‎Woordenboek op Alexanders geesten, van Jacob van Maerlant [eerste en enige verschenen aflevering]‎

‎Gent, Siffer 1888 68pp., 25cm., gedrukt in 2 kolommen, stempeltje, onopengesneden, originele omslag, T67478‎

‎Alexanders geesten (met inleiding, varianten van Hss., aanteekeningen en glossarium, )‎

‎Brussel, Hayez 1860 Deel 2: 460pp., onopengesneden, orig.geïll.omslag (rug hersteld), 25cm., stempeltje, interieur en tekst in mooie staat, [bevat de middelnederlandse tekst]‎

‎Alexanders geesten van Jacob Van Maerlant, met inleiding, varianten van Hss., aanteekeningen en glossarium [2 delen]‎

‎Brussel, Hayez 1860-1861 Volledig in 2 delen, ingebonden in 1 volume, 447 + 460pp., met frontispice en 2 platen buiten tekst, gecart. band (met bruinlederen rug, achterste scharnier bovenaan licht gescheurd (3cm.), titel in goudopdruk op rug, wat gewone slijtage aan randen), gemarbreerde schutbladen, 25cm., verder in goede staat, [bevat de middelnederlandse tekst], T102750‎

‎Dboec Vanden Houte‎

‎Leiden, Du Mortier 1844 xxvii + 166pp., 23cm., in de reeks "Werken uitgegeven door de vereeniging ter bevordering der oude Nederlandsche letterkunde" jg.1 afl.2, gesigneerd door Jonckbloet (één der hoofdredacteuren), originele omslag (hersteld), enkele roestvlekjes, T75652‎

‎Het leven van st Franciscus‎

‎Damme, Museum Van Maerlant 1949 24pp.met 5 losbladige tekeningen van Aubin Pasque, beperkte en genummerde oplage : nr.134/550 op Featherweight, 25cm., br.orig., dédicacé par l'illustrateur Pasque‎

‎Max Jacob, acrobate absolu.‎

‎ Champ Vallon, "Champ poétique" 1994 1 vol. broché in-8, broché, 205 pp. Très bon état.‎

‎Mainteance of plant species diversity on dairy farms‎

‎Offsetdrukkerij Kanters BV. Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 143 pages. Texte en anglais. Annotation à l'encre sur le second contre-plat.. . . . Classification Dewey : 420-Langue anglaise. Anglo-saxon‎

‎ Classification Dewey : 420-Langue anglaise. Anglo-saxon‎

‎Nederduytsche dichten (1626-1638)‎

‎Antwerpen, De Sikkel, voor de Seven Sinjoren 1939 188pp., 21cm., gebroch., beperkte en genummerde oplage van 456 exemplaren, dit is nr.191, goede staat, T108414‎

‎Gedichten van Jacob van Zevecote, voor de eerste mael verzameld uitgegeven door jonkh. Ph.Blommaert‎

‎, Gent/ Rotterdam, L.Hebbelynck/ W.Messchert 1840, xvi + 343pp., moderne blinde omslag, eerste pagina's gerestaureerd, T23350‎

‎Gedichten van Jacob van Zevecote, voor de eerste mael verzameld uitgegeven door jonkh. Ph. Blommaert‎

‎Gent/ Rotterdam, L.Hebbelynck/ W.Messchert 1840 xvi + 343pp., 23cm., 19e eeuwse gecart. band (gemarbreerde platten, lederen rug met vergulde titel en versieringen, wat slijtage aan randen), luttele roestplekjes, goede staat, T90089‎

‎Heutelia. - Das ist: Beschreibung einer Reiss, so zwee Exulanten durch Heuteliam gethan, darinn verzeichnet, 1. was sie denckwürdig gesehen und in obacht genommen, so wol in Geistlichen als Weltlichen. 2. was sie für Discursen gehalten. 3. was jhnen hin und wider begegnet.‎

