Albin Michel. 2011. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 201 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
CIEL OUVERT.. 1985. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 162 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Tübingen, J. C. B. Mohr, 1974 fort vol. in-8, XXXII pp., 1076 pp., [2] ff. n. ch., toile grise (reliure de l'éditeur).
Édition originale. Aussi important que son célèbre Theresienstadt 1941-1945 : das Antlitz einer Zwangsgemeinschaft (1955), l'ouvrage forme l'une des contributions à la déportation massive des Juifs en Europe, par l'écrivain pragois Hans Günther Adler (1910-1988), lui-même survivant de la Shoah : après l’instauration du protectorat de Bohême-Moravie et les lois de Nuremberg, il fut en effet envoyé en 1941 avec sa famille dans le camp de travail juif de Leitmeritz, puis à Theresienstadt en 1942. Sa femme Gertrud, médecin, travaillait au camp. En octobre de la même année, ils furent déportés à Auschwitz, sa femme et sa belle-mère ayant été gazées à leur arrivée. Adler perdit en tout seize membres de sa famille dans les camps. Il est libéré à Langenstein-Zwieberge en avril 1945. Après la guerre, réfugié en Grande-Bretagne, il consacra son temps à l'enseignement et à l'écriture sur la Shoah. Il demeure assez étonnant que ses ouvrages historiques, qui connurent un écho retentissant en Allemagne et marquèrent une étape importante dans la perception des camps de concentration, n'aient jusque lors fait l'objet d'aucune traduction française. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Calmann-Lévy, Collection "Diaspora" 1984. Un volume In-8, broché, 328 pp.
Jacques Adler, né à Paris en 1927, entre dans la résistance en 1942. Il quitte la France en 1947 pour l'Australie et fait ses études aux universités de Tel-Aviv et d'Oxford. Il a soutenu la thèse de doctorat dont ce livre est issu. Bel exemplaire, Photos sur demande.
Calmann Lévy Calmann Lévy 1985, In-8 broché, 328 pages. Bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Un ouvrage de 296 pages, format 155 x 235 mm, une illustration, broché couverture couleurs, publié en 1998, Editions es Béatitudes, bon état
La foi chrétienne à la lumière des Ecritures et de la tradition juive vivante
Phone number : 04 74 33 45 19
Librairie orientaliste Paul Geuthner. 1928. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. LI+202 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Association culturelle sépharadite de Paris. 1964. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 152 pages - ouvrage en hébreu et en français - rousseurs sur les plats.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Ouvrage en français et en hébreu. Classification Dewey : 296-Judaïsme
Association culturelle sépharadite de Paris. 1964. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 287 pages - ouvrage en français et en hébreu - rousseurs sur les plats.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Ouvrage en français et en hébreu. Classification Dewey : 296-Judaïsme
Des Idées et des Hommes Des Idées et des Hommes, 2007. In-8 broché, 360 pages. Préface de René Samuel Sirat. Bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Albin MICHEL. 1959. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 235 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Classification Dewey : 296-Judaïsme
Payot. 1961. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 435 pages.. . . . Classification Dewey : 296-Judaïsme
Bibliothèque scientifique Classification Dewey : 296-Judaïsme
2004, éditions El Maarifa (Alger), broché, 203 pages, illustrations en noir et blanc, vocabulaire in fine.
Neuf.
Phone number : 04 96 21 81 64
Un ouvrage de 90 pages, format 120 x 215 mm, broché couverture couleurs, publié en 2005, Editions Labor / Editions Espace de Libertés, collection "Liberté j'écris ton Nom", bon état, peu courant
Phone number : 04 74 33 45 19
Paris, éd. Bloud et Gay, 1940, pt. in-8, cartonnage toilé rouge avec texte et filest en noir éd., 308 pp., nb. cartes en coul. et nb. dessins et lettrines en noir, table des matières, Une bible, ancien et nouveau testament, pour l'enseignement catholique, classes supérieures. Belles illustrations. Très bon état
Robert Laffont, coll. « La trilogie du passé », n° 1 1981 In-8 broché 24 cm sur 15,6. 452 pages. Couverture légèrement défraîchie, intérieur frais. État correct d’occasion.
Etat correct d’occasion
Traduit du yiddisch par I. Pourgath et J. Goottfarstein. Albin Michel, Paris 1960. In-12 (20x13). 267 (1) pages. Broché, couverture blanche et jaune imprimée.
