Paris, chez Michel David 1712, 270x205mm, 550pages, reliure demi-veau marbré avec pièce de titre doré au dos à cinq nerfs. Plat cartonnage moucheté. Reste d’ancienne étiquette sur le bas du dos. Coiffes,coins et bordures usés. Nom du possesseur sur le haut de la page de garde supérieure et le bas de lustre gravé sur la page de titre. Quelques pages restaurées. Rares faible rousseurs et mouilleures claires sur le bords des feuillets des pages 505 à 536. Bords latérales des pages, 2, 4, 5, 6, 7, 8, 12, 14, 15, 16, 370, 371, 404, 405, 406 et 522 restaurés, bords des bas des pages 296 et 470 restaurés, bords des haut des pages 403 et 405 restaurés. Partie du texte imprimé d’origine restauré par écriture manuscrite aux pages 9, 10, 11 et 13.
250 vigenettes gravées, lettrines, culs-de-lampe, bandeau, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Bei B. G. Teubner 1901 in4. 1901. Relié.
Bon état général couverture défraîchie intérieur jauni propre rares annotations au crayon à papier
In-8 (192 x 124 mm), broché, couverture de papier marbré (rel. moderne), 34 p. Paris, Baudouin, imprimeur de l'Assemblée Nationale, 1789.
Edition originale. "Ces deux textes sont publiés à la suite (...). En réalité, le second paraît être antérieur au premier, qui généralise le débat et exprime les thèses d'ensemble que Sieyès regrettait de n'avoir pas pu formuler à la séance du 10 août" (Bastid, 'Sieyès', p. 318)."Tant que le Corps du Clergé ne sera point supprimé, il est seul propriétaire de ses biens: or, vous ne pouvez ravir la propriété ni des Corps, ni des individus" (p.3), car la propriété est sacrée et inviolable (cité par INED, n°4187 et 4188).Très bon exemplaire, très frais, très bien conservé.
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In-8, broché, couverture papier fort (rel. moderne), 23 pp. Paris, Imprimerie Nationale, s.d. [1791].
Édition originale. La réponse de Sieyès au rapport de Talleyrand sur l'exercice publique des pratiques religieuses, vibrant plaidoyer en faveur de la liberté religieuse qu'il rattache aux droits de l'Homme et dont il voudrait voir la tutelle transférée de lEtat aux nouvelles "administrations de département & de district".Cf. P. Bastid, 'Sieyès', p. 113-114. (Bastid, Sieyès, Bibliographie, n°36, p. 319. Martin & Walter, 31640). Quelques rousseurs. Bon exemplaire.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Les éditions du Cerf Cerf 2010. In-8 broché, 214 pages. Bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
"AUCHER-ELOY ET COMPAGNIE. 1827. In-12. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Quelques rousseurs. (42+xij+359)+430+437 pages - portrait en noir et blanc en frontispice - fac-simile ""extrait d'une lettre de l'Abbé Maury"" - tampons étiquettes (dos) de bibliothèque - tranches et plats jaspés - filets fleurons dorés sur le dos - pièce de titre rouge avec auteur titre tomaison dorés sur le dos -. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle"
nouvelle édition revue corrigée et augmentée de l'éloge de Charles V, roi de France, du panérygique de Saint Vincent de Paul, etc. précédée d'un essai sur la vie et les ouvrages du cardinal Maury - Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Paris, Gauthier 1828, 205x125mm, LIII- 652pages, relié demi-basane, titre et ornementations dorés au dos, dorure passée.
1 portrait gravé de l’auteur, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Paris - Besançon, Gauthier 1829, 205x125mm, LIII- 652pages, relié veau marbré de l’époque, titre et ornementations dorés au dos, manque la pièce de titre, cuir frotté par endroits.
