Tübingen, J.C.B.Mohr (Paul Siebeck) 1971 xii + 276pp., hardback (editor's blue cloth with gilt lettering, few vague spots on both plates), 24cm., stain on upper edges (not on pages), R77135
, Brepols, 2021 Paperback, 231 pages, Size:156 x 234 mm, Language: English. ISBN 9782503586687.
Summary Revealing Women offers a detailed and textually oriented investigation of the roles and functions of female characters in Gnostic Christian mythologies. It answers questions such as: to what end did Gnostic Christian theologians employ feminine imagery in their theology? What did they want to convey through it? This book shows that feminine imagery was a genuine concern for Gnostic theologians, and it enquires about how it was employed to describe the divine through a contextual reading of Gnostic Christian texts presenting Ophite, Sethian, Barbeloite and Valentinian mythologoumena and theologoumena. Overall, it argues that feminine imagery ought to be acknowledged as an important theological framework to investigate and contextualize Gnostic works by showing that these theologians used feminine imagery to exemplify those aspects of the Godhead which they considered paradoxical and, yet, essential. The claims made in the first chapters are later substantiated by an in-depth investigation of understudied Gnostic texts, such as the so-called Simonian Gnostic works, the Book of Baruch of the Gnostic teacher Justin and the Nag Hammadi treatise known as Exegesis of the Soul.
Bantam Doubleday Dell 1995 568 pages 15 6x23 1x4 7cm. 1995. Broché. 568 pages.
proche du très bon état intérieur propre
Paris, Aryana (G. Vidal) (Lyon, Imprimerie Bosc Frères), 1960 ; in-8, broché ; 288 pp., 1 planche hors-texte, figures.
EDITION ORIGINALE. Jésus et la science : Jésus et le paranoïaque ; rapport ami-ennemi ou fraction sociale ; rapport ouverture-fermeture de l'âme ou fraction d'amour ; l'oeil de Dieu, l'oeil de Satan ; religion-antireligion ; guérison et cristalisation ; foi et radioactivité ; réincarnation ; lumière polarisée ; crucifié sur le souffle ; sédimentation des âmes ; fleuves de défunts et champs électroniques. Jésus et la société : Jésus et l'Etat ; délire aloolo-collectiviste ; le Karma dans l'Evangile ; Jésus et l'hygiène collective ; Paix universelle ; etc. Jésus et la Magie : berceau magique ; solide ultra-léger ; communions ; masochisme dans l'oeuvre du Christ ; sadisme autour de lui ; rites et pleurs ; amour transfiguration ; condamnation secrète ; oeil-flambeau ; centre solaire ; etc. ; alpha et oméga ; désintégration de l'esprit ; l'eau de l'âme ; Jésus et l'atome ; le culte magique ; Christ-Roi ; etc. Bel exemplaire non coupé.
Phone number : 06 60 22 21 35
Giessen, Töpelmann 1966 2 parts in 1 volume (complete): xxxii,256pp. + 291pp., 25cm., unaltered reprint of the original 1905-1915-edition ("unveränderter Nachdruck"), cloth, very good condition, scarce, X75754
Oxford, Oxford University Press 1971 xiv + 266pp., 1st edition, in the series "Oxford Theological Monographs", publisher's hardcover in cloth with gilt lettering on spine, dustwrapper slightly worn, text and interior clean and bright, good condition, F105345
Paris, Eugène Fasquelle, Bibliothèque Charpentier, 1921 ; in-8 (214 x 155 cm), broché, chemise demi maroquin vieux rose, dos à nerfs, titre doré, étui bordé ; 320, [2] pp., couverture beige.
Edition originale, un des 100 exemplaires (N°52) sur Hollande, second et dernier grand papier du tirage de tête, après 30 sur Japon ; bel exemplaire complet de ses grands témoins dont quelques uns, très peu, ont pris une légère poussière sur le bord extérieur. "La recherche des sources du fleuve mystérieux qui coule à travers toutes les religions, les croyances et les philosophies, nous conduit dans l'Inde sacrée : de là ce courant se répandit sans doute en Egypte, dans la Perse antique, en Chaldée, imprégna le peuple Hébreu, s'infiltra en Grèce [...] De l'occultisme primitif, nous connaissons donc trois dérivations : la dérivation Egypte-Perse-Chaldée-Grèce (les "mystères" religieux grecs) ; l'ésothérisme judéo-chrétien, avec les Esseniens, les Gnostiques, les néo-platoniciens alexandrins, les Kabbalistes du Moyen-Âge ; enfin l'occultisme moderne, plus ou moins imprégné des précédents ..." (Laffont-Bompiani : Dictionnaire des Oeuvres). Petit frottement aux nerfs de la chemise, bel exemplaire à toute marge tel que paru.
Phone number : 06 60 22 21 35
Paris, Chamuel, 1892 ; in-12, broché ; 96, (4) pp., couverture grise muette.
EDITION ORIGINALE (Caillet, 7873), la suite n'est jamais parue et il semblerait que l'anonymat de l'auteur n'ait pu être percé. Les religions sont complètement dépassées, il convient d'élever la Vérité en dogme religieux, la vérité étant l'apprentissage et la connaissance de l'Univers par l'Intelligence. La Substance Universelle est la base de tout... Le raisonnement n'est pas inintéressant. Bel exemplaire de cet ouvrage rare.
Phone number : 06 60 22 21 35
Paideia 2000 160 pages 20 8x1x13 6cm. 2000. Broché. 160 pages.
couverture un peu salie intérieur propre bonne tenue
Aarhus, Universitetsforlaget i Aarhus 1940 226pp., 26cm., softcover, good condition, [text in Danish], [doctoral dissertation "Denne Afhandling er af det teologiske Fakultet antaget til offentlig at forsvares for Doktorgraden, Kobenhavn, 1940"], scarce, X75747
Lund, Gleerup 1966 340pp., 24cm., in the series "Studia theologica Lundensia" vol.27, softcover, some small annotations in the text, G, R76990
Paris, Cerf 1949 101pp., 20cm., dans la série "Sources chrétiennes. Série annexe de textes non chrétiens" vol.24, br.orig., non coupé, bon état, bilingue: grec-français, R86739
Leiden, Brill 1973 xiv + 197pp., 24cm., softcover, VG, (doctoral dissertation, Rijksuniversiteit Utrecht, promotor: W.C. Van Unnik), R69024
Paris, Presses Universitaires de France 1962 436pp., dans la série "Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes. Sciences religieuses" volume 72, 25cm., brochure originale, partiellement non coupé, bon état, R104785
Paideia 2000 504 pages 20 8x3 2x14 8cm. 2000. Broché. 504 pages.
proche du très bon état intérieur propre bonne tenue
, coll. « Gnose » 1979 In-8 broché. 325 pages. Très bel exemplaire. Bon état d’occasion.
Avec une belle dédicace de Robert Amadou Bon état d’occasion
Editions du Rocher, collection GNOSE, 25 avril 1979 - Fort in-8°, br. couverture de cette collection, élégante et rembliée ill en mandorle ( portrait profil ), 23-325 pages, très agréable exemplaire.
Présentation de Robert Amadou Très bon état Franco de port France jusqu'à 29 euros iclus. MONDIAL RELAY pour : FRANCE, Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Toutes les étapes sont accompagnées. Achat, estimations et listages France / Suisse (sur rdv).
Münster Westfalen, Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung 1987 316pp., in the series "Jahrbuch für Antike und Christentum" Ergänzungsband 14 (1987), 28cm., publisher's hardcover binding in blue cloth, dustwrapper, small stamp on title page, text and interior are clean and bright, good condition, R107289
Neukirchen, Neukirchener Verlag 1970 xii + 324pp., 24cm., hardcover (publisher's blue cloth with gilt lettering), in the series "Wissenschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament" volume 37, some traces of use & few underlinings in pencil, else in good condition, R78529
Uppsala, Almqvist & Wiksell International 1990 212pp., 24cm., in the series "Acta Universitatis Upsaliensis. Historia religionum" vol.11, softcover, good condition, [texts in English], [contains the following chapters: Gnostica pp.19-80, Mandaica pp.81-144, Liturgica pp.145-170, Bibliographia pp.171-212], X76045
, Brepols, 2021 Paperback, 864 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:38 tables b/w., Language(s):French, Hebrew, Greek. ISBN 9782503584966.