"De la collection ""présences du judaïsme"", illustration de Chagall en frontispice. Très bon état, impression sur beau papier."
in-8° broché, 187 pages, bon état, traduit du Yiddish par Edmond Fleg avec un avant-propos, collection Unesco d'Oeuvres Représentatives, série européenne, "Présence du Judaisme"
Ed. Grasset, 1968, un volume in 8 broche, 383 pages, carte, notes, bibliographie. Bon état.
Institut Breslev Jerusalem 1989 In-8 ( 230 X 155 mm ) de 257 pages, cartonnage illustré à la bradel. Très bel exemplaire.
Alexandre Safran, Carol Iancu, Arméniens et chrétiens d'Orient Centre de recherche Juifs
Reference : lc_80306
Université Paul-Valéry (1 janvier 2004)
Minimes traces manuscrites sur page de garde.
Un ouvrage de 156 pages, format 130 x 200 mm, broché, publié en 1979, Julliard, bon état
Phone number : 04 74 33 45 19
Rieder | Paris 1927 | 12 x 19 cm | broché
Nouvelle édition, sur papier courant, de la traduction établie par Alfred Loisy. Dos passé, papier jauni. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
E. Nourry | Paris 1933 | 14.50 x 22.50 cm | broché
Troisième édition revue et augmentée. Petites rousseurs sur les pages de garde et les tranches, sinon agréable exemplaire. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
, Brepols, 2025 Paperback, 325 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 tables b/w., Language: English. *new ISBN 9782503613062.
Summary In the Gospels Jesus is called a 'Nazarene' or 'Nazoraean'. Does this mean he came from Nazareth? Basing himself on Lidzbarski's analysis of the Hebrew/Aramaic origins of the Greek terms Nazarênos and Nazôraios Dr Osborne proposes that these epithets indicate that Jesus was a nô?rî, a '(Strict) Keeper/Guardian (of the Law)'. This meant he was a follower of the 364-day liturgical calendar known to us from 1 Enoch, Jubilees, and Qumran. An examination of the passages where these terms appear shows that this hypothesis leads to a deeper understanding of the circumstances in which the first Christian communities arose and clarifies greatly the background of Jesus' crucifixion as Y??û ha-Nô?rî. The book then traces the influence of the nô?rîm on the history of Israel from their origin in the 'calendar wars' that tore apart the Jewish nation from 172-163 BCE. These broke out after the lunisolar calendar was introduced into the temple liturgy by Menelaus the high priest, and only came to an end when the 364-day calendar was reintroduced under his successor, Alcimus. In 151 BCE, however, Jonathan Maccabaeus was appointed high priest and reintroduced the lunisolar calendar. The nô?rîm were suppressed and forced to emigrate or go underground. They reappear as leaders of Jewish resistance to Roman occupation after Pompey incorporated Judaea into the empire in 63 BCE. Eventually they became the chief instigators of the revolt against Rome that led to the destruction of Jerusalem in 70 CE. Osborne argues that the nô?rîm thought to have been included in the Twelfth Benediction of the Amidah at Yavneh around 90 CE are these same '(Strict) Keepers/Guardians (of the Law)'. TABLE OF CONTENTS General Introduction and Summary Part One Chapter 1. Introduction: Jesus the Nazarene and Nazoraean Chapter 2. The Meaning of Nazoraean and Nazarene in the New Testament Chapter 3. Jesus as a 'Notsri' in the Gospels Chapter 4. The Nazoraeans in Acts Chapter 5. Conclusion: The Nazarenes and Nazoraeans are Notsrim, 'Keepers (of the Law)' Part Two Chapter 6. Introduction: The Two Calendars and their Characteristics Chapter 7. Onias III (185? - 175 BCE) Chapter 8. Jason (175-172 BCE) Chapter 9. Menelaus (172-163 BCE) Chapter 10. Alcimus (163-159 BCE) Chapter 11. The Unnamed High Priest (159-151 BCE) Chapter 12. Jonathan Maccabeus (152-142 BCE) Chapter 13. The Story that Could Not Be Told Part Three Chapter 14. Introduction Chapter 15. The Hasidim as Notsrim Chapter 16. The 'Fourth Philosophy' and the Sicarii Chapter 17. The Fourth Philosophy and the Notsrim Chapter 18. Summary and Conclusions Part Four Chapter 19. Introduction Chapter 20. The Notsrim Live on in the Liturgy of the Synagogue Chapter 21. The Birkat ha-mînîm in Christian Sources Abbreviations for Editions of Biblical and Non-Biblical Texts, Works of Reference, and Journals Bibliography