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Ecole et collège. 1941. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 227 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Ecole et collège. 1942. In-12. Broché. Bon état, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 44 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Louvain, Edition de l'institut supérieur de philosophie 1948 xxxii + 399pp., 25cm., dans la série "Philosophes médiévaux" tome 1, reliure cart. avec titre doré au dos, cachet, une référence bibliographique écrite sur la fausse page de titre, brochure originale conservée et reliée, texte frais, bon état, [introduction en français, texte en latin], F106786
Imprimé à Syon (Sion), Chez Henri Lovys (Louis) Escrivain (Heinrich Ludwig Schreiber), 1666, gr. in-8vo, 1 f. bl. + frontispice gravé (F. Küfel fec.) + 4 ff. (titre, dédicace, avant-propos) + 2 ff. (Hist. Sancti Sigismundi, Attestation, Ego Frater Edmundus, verso bl.) + 417 p. + 2ff. (catalogus episcoporum sedunensium) + 1 f. bl. (galerie de vers dans les ff. de gardes et blancs du début et 2 ff. du catalogue à la fin) papier avec une patine d’époque, légèrement bruni dû à la qualité du papier et qqs taches dues à l’usage. sur feuille de garde ms. en encre ,Collegii Constant: Soc: Jesu.’ (collège des Jésuites de Constance), tampon au verso du titre ‘Bibl. Donaueschingen’, reliure en parchemin simple d’époque, dos avec titre ms., coiffe touchée, sinon sympathique exemplaire ‘dans son jus’.
Premier ouvrage imprimé en français en Valais. Achevé en 1659, il est dédicacé à Adrien de Riedmatten, évêque de Sion de 1646 à 1672, qui le 15 janvier 1665, se mit en rapport avec l'imprimeur Henri Louys Escrivain (Heinrich Ludwig Schreiber) en vue de la parution du livre” (Cordonier). Né à Lucerne en 1634, Schreiber a travaillé pour le fameux imprimeur Gottfried Hautt, avant de s'installer en Valais (1662-1669) et d'y imprimer onze ouvrages. L'imprimerie ne fit son apparition qu'avec beaucoup de retard en Valais, le premier livre imprimé ne sortant des presses qu'en 1644. Cordonier, BIV, in Vallesia XXXIX (1984) p. 15 n° 10. Notre exemplaire présente des intéressantes petites variations comparé à d’autres exemplaires de la même édition, ainsi sur la page de dédicace le point après „Adrian IV“ est presque sur la ligne et non plus haut (une petite correction de l’imprimeur?) et la cartouche de ‘fin de chapitre’ de l’avant-propos est complètement différente de celle qui se trouve dans d’autres exemplaires. Cordonier: Bibliographie des imprimés valaisans, N° 10; Cordonier: BIV, in Vallesia XXXIX (1984) p. 15 n° 10. Variante d’impression avec e.a. la vignette sur bois de avant propos (vignette avec tête au milieu sans les 2 dragons ! ) ‘fin de chapitre’ différente. Image disp.
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Syon (Sion), Henri Louis Escrivain (Heinrich Ludwig Schreiber),131163 1666, in-8vo, VIII (manque le frontispice gravé orig., (photocopie jointe)) + 417 p. + 6 p. (catalogus episcoporum sedunensium), avec deux petits trous de vers, reliure en plein vélin du XIXè, dos avec pièce de titre rouge avec date ‘Lyon 1666’ (Sic).
Variante d’impression avec e.a. la gravure sur bois en ‘fin de chapitre’ différente.“Premier ouvrage en français imprimé en Valais. Achevé en 1659, il est dédicacé à Adrien de Riedmatten, évêque de Sion de 1646 à 1672, qui le 15 janvier 1665, se mit en rapport avec l'imprimeur Henri Louis Escrivain (Heinrich Ludwig Schreiber) en vue de la parution du livre” (Cordonier). Né à Lucerne en 1634, Schreiber a travaillé pour le fameux imprimeur Gottfried Hautt, avant de s'installer en Valais (1662-1669) et d'y imprimer onze ouvrages. L'imprimerie ne fit son apparition qu'avec beaucoup de retard en Valais, le premier livre imprimé ne sortant des presses qu'en 1644. Selon Deschamps, il s’agit du premier ouvrage imprimé à Sion dans le Valais. Cet exemplaire présente des petites variations comparé à d’autres exemplaires de la même édition, ainsi sur la page de dédicace le point après „Adrian IV“ est presque au milieu et non pas sur la ligne (peut-être corrigé par l’imprimeur?) et la vignette de fin de chapitre de l’avant-propos est différente (deux dragons avec tête au milieu) celle de la fin de la table des matiéres est identique aux autre éditions (tête entourée de guirlandes). Cordonier: Bibliographie des imprimés valaisans, N° 10; Cordonier: BIV, in Vallesia XXXIX (1984) p. 15 n° 10. Image disp.
