Limoges Nouvelles Presses du Centre 1994. In-8 broché couverture illustrée 426pp. Avec 18 feuillets hors texte recto verso réunissant de nombreuses illustrations d'après des photographies. Bel envoi de l'auteur. Bel exemplaire frais et complet. (4736)
Recuil d'articles, lettres et discours de Antony Bernard, journaliste, essayiste et ancien député européen. Né à Tarbes en 1944, il est considéré comme l'une des figures principales de la sensibilité Catholique traditionnaliste et nationaliste. Il est le fondateur de l'Alliance Générale contre le Racisme et pour le respect de l'identité française.
Londres, et se trouve à Paris, chez l'auteur, 1791 in-8, 267 pp., basane fauve marbrée, dos lisse orné de filets, guirlandes et fleurons dorés, pièce de titre cerise, tranches rouges (reliure de l'époque). Début de fente au mors supérieur, tache aux angles supérieurs de la reliure.
D'abord publié à Londres en 1791, cet ouvrage connut quatre éditions en 1791-1792. Sous couvert d'une apologie de la religion catholique, cet ouvrage est un véritable procès fait à Necker et son ministère. D'Antraigues, complètement converti à la défense de l'absolutisme traditionnel, profite de l'occasion pour montrer du doigt la religion protestante, ennemie de la religion catholique, et dissolvante de la société.Monglond, II, 175. Martin et Walter, 393.Relié avec 4 pièces sur la controverse autour de la vraie constitution française : I. ANTRAIGUES : Adresse à l'ordre de la noblesse de France. Paris, Senneville, Cuchet, Guerbart, Crapart, 1792, 135 pp. MW 392. - II. MONTLOSIER (François-Dominique de Reynaud de) : Observations sur l'Adresse à l'ordre de la noblesse française, de M. le comte d'Entraigues. S.l.n.d. [1792], 44 pp. (les iv premières en romain). MW 25037. - III. ANTRAIGUES : Exposé de notre antique et seule légale constitution française, d'après nos loix fondamentales ; en réponse aux Observations de M. de Montlosier (...). Paris, Senneville, 1792, 72 pp. MW 395. - IV. ANTRAIGUES : Protestation. S.l.n.d. [1791], 8 pp. MW 405. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
- Une feuille 20 x26 cm. Légères rousseurs.
Vieux papier. Fête le 23 juillet. Une gravure sur cuivre de 14, 5 x 10, 5 cm. J. J. Blaise, libraire-éditeur, Paris, 1825.
En France, chez le Véridique, imprimeur du clergé catholique, 1802 in-8, xj-312-xxxij pp., avec un frontispice allégorique (Le Désespoir des philosophes), broché sous couverture d'attente de papier bleu, dans emboîtage moderne demi-toile à coins.
Très rare ouvrage d'apologétique catholique, à peu près contemporain du Concordat et du Génie du christianisme, paru donc dans une période favorable à la réception de son argument central : la société civile a besoin de la religion catholique pour fonctionner. Une fois ce postulat énoncé, le texte s'égare cependant dans une litanie de récriminations des plus classiques contre les changements intervenus dans le culte et l'Etat depuis 1789, refusant à peu près tout accomodement avec le contexte nouveau, dans un mouvement de fixisme qui inspirera finalement de plus en plus la pensée catholique du XIXe siècle. Les ennemis sont de plus clairement désignés (calavinistes, philosophes, francs-maçons), et destinés à occuper cette place de logtemps.En revanche, aucun auteur n'est vraiment identifiable : le style fait penser à un laïque sans théologie, ou à un membre du bas-clergé.Absent de Monglond. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
En France, chez le Véridique, imprimeur du clergé catholique, 1802 in-8, xj-312-xxxij pp., avec un frontispice allégorique (Le Désespoir des philosophes), broché sous couverture d'attente de papier bleu, dans emboîtage moderne demi-toile à coins. Petite déchirure au frontispice, dos et coupes frottés, manque à la pièce de titre.
Très rare ouvrage d'apologétique catholique, à peu près contemporain du Concordat et du Génie du christianisme, paru donc dans une période favorable à la réception de son argument central : la société civile a besoin de la religion catholique pour fonctionner. Une fois ce postulat énoncé, le texte s'égare cependant dans une litanie de récriminations des plus classiques contre les changements intervenus dans le culte et l'Etat depuis 1789, refusant à peu près tout accommodement avec le contexte nouveau, dans un mouvement de fixisme qui inspirera finalement de plus en plus la pensée catholique du XIXe siècle. Les ennemis sont de plus clairement désignés (calvinistes, philosophes, francs-maçons), et destinés à occuper cette place de longtemps.En revanche, aucun auteur n'est vraiment identifiable : le style fait penser à un laïque sans théologie, ou à un membre du bas-clergé.Absent de Monglond. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
APOSTOLAT DE LA PRIERE Affiche non illustrée.
Reference : 143939
(1924)
ISBN : Affiches
- Une feuille repliée. 49 x 64 cm.
Vieux papier. Affiche non illustrée. Imprimerie Fournier, à Toulouse, 1924.
P., Nouvelles Editions Latines, NEL, 1975, petit in 8° broché, 158 pages ; couverture illustrée.
PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
- Feuille 21 x 27 cm. Petites réparations.
Vieux papier. Episcopat français, 1944.
Enghien (Belgique)/Paris, Lethielleux, 1921 15 x 23, 111 pp., broché, bon état (1 cachet du Collège jésuite Saint Stanislas ) Mons)
études et documents N°71
Lyon, Lumière et Vie, 1959. 14 x 22, 176 pp., broché, bon état (1 cachet du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons).
Couverture rigide. Reliure pleine basane à nerfs. 570 pages. Quelques rousseurs.
Livre. Chez Marcilly, 1817.
1 vol. demi-rel. percaline noire usée, 672 pages.
P., Gaume, Rouen, Fleury, 1843, petit in 12 relié demi chagrin vert bouteille, dos à nerfs, X-312 pages ; quelques rousseurs éparses.
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Paris, Librairie Bloud, 1905. 11 x 18, 63 pp., broché, état moyen (dos abîmé, cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons).
6e édition.
Se 1992 41x564x328cm. 1992. Broché.
très Bon état de conservation intérieur propre bonne tenue couverture un peu défraîchie
Couverture rigide. Reliure demi-basane quelconque. 9 x 13 cm. 610 pages. Quelques rousseurs. Coins légèrement usés.
Livre. Edition bilingue français espagnol. Plan de l'église du Saint-Sépulcre hors texte. Imprimerie Veuve Cluzeau, Bayonne, 1850.
Sans lieu (Venise), , 1545. Petit in-8 (95 x 145 mm) de (148) ff. (sign. A8-T4), caractères italiques, maroquin rouge, dos lisse orné, pièces de titre en maroquin rouge et vert, triple filet doré d'encadrement sur les plats (reliure du XVIIIe siècle).
Troisième édition datée 1545 de la Vie de la Vierge de l’Arétin qui parut pour la première fois chez Francesco Marcolini à Venise en 1539, réimprimée par le même sans adresse l'année suivante. « En octobre 1539, l’Arétin (1492-1556) publie une nouvelle oeuvre religieuse, la Vie de la Vierge, qui comprