Paris, Arthème Fayard, 1956. 14 x 18, 191 pp., broché + jaquette, bon état (jaquette défraîchie).
Oxford 1990 Clarendon Press, Oxford, 1990, 180 p., cartonnage éditeur sous jaquette, environ 24x16cm, jaquette insolée, bon état pour le reste et intérieur bien propre.
En anglais. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
N° 44 (Avril 1988) 66 pages, format 205 x 285 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Numéro spécial "Islam"
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N° 75 (Février 1991) 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Au sommaire : Homme-femme en Islam ; Les dieux des Gallo-romains ; Catholiques face au S.T.O. ; Depuis l'an 70, de nouveaux rabbins
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N° 138 (Novembre 1996) 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Dossier "L'islam, première religion du monde ?"
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N° 175 (Mars 2000): 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Au sommaire : Mahomet et ses femmes ; Moscou, la Rome orthodoxe ? ; Zimbabwe, une acropole africaine ; Pèlerins et paillards au Moyen Age, etc.
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N° 195 (Janvier 2002): 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Au sommaire : L'islam dans son texte : le Coran ; Paul Touvier en procès ; Les marins grecs et leurs dieux ; Philippe de Champaigne, l'anniversaire, etc.
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N° 196 (février 2002): 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Au sommaire : Les origines de l'homme : nouvelles découvertes, nouvelles questions ; XIXe siècle : l'Europe choc des religions ; Islam et pétrole en Arabie saoudite ; Georges de La Tour peintre du songe, etc.
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N° 229 (Février 2005): 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Au sommaire : Les Celtes : qui étaient-ils vraiment ? ; Espagne 1936-1939 : l'Eglise dans la guerre civile ; L'islam ; Les constructions de Stanislas en Lorraine
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Les Editions de Minuit, collection "Grands documents" - 1969162
Bon état - Infimes frottements sur la couverture - Petite trace en haut de la première de couv. - Petit tampon dans le coin supérieur de la première de garde
broché - 13x20 - 242 pp - 1966- éditions ALBIN MICHEL - traduction introduction commentaire et notes par MOHAMMAD MOKRI - SPIRITUALITES VIVANTEScollections publiées sous la direction de Jean HERBERT - série ISLAM
London: Khaniqahi - Nimatillahi Publications, 1989 in-8, 125 pages, rousseurs passim. Broché, couv. ill., bon état.
In the Paradise of the Sufis. Translated from the Original Persian. (London: Khaniqahi - Nimatillahi Publications, 1989) [M.C.: Islam, soufisme, sufism]
1976. 253 p., 73 pls, 1 map, paperbound.
Lausanne, Action Chrétienne en Orient 1948, 190x130mm, 124pages, broché. Très faible rousseurs marginales sur les première pages, autrement bel exemplaire.
Tawbah. 2022. In-24. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 240 pages - texte en français et en arabe.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Albin Michel Paris 1966 In-8 carré ( 205 X 135 mm ) de 242 pages, broché sous couverture imprimée. Très bel exemplaire.
GALLIMARD DECOUVERTES N°374. 1999. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages - Nombreuses photographies et illustrations, en noir et blanc et en couleurs, dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Organisation de Coopération et de Développement Economique, 1994. 16 x 23, 144 pp., broché, bon état (1 cachet et 1 signature d'ex-propriétaire).
Flammarion, 1969, in-8°, 347 pp, 16 pl. d'héliogravures hors texte, deux cartes (l'Espagne wisigothe et le Sahara central) et 3 plans, broché, couv. illustrée, état correct
"Le titre est provoquant à souhait, mais exprime aussi l'idée fondamentale de l'auteur. Tout se passe comme si M. Olaguë répugnait à l'idée que les Arabes aient pu conquérir l'Espagne. Il ne nie pas l'influence arabe et musulmane, mais il n'admet pas que les Arabes se soient emparés de la Péninsule les armes à la main. D'abord, dit -il, ce n'est pas possible : comment les Arabes d'Arabie auraient-ils pu être assez nombreux et assez bien ravitaillés pour entreprendre la conquête de l'Espagne ? On pourrait lui répondre tout simplement qu'il fait erreur sur les conquérants. Ce ne sont pas les Arabes, au sens où il l'entend, qui ont franchi le Détroit, mais bien des Berbères islamisés, quoique peut-être très peu arabisés, et des troupes arabisées recrutées en chemin et pendant des dizaines d'années, qui d'Irak, qui de Syrie, qui d'Egypte, qui d'If riqiya. Les Arabes d'Arabie étaient à coup sûr très peu nombreux et bien incapables de s'emparer d'une péninsule entière, tout le monde l'admet sans difficulté. De plus, ajoute l'auteur, une grande obscurité règne sur cette "conquête". Les sources sont tardives, pas très précises, pleines d'invraisemblance. Cela est vrai encore et les historiens traditionnels, que M. Olaguë , accuse de beaucoup d'erreurs ne se sont pas fait faute de le dire et de le regretter. Il n'en reste pas moins que sources musulmanes et sources chrétiennes concordent dans l'ensemble et qu'un tel accord est trop rare pour qu'on en fasse fi. Obscure et, sur certains points, peu vraisemblable, la conquête apparaît comme un fait à ne pas rejeter. Mais M. Olaguë n'en démord pas : il n'y a pas eu conquête. Alors comment expliquer l'islamisation et l'arabisation qui ne peuvent être niées ? Ici intervient l'un des thèmes majeurs de ce livre : l'importance décisive de l'arianisme. Les Wisigoths ont introduit en Espagne l'arianisme, que M. Olaguë appelle plus volontiers unitarisme, puis sont revenus au catholicisme romain que M. Olaguë qualifie plus souvent de trinitarisme. Il va sans dire que, dans cette querelle dogmatique, tout le monde n'a pas suivi les fluctuations du pouvoir et qu'il est resté bien des ariens après que, à la fin du Vle siècle, le roi Recared se fut rallié à l'Eglise de Rome. D'où l'existence dans la Péninsule de deux camps très hostiles l'un à l'autre et dont celui qui détenait en même temps le pouvoir temporel avait tendance à grossir et par suite à opprimer l'autre. Or dès le début du VIIIe siècle, les "unitaires" surent qu'il y avait d'autres "unitaires" de l'autre côté du Détroit de Gilbraltar et recherchèrent leur appui, d'autant plus facilement, dit M. Olaguë que la région de Tanger était encore une province wisigothique, ce qui reste à démontrer..." (Roger Le Tourneau, Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, 1970)
"1994. Paris Fondation ARCH Paris-Musées et Electa Musée du Petit Palais 14 octobre 1994 au 8 janvier 1995 - Broché 24 cm x 30 cm 301 pages photos couleur pleine page - Sous la direction de Yuri Pétrosyan textes de Oleg F. Akimushkine Anas B. Khalidov et de Efim A. Rezvan glossaire bibliographie - Etat neuf"
Reunion des Musees Nationaux 1960
in4 rigide avec sa jaquette, bon etat, 2009, 222p, illustrations couleurs, Reunion des Musees Nationaux
SEUIL / LA CONDUITE DES IDEES. 2002. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 209 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Librio. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 93 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
"Collection ""Librio"" n°590 Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées"
Omar Haleby Paul de Régla Malek Chebel
Reference : 100095110
(1992)
ISBN : 9782715809796
Balland 1992 14x22x2cm. 1992. Broché. 288 pages. Très bon état