‎Qu'en est-il du nihilisme ? ou : style de vie, de mort, de pensée.‎

‎ P., Aletheia, 1966, gr. in-8°, 112 pp, broché, 4 lignes soulignées sur une page, bon état‎

‎Etudes de Kostas Axelos, François Châtelet, Jean-Pierre Cotten, Jean-Claude Quirin, Jean-Michel Rey, Georges Sebbag, Pierre Verstraeten (sur Lucien Sebag), textes de Francine Combelle, poèmes d'Edwin Guerard. ‎

‎Gods in the House. Anthropology of Roman Housing - II‎

‎, Brepols, 2023 Paperback, 368 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:39 b/w, 80 col., 4 tables b/w., Language(s):English, French. ISBN 9782503601694.‎

‎Summary The archaeological excavations conducted from one end of the Mediterranean zone to the other have illuminated the place of gods in the ritual practices in the dwellings of the Graeco-Roman era. The discovery of multiple artefacts, dedicated spaces, and figurative paintings support new avenues of historical, anthropological, and social reflection with the aim of better understanding domestic religious practices in the polytheistic contexts of antiquity. This collective volume organizes those reflections around three axes. The first axis centres on identifying the deities that were favoured in domestic sanctuaries. Which gods are represented and which are not? The second axis concerns the interrelationships evident within domestic ritual spaces and sanctuaries. The third axis is dedicated to the anthropology of rituals. Lines of inquiry informed by anthropological, social, and phenomenological approaches are assuming ever-greater importance in scholarship on Antiquity. It is from this perspective that the authors explore the role that domestic ritual spaces play in shaping the lived environment. TABLE OF CONTENTS Gods in the House: An Anthropological Approach to Ancient Divinities and Domestic Cults (Alexandra Dardenay & Laurent Bricault) I. Gods of the House Domestic Aphrodite, Goddess of Desire and Seduction (Heather F. Sharpe) D doublements de divinit s dans les laraires romains : polymorphie des images et multiplicit des champs d'action (Nicolas Amoroso) Honorer Mithra en contexte r sidentiel. R flexions partire des exemples de Rome et d'Ostie (Fran oise Van Haeperen) Divine Guests: Religious Identities and Groups of Deities in Roman Domestic Shrines (Carla Sfameni) II. Gods in the House Sacraria ou 'chapelles' religieuses Pomp i : culte domestique ou v n ration publique ? (Eric M. Moormann) Morphologies of sacra privata in the Roman House: Architecture, Furnishings, Cults (Maddalena Bassani) Herculaneum's Insula V Domestic Cult Places: Reflections on Typology, Locations and Fields of Action (Alexandra Dardenay) III. Towards an Anthropological Analysis of Spaces and Rituals Domestic Religion and the Anthropology of Space in the Entrance to the Roman House (Marin Mauger) From Routines to Rituals in Pompeian Houses - How Layout and Image-Objects of Household Shrines Shape Religious Knowledge (Anna-Katharina Rieger) Les pratiques cultuelles dans les villas gallo-romaines du Haut-Empire (Emmanuel Pui) R flexion sur le devenir et la propri t des sacraria en contexte domestique (Aude Durand) Index rerum Index deorum Index locorum‎

‎Anthropology of Roman Housing‎

‎, Brepols, 2020 Paperback, 324 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:47 b/w, 10 col., 30 tables b/w., 5 tables col., 26 maps b/w, 10 maps color, Languages: English, French, Italian. ISBN 9782503588605.‎

