionnaire, lui qui fut le premier à comprendre que l'alliance avec le clergé gaulois lui permettrait d'unifier son royaume. — "... Un ouvrage d'une rare valeur. Soit au point de vue scientifique, soit au point de vue littéraire, c'est l'un des meilleur livres d'histoire publiés dans ces dernières années en notre langue. Nous ne serions pas très étonné qu'après avoir fortement marqué sa trace dans la science européenne, il conquière encore peu à peu une place durable dans la littérature française." (Marius Sepet, Revue des questions historiques, 1901) ‎

‎Clovis.‎

‎ Tallandier, 1978, in-8°, xxx-630 pp, 16 pl. d'illustrations hors texte, 2 cartes, bibliographie récente par Pierre Riché, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎Devenu roi des Francs Saliens, à la mort de son père Chilpéric en 481, Clovis, jeune homme belliqueux, ne va pas tarder à accroître son héritage en imposant son pouvoir par la diplomatie ou par la force aux autres chefs barbares. Vainqueur en 486 de Syagrius, dernier représentant de l'autorité romaine en Gaule, Clovis établit sa capitale à Soissons et occupe toutes les terres jusqu'à la Loire. Après avoir repoussé les Alamans lors de la bataille de Tolbiac (496), ce roi d'un peuple païen comprend l'avantage qu'il peut retirer d'une conversion au catholicisme. Cet acte lui apporterait à la fois l'appui des évêques gaulois, derniers tenants d'une autorité dans le pays, mais également celui des populations gallo-romaines fidèles à l'orthodoxie. Appuyé par son épouse Clotilde, Clovis se fait baptiser à Reims par saint Rémi, avec plusieurs milliers de ses guerriers, le jour de Noël 496. Il devient ainsi aux yeux des catholiques le seul roi barbare légitime. Son acte, avant tout politique, apporte la stabilité dans ce royaume franc en pleine expansion. Clovis, fondateur de la dynastie mérovingienne, anoblit en quelques années un royaume qui s'étend du Rhin jusqu'aux Pyrénées. Malheureusement, cette œuvre unificatrice sera détruite à sa mort (511) avec le partage de ses territoires entre ses quatre fils. C'est ce personnage hors du commun que ce livre nous propose de découvrir : guerrier hors pair, fin diplomate, mais aussi visionnaire, Clovis avait compris que seule l'alliance avec le clergé gaulois lui permettrait d'unifier le pays. ‎

‎Les Origines de la civilisation moderne. Quatrième édition.‎

‎ P., Victor Retaux, 1898, 2 vol. in-8°, xxxix-326 et 354 pp, préfaces de la 1ère et de la 4e édition, notes bibliographiques, les 2 tomes reliés ensemble en un volume plein chagrin bordeaux, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres et fleurons dorés, encadrements à froid sur les plats, armes dorées au 1er plat, toutes tranches dorées (rel. de l'époque), bon état. Exemplaire très bien relié‎

‎L'Empire Romain ; Le monde germanique ; L'Eglise ; La chute de l'Empire Romain en Occident ; Progrès de l'Eglise ; Byzance ; Les Royaumes ariens ; La société barbare au sixième siècle ; Les Carolingiens ; Charlemagne. — "... A part quelques travaux d'érudition pure, il est difficile de dégager de l'oeuvre de Kurth (1847-1916) les résultats scientifiques, qui cependant sont considérables. Le rôle qu'il assigne à l'historien est de définir la signification prophétique des choses. Il aborde franchement – c'est là son originalité – l'histoire européenne, à rencontre de beaucoup de ses collègues, dont l'horizon était borné aux limites de la Belgique. Mais il ne voit dans les temps modernes que la continuation du moyen âge, qui, d'après lui, est dénommé ainsi à tort et constitue plutôt l'âge d'or de l'humanité. Aussi ses recherches ont-elles porté avant tout sur la période qui forme le début de cet âge et ont-elles eu pour but de montrer les effets de l'évangélisation sur les barbares, principalement au coeur de l'Europe médiévale. Kurth déploya une activité étonnante. Tout en s'intéressant aux littératures étrangères et nationales – outre la chaire d'histoire du moyen âge, il occupa celle des littératures étrangères – il prépara une oeuvre synthétique sur les “Origines de la civilisation moderne” qui eut un grand retentissement dans le monde catholique (1886) et qui obtint le prix quinquennal d'histoire..." (H. Van der Linden, Revue Historique, 1916) ‎