‎Lutetia (Ulm?), 1658. 8°. (3) Bl. (gedruckter Titel und Clavis), (5) Bl. (handschr. Clavis), (7) leere Bl., (2) Bl. (Vorrede), S. 1 - 234, S. 237 - 297, 1 leeres Bl., (S 235/36 in der Pagination übersprungen). Mit 1 gest. Titel. Neuer Pergamentband im Stile der Zeit.‎

‎Haller V, 1195. – Barth 2193. – Faber du Faur 448. – Jantz 2571. – Vgl. Bächtold S. 473 und Feller/Bonjour SS 405. – Einzige Ausgabe. Sehr seltene Satire über die Schweiz. «Im Jahre 1658 erschien eine Schrift, ‹Heutelia› betitelt (anagrammatisch gebildet aus "Helvetia"), die Beschreibung einer Schweizerreise, in welcher die staatlichen und gesellschaftlichen Zustände einzelner Kantone von schroff aristokratischem Standpunkt aus blossgelegt werden. Zur Sprache kommt die feile Justiz, die Aemtersucht, die Habgier und Bestechlichkeit der Landvögte..., die geistige Trägheit und Versumpfung der Bürger, die schlechte Jugenderziehung, die unduldsame, dogmensüchtige Geistlichkeit beider Konfessionen, der Aberglaube, die Hexenprozesse.» (Bächtold) «Ein pfälzischer Edelmann und ein württembergischer Rechtsgelehrter, beide reformiert, fliehen vor dem Dreissig-jährigen Krieg in die Schweiz und machen von Ort zu Ort ihre gepfefferten Glossen ... Der Ton ist zügellos satirisch, bisweilen zynisch, namentlich wenn die Stellung der Frau gestreift wird. Lob und Tadel werden nach Orten verteilt. Zürich kommt gut weg ... Gar von Bern entwerfen sie ein breites, schonungsloses Sittengemälde, das die Stadt in Aufruhr brachte ... Ein Regierungsausschuss wurde eingesetzt, das Büchlein zu unterdrücken, umsonst. Es gehörte zu den boshaften Erzeugnissen, über die man sich mit Vergnügen ärgert» (Feller/Bonjour). Die im beliebten Stil der damaligen Sprachmengerei abgefassten Schrift – auf zehn deutsche Worte kommt gewöhnlich ein lateinisches – bietet mehr als andere Quellen Einblick in das eidgenössische Leben der Zeit. «Wer war der Verfasser? Schon im 17. Jh. hielt man Jakob von Graviseth dafür, der als bernischer Landvogt in Oron amtete ... Heute neigt man dazu, die ‹Heutelia› dem in Payerne geborenen Hans Franz Veiras zuzuschreiben, einem Diplomaten in pfälzischen Diensten ...». - Die ersten drei Blätter im Rand knapp beschnitten. Durchgehend leicht stockfleckig.‎

‎Wort und Bild in der Niederlandischen Kunst und literatur des 16. und 17. Jahrhunderts,‎

‎, Erftstadt, Lukassen Verlag, 1984, Gebunden, Deckeltitelvergoldung, Ruckentitelvergoldung, Original-Schutzumschlag illustriert koloriert, 31x22cm, 314pp, illustriert s/w. ISBN 3923769040.‎