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Syon (Sion), Henri Louis Escrivain (Heinrich Ludwig Schreiber), 1666, in-8vo, frontispice gravé orig. (pt. manque au bord ext. et traces de vers) + 6 ff. + 417 p. (+ 1 p. blanche) +2 ff. (catalogus episcoporum sedunensium), nom ms. sur titre - Ad usum G. Josephi à Diesbach - (&) - Etienne Preux - au contre plat une provenance ms., reliure en plein veau, dos à 4 nerfs, coiffe abimée, reliure avec qqs galeries de vers.
Variante d’impression avec e.a. la vignette sur bois en de Avant Propos (vignette de 2 dragons avec tête au milieu) ‘fin de chapitre’ différente.“Premier ouvrage en français imprimé en Valais. Achevé en 1659, il est dédicacé à Adrien de Riedmatten, évêque de Sion de 1646 à 1672, qui le 15 janvier 1665, se mit en rapport avec l'imprimeur Henri Louis Escrivain (Heinrich Ludwig Schreiber) en vue de la parution du livre” (Cordonier). Né à Lucerne en 1634, Schreiber a travaillé pour le fameux imprimeur Gottfried Hautt, avant de s'installer en Valais (1662-1669) et d'y imprimer onze ouvrages. L'imprimerie ne fit son apparition qu'avec beaucoup de retard en Valais, le premier livre imprimé ne sortant des presses qu'en 1644. Selon Deschamps, le premier ouvrage imprimé à Sion dans le Valais. Cordonier: Bibliographie des imprimés valaisans, N° 10; Cordonier: BIV, in Vallesia XXXIX (1984) p. 15 n° 10.
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APUD CURIAM PRAEPOSITI GENERALIS. 1937. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 393 pages. Toile noire, titres dorés. Texte en latin. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Ad usum nostrum tantum. Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Luzern, Xaver Meyer, (Lithogr. Inst. vom Robert Wallis in Luzern), 1845, in-8°, Frontispiz-Gravure + lithogr. Titel ill. in Farbe und Gold + 332 S. (Grossdruck), etwas stockfleckig, Stempel "Benziger AG Verlag + Graphischer Betrieb" auf Vorsatz, Lederband, ill. mit vergold. Ornamenten, Goldschnitt.
image disp.
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LADRANGE. 1841. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 494 pages. Pièces de titres noires. Relié plein veau marbré. Titre, filets, tomaison et fleurons dorés sur le dos. Tranches marbrées. Quelques épidermures et coins frottés. Armoiries du Collège de Toulenne, dorées sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Albin Michel. 1994. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 130 pages - quelques pages désolidarisées.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Collection spiritualités vivantes n°124 - traduit et présenté par Camille Jordens. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1661 In-4, plein veau brun de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments entièrement garnis d'une résille dorée aux petits fers, roulette dorée en tête et pied, tranches rouges, (1) f., (42), 637, (1) p., bandeaux et culs de lampes gravés et historiés. Paris, Imprimerie Royale, 1661.
Edition originale de cet essai dédié à Louis XIV et publié à l'imprimerie royale l'année même de la mort de Mazarin dont l'auteur avait été le secrétaire et le protégé depuis 1642.Philosophe proche de Descartes, Jean de Silhon (1596-1667) devint secrétaire de Richelieu, conseiller d'État, secrétaire de Mazarin et l'un des premiers fondateurs et membre de l'Académie française (1634). Il est l'un des principaux théoriciens et idéologues du pouvoir absolu de la période."Le propos se divise en deux moments: la réfutation de la philosophie de Montaigne - figure emblématique du scepticisme aux yeux de Silhon - et de sa thèse sur la nature trompeuse des sens (). Point remarquable: on trouvera au livre I de l'ouvrage la formulation d'un curieux cogito () qui précède de trois ans le Discours de la méthode, il est peut-être le fruit de discussions avec Descartes (). Les livres III et IV, coeur de l'ouvrage, sont consacrés à la justification du principe fondamental de l'obéissance au Prince qu'illustrent des exemples empruntés aux épisodes de la Ligue et des Guerres de religion" (cf. Christian Nadeau, éd. Fayard).Si le titre annonce une suite qui ne parut jamais, 'De la Certitude des connoissances humaines' fut plus tard réimprimé par l'auteur à la suite de son 'Ministre d'Etat'. (Brunet, V, 381. Sources de l'Histoire de France, n°6120).Mors fendus, plats épidermés, coiffes et coins usés. Intérieur frais. Exemplaire grand de marges.