‎L'Art gothique de Bohême.‎

‎ Prague, Artia et Cercle d'Art, 1971, in-4° (26 x 32), 211 pp, 182 illustrations en noir et en couleurs hors texte, 19 ill. dans le texte, biblio, liste des localités, index, reliure pleine toile gris-clair, 1er plat illustré en noir, sans la jaquette, bon état‎

‎Histoire de Beauvais et de ses institutions communales jusqu'au commencement du XVe siècle. (Thèse).‎

‎ Genève, Mégariotis, 1978, in-8°, xxiii-381 pp, 41 pièces justificatives, reliure simili-cuir havane de l'éditeur, bon état (Réimpression de l'édition de 1892)‎

‎"Cet ouvrage est une thèse de l'Ecole des chartes qui repose sur des recherches étendues ; elle fait honneur à la fois à l'auteur et aux maîtres dont il a reçu les leçons. La commune de Beauvais s'est formée lentement, par développements successifs ; elle ne sort pas d'une insurrection victorieuse ; elle n'est point le fruit d'une concession gracieuse du souverain. L'évêque de Beauvais, des le début du XIe siècle, est maître et seigneur dans sa ville épiscopale et ne relève que du roi ; mais les bourgeois jouissent déjà de certaines libertés, de certains privilèges qui, peu à peu, se préciseront, prendront corps et se fixeront dans des chartes de coutumes. La royauté ne joue aucun rôle actif dans ce lent développement ; au XIIIe siècle, son intervention, sous saint Louis notamment, est plutot violente et maladroite ; plus tard, devenue plus habile, elle soumet la bourgeoisie de Beauvais à des persécutions savantes et bien conduites, qui doivent à son gré amener la ruine de la commune et l'abandon des libertés par les habitants. A Beauvais, ce résultat est plus lent à venir qu'ailleurs, et, jusqu'au XVIIe siècle, la ville gardera quelques-unes de ses franchises. Mais, dès le XIVe, l'autorité royale a pris pied dans la cité et, sous pretexte de réformer les abus, elle a mis des entraves au libre exercice du gouvernement communal. Sur toutes ces questions, sur le fonctionnement de la commune durant deux siècles, sur les droits respectifs des pairs et de l'évêque, on trouvera dans le livre de M. Labande beaucoup de très curieux renseignements. On peut citer entre autres le chapitre sur le développement du pouvoir épiscopal ; l'auteur montre fort bien comment il naît des le IXe siècle et comment le prélat parvient, au XIe, à évincer le comte." (A. Molinier, Revue Historique, 1893) — "L'histoire de Beauvais par M. Labande n'embrasse que la période allant des origines au commencement du XVe siècle, c'est-à-dire jusqu'à l'époque où l'autorité royale s'y implanta définitivement et remplaça l'administration municipale. C'est à partir du XIe siècle que les annales de cette ville deviennent surtout intéressantes, c'est-à-dire à dater du moment où les évêques acquirent le comté de Beauvais et où la charte communale fut concédée à cette ville. Si elle n'eut pas tous les privilèges politiques et judiciaires que l'on trouve dans d'autres localités plus favorisées, en revanche elle résista plus longtemps à toutes les causes ordinaires de ruine. Tandis que d'autres communes étaient absorbées par le pouvoir royal à la suite de leurs querelles et de leurs divisions intestines ou des dissensions qui s'élevaient entre elles et les juridictions voisines, il fallut tous les malheurs accumulés par la guerre de Cent ans pour diminuer seulement les privilèges administratifs et politiques de Beauvais. Aussi l'étude de l'organisation de cette ville était-elle intéressante, mais difficile, à cause de la dispersion des documents. M. Labande l'a abordée résolument et s'en est tiré à son avantage. Le volume qu'il offre au public fut d'abord présenté comme thèse à l'Ecole des chartes, et valut à son auteur l'honneur de sortir le premier. Dans la première partie, M. Labande fait connaître les différentes vicissitudes que subit la ville de Beauvais, depuis ses origines jusqu'à la fin du règne de Philippe le Bel, les relations de l'évêque et de la commune avec la royauté. La deuxième partie est consacrée aux institutions municipales. Nous apprenons successivement comment s'établit la commune, quelle était sa constitution, quelle était l'étendue de la juridiction des magistrats municipaux, quels furent les rapports de l'évêque et de la commune, et enfin ce que furent le commerce et l'industrie de Beauvais pendant le moyen âge. La troisième partie est le tableau de la décadence de la commune ; on assiste peu à peu à l'infiltration de l'autorité royale, d'abord dans les affaires militaires et dans les finances, puis à l'établissement d'un juge royal qui, après avoir connu de toutes les causes appartenant de droit au bailli de Senlis, finit par se trouver aux assemblées des trois corps de la ville, et par y exercer une influence prépondérante. Quarante et une pièces justificatives, la plupart très intéressantes, terminent cet ouvrage, qui fait réellement honneur à M. Labande." (Jules Viard, Revue des Questions historiques, 1893) ‎