‎Summary At a time when we reflect intensively on the issue of social cohesion, on the influence of architecture in lifestyles, and on relationships between neighbourhoods within large modern cities, this book aims to approach the study of "inhabiting modes" in Roman urban dwellings. Drawing on concepts common to historical anthropology and incorporating evidence from multiple lines of research (archaeological, iconographic, textual, and others), this volume aims to contribute to the invigoration of a social history of ancient housing through new research projects, publications, and digital tools from both individual and collaborative efforts. This field of study is currently undergoing a period of disciplinary revitalization and this volume is an opportunity to present the most recent work and to conduct a dialogue in an interdisciplinary perspective. TABLE OF CONTENTS Toward an anthropological approach to the Roman living space (Alexandra Dardenay & Nicolas Laubry) L'arch ologie des espaces domestiques Pomp i : un point sur la question (Sandra Zanella) Lucrum facere? Strategie d'uso degli spazi domestici nell'ultima Pompei (Antonella Coralini) Rooms with a view: status, spatial hierarchy, and seasonality in the upper floors of houses at Herculaneum (James N. Andrews) Tra domus e villa. Spazio e societ nelle abitazioni lungo le mura di Pompei (Anna Anguissola) With all mod cons? Latrines in domestic settings (Alain Bouet) Sanctuaires et marges de l'habitat : perception et d limitation de l'espace domestique (Marin Mauger) Locating the use and storage of female toiletry items in Pompeian Houses (Ria Berg) Where are the women? Approaching domestic space through graffiti (Polly Lohmann) Between public and private: the Italian houses of late Hellenistic / Roman Delos (Mantha Zarmakoupi) House form and household structure: the social analysis of urban domestic architecture in Roman Celtiberia (Jes s Bermejo Tirado) Des morts chez les vivants ? Les enfants en bas ge inhum s dans les espaces domestiques de Gaule romaine (Nathalie Baills-Barr & M lissa Tirel) Place index Source index‎

‎Le Horsain. Vivre et survivre en pays de Caux.‎

‎ P., Plon (Collection "Terre Humaine"), 1988, in 8° relié pleine toile noire de l'éditeur, jaquette illustrée, 554 pages. ‎

‎Avec 39 illustrations hors-texte, 17 illustrations in-texte, une carte et un index. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande .......................... ‎

‎Le spatiopithèque. Vers une mutation de l'homme dans l'espace.‎

‎ P., Le Mail, 1987, in 8° broché, 186 pages ; couverture illustrée. ‎

‎Sous la direction de Hugo d'Aybaury et Jean Schneider. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande .......................... ‎

‎Baptiser. Pratique sacramentelle, pratique sociale (XVIe - XXe siècles).‎

‎ 2009 Saint-Etienne, PUSE, Publications de l'Université de Saint-Etienne (HIstoire des Mondes Modernes et Contemporains), 2009, in 8° broché, 427 pages ; couverture illustrée. ‎

‎ ...................... Photos sur demande .......................... ‎

‎Dieu existe-t-il ? Les cahiers rationalistes, revue mensuelle, juin 1950.‎

‎Paris, Union Rationaliste, 1950. 13 x 21, 32 pp., broché, bon état.‎

‎POUR COMPRENDRE LA MENTALITE BOURGEOISE.‎

‎L'ESSOR / P.E.L.. NON DATE. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 127 pages. Tampons de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie‎

‎La souffrance ouvrière. L'intelligence de l'ouvrier. Classification Dewey : 301-Sociologie‎

‎Le Placement dans la Région du Nord et sa Réorganisation‎

‎Paris, Éditions Félix Alcan et Marcel Rivière, Association Nationale Française pour la Protection Légale des Travailleurs, 1912. Broché, 13 cm x 17 cm, 79 pages. Textes de Alfred Dodanthum et Ch. De Lauwereyns de Roosendale. Très bon état‎

‎La Mesure du Temps‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1888, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, 237 pages, illustrations noir & blanc hors-texte, index alphabétique. Texte de Alfred Franklin. Dos restauré sinon bon état ‎

‎La Vie de Paris sous Louis XIV – Tenue de maison et domesticité ‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1898, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, XXVIII+ 356 pages, illustrations noir & blanc hors-texte. Texte de Alfred Franklin. Quelques rousseurs sinon très bon état ‎

‎La Vie de Paris sous Louis XVI – Début du règne‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1902, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, 385 pages, illustrations noir & blanc hors-texte. Texte de Alfred Franklin. Quelques rousseurs sinon très bon état‎

‎Les Chirurgiens‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1892, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, XI+ 305 pages, illustrations noir & blanc hors-texte. Texte de Alfred Franklin. Quelques rousseurs sinon très bon état ‎

