LE CENTURION. 1978. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 127 pages .. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Sommaire : qu'est ce que le coran ? - la mekke et les débuts de l'islam - hymnes au dieu créateur - adam le père du genre humain - abraham le musulman - jésus fils de marie - la communauté musulmane etc. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Paris Levy 1873 1 4° Cartonnage éditeur percaline verte illustrée 366 pages, 24 planches h.t. A. Levy, Paris, 1873. Un volume in 4° relié percaline verte à décor estampé de l'éditeur, (4), XI, 366 pages, 24 planches h-t. Volume en bon état hormis un léger accroc à la coiffe supérieure. Bien complet de ses 24 planches.
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Editions de l'Orante, collection "Lumiere et nations", 1962. Format 15x19 cm, broche, 406 pages. Exemplaire usage.Bon etat.
ARTHAUD. 1969. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 137 pages. Toile blanche, titres dorés. Jaquette illustrée en couleurs, abîmée (déchirure). Nombreuses photos et illustrations héliogravées en noir et blanc dans le texte.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Un ouvrage de 135 pages, format 140 x 225 mm, broché, publié en 1991, Le Pré aux Clercs, collection "Pamphlet", bon état
Essai
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Le pré aux clercs. 11-1991. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 134 pages.Quelques rousseurs sur les contre plats, la première et la dernière page.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Le pré aux clercs. 1991. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 134 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Format 14 x 20,5 cm, 444 pages, éditions du Seuil 2007. Sommaire. Introduction (Histoire et prophétie : le principe). I_ Prophétie et eschatologie avant l’islam (les textes fondateurs ; l’Apocalyptique du nouveau testament ;Histoire et eschatologie, des apôtres à Constantin ; l’eschatologie dans l’empire chrétien ; l’Occident barbare, d’Augustin à Mahomet). II_ De Mahomet à l’An mi (la domination arabe en Orient ; prophéties sur la fin de l’Islam, les Sarrasins en Espagne (VIIIème- IXème siècle) ; les Sarrasins au nord des Pyrénées (VIIIème- IXème siècle). L’an mil :fausses terreurs et vraies tensions. III_ Prophétie et reconquête chrétienne (histoire et eschatologie (IXème –XIème siècle) ; au XIème siècle : eschatologie et libération des lieux saints ; croisade et eschatologie ; l’interprétation idéologique de la première croisade ; Histoire et eschatologie au XIIème siècle ; usage politique des prophéties au XIIème siècle ; désillusions et espérances nouvelles (1197-1217) ; la floraison prophétique de la 1ère moitié du XIIIème siècle ; la fin des croisades ; retour de l’Apocalyptique). Conclusion générale. Bibliographie sélective. Envoi en Mondial Relay.
« Contrairement à ce que l’on écrit encore trop souvent, l’attente de la fin du monde était bien présente, au Moyen Âge, dans les pensées des chrétiens, mais aussi des juifs et des musulmans. Chez les chrétiens, cette attente suscitait de l’espérance bien plus que de la terreur. Les prophéties annonçaient en effet qu’après l’effondrement de la dernière grande puissance mondiale, d’abord identifiée à l’Empire romain, s’ouvriraient les temps de la fin, marqués par la survenue de l’Antichrist, qui serait finalement vaincu par le Christ et ses fidèles. Alors s’instaurerait définitivement le royaume de Dieu. En Occident, et plus encore en Orient, il était tentant d’assimiler à la puissance de l’Antichrist celle des musulmans qui, en quelques années, s’était emparés de la plupart des territoires de l’ancien Empire romain. Dès lors, les croisades entreprises par les chrétiens pour libérer de leur domination ces terres jadis chrétiennes pouvaient prendre une dimension eschatologique. » (4ème de couverture)
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Format 14 x 20,5 cm, 444 pages, éditions du Seuil 2007. Sommaire. Introduction (Histoire et prophétie : le principe). I_ Prophétie et eschatologie avant l’islam (les textes fondateurs ; l’Apocalyptique du nouveau testament ;Histoire et eschatologie, des apôtres à Constantin ; l’eschatologie dans l’empire chrétien ; l’Occident barbare, d’Augustin à Mahomet). II_ De Mahomet à l’An mi (la domination arabe en Orient ; prophéties sur la fin de l’Islam, les Sarrasins en Espagne (VIIIème- IXème siècle) ; les Sarrasins au nord des Pyrénées (VIIIème- IXème siècle). L’an mil :fausses terreurs et vraies tensions. III_ Prophétie et reconquête chrétienne (histoire et eschatologie (IXème –XIème siècle) ; au XIème siècle : eschatologie et libération des lieux saints ; croisade et eschatologie ; l’interprétation idéologique de la première croisade ; Histoire et eschatologie au XIIème siècle ; usage politique des prophéties au XIIème siècle ; désillusions et espérances nouvelles (1197-1217) ; la floraison prophétique de la 1ère moitié du XIIIème siècle ; la fin des croisades ; retour de l’Apocalyptique). Conclusion générale. Bibliographie sélective. Envoi en Mondial Relay.
« Contrairement à ce que l’on écrit encore trop souvent, l’attente de la fin du monde était bien présente, au Moyen Âge, dans les pensées des chrétiens, mais aussi des juifs et des musulmans. Chez les chrétiens, cette attente suscitait de l’espérance bien plus que de la terreur. Les prophéties annonçaient en effet qu’après l’effondrement de la dernière grande puissance mondiale, d’abord identifiée à l’Empire romain, s’ouvriraient les temps de la fin, marqués par la survenue de l’Antichrist, qui serait finalement vaincu par le Christ et ses fidèles. Alors s’instaurerait définitivement le royaume de Dieu. En Occident, et plus encore en Orient, il était tentant d’assimiler à la puissance de l’Antichrist celle des musulmans qui, en quelques années, s’était emparés de la plupart des territoires de l’ancien Empire romain. Dès lors, les croisades entreprises par les chrétiens pour libérer de leur domination ces terres jadis chrétiennes pouvaient prendre une dimension eschatologique. » (4ème de couverture)
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MAME. 1985. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 64 pages. Nombreuses photos en couleurs et en noir et blanc, dans le texte et hors texte.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Collection: Première bibliothèque de connaissances religieuses. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Philippe Lebaud 1979, grand in-8 relié toile verte de l'éditeur, premier plat illustré d'arabesques dorées, 316 p. (traces de scotch en pages de garde, sinon bel état) Edition de qualité, dans la traduction de Jean Grosjean et précédée d'une étude de Jacques Berque.
"1872. Paris L'Univers Pittoresque Firmin Didot Frères 1872 - Cartonnage moderne factice 15 cm x 23 5 cm 255+ 215+ 215 pages bien complet des 76 gravures et plans (1 double) qui ont été reliés à la suite - Textes de Jean-Joseph Marcel Amédée Ryme et MM. P. et H.- Rousseurs sinon bon état"
Editions du Rocher 2009 in8. 2009. Broché. 195 pages. envois en suivi pour la france et l'etranger Bon Etat intérieur propre
CHEZ L'AUTEUR. NON DATE. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 83 pages illustrées en noir/blanc - en francais et arabe phonétique. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Un ouvrage de 176 pages, format 125 x 180 mm, illustré, broché couverture couleurs, publié en 1986, Editions Gallimard, collection "Découvertes / Histoire", bon état
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Cerf. 1947. In-8. Broché. Etat du neuf, Couv. légèrement passée, Coiffe en pied abîmée, Intérieur bon état. 57 pages. Dos fané, quelques rousseurs sur la couveture.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Un ouvrage de 338 pages, format 140 x 205 mm, broché, publié en 2002, Gallimard, bon état
Entre crainte et aveuglement
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Payot, collection "Bibliotheque historique", 1960. Format 14x22 cm, broche, 271 pages. Un mini-pli de coin a la couverture. Tres bon etat.
Payot, collection "bibliotheque historique", 1958. Format 14x23 cm, broche, 304 pages. Tres bon etat.
Un ouvrage de 151 pages, format 150 x 210 mm, broché, publié en 2005, Aléas, bon état
Ce qui rapproche et ce qui sépare l'Islam des autres religions ayant des origines communes
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LIEU COMMUN. 1983. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 243 pages - ex dono sur la page de garde - illustration en couleurs sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Document. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
London: Music Research, Horniman Museum., 1976 in-4, 100 pages, nombreuses illustrations. Bibliographie. Broché, très bon état.
Music and musical instuments in the world of Islam. Line drawings by John Pringle. (London: Music Research, Horniman Museum., 1976). [M.C.: Monde musulman, ethnomusicologie]
Paris, Berger-Levrault, 1970. in-8°, 288 pp., nombreuses illustrations N&B, 1 carte depliante h.t., broche, couverture illustree à rabats.
Bel exemplaire. [DV-11]