‎Histoire de Beauvais et de ses institutions communales jusqu'au commencement du XVe siècle. (Thèse).‎

‎ P., Imprimerie Nationale, 1892, pt in-4°, xxiii-381 pp, 41 pièces justificatives, reliure demi-basane fauve mordorée à coins, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, 1er plat conservé, bon état. Edition originale. Bel exemplaire‎

‎"Cet ouvrage est une thèse de l'Ecole des chartes qui repose sur des recherches étendues ; elle fait honneur à la fois à l'auteur et aux maîtres dont il a reçu les leçons. La commune de Beauvais s'est formée lentement, par développements successifs ; elle ne sort pas d'une insurrection victorieuse ; elle n'est point le fruit d'une concession gracieuse du souverain. L'évêque de Beauvais, des le début du XIe siècle, est maître et seigneur dans sa ville épiscopale et ne relève que du roi ; mais les bourgeois jouissent déjà de certaines libertés, de certains privilèges qui, peu a peu, se préciseront, prendront corps et se fixeront dans des chartes de coutumes. La royauté ne joue aucun rôle actif dans ce lent développement ; au XIIIe siecle, son intervention, sous saint Louis notamment, est plutot violente et maladroite ; plus tard, devenue plus habile, elle soumet la bourgeoisie de Beauvais à des persécutions savantes et bien conduites, qui doivent à son gré amener la ruine de la commune et l'abandon des libertés par les habitants. A Beauvais, ce résultat est plus lent à venir qu'ailleurs, et, jusqu'au XVIIe siecle, la ville gardera quelques-unes de ses franchises. Mais, dès le XIVe, l'autorité royale a pris pied dans la cité et, sous pretexte de réformer les abus, elle a mis des entraves au libre exercice du gouvernement communal. Sur toutes ces questions, sur le fonctionnement de la commune durant deux siècles, sur les droits respectifs des pairs et de l'évêque, on trouvera dans le livre de M. Labande beaucoup de très curieux renseignements. On peut citer entre autres le chapitre sur le développement du pouvoir épiscopal ; l'auteur montre fort bien comment il naît des le IXe siècle et comment le prélat parvient, au XIe, à évincer le comte." (A. Molinier, Revue Historique, 1893) — "L'histoire de Beauvais par M. Labande n'embrasse que la période allant des origines au commencement du XVe siècle, c'est-à-dire jusqu'à l'époque où l'autorité royale s'y implanta définitivement et remplaça l'administration municipale. C'est à partir du XIe siècle que les annales de cette ville deviennent surtout intéressantes, c'est-à-dire à dater du moment où les évêques acquirent le comté de Beauvais et où la charte communale fut concédée à cette ville. Si elle n'eut pas tous les privilèges politiques et judiciaires que l'on trouve dans d'autres localités plus favorisées, en revanche elle résista plus longtemps à toutes les causes ordinaires de ruine. Tandis que d'autres communes étaient absorbées par le pouvoir royal à la suite de leurs querelles et de leurs divisions intestines ou des dissensions qui s'élevaient entre elles et les juridictions voisines, il fallut tous les malheurs accumulés par la guerre de Cent ans pour diminuer seulement les privilèges administratifs et politiques de Beauvais. Aussi l'étude de l'organisation de cette ville était-elle intéressante, mais difficile, à cause de la dispersion des documents. M. Labande l'a abordée résolument et s'en est tiré à son avantage. Le volume qu'il offre au public fut d'abord présenté comme thèse à l'Ecole des chartes, et valut à son auteur l'honneur de sortir le premier. Dans la première partie, M. Labande fait connaître les différentes vicissitudes que subit la ville de Beauvais, depuis ses origines jusqu'à la fin du règne de Philippe le Bel, les relations de l'évêque et de la commune avec la royauté. La deuxième partie est consacrée aux institutions municipales. Nous apprenons successivement comment s'établit la commune, quelle était sa constitution, quelle était l'étendue de la juridiction des magistrats municipaux, quels furent les rapports de l'évêque et de la commune, et enfin ce que furent le commerce et l'industrie de Beauvais pendant le moyen âge. La troisième partie est le tableau de la décadence de la commune ; on assiste peu à peu à l'infiltration de l'autorité royale, d'abord dans les affaires militaires et dans les finances, puis à l'établissement d'un juge royal qui, après avoir connu de toutes les causes appartenant de droit au bailli de Senlis, finit par se trouver aux assemblées des trois corps de la ville, et par y exercer une influence prépondérante. Quarante et une pièces justificatives, la plupart très intéressantes, terminent cet ouvrage, qui fait réellement honneur à M. Labande." (Jules Viard, Revue des Questions historiques, 1893) ‎