‎Les Médecins‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1892, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, XI+ 305 pages, illustrations noir & blanc hors-texte. Texte de Alfred Franklin. Quelques rousseurs sinon très bon état ‎

‎Les Médicaments‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1894, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, XI+ 301 pages, illustrations noir & blanc hors-texte. Texte de Alfred Franklin. Quelques rousseurs sinon très bon état ‎

‎Variétés Chirurgicales‎

‎Paris, Librairie Plon, La Vie Privée d’Autrefois, Arts et Métiers, Mode, Mœurs, Usages des Parisiens du XIIème au XVIIIème siècle, 1894, édition originale. Broché, 12 cm x 18,5 cm, XI+ 301 pages, illustrations noir & blanc hors-texte. Texte de Alfred Franklin. Quelques rousseurs sinon très bon état ‎

‎Sidi abd-er-rahman el-mejdub - Mysticisme populaire, société et pouvoir au Maroc au 16e siècle. ‎

‎Éditions du CNRS, 1985, Broché, 299 pages.‎

‎Bon état. Plats défraîchis, dos sans pliures intérieur frais.‎

‎L'Humanité et la Patrie‎

‎1 volume in-18 (20,5 x 14 cm) de LXX-342 pages. Reliure de l'époque pleine toile rouge, titre imprimé au dos et sur le premier plat en grands caractères tirés en bleu, couvertures imprimées conservées (plats et dos), non rogné, à toutes marges. Reliure très bien conservée, dos passé, quelques ombres et poussières à la toile (bords), intérieur très frais, bords de grandes marges avec rousseurs ou bruni, sans gravité. Le feuillet d'errata a été relié en tête du volume bien qu'il poursuive la pagination (il est aussi imprimé sur Hollande). Edition originale. Un des 10 exemplaires tirés à part sur papier de Hollande (celui-ci non numéroté). Exemplaire enrichi d'une lettre autographe de l'auteur à un confrère écrivain (9 octobre 1901) en rapport avec la publication de l'ouvrage. L'auteur écrit : "cher monsieur, je viens de recevoir votre livre et je veux d'autant moins tarder à vous remercier, que très-souffrant de vertiges depuis quelques temps, j'éprouve à lire et à écrire une fatigue extrême qui m'oblige à en ajourner un peu la lecture. De mon côté j'ai eu le plaisir de vous adresser un exemplaire de "l'humanité et la patrie" que vous devez avoir reçu ou allez recevoir. Je ne sais si vous partagerez les vues exprimées dans cet ouvrage ; mais vous reconnaîtrez certainement la sincérité de l'auteur qui n'est à la recherche que du vrai et qui, au cas où il se tromperait, ce que j'espère n'être pas le cas, le ferait avec une absolue bonne fois. M. Finot a du recevoir aussi un exemplaire du livre. Si, par vos relations avec lui, vous pouviez obtenir de lui un article de bibliographie, approbatif ou critique, peu importe, je vous en saurais un gré infini. En attendant veuillez recevoir l'expression de ma gratitude pour l'envoi de votre dernière production et l'expression de mes meilleurs sentiments. A. Naquet." L'Humanité et la Patrie est un curieux ouvrage. Divisé en deux grandes partie, la première consacrée à l'Homme, à la morale et plus particulièrement aux considérations à propos du libre arbitre. La deuxième partie consacrée à la Patrie aboutit à la volonté de l'auteur de voir s'établir des Etats-Unis d'Europe, une République Universelle dictée par la raison et la morale. En cela L'Humanité et la Patrie est une utopie à ranger parmi les projets de société humaine internationaliste. L'union de tous les peuples de l'Europe pour le bien commun, tel est son souhait. C'est le souffle révolutionnaire qui a donné à la France la prééminence sur tous les peuples, écrit-il. Il souhaite ardemment la séparation des pouvoirs entre l'église et l'état, et ne croit pas aux conceptions extrémistes des nationalistes. Cet épais volume est d'une densité et d'une complexité toute scientifique cependant animée par un esprit lucide et volontaire. Très bon exemplaire du rarissime tirage sur papier de Hollande avec lettre autographe. ‎

