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L'évolution littéraire dans les différentes races humaines -
Paris, L. Battaille & Cie, coll. "bibliothèque anthropologique" tome XV; 1920. In-8, broché, 574p. Bon état, haut des 3 premières pages (page de garde, de titre et première page de la préface) légèrement déchirées (pas de nuisance pour la lecture), léger manque en haut du 1er plat, intérieur et brochage impeccables
L'VOLUTION POLITIQUE DANS LES DIVERSES RACES HUMAINES.
Lecrosnier et Bab, Paris, 1890. In-8 p. (mm. 225x140), brossura editoriale (picc. manc.), pp. XXIII,561. Les socits animales - les origines du gouvernement - la tribu monarchique - les petites monarchies barbares... Qualche lieve fioritura, peraltro ben conservato.
L'évolution politique dans les diverses races humaines
Paris Lecrosnier et Babé, libraires-éditeurs, place de l'Ecole-de-Médecine 1890 XXXIII-561 p. notes de l'auteur, table analytique in-8, 14.50 x 23 cm Broché, couverture bleue de l'éditeur, titre en noir, sous papier cristal Dos cassé, première de couverture détachée, ouvrage non ébarbé, intérieur frais Collection : ''Bibliothèque anthropologique''
Charles Letourneau, Secrétaire général de la Société d'Anthropologie, Professeur à l'Ecole d'Anthropologie Charles Jean Marie Letourneau était un anthropologue français. De 1887 jusqu'à sa mort, il fut Secrétaire-général de la Société d'Anthropologie de Paris. Il succéda ainsi à Paul Broca qui avait occupé le poste jusqu'en 1880
Grandeur et Misère de l'Individualisme Français. Tome 1 (de 2).
Paris, La Palatine, 1957, in-8vo, 334 p., cartonnage original.
(SLACES, NVVA)
Phone number : 41 (0)26 3223808
ANTHROPOLOGIE STRUCTURALE
Plon. 1964. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 454 pages. Illustré de nombreux dessins en noir et blanc dans le texte et de photos en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Avec 23 illustrations dans le texte et 13 hors texte. Langage et parenté. Organisation sociale. Magie et religion. Méthode et enseignement... Classification Dewey : 306-Anthropologie
Anthropologie structurale
Plon Plon 1960, In-8 broché, 454 pages + photos hors texte. Trés bon état.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Anthropologie structurale
Plon Plon 1964, In-8 broché, 454 pages + 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors texte. Légère brunissure en bord de couverture sans gravité. Très bon exemplaire.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
ANTHROPOLOGIE STRUCTURALE
Format moyen, cartonnÈ. Jaquette. 452 pages. Illustrations n/b dans un cahier central. Tranche supÈrieure piquetÈe, intÈrieur en bon Ètat 1974 Plon
Anthropologie structurale.
Paris, Plon, 1974. In-8, 452 pp cartonnage éditeur et jaquette.
Bel exemplaire. Avec 23 figures dans le texte et 13 illustrations hors-texte.
Anthropologie structurale.
Paris, Plon, 1965. In-8, broché, II (préface) et 454 pp
Bel exemplaire. Avec 23 figures dans le texte et 13 illustrations hors-texte.
Anthropologie structurale -
Paris, PUF, 1958. In-8, br, 450p.13 illustrations. Table : Language et parenté - organisation sociale - magie et religion - Art - Problèmes et méthodes d'enseignement.Bon état.
Anthropologie structurale.
P., Plon, 1958, in 8° broché, II-452 pages.
Avec 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors-texte. ...............Photos sur demande
Phone number : 04 77 32 63 69
Anthropologie structurale,
Plon, 1969, 452 pp., relié, jaquette, passages signalsés et annotés au feutre, traces de scotch en première et dernière page, annotation en premiière page, état correct.
Phone number : 0033 (0)1 42 23 30 39
Anthropologie structurale Deux
Plon Plon 1973, In-8 cartonnage éditeur noir, 450 pages. 13 schémas dans le texte . Trés bon état.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Anthropologie structurale deux.
Paris, Plon, 1973. In-8, 450 pp. Cartonnage bleu nuit et jaquette de l'éditeur.
Bel exemplaire.
Anthropologie Structurale Deux.
Paris. Plon. 1973. In-12. Cart. avec jaq. 450 p. BE. Très légère déchirure en tête de la jaquette.
Anthropologie structurale deux. Avec 13 schemas dans le texte.
1973 Paris, Plon, 1973, in 8° cartonnage de l'éditeur, jaquette, 450 pages ; index et bibliographie.
...............Photos sur demande
Phone number : 04 77 32 63 69
Histoire de Lynx.
Broché couverture à rabats, 20X13 cm, 1991, 358 pages, quelques illustrations en noir, éditions Plon. Très bon état.
Les photos de notre catalogue sont celles de nos ouvrages.
LA PENSEE SAUVAGE
PLON. 1972. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 389 pages - augmenté de quelques planches en noir et blanc.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Classification Dewey : 306-Anthropologie
La Pensée sauvage.
Paris, Plon, 1983. Un volume in-8, 389 pp. Cartonnage bleu et jaquette illustrée de l'éditeur.
Avec 24 illustrations hors-texte. Bel exemplaire.
La pensée sauvage. Avec 24 illustrations dans le texte.
1972 Paris, Plon, 1972, in 8° cartonnage de l'éditeur, jaquette, II-395 pages.
...............Photos sur demande
Phone number : 04 77 32 63 69
"L'Archaïque ? Très, très moderne".