‎Charles VIII. Le vouloir et la destinée.‎

‎ Fayard, 1986 in-8°, 512 pp, 4 tableaux généalogiques, chronologie, sources et biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état‎

‎"Aujourd'hui qu'il a quitté le monde, notre espérance s'est évanouie. Nous n'en conservons qu'une étincelle." Voilà bien le mot qui convient pour désigner le souvenir d'un homme devenu roi à treize ans – à la mort de Louis XI en 1483 – et mort accidentellement à vingt-huit. On l'a prétendu borné, capricieux, dépourvu de maturité politique. Pourtant, la façon dont il a obtenu le rattachement de la Bretagne à la France fut un chef-d'œuvre d'habileté et de tact, et les divers traités qu'il a signés avec les Grands assurèrent la paix intérieure au royaume. Son grand dessein – conquérir Naples pour, de là, organiser le "grand passage" et recouvrer la Terre sainte – fut certes une erreur, tout comme fut coupable sa négligence pour les affaires financières. Mais il se tira plutôt bien de l'entreprise italienne et donna à cette occasion à la France l'une de ses grandes victoires militaires (Fornoue) ; quant à la réforme du clergé, il venait d'en apercevoir la nécessité lorsqu'il fut fauché par la mort. Etait-il donc si facile d'y voir clair en ce monde si perturbé du tournant du XVIe siècle ? Louis XII et François Ier firent-ils mieux que Charles VIII, surent-ils méditer ses erreurs, résister au mirage italien et réorganisèrent-ils l'Eglise ? Rien, évidemment, ne nous permet d'affirmer que Charles VIII eût pu accorder sa destinée à son vouloir s'il avait vécu, mais tout nous incite à lui laisser le bénéfice du doute... ‎

‎Les Evangiles des quenouilles. Traduits et présentés par Jacques Lacarrière.‎

‎ Imago, 1987, in-8°, 135 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état‎

‎"Ecrits en "françois" mêlé de formes picardes et publiés à Bruges en 1480, Les Evangiles des quenouilles ont acquis très vite une grande popularité. Depuis longtemps, ils servent de référence à tous les spécialistes du folklore et de l'histoire des mentalités et pourtant, ils n'avaient pas été traduits jusqu'à ce jour en français moderne. C'est pourquoi j'en présente ici pour la première fois une traduction accessible au lecteur non spécialisé. Six femmes "sages doctoresses et inventeresses" se réunissent au cours de six veillées pour disserter à tour de rôle sur les maladies, remèdes, recettes, dictons, conseils et interdits de leur vie quotidienne. L'œuvre, d'auteur inconnu, recueille donc un grand nombre de croyances et de superstitions concernant les femmes. Croyances qui ne sont nullement mortes avec le Moyen Âge et dont beaucoup ont survécu dans nos campagnes jusqu'au seuil de notre siècle. Ce texte singulier révèle d'une manière particulièrement vivante et alerte l'univers quotidien des femmes du XVe siècle. C'est un document à caractère incontestablement polémique mais qui demeure unique en son genre par les informations qu'il fournit sur la vision du monde d'une certaine société médiévale." (Jacques Lacarrière) ‎