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Abbaye de Bellefontaine, 1976, 210x140mm, 75pages, broché. Bel exemplaire, hormis nom du possesseur sur le haut de la page de garde supérieure, intérieure propre.
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Lisboa, Junta de Investigaçoes do Ultramar 1967, 245x175mm, 391páginas, cartonagem. Bom estado.
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Mediolani - Milano, Ex Typographia Josephi Pandulphi Malatestae 1730, 195x140mm, peil veau de l’époque, dos à nerfs, étiquette de titre et de cotation manuscrites au dos, cachet de bibliothèque.
12 ff. - 272 p., Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
, Brepols, 2024 Paperback, 850 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:8 b/w, 6 col., 7 tables b/w., Languages: French, English, German.*NEW ISBN 9782503607658.
Summary Cet ouvrage, qui se r alise en l'honneur de la professeure Marie-Anne Vannier, dans une perspective interdisciplinaire, r unit les experts sur les grands th mes qu'elle a parcourus : les P res de l' glise, les mystiques rh nans et Nicolas de Cues, les tudes juives et orthodoxes, l'histoire de la mystique et la r flexion syst matique sur la relation entre th ologie et mystique en centrant les propos autour de la conformation au Christ. L'ouvrage prend en compte des recherches r centes et se d ploie comme une tude originale de th ologie mystique, structur comme un parcours historique qui s' tend des origines jud o-chr tiennes nos jours, et se termine par des r flexions syst matiques sur la relation entre th ologie et mystique. TABLE OF CONTENTS Pr sentation (Jean Ehret & Silvia Bara Bancel) Lettre Marie-Anne Vannier (Jean-Claude Cardinal Hollerich SJ) Bibliographie choisie de Marie-Anne Vannier (Silvia Bara Bancel) I. Juda sme Ancien - Origines du Christianisme - P res de l' glise La providence entre juda sme hell nis et juda sme rabbinique (Jos Costa) Zur Rolle und Funktion der J nger im Markusevangelium (Georg Rubel) Marie de Nazareth. Une figure au centre des conflits doctrinaux du IIe au IVe si cle (Simon C. Mimouni) La divinisation du ?????? et ses contrefa ons. Variations ir n ennes sur la dialectique de l'or et de l'argile (Sylvain Detoc) The Abyss of Soul. Platonism and Mystical Theology in Gregory of Nyssa (Enrico Peroli) Le th me transform s en son image de gloire en gloire (2 Co 3, 18) dans les Hom lies sur le Cantique des cantiques de Gr goire de Nysse (Raymond Winling) L'accomplissement de l'oraison spirituelle chez vagre. Une note sur l'enracinement scripturaire des Chapitres sur la pri re (Lorenzo Perrone) Gen se 1, 26a selon saint Ambroise. Coup d'oeil partir des derniers sermons de l'Exameron (Paul Mattei) Ambroise de Milan face au juda sme. Politique et id ologie religieuse d'apr s la Lettre 74 (40 M) Th odose (G rard Nauroy) Virginit et mariage selon la loi nouvelle du Christ. Analyse du Contre Helvidius 18-21 de J r me (R gis Courtray) Le myst re d'iniquit , un obstacle eccl siologique la transformation en Son image selon Tyconius (Jean-Marc Vercruysse) C'est ta face, Seigneur, que je cherche : ne me cache pas ta face (Ps 26, 9). La Lettre 147 De videndo Deo de saint Augustin (Jaime Garcia lvarez OSA) glise et h r sies chez Isidore de S ville. Nouvelles sources du livre VIII des tymologies (Jacques Elfassi) La douceur chez les P res monastiques (Nicolas Egender OSB) La profession monastique, huiti me sacrement de la tradition