Summary L'auteur de ce livre propose la comparaison critique de toutes les utilisations attest es du motif gnostique du blasph me de l'Archonte et l' tude de la transformation de la citation du texte d'Isa e dans les textes gnostiques en examinant les particularit s de chaque attestation. Cette approche permet, entre autres, de bien distinguer les diff rentes versions du blasph me de l'Archonte et de retracer, autant que possible, les diff rentes tapes de sa diffusion dans la litt rature gnostique. Toutes ces variantes sont pr cieuses, car elles permettent de pr ciser les destinataires vis s par les diff rentes oeuvres et les contextes socioreligieux sp cifiques chacune de celles-ci. L'Archonte appara t tant t comme un mod le de conversion imiter, tant t comme un anti-mod le rejeter, comme le type de l'impi t religieuse. Ces pr sentations impliquent des destinataires et des situations communautaires diff rents, si bien que les origines du motif du blasph me de l'Archonte sont diverses, mais doivent tre situ es l'int rieur du cadre de la construction du discours interreligieux. Le blasph me de l'Archonte appara t alors comme un des volets de la crise identitaire du christianisme au II me si cle, qui s'est cristallis e, entre autres, autour de la question de la v ritable connaissance de Dieu. TABLE OF CONTENTS Pr face par Paul-Hubert Poirier Avant-propos Table des mati res Partie I : Introduction Prologue Chapitre I : Fondement scripturaire du blasph me de l'Archonte Partie II : Les versions ophites du blasph me de l'Archonte Chapitre II : Le blasph me de Yaldaba th de la notice d'Ir n e sur les ophites Chapitre III : Le blasph me du Grand G niteur Yaldaba th dans l' crit sans titre Chapitre IV : Le blasph me de Sama l-Sakla-Yaldaba th dans l'Hypostase des archontes Chapitre V : Le blasph me du Grand G niteur dans la Sagesse de J sus-Christ Chapitre VI : Le blasph me du Cosmocrator dans le Deuxi me trait du Grand Seth Partie III : Les versions barb lo-s thiennes du blasph me de l'Archonte Chapitre VII : Le blasph me du Protarchonte de la notice d'Ir n e sur les barb liotes Chapitre VIII : Le blasph me du Protarchonte Yaldaba th dans l'Apocryphon de Jean Chapitre IX : Le blasph me du Grand D mon Sakla dans la Pr tennoia trimorphe Chapitre X : Le blasph me de Sakla dans le Livre sacr du Grand Esprit invisible Partie IV : Les versions valentiniennes du blasph me de l'Archonte Chapitre XI : Le blasph me du D miurge de la Grande Notice d'Ir n e et la r futation des livres II et IV Chapitre XII : Le blasph me du D miurge dans l'Adversus Valentinianos de Tertullien Chapitre XIII : Le blasph me du D miurge de la notice sur Valentin de l'Elenchos Partie V : Les autres versions du blasph me de l'Archonte Chapitre XIV : Le blasph me de l'Archonte dans L'Adversus Marcionem de Tertullien Chapitre XV : Le blasph me du Cosmocrator de la notice contre Marcion d'Eznik de Ko?b Chapitre XVI : Le blasph me d' lohim de la notice sur Justin de l'Elenchos Chapitre XVII : Le blasph me du Grand Archonte de la notice de l'Elenchos sur Basilide Chapitre XVIII : Le blasph me de l'Archonte de la notice d' piphane contre les nicola tes Chapitre XIX : Le blasph me de l'Archonte dans la Seconde Apocalypse de Jacques Partie VI : Conclusion pilogue Annexe I. La source commune l' crit sans titre et l'Hypostase des archontes Annexe II. Les mat riaux communs la Sagesse de J sus-Christ et Eugnoste Bibliographie Index des auteurs modernes Index des sources anciennes
Lund, Gleerup 1953 144pp., 24cm., original first 1953-edition, softcover, small stamp at verso of title page, good condition, X75746
, Brepols, 2019 Paperback, 324 pages, Size:156 x 234 mm, Languages: English, Latin. ISBN 9782503586663.
