P., France Empire, 1974-1975, 2 volumes in 8° brochés, 437 et 373 pages ; jaquettes illustrées.
Bel exemplaire. Cinéma - Cabarets - Music-hall - Jazz - Théatre - Mode - Cirque - Expositions - Salles des ventes - Restaurants - Radio - Prostitution - etc.... ...................... Photos sur demande ..........................
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P., Editions Karthala, 1992, gr. in-8°, 336 pp, préface d'Alain Touraine, 3 cartes et 6 tableaux, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
Cette étude place le Guatemala au centre du plus grand problème du XXe siècle, celui des rapports de complémentarité ou d’antagonisme entre les deux plus grandes forces déchaînées par notre temps : les luttes de classe et les luttes nationales, entre l’idéologie et l’avant-garde de classe et les communautés ou les mouvements communautaires et nationaux, sociaux ou religieux. — "Le livre d'Yvon Le Bot est plus que passionnant, indispensable : (...) il nous est nécessaire pour modifier notre vision de tout le continent et doit aussi nous aider à comprendre mieux, à partir d'un regard sur le Quiché, la société française elle-même." (Alain Touraine)
CERF. Avril 1988. In-12. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 155 pages.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
"Préface de Jean-François SIX. Collection ""Pour quoi je vis"". Classification Dewey : 301-Sociologie"
Flammarion 1993 348 pages 15x21x2cm. 1993. Broché. 348 pages.
Très bon état général intérieur frais cependant qques rousseurs sur tranche de tête
Presses universitaires de France. 1956. In-8. Broché. Etat passable, Couv. légèrement passée, Dos fané, Non coupé. Paginé de 398 à 819. Papier légèrement jauni. Quelques pliures. Coins frottés.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Bibliothèque de sociologie contemporaine. Classification Dewey : 301-Sociologie
PUF, 1955-1956, 2 vol. in-8°, xix-819 pp, pagination continue, 2 cartes dépliantes hors texte, biblio, brochés, bon état, envoi a.s. (Bibliothèque de sociologie contemporaine)
"Ces deux livres sont la somme de vingt-cinq ans de travaux. Echelonnée sur un quart de siècle, l'oeuvre de M. Le Bras était éparse en plus de soixante articles, en plusieurs revues, de consultation difficile. Aussi quelques disciples ont pris l'heureuse initiative de les réunir en une synthèse harmonieuse. Dans le premier volume ont été rassemblées les études relatives à la pratique religieuse dans la France rurale, avec reproduction de la carte des diocèses de M. le chanoine Boulard et d'une carte analogue du protestantisme français. Le second vise à classifier les formes de la société catholique en France et dans le monde et nous fait accéder, comme son titre l'indique, de la morphologie à la typologie. (...) Une telle synthèse se prête mal à une recension détaillée, en raison de sa richesse même. Mentionnons du moins quelques titres suggestifs, parmi ceux du tome I : L'obligation juridique de pratiquer la religion chrétienne au dernier siècle de l'Ancien Régime ; Le contrôle canonique de la vie chrétienne dans le diocèse d'Auxerre sous Louis XIV ; Le diocèse d'Orléans sous le Second Empire ; La vitalité religieuse de la Bretagne depuis les origines jusqu'à nos jours ; L'histoire des croix rurales ; Les transformations religieuses des campagnes françaises depuis la fin du XVIIe siècle. (...) On trouve aussi dans ces deux livres un certain nombre d'annexes également précieuses..." (Louis Guizard, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1956)
Paris, Presses Universitaires de France 1955, 1956, 225x145mm, XIX - 819pages, broché. Dos insolé sur les deux tomes et sur le tome premier dos avec une pliure, autrement bel exemplaire.
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Paris. Editions Odile Jacob / Seuil, 1986 1 volume 15,5 x 24cm Broché sous couverture au 1er plat orné d'une vignette couleurs. 266p., 4 feuillets; cartes in texte. Bon état.
Essai d'analyse de la société française par le démographe Hervé LE BRAS: "Pourquoi les paysans du Limousin votent-ils plutôt communiste et les ouvriers alsaciens plutôt à droite ? Comment expliquer la diversité paradoxale et la pérennité souvent surprenante des comportements électoraux ? Pourquoi les Français diffèrent-ils si profondément dans leur attitude à l'égard des immigrés et de la religion, du mariage et du suicide, de la mort et des naissances ? [...] L'auteur met en oeuvre les acquis les plus récents de la sociologie politique, de l'analyse démographique et de l'histoire, pour restituer à l'actualité son épaisseur et son sens. Sous le mythe d'une nation une et indivisible, il dévoile le visage caché d'une France plurielle et inédite" (4è de couverture); nombreuses cartes; bibliographie.