‎Vie militaire et religieuse au Moyen Age et à l'époque de la Renaissance, par Paul Lacroix (bibliophile Jacob) conservateur de la Bibliothèque nationale de l'Arsenal.‎

‎ P., Firmin-Didot, 1873, in-4°, v-577 pp, illustré de 14 planches chromolithographiques (sous serpente) exécutées par F. Kellerhoven, Regamey et L. Allard et de 410 gravures sur bois gravées par Huyot père et fils dans le texte et hors texte, reliure demi-chagrin carmin, plats de percaline chagrinée rouge et dos ornés d'entrelacs et de guirlandes dorés (décor imitant une reliure du XVIe siècle) avec au centre le titre au 1er plat et l'éditeur au second, tranches dorées (rel. de l'éditeur avec la signature de l'atelier Engel), mors et coiffes frottés, coiffe sup arasée, qqs rares et pâles rousseurs, bon état‎

‎Deuxième édition. Superbe ouvrage (Vicaire, Manuel de l'amateur de livres du XIXe siècle, IV, 849-850). ‎

‎Jehan Gerson (1363-1429).‎

‎ Poussielgue, 1906, in-12, 334 pp, ‎

‎Le Livre des Trois Vertus de Christine de Pisan et son milieu historique et littéraire.‎

‎ P., Champion, 1912, gr. in-8°, xii-375 pp, une planche (sur 2 annoncées), broché, couv. rempliée, dos recollé, état correct (Coll. Bibliothèque du XVe siècle)‎

‎"Le Livre des Trois Vertus, souvent appelé aussi le Trésor de la Cité des Dames, est un traité d'éducation et de savoir-vivre à l'usage des femmes de toute condition, écrit probablement en 1405. Il fut imprimé plusieurs fois à la fin du XVe et au commencement du XVIe siècle. Mlle Laigle en prépare une édition critique, qui sera la très bien venue, et c'est pour servir d'introduction à son texte qu'elle a publié le présent volume. Son livre, fort bien ordonné, écrit avec élégance, est d'une lecture agréable." (Ernest Langlois, Bibliothèque de l'école des chartes, 1913) ‎

‎Théodora, impératrice d'Orient.‎

‎ Hachette, 1968, in-8°, 237 pp, biblio, broché, bon état‎

‎La vie de Théodora, épouse de Justinien au VIe siècle. ‎

‎La Peinture allemande. Le Moyen Age tardif (1350-1500).‎

‎ Genève, Skira, 1968, gr. in-4° (34 x 25 cm), 168 pp, traduit de l'allemand, 72 illustrations en couleurs contrecollées, 17 reproductions en noir, biblio, index, reliure pleine toile de l'éditeur sous jaquette illustrée et étui carton, bon état (Coll. Peinture, Couleur, Histoire)‎

‎Le Téméraire, dernier duc de Bourgogne.‎

‎ Lausanne, Editions Rencontre, 1966, fort in-12, 387 pp, un portrait de Charles le Téméraire à 27 ans (1460) en frontispice, reliure simili-cuir carmin de l'éditeur, bon état‎

‎"L'auteur n'a pas voulu faire œuvre de biographe ; mais, s' étant fait une idée de la personnalité du duc Charles (en qui il reconnaît des traits qui lui paraissent ceux d'un « Jurassien »), il suit l'élaboration de cette personnalité, en donnant sans doute trop d'ampleur aux dissentiments qui opposèrent Philippe le Bon à Isabelle de Portugal." (Jean Richard, Revue d'histoire de l'Église de France, 1968) ‎