‎Contents: J. MULLER HOFSTEDE, "Wort un Bild": Fragen zur Signifikanz und Realitat in der hollandischen Malerei des 17. Jahrhunderts. K. PORTEMAN, Nederlandse embleemtheorie van Marcus Antonius Gillis(1566) tot Jacob Cats (1618). H. MIEDEMA, Tekst en afbeelding als bronnen bij historisch onderzoek. J. BECKER, "De Duystere Sin van de Geschilderde Figueren": zum Doppelsin in Ratsel, Emblem und Genrestuck. B. SCHNACKENBURG, Das Bild des bauerlichen Lebens bei Adriaen van Ostade. Th. VIGNEAU-WILBERG, Hofische Minne und Burgermoral in der Graphik um 1500. P.W.M. VAN DER SLUYS, Invloed van emblematiek, hieroglyfiek en deviezenkunst in het werk van Jonker Jan van der Noot. E. McGRATH, Rubens"s "Susanna and the Elders" and moralizing inscriptions on prints. E. DUVERGER, Voruntersuchungen zur Literatur las Inspirationsquelle fur die flamische Bildteppichkunst des 17.Jahrhunderts. Chr. BROWN, Allegory and symbol in the work of Anthony van Dyck. J. MUYLLE, "Pier den Drol". K. van Mander en P. Breughel. Bijdrage tot de literaire receptie van P. Breughels werk ca. 1600. A.J. GELDERBLOM, Een ereplaats voor een versleten jurk: de interpretatie van de titelgravure in Coornherts "Wercken" van 1630. K. RENGER, Verhaltnis von Text und Bild in der Graphik. (Beobachtungen zu Missverhaltnissen). H. VEKEMAN, Taufe in Feuer und Wasser. Jan Luyken und Jacob Bohme. Chr. TUMPEL, Die Rezeption der judischen Altertumer des Flavius Josephus in den hollandischen Historiendarstellungen des 16. und 17. Jahrhunderts. A. SMITMANS, Probleme des Bildsinns bei Rembrandt. H.J. RAUPP, "Trucidata Innocentia". Die Verurteilung des Oldenbarnevelt bei Joost van den Vondel und Cornelis Saftleven. A. KEERSMAEKERS, Rederijkers-Rebusblazoenen in de 16- en 17e eeuw. G. UNVERFEHRT, Christliches Exempel und profane Allegorie. Zum Verhaltnis von Wort und Bild in der Graphik der Boschnachfolge. J. MULLER HOFSTEDE, Non Saturatur Oculus Visu. Zur Allegorie des Gesichts" von Peter Paul Rubens und Jan Brueghel D.A. REGISTER. Guter Zustand.‎

‎The Malabar Church. Symposium in honour of Rev. Placid J. Podipara C.M.I.‎

‎Roma Pont. Institutum Orientalium Studiorum, coll. "Orientalia Christiana Analecta" 186 1970 1 vol. broché gr. in-8, broché, 312 pp. Très bon état.‎

‎Partition de la chanson : Deux amours Romance ‎

‎ Joubert 1878 approx.‎

‎ Bon état Petit format ‎

‎Præstantium aliquot Theologorum, qui Rom. Antichristum præcipuè oppugnarunt, Effigies: Quibus addita Elogia, Librorumq. Catalogi ; Operâ Iac. Verheiden.‎

‎Hagae Comitis [La Haye], Ex officina B.C. Nieulandii, 1602. In-folio de [12]-226 pages [*6; A-Z4;Aa-Cc4; Dd6-Ee3], plein vélin à rabats, étiquette de titre manuscrite (en vélin), traces d'attaches. Ex-libris JFC, inscription ancienne au verso du titre. ‎

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‎Illustré d'un beau titre-frontispice allégorique de 49 portraits des principaux réformateurs par Heindrik Hondius I. ainsi qu'une gravure figurant l'emblème XLII des Emblemata de Théodore de Bèze. De plus il a été relié à l'époque sept portraits supplémentaires - des réformateurs zurichois ou allemand; estampes gravées par Theodore Meyer dont une est datée de 1602. Très belles capitales gravées sur bois. Édition originale rare. L'ouvrage est à la fois un éloge funèbre des plus grands réformateurs de l'église et une condamnation virulente de la papauté. A noter que certains exemplaires ont deux feuillets supplémentaires chiffrés "(?)2" entre le cahier * et A et comprend un portrait et une note sur Bérenger de Tours, théologien français qui, en son temps remis en cause la « présence réelle » et le réalisme eucharistique tel que le comprenaient ses contemporains. On sait l'étendue du concept, de la transsubstantiation catholique, à la consubstantiation luthérienne, en passant par la présence spirituelle calviniste, on peut imaginer, qu'en fonction de la sensibilité du destinataire du volume, ces deux feuillets concernant un théologien catholique pouvait figurer ou pas. Susceptibilité oblige! Galerie de vers sur une soixantaine de pages avec atteinte au texte, mais pas aux portraits; quelques feuillets brunis, pâles mouillures et une légère brunissure probablement dû à une flamme trop approchée... Passion ou tentative d'autodafé? ‎