byzantine ? (Job Getcha) II. Moyen ge - Mystique rh nane - D'Eckhart Nicolas de Cues L'exp rience de Dieu et de la transfiguration dans les Sermons de Guerric d'Igny (XIIe s.) (Annie Noblesse-Rocher) Vivere summe Christo. La r gle du Carmel, un texte court et puissant (Philippe Molac) L'influence des crits mystiques d'Hadewijch dans l'oeuvre de Ma tre Eckhart (Isabelle Raviolo) Das Erleben der Minne und ihre Vermittlung bei Beatrijs van Nazareth (Kirstin Zeyer) La question de la gr ce. Filiation et divinisation chez Ma tre Eckhart ( lisabeth Boncour) Transform s en la m me image (2 Co 3, 18) et fils de Dieu (Jn 1, 12-13). Transformation paulinienne et g n ration johannique dans le Commentaire eckhartien du Prologue de l' vangile de Jean (Julie Casteigt) Ma tre Eckhart, serait-il d peint par les fresques de la Chapelle des Espagnols Florence ? (Jean Devriendt) Tod und Auferstehung in der Predigt Langenberg 3 von Meister Eckhart (Jana Ilnicka) La figure de Lazare chez Ma tre Eckhart (Jean-Claude Lagarrigue) Armut, Christus, Bild. Zentrale Eckhartsche Themen in einem bislang vernachl ssigten Text. Mit einer vorl ufigen Ausgabe zu Melk Stiftsbibliothek, Cod. 705, fol. 290ra-292ra (Ego sum via?) (Freimut L ser) Eckhart's "Modicum" (Bernard McGinn) Meister Eckhart als Interpret des Glaubensbekenntnisses (Dietmar Mieth) Ma tre Eckhart, mystique du d sert (Jean Reaidy) Meister Eckharts Transformationszyklus. Die Seele von Eckharts Werk (Markus Vinzent) Das Leiden als Weg des Menschen zu Gott. Johannes Taulers mystagogisches Verst ndnis des menschlichen Leidens (Markus Enders) Transform s de clart en clart en la m me image (2 Co 3, 18). Conformation et transformation d'apr s Henri Suso (Silvia Bara Bancel) Ruusbroec's Reconsideration of the Human Being as Being Made in the Image of the Trinity (Satoshi Kikuchi) Le jeune Nicolas de Cues et la philosophie universitaire (Andrea Fiamma) Le Sermon CCLI de Nicolas de Cues sur la transformation de l'homme en image de Dieu (2 Co 3, 18) (Isabelle Mandrella) De visione Dei. Inverser la perspective de l'unit (Yves Meessen) Transformatio semper nova est . Cusanische Perspektiven zu einem Paradigma der Gegenwart (Harald Schwaetzer) Du voile de la connaissance la connaissance du voile chez Ma tre Eckhart et Nicolas de Cues (Alberto F. Ambrosio OP) Signes de l'invisible. La valeur th ologique de l' criture chez Ma tre Eckhart et Nicolas de Cues (Martina Roesner) Von Angesicht zu Angesicht. Der Blick auf die g ttliche Gestalt im Ausklang des Mittelalters. Jan van Eyck - Cusanus - Gr newald (Wolfgang Christian Schneider) III. poque moderne et contemporaine - Approches syst matiques La transformation en Dieu chez Beno t de Canfield. Un chemin de saintet pour une lite ou pour tous les baptis s ? (Jean-Louis Sohet) Saintet et union transformante. Du P re Marie-Eug ne Gaudete et exsultate (Fran ois-Xavier Amherdt) Henri de Lubac et la th ologie n gative (Jean-Pierre Wagner) Balthasar - Rahner. Un cas de divergence en th ologie du salut (G rard Remy) Tertium datur. Trinitarian Mystery and Triadic Paradigm (Luigi Alici) Quand thique et mystique se rencontrent (Marie-Jo Thiel) (Laisser se) dire Dieu. De l'incarnation du Verbe la th ologie comme discipline (Jean Ehret) Index Auteurs
Paris, Beauchesne 1971 352pp., 22cm., brochure originale, dans la série "Théologie historique" volume 15, bon état, R63410
Paris, Poussielgue 1909 iv + 200pp., br.orig., 19cm., cachet, bon état, R51588