‎Charles, dernier Duc de Bourgogne.‎

‎ Lausanne, Clairefontaine, 1960, gr. in-8°, 428 pp, 7 pl. de gravures hors texte, broché, couv. rempliée, bon état. Edition originale numérotée sur alfa‎

‎"L'auteur n'a pas voulu faire œuvre de biographe ; mais, s' étant fait une idée de la personnalité du duc Charles (en qui il reconnaît des traits qui lui paraissent ceux d'un « Jurassien »), il suit l'élaboration de cette personnalité, en donnant sans doute trop d'ampleur aux dissentiments qui opposèrent Philippe le Bon à Isabelle de Portugal." (Jean Richard, Revue d'histoire de l'Église de France, 1968) ‎

‎Charles, dernier Duc de Bourgogne.‎

‎ Lausanne, Guilde du Livre, 1960, gr. in-8°, 428 pp, 7 pl. de gravures hors texte, reliure pleine toile rouge de l'éditeur, avec un portrait en médaillon et la signature de Charles en noir au 1er plat, bon état. Edition originale numérotée sur alfa‎

‎"L'auteur n'a pas voulu faire œuvre de biographe ; mais, s' étant fait une idée de la personnalité du duc Charles (en qui il reconnaît des traits qui lui paraissent ceux d'un « Jurassien »), il suit l'élaboration de cette personnalité, en donnant sans doute trop d'ampleur aux dissentiments qui opposèrent Philippe le Bon à Isabelle de Portugal." (Jean Richard, Revue d'histoire de l'Église de France, 1968) ‎

‎La Société française au XIIIe siècle, d'après dix romans d'aventure.‎

‎ Hachette, 1904, in-12, xxiii-328 pp, index, broché, couv. défraîchie, dos cassé recollé, état moyen‎

‎L'Europe au Moyen Age. Documents expliqués. I : 395-888.‎

‎ Armand Colin, 1969, gr. in-8°, 326 pp, cartes et plans, qqs photos et figures, glossaire, table chronologique des documents, cart. éditeur, bon état (Coll. U, série Histoire médiévale, dirigée par Georges Duby)‎

‎"Il s'agit en effet d'un choix de documents (textes et témoignages non-écrits), établi de manière à éclairer les aspects les plus variés de la période choisie. La sélection des sources a été guidée par le souci de ne pas se limiter aux grands événements, aux aspects et aux régions géographiques traditionnellement privilégiés dans les recueils de textes. On trouvera donc des reproductions photographiques d'œuvres d'art et d'objets usuels, aussi bien que des cartes et des plans. Le choix des documents n'a négligé aucun domaine de la recherche historique, depuis les activités intellectuelles jusqu'aux techniques artisanales (les n°s 40 à 42 concernent la métallurgie du fer et la fabrication des épées). Une autre innovation se rapporte à la présentation des documents : certains sont regroupés en dossiers, qui présentent un centre d'intérêt commun. Tels sont : le baptême de Clovis, le domaine mérovingien, le palais de Charlemagne à Aix-la-Chapelle. Les cent cinquante-huit documents, de nature variée, que contient l'ouvrage sont judicieusement répartis dans le temps et suivant les matières. On remarquera que, plus encore que leurs devanciers, les auteurs du présent recueil ont voulu faciliter à leurs lecteurs l'approche du passé médiéval. Cet effort s'exprime tout d'abord en tête du livre, avec des conseils généraux de méthode fort précieux. En outre, certains des documents présentés sont accompagnés de commentaires, avec une bibliographie rapide. Le lecteur se trouve ainsi initié aux principaux types d'exercices que l'on peut effectuer sur les sources. Au total, un guide précieux." (J.-F. Duneau, Cahiers de Civilisation médiévale, 1970) ‎

‎Archéologie du Moyen Age.‎

‎ CDU, 1949, in-4°, 106 pp, texte dactylographié, broché, bon état (Coll. Les cours de l'Université de Grenoble, Certificat d'Etudes Supérieures d'Histoire du Moyen-Age)‎

‎Le film de l'histoire médiévale en France (843-1328).‎

‎ Arthaud, 1959, in-8°, 412 pp, 180 héliogravures, cartes et plans, notes, tableaux généalogiques, broché, jaquette illustrée, rhodoïd, bon état‎