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‎Alfred Naquet (1834-1916) était scientifique de formation, médecin, chimiste, il s'engagea très tôt au sein des milieux révolutionnaires réformateurs. Le jeune chimiste fut condamné, le 29 décembre 1867 à quinze mois de prison et 500 francs d'amende, pour avoir fait partie de la Commune révolutionnaire des ouvriers français, une société secrète ayant pour but de « renverser le gouvernement impérial » et pour avoir fourni à ses membres la recette du fulmicoton, une substance explosive utilisée dans la fabrication des bombes. Il sera privé de droits civiques et condamné à nouveau en 1869. Aux côtés des frères Reclus, Jules Guesde, Benoît Malon, Ferdinand Buisson, Victor Dave, James Guillaume, Alfred Naquet est membre de l'Alliance internationale de la démocratie socialiste fondée en septembre 1868 par Michel Bakounine. Celle-ci affirme vouloir avant tout l'abolition définitive et entière des classes et l'égalisation politique, économique et sociale des individus des deux sexes. L'Alliance reconnaît que tous les États politiques et autoritaires existants devaient disparaître dans l'union universelle des libres fédérations, tant agricoles qu'industrielles. Naquet se réfugie en Espagne. À son retour, il devient député de Vaucluse en 1871 et siège à l’extrême gauche à l'Assemblée nationale. Réélu en 1876, il est en mai 1877 l'un des signataires du manifeste des 363. Il est encore réélu en octobre de cette année, puis en 1881. En 1883, il est nommé sénateur du Vaucluse. Étonnamment, cet israélite mystique, socialiste et surtout républicain devient l’un des principaux animateurs du parti boulangiste. Il est conseiller politique du général Boulanger. Il incite même ce dernier à faire un « coup de force », ce qui le fait exclure du groupe de sénateurs de l'extrême gauche. En 1889, il est élu député boulangiste, représentant de l'aile gauche boulangiste. Invalidé mais réélu en 1890, il réclame en vain la révision de la Constitution et il fuit en Angleterre. De Londres, il supplie en vain Boulanger de se constituer prisonnier, croyant que ce geste pourrait ranimer la flamme boulangiste. Il serait par ailleurs franc-maçon. En mai 1895, il fait un discours dénonçant l'incohérence de l'antisémitisme, défendant par ailleurs « la fusion » des Juifs « dans la grande masse des citoyens français ». Alfred Naquet est poursuivi lors de l'affaire de Panama et acquitté en 1898. Il abandonne alors la vie politique et se consacre à l'écriture d'ouvrages socialistes et de traités de chimie. Il devient la cible des antisémites et des caricaturistes qui le représentent souvent en Quasimodo. Léon Daudet en fait l'une de ses cibles de prédilection lorsqu'il est question de défendre la famille et la patrie, conformément au « nationalisme intégral » prôné par l'Action française. Partisan de l’amour libre, ennemi du mariage, Naquet parvient à faire passer sa loi sur le divorce en France, le 27 juillet 1884. Il s'attire les foudres des milieux catholiques et traditionalistes, qui tirent prétexte de ses origines juives, de son implication dans l'affaire de Panama et de ses liens avec les anarchistes pour l'accuser de conspiration. Les antisémites s'en prennent à lui comme auteur de la loi sur le divorce et le surnommant « l'ange du divorce et le démon du mariage ». Une caricature est publiée dans La Libre Parole le 12 août 1893 avec la légende : « Un qui ne se présente plus ». D'autres caricatures paraissaient déjà dans la revue Le Voleur en 1882. Vers 1875, alors que flotte un certain esprit de liberté, le député Alfred Naquet dépose successivement trois propositions de loi dans le sens du divorce pour faute, afin de rétablir celui-ci, naguère autorisé par la loi de 1792. Après plusieurs échecs, il parvient à ouvrir de nouveaux débats à l'Assemblée, le 26 mai 1884. S'y affrontent deux camps : la tradition catholique contre l'esprit anticlérical et laïque des "Lumières". Le conflit est très violent et tourne au débat politique, où le bon sens est vite oublié. Lors de l'ultime vote, 355 députés votent pour et 115 contre. Voté par la gauche et le centre-gauche, le texte est définitivement adopté par le Sénat le 27 juillet 1884. Les catholiques, pour qui la séparation de corps doit être maintenue, ont voté contre. Cette loi n'établit pas le divorce par consentement mutuel ou pour incompatibilité d'humeur. Il faut des excès, des sévices, des injures graves ou la condamnation à une peine afflictive ou infamante, qui rendent intolérable le lien du mariage, pour que le divorce soit prononcé, à la demande du mari ou de la femme. La preuve de la faute est donc indispensable. Le divorce est prononcé soit aux torts exclusifs, soit aux torts partagés. L'« innocent » peut prétendre à une pension et à s'occuper des enfants. Cette loi fait l'effet d'un choc et s'ensuivront des démissions massives dans la magistrature. Elle est en effet très libératrice pour la femme car l'homme a le pouvoir économique... et pourtant, elle va réglementer le divorce pendant presque cent ans, car les modifications subies entre-temps seront mineures. L'Humanité et la Patrie est un curieux ouvrage. Divisé en deux grandes partie, la première consacrée à l'Homme, à la morale et plus particulièrement aux considérations à propos du libre arbitre. La deuxième partie consacrée à la Patrie aboutit à la volonté de l'auteur de voir s'établir des Etats-Unis d'Europe, une République Universelle dictée par la raison et la morale. En cela L'Humanité et la Patrie est une utopie à ranger parmi les projets de société humaine internationaliste. L'union de tous les peuples de l'Europe pour le bien commun, tel est son souhait. C'est le souffle révolutionnaire qui a donné à la France la prééminence sur tous les peuples, écrit-il. Il souhaite ardemment la séparation des pouvoirs entre l'église et l'état, et ne croit pas aux conceptions extrémistes des nationalistes. Cet épais volume est d'une densité et d'une complexité toute scientifique cependant animée par un esprit lucide et volontaire.‎