Paris: Hugues Desalle, "Français de notre temps", s. d. Disque 33 tours, 17 cm, sous pochette illustrée d'une photo de l'auteur. Bon état.
[disque] "L'Archaïque ? Très, très moderne". (Paris: Hugues Desalle, "Français de notre temps", s. d.). [M.C.: disque, philosophie, anthropologie]
Les structures élémentaires de la parenté -- EDITION ORIGINALE
P., PUF "Bibliothèque de philosophie, 1949, un volume in 8 relié en demi-toile rouge (reliure de l'époque), 14pp., 1 feuillet non chiffré (introduction), 639pp., 1 feuillet non chiffré (errata), figures dans le texte, (feuillets uniformément jaunis comme dans la plupart des exemplaires)
---- EDITION ORIGINALE ---- BON EXEMPLAIRE bien complet du feuillet d'errata ---- EN FRANCAIS DANS LE TEXTE N° 393 ---- "Agrégé de philosophie, rebuté par la monotonie d'une carrière qui consiste à préparer chaque année un certain contingent de futurs bacheliers, Claude Levi-Strauss s'orienta rapidement vers la recherche ethnographique. Professeur de sociologie à l'Université de Sao Paulo, Claude LEVI-STRAUSS organise à partir de 1935 plusieurs missions françaises et franco-brésiliennes au cours desquelles il prend contact avec les tribus du Brésil central et oriental... Il est frappé par la structure sociale particulièrement complexe que révèle un examen attentif de ces cultures... Cette structure peut s'expliquer à partir de l'organisation dualiste... Pour C. Levi-Strauss, l'organisation dualiste repose sur une base de réciprocité qui offre un caractère fonctionnel et doit être présente dans d'innombrables collectivités humaines, mais - et c'est là où perce le caractère original et séduisant de l'explication - il considère la description dualiste comme correspondant à une conception imagée par laquelle les indigènes se représentent leur propre société plutôt que comme exprimant une réalité objective... En 1948, C. Lévi-Strauss soutient en Sorbonne une thèse sur Les structures élémentaires de la parenté qui le place en tête du mouvement ethnographique français. Les règles de la parenté et du mariage y sont conçues comme étroitement solidaires de l'état social lui-même qui vise à construire un monde idéal en réalisant un compromis - sans cesse remis en question - entre les tendances biologiques naturelles et les exigences culturelles et sociales". (Daumas "Histoire de la science" p. 1520/1522)**8809/88090/Q2
"Leçon inaugurale faite le mardi 5 janvier 1960, par M. Claude Lévi-Strauss (professeur); Collège de France; chair d'anthropologie sociale. "
Paris, Collège de France, 1970. 17 x 25, 47 pp., broché, non coupé, bon état.
Mythologiques - L'Origine des manières de table
Plon, 1968, in-8 br. (15 x 24), 478 p., 3ème tome des Mythologique, 43 figures in-t., couverture à rabats, pli de lecture au dos, intérieur très propre, bon état.
Après "Le cru et le cuit" et "Du miel aux cendres", Lévi-Strauss explore ici la morale des mythes. Mastiquer bruyamment est, pour notre civilisation, un signe certain de vulgarité, voire de bestialité. En récompensant tantôt le héros qui mâche avec bruit, tantôt celui qui mange silencieusement, en lui servant tantôt de la viande grillée, tantôt des tripes bouillies, les mythes de l'Amérique ne montrent pas seulement la relativité des manières de table : ils révèlent que celles-ci constituent de véritables systèmes, qui associent choix des aliments et des condiments, préparations et recettes, modes de cuisson et conduites à tenir pendant les repas. Or ces systèmes ne peuvent être isolés ; loin de former de simples ensembles de conventions arbitraires, ils s'articulent à tous les aspects de la vie en société : techniques et genres de vie, division et organisation sociale, règles du mariage et de l'échange, rites et coutumes, conceptions cosmologiques. Il n'est pas jusqu'aux modes de comptage et aux théories de la numération qui ne se révèlent solidaires de l'ordre culinaire. En traitant des prolongements naturels et culturels de la cuisine, ce troisième tome des Mythologiques poursuit donc l'itinéraire entamé par les deux précédents, mais il propose également un double déplacement. Géographique et ethnographique d'abord, car l'enquête commencée chez les Indiens du Brésil et de la Guyane finit par embrasser les mythes des Plaines de l'Amérique du Nord montrant ainsi que les mythes des deux Amériques forment un tout. Logique ensuite, car si les deux premiers tomes dévoilaient respectivement une logique des qualités et une logique des formes, celui-ci montre à l' oeuvre dans les mythes une logique des propositions, qui articule non plus seulement des termes mais des relations entre les termes. Incidemment, ce passage de l'absolu au relatif révèle les ressorts de l'invention mythique et permet de saisir l'évolution qui conduit du mythe au roman. Au-delà de la rationalité et de la capacité philosophique de la pensée mythique déjà établies par les deux premiers volumes, c'est donc bien la morale des mythes que ce livre met au jour, mais une morale qui se définit moins comme un corps de règles arbitraires et aveuglément respectées que comme un savoir-vivre, refusant tout privilège à l'humanité et solidaire des spéculations les plus abstraites comme des nécessités biologiques, des réalités techniques comme des contraintes de l'environnement naturel. Voir le sommaire sur photos jointes.