‎"La période envisagée dans cet ouvrage d'une si belle présentation s'étend entre le traité de Verdun (843), et la guerre de Cent ans (1238), période capitale de notre histoire, puisque c'est durant ces cinq siècles que s'est créée la France. M. Robert Latouche, spécialiste du Moyen Age et membre de la Commission d'Histoire du CNRS, s'attache plus aux résultats des événements qu'à leur succession dans le temps. Enfin il accorde plus d'importance à certains « moments » de cette succession, à certains tableaux d'ensemble, d'une importance indéniable. Par exemple : « Dissolution de l'empire carolingien », « La Société au Xe siècle », « Les Terreurs de l'an mille », « Les Premiers Capétiens », « La Révolution communale », etc... Ainsi sont évitées la sécheresse aride des « résumés », les « considérations » trop étendues ; et l'attention du lecteur se concentre sur tels chapitres à la fois vivants et frappants. Une illustration remarquablement choisie dans des documents du temps ajoute à cette impression de vie." (Revue des Deux Mondes, 1959) ‎

‎Guillaume le Bâtard conquérant.‎

‎ Flammarion, 1971, in-8°, 340 pp, qqs gravures et cartes, broché, couv. illustrée, dos lég. sali, bon état‎

‎A mesure que s'éloignent les hautes périodes de notre histoire nous avons trop tendance à ramener les grands personnages à des figures d'imagerie. Ainsi, Guillaume le Conquérant prend figure de reître du Moyen Age, brutal, cruel et rusé. L'époque romantique, notamment, l'a travesti en une sorte de mannequin à la carrure immense de héros frénétique. Or, rien n'est plus faux. il fut avant tout un homme, et c'est cet homme que La Varende a découvert après trente années de poursuites, de pèlerinages, de réflexions, de rêveries. Il nous le révèle dans un livre tout gonflé d'amour du passé, d'émotion, de vérité. Normand comme lui, il a couru dans les mêmes sentiers, respiré le même air, retrouvé les brisées de ses courses passionnées dans les forêts. Il l'a dépouillé de tous les commentaires, les préjugés, des partis pris dont les siècles l'ont peu à peu entouré. Il a voulu l'atteindre dans sa vérité humaine. Alors la prodigieuse mémoire de La Varende réunit tous les détails familiers de l'époque, sa vision de peintre recrée le cadre, son coeur supprime les inquiétudes. D'auteur, il devient un compagnon de Guillaume qui nous raconte ce qu'il a vu, ce qu'il a senti. Avec lui, nous approchons l'enfant adulé, puis l'orphelin méprisé, traqué ; nous connaissons l'athlète vainqueur de la trentaine; puis, après une courte accalmie, quand il a conquis l'Angleterre, nous le voyons obligé de combattre durant vingts années contre les faux amis et les traitres. Méthodique, réfléchi, son ardeur combative, qui fulgure, ne vient qu'après la méditation; le diplomate fonctionne à côté du guerrier. Les pages les plus émouvantes sont peut-être celles où La Varende a évoqué la vieillesse. Les grosses nourritures ont vaincu Guillaume. Il est devenu lourd, apoplectique, la rage succède à la volonté, et il meurt presque abandonné : "le grand-père de l'Europe moderne, l'aieul de tous ses rois, refroidit, à demi-nu, sur les carreaux d'argile seul..." ‎

‎La Navigation sentimentale.‎

‎ Flammarion, 1952, in-8°, 347 pp, 170 croquis techniques de l'auteur dans le texte et 16 pl. de photos hors texte, broché, jaquette illustrée défraîchie, bon état‎

‎"La Navigation sentimentale résume à elle seule l’autre passion de La Varende : la mer. Cette histoire de la navigation, « un travail titanesque », est dédiée à tous les marins de sa famille, depuis le maréchal de Tourville jusqu’à son père le lieutenant de vaisseau Mallard de La Varende, en passant par l’amiral Fleuriot de Langle, son grand-père, et bien sûr tous les baillis et commandeurs de l’ordre de Malte de la famille, Laval-Montmorency, Cintray, Bonneville-Chamblac, Mallard. Ce livre-là, on le garde, on ne le vend pas, ou on le cherche." (Bertrand Galimard Flavigny) ‎