‎"La machine et le chômage le progrès technique et l'emploi"‎

‎"1980. Paris Éditions Dunod 1980 - Broché 14 cm x 22 cm 320 pages - Texte de Alfred Sauvy préface de Wassily Léontieff index - Bon état" ‎

‎La revolte des jeunes‎

‎ Calmann-Levy, 1970. Format 14x21 cm, broche sous jaquette illustree, 2694 pages. Bon etat. ‎

‎Sociologia del renacimiento‎

‎Fondo de cultura economica 1962 in12. 1962. Broché.‎

‎Bon état couverture un peu défraîchie intérieur propre bonne tenue‎

‎Ihya Ulum ad-Din. Livre XIV. Kitab Al-Halal Wa-L-Haram. Le livre du licite et de l'illicité. Introduction, traduction et notes par Régis Morelon. Seconde revue et corrigée. Collection: Etudes musulmanes.‎

‎Pairs, Librairie Philosophique J. Vrin, 1991, in-8vo, 208 p., pages non coupées, brochure originale.‎

‎Freidenkertum, Arbeiterschaft und Seelsorge. 4.-6 Tausend.‎

‎Volksvereins-Verlag, 1929, gr. in-8°, 79 S. + 1 S., Werbung Original-Broschüre.‎

‎Escuela de Frankfurt, razon, Arte y libertad, Eudeba, Universidad de Buenos de Buenos Aires, 2004, en espagnol‎

‎15,4 cm X 23,1 cm, 240 pp, couverture souple et illustrée. Broché. ‎

‎Bords un peu frottés, plats un peu salis. Très bon état par ailleurs. Intérieur frais.‎

‎Le choc des intégrismes: Croisades djihads et modernité‎

‎Textuel 2002 352 pages 14 4x3x17 4cm. 2002. Broché. 352 pages.‎

‎rousseurs sur tranche ex-libris intérieur propre‎