‎Bruno Vekemans, Stilte alom‎

‎Belgium, Stockmans, 2010 Hardback, 275x215mm, 120p, English/ French/ Dutch (NL)/ SP. edition ISBN 9789077207208.‎

‎Jacob Smitsmuseum, Mol Expo: 15/11/2009 - 17/ 1/ 2010 Hardback, 275x215mm, 120p, English/ French/ Dutch (NL)/ SP. edition Schoonheid onderwerp maken van kunst, het was ooit de evidentie zelve maar het is dat in de eenentwintigste eeuw natuurlijk allang niet meer. Niets kweekt vandaag meer voor- en tegenstanders, niets is meer controversieel en werkt meer polariserend dan dat simpele streven. Welke kunstenaar die zichzelf respecteert kan zich dat nog permitteren? Voor de een is het esthetische de essentie van kunst, voor de ander is het een element dat in een moderne kunstopvatting niet meer thuishoort, iets wat de intellectuele discussie in de weg staat. Het standpunt van Vekemans ter zake blijkt duidelijk uit wat hij al decennialang maakt. Het intellectuele discours doet er voor hem niet toe. Het kunstwerk is autonoom, het is goed of het is het niet, het moet maar voor zich spreken. Het is een vreemde vaststelling: zowel door de keuze van zijn onderwerpen als door zijn werkwijze creeert Vekemans bewust een afstand tussen werk en toeschouwer. Waar andere kunstenaars alles uit de kast halen om de toeschouwer deelgenoot te maken van hun eigen emotie, daar trekt Vekemans als het ware een barriere op. Emotieloos kun je zijn kunst niet noemen, maar felle gevoelens ontbreken geheel. Dit is een gedreven, maar niet een getormenteerd kunstenaar. Ook in zijn landschappen heerst een aparte sfeer. Ook die ademen een sfeer van verlatenheid, en ze zijn van een niet-klassieke, desolate schoonheid. Woont of leeft hier iemand? Stilte alom. Vekemans verliest zich niet in het detail. Schrijven is schrappen, luidt het adagium, en schilderen is weglaten. Hij is een meesterlijk weglater. En zo wordt de toeschouwer toch in het stuk betrokken. Behalve door de pure en evenwichtige esthetica van het werk wordt hij uitgenodigd om wat de schilder heeft weggelaten zelf in te vullen, om althans een stukje van het raadsel zelf opte lossen. Boeiender dialoog met een werk is moeilijk voor te stellen. ‎

‎Catéchisme,. à l'usage des jeunes gens qui s'instruisent pour participer à la Sainte-Cêne.‎

‎Genève, J.-L. Pellet, 1779; in-8, 142 pp., basane fauve marbrée, dos lisse orné de grotesques dorés, encadrement de double filet doré sur les plats, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Léger accroc en coiffe supérieure.‎

‎Troisième édition (la première est de 1774). Ce catéchisme très simplifié suscita la méfiance de l'Eglise calviniste établie dans la République de Genève, qui n'en fit jamais un texte approuvé.Le pasteur Jacob Vernes (1728-1791) est très connu pour sa correspondance avec Rousseau et Voltaire, mais c'était d'abord un théologien réformé des plus classiques, qui exerça successivement à Céligny (1761-68), au Grand-Saconnex (1768-1770) et enfin à Genève même (1771-1782). Cet opuscule rentre parfaitement dans ses fonctions ordinaires. Des soupçons de socinianisme finirent cependant par entacher sa réputation.Cioranescu, XVIII, 63 196 (pour l'originale).Exemplaire de prix attribué à Françoise Artaud (avec inscription "2e prix de piété" poussé au centre du plat supérieur en lettres dorées). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Confidence philosophique.‎