‎Histoire de l'Art. 2. Moyen Age et Temps modernes.‎

‎ PUF, 1944, pt in-8°, xi-583 pp, biblio, index, reliure pleine toile verte, bon état (Coll. Clio)‎

‎"... Un volume de la Collection Clio consacré à l'histoire de l'Art : moyen âge et temps modernes. Des Catacombes à Picasso, rien de moins ! Un lourd, un écrasant fardeau à supporter. Il faut féliciter cet homme de son courage : il s'agit de M. Pierre Lavedan. Il est évident qu'il y a des manques, des trous, des lacunes, des oublis et le lot obligé des menues erreurs de fait ou de date dans un tel ouvrage. Comment en irait-il autrement ? Mais la seule question qu'il faille se poser, c'est : l'ouvrage est-il utile ? Il l'est incontestablement. On n'avait à sa disposition, jusqu'à présent, que les bibliographies de l'André Michel, d'un maniement peu commode relativement, et qui datent déjà. Or, la Collection Clio ne donne pas seulement des bibliographies : elle attire l'attention des lecteurs sur les problèmes en cours – et ce petit volume, de maniement commode, sera très consulté. (...) Je répète que ce volume est le bienvenu et qu'il faut féliciter son auteur d'une intrépidité et d'une allégresse à porter les fardeaux qui sont toujours chose réconfortante." (Lucien Febvre, Annales ESC, 1947) ‎

‎Histoire de l'Art. 2. Moyen Age et Temps modernes.‎

‎ PUF, 1950, pt in-8°, xi-583 pp, biblio, index, broché, état correct (Coll. Clio)‎

‎"... Un volume de la Collection Clio consacré à l'histoire de l'Art : moyen âge et temps modernes. Des Catacombes à Picasso, rien de moins ! Un lourd, un écrasant fardeau à supporter. Il faut féliciter cet homme de son courage : il s'agit de M. Pierre Lavedan. Il est évident qu'il y a des manques, des trous, des lacunes, des oublis et le lot obligé des menues erreurs de fait ou de date dans un tel ouvrage. Comment en irait-il autrement ? Mais la seule question qu'il faille se poser, c'est : l'ouvrage est-il utile ? Il l'est incontestablement. On n'avait à sa disposition, jusqu'à présent, que les bibliographies de l'André Michel, d'un maniement peu commode relativement, et qui datent déjà. Or, la Collection Clio ne donne pas seulement des bibliographies : elle attire l'attention des lecteurs sur les problèmes en cours – et ce petit volume, de maniement commode, sera très consulté. (...) Je répète que ce volume est le bienvenu et qu'il faut féliciter son auteur d'une intrépidité et d'une allégresse à porter les fardeaux qui sont toujours chose réconfortante." (Lucien Febvre, Annales ESC, 1947) ‎

‎Histoire de l'Art. 2. Moyen Age et Temps modernes.‎

‎ PUF, 1944, pt in-8°, xi-583 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. Clio)‎

‎"... Un volume de la Collection Clio consacré à l'histoire de l'Art : moyen âge et temps modernes. Des Catacombes à Picasso, rien de moins ! Un lourd, un écrasant fardeau à supporter. Il faut féliciter cet homme de son courage : il s'agit de M. Pierre Lavedan. Il est évident qu'il y a des manques, des trous, des lacunes, des oublis et le lot obligé des menues erreurs de fait ou de date dans un tel ouvrage. Comment en irait-il autrement ? Mais la seule question qu'il faille se poser, c'est : l'ouvrage est-il utile ? Il l'est incontestablement. On n'avait à sa disposition, jusqu'à présent, que les bibliographies de l'André Michel, d'un maniement peu commode relativement, et qui datent déjà. Or, la Collection Clio ne donne pas seulement des bibliographies : elle attire l'attention des lecteurs sur les problèmes en cours – et ce petit volume, de maniement commode, sera très consulté. (...) Je répète que ce volume est le bienvenu et qu'il faut féliciter son auteur d'une intrépidité et d'une allégresse à porter les fardeaux qui sont toujours chose réconfortante." (Lucien Febvre, Annales ESC, 1947) ‎