Summary Manichaeism emerged from Sasanian Persia in the third century CE and flourished in Persia, the Roman Empire, Central Asia and beyond until succumbing to persecution from rival faiths in the eighth to ninth century. Its founder, Mani, claimed to be the final embodiment of a series of prophets sent over time to expound divine wisdom. This monograph explores the constructions of gender embedded in Mani's colourful dualist cosmological narrative, in which a series of gendered divinities are in conflict with the demonic beings of the Kingdom of Darkness. The Jewish and Gnostic roots of Mani's literary constructions of gender are examined in parallel with Sasanian societal expectations. Reconstructions of gender in subsequent Manichaean literature reflect the changing circumstances of the Manichaean community. As the first major study of gender in Manichaean literature, this monograph draws upon established approaches to the study of gender in late antique religious literature, to present a portrait of a historically maligned and persecuted religious community. TABLE OF CONTENTS 1. Introduction: This discusses the history of gender studies and its application to religious studies; a summary of previous literature relating to gender in Manichaeism; a brief life of Mani and its relation to his canon of texts. It outlines the contents of the following chapters. 2. The Manichaean Father: exploration and identification of gendered attributes associated with masculinity with reference to Connell's model of hegemonic masculinity. The Manichaean Father is considered as embodiment of desirable masculine traits and the appropriate exercise of masculine rulership and authority. 3. The Chief Archon: This chapter examines the construction of gender implicit in the characterization of the chief archon. Mani's writings characterize the chief archon in polar opposition to the Manichaean Father as exemplum of masculine rulership which embodies lust for power and territory. Mani characterizes the chief archon as a dangerous outsider who seeks to invade. This is expressed through the trope of the cannibal. The chief archon's acts of cannibalism mark him as alien, uncivilized and savage. Manichaean texts written after Mani's death reflect the persecution of the Manichaean community. The characterization of the chief archon develops to reveal a tyrannous ruler who incites fear and terror in his own subjects. 4. The First Man: This chapter considers the apparent paradox of the two competing constructions of masculinity evident in the characterization of the Manichaean First Man, who plays a central role in Manichaean cosmological drama. His characterization as both valiant warrior and suffering victim in defeat is explored in the context of the changing circumstances of the Manichaean community facing persecution. Parallel models of endurance as a worthy expression of masculinity in Jewish, Judaeo-Christian and early Christian literature are discussed. 5. The Mother of Life: This chapter explores the gendered characterization of the Manichaean Mother of Life in Manichaean literature. As mother of the First Man, the Mother of Life embodies positive motherhood, demonstrating nurturing characteristics. Her role in the mythological drama is considered as an expression of the Jewish/Judaeo-Christian literary Wisdom figure (Sophia, Hokmah). The Mother of Life shares and extends imagery attached to Hokmah to encompass wisdom as a weapon. The Mother of Life is also characterized as a model of feminine imprecation to masculine authority through the valorization of her prayer to the Manichaean Father on behalf of the beleaguered First Man. This is discussed in relation to the veneration of Hannah's prayer (1 Sam.) in rabbinic literature. 6. The Manichaean Demoness Az and the yetzer hara: This chapter explores parallels between the feminine-gendered demon Az and the evolving Jewish concept of the "evil inclination" (the yetzer hara) as expressions of the human propensity to sin. As mother of Adam and Eve and mother of the demons, the maternal style of the demoness Az polarizes the motherhood of the Mother of Life. 7. The Maiden of Light: This chapter explores the characterization of the Maiden of Light and her epithets of purity and wisdom in the context of the seductive display of her image to the archons in Manichaean mythology. This act is considered in the context of the model used by feminist biblical scholars of the male as owner of the gaze and the female as object of male gaze. The chapter argues that the characterization of the Maiden of Light should be considered in relation to the biblical characterizations of Susanna, Judith and Esther. These reveal the female as both victim and manipulator of male gaze. These texts reveal that the seeking of male gaze is extolled in cases of communal threat when authorized by masculine authority. It is argued that the seductive display of the Maiden of Light allows doubt concerning the exploitation of females within the Mnichaean community. 8. Conclusions: The conclusion draws together the research findings of the previous chapters. Polarized positions within and across constructions of gender are considered.
Sotteville-les-Rouen (puis Bihorel-les-Rouen), A.-L. Legrand, Bibliothèque des "Amitiés Spirituelles" n°12, sans date (circa 1925), mention de 4e édition sur la couverture ; in-16, broché ; 93 pp., (1 bl.), (4) pp. de table, couverture orange.
Un papillon imprimé donne la nouvelle adresse de A.-L. Legrand à Bihorel-les-Rouen. Ouvrage d'ésotérisme chrétien. Bon état général.
Phone number : 06 60 22 21 35
Berlin, Akademie-Verlag 1962 xxxvi + 424pp., re-edition of the 3rd edition, 26cm., original softcover, good condition, C102685