‎ Londres, 2 tomes reliés en 1 volume, 1788, 220-237 pp, reliure d'attente, environ 22x15cm, dos désolidarisé de la reliure, des rousseurs et des mouillures sur les pages.‎

6 Images

‎Jacob Vernes, 1728-1791, pasteur célèbre pour sa correspondance avec Rousseau et Voltaire. Texte pamphlétaire à l'égard de l'école de l'Encyclopédie. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎VERS ET PROSE 2e tome 1928,juillet-septembre) receuil de haute litterature‎

‎ Paris, Typographie François Bernouard, 1928. In-8 broché,,un des 1000ex./Vergé d’Arches,non rogné:textes en Edition originale de MAX JACOB-Metaphysique,DELARUE-MARDRUS L.,J.H.ROSNY Aine,etc,bois grave ht de LABOUREUR,‎

‎bon etat,rare Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎LE MOYEN DE PARVENIR, OEUVRE CONTENANT LA RAISON DE CE QUI A ETE, EST ET SERA, AVEC DEMONSTRATION CERTAINE SELON LA RENCONTRE DES EFFETS ET DE LA VERTU‎

‎Librairie de Charles Gosselin, Paris. 1841. In-12. Broché. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Rousseurs. 506 pages. Titre et filets dorés sur le dos. Manque important sur le mors droit et le 1er plat. Mouillures en début d'ouvrage.. . . . Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle‎

‎Revu, corrigé et mis en meilleur ordre, publié pour la 1re fois avec un Commentaire historique et philologique, Accpompagné de Notices par Paul L. JACOB. Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle‎

‎LE MOYEN DE PARVENIR. Oeuvre contenant la raison de ce qui a été, est et sera, avec démonstration certaine selon la rencontre des effets de la vertu.‎

‎Paris, Charpentier et Cie, 1873. In-12, demi-reliure cuir.‎

‎Edition de Paul L. Jacob, bibliophile. [8591]‎

‎Le Moyen de Parvenir. Oeuvre contenant la raison de ce qui à été, est de sera, avec démonstration certaine selon la rencontre des effets de la vertu.‎

‎Librairie De Charles Gosselin Paris 1841 In-8 ( 175 X 110 mm ) de XXIX-506 pages, demi basane. Rousseurs.‎

‎La Norvège‎

‎Sans édition. 1934. In-12. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 202 pages. Illustrations en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte. . . . Classification Dewey : 948-Scandinavie‎

‎Bref aperçu historique, géographique, politique et économique. Traduction de Pierre Rokseth Classification Dewey : 948-Scandinavie‎

‎Oeuvres complètes de François Villon.‎

‎Paris, Chez P. Jannet, 1854. 10 x 17, 364 pp., bandeaux et lettrines, reliure d'édition pleine percaline rouge, bon état.‎

‎Nouvelle édition revue, corrigée et mise en ordre, avec des notes historiques et littéraires par P.-L. Jacob.‎

‎A Poèmes Rompus‎

‎Paris Louis Broder. 1960 In 12 carré, reliure de maroquin orange, composition cubiste mosaïquée de box de diverses couleurs sur le plat supérieur, cadre intérieur avec liseret de box vert, doublures et gardes de daim vert, couverture illustrée et dos conservés, tranches dorées, chemise et étui bordés ( Reliure signée Françoise Lévy-Bauer) (La dorure du titre comporte une erreur) . 5 eaux-fortes en couleurs hors texte de Jacques Villon, et une pointe sèche en noir sur la couverture. Tirage à 135 exemplaires numérotés sur vélin de Rives, signature de l'artiste au colophon.‎