Universcience - Le Pommier. 2012. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 182 pages. Quelques figures monochromes dans le texte.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Classification Dewey : 301-Sociologie
Gallimard, 2012, in-8 br., 517 p., coll. "NRF Essais", cartes, bon état.
Une conviction cheville cet atlas : la nation française n'est pas un peuple mais cent, et ils ont décidé de vivre ensemble. Du nord au sud, de l'est à l'ouest de l'Hexagone les mœurs varient aujourd'hui comme en 1850. Chacun des pays de France a sa façon de naître, de vivre et de mourir. "L'invention de la France" cartographie cette diversité en révélant le sens caché de l'histoire nationale : hétérogène, la France avait besoin pour exister de l'idée d'homme universel, qui nie les enracinements et les cloisonnements ethniques. Produit d'une cohabitation réussie, la Déclaration des droits de l'homme jaillit d'une conscience aiguë mais refoulée de la différence. La culture est mouvement, progrès, diffusion, homogénéisation bien sûr, mais de nouvelles différences apparaissent sans cesse – aujourd'hui maghrébines, africaines ou chinoises. Il ne saurait donc y avoir de retour à une homogénéité perdue, parce que cette homogénéité n'a jamais existé. Les défenseurs autoproclamés de l'identité nationale ne comprennent pas l'histoire de leur propre pays. Ils sont aveugles à la subtilité et à la vérité du génie national. L'effondrement du catholicisme puis celui du communisme ont engendré un vide religieux et idéologique qui a fini par couvrir tout l'Hexagone. Cette nouvelle homogénéité par le vide explique l'apparition, parmi bien d'autres choses, dans un pays où les Français classés comme musulmans ne pratiquent pas plus leur religion que ceux d'origine catholique, protestante ou juive, d'une islamophobie laïco-chrétienne, qui prétend que la seule bonne façon de ne pas croire en Dieu est d'origine catholique. L'abysse métaphysique de notre actuel moment politique trouve ici sa source. Voir le sommaire sur photos jointes.
P., Dunod (Collection Etudes Corporatives), 1939, in 8° broché, XXIII-226 pages ; petite maculature marginale à quelques feuillets.
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AUTREMENT. 2002. In-8. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 183 pages.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Collection Mutations, n°211 Classification Dewey : 301-Sociologie
Couverture souple. Broché. 128 pages.
Livre. Editions P.U.F (Collection : Que sais-je? N° 2678), 1992.
Presses Universitaires de France Edition corrigée. 1997. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages illustrées de quelques dessins en noir et blanc. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
La première encyclopédie de poche fondée en 1941 par Paul Angoulvent, traduite en 43 langues, diffusée, pour les éditions françaises, à plus de 160 millions d'exemplaires, la collection Que sais-je? est l'une des plus importantes bases de données internationnales, construite pour le grand public par des spécialistes. 3800 titres ont été publiés depuis l'origine par 2500 auteurs. Classification Dewey : 301-Sociologie
Métailié. 2002. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 224 pages. Quelques pliures sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Classification Dewey : 301-Sociologie
Paris, Editions Métailié 2002, 215x135mm, 224pages, broché, couverture à rabats.
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QUE SAIS JE 2012 128 pages 11 4x1x17 2cm. 2012. pocket_book. 128 pages.
Bon état
Presses Universitaires de Rennes. 2012. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 298 pages.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
"Collection ""Le sens social"". Classification Dewey : 301-Sociologie"
1 vol. in-8 br., Au Secrétariat Social Maritime, Saint-Malo, 1937, 157 pp.
Rare exemplaire de cette étude sociologique approfondie, réalisée par le Père Lebret au lendemain de la crise de 1929. Etat satisfaisant (couv. fort. frottée)
P., Leroux, sans date, in 12 broché, 300 pages ; couverture effrangée ; dos fendu.
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Profac. 1979. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Plaquette de 23 pages. Couverture recouverte d'une feuille plastique transparente. Etiquette de code sur la couverture. Quelques tampons et annotations de bibliothèque. Range-fichette au dos du 2e plat.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
'Le Fait théologique'. Classification Dewey : 301-Sociologie
Velours ,2007, in-8 de 300 pages ,broché ,Bon état , .Isbn : 9782351670279.(2 photos du livre sur mon site https://www.vieuxlivre.fr) .Les frais de port pour la France sont offerts à partir de 20 euros d'achat (Mondial relay )et 30 d'achat (colissimo suivi ).
Librairie Arthème Fayard. 1963. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 395 pages.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Classification Dewey : 301-Sociologie
Institut Supérieur de Philosophie. 1939. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos frotté, Intérieur frais. Paginé de 447 à 468.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Société philosophique de Louvain, D. Mercier. Classification Dewey : 301-Sociologie
1998 IDENTITE BRETONNE.Rennes, Terre de brume,1998 , in8 oblong broché(14x25),479pp.Une coupure de presse collée à l'adhésif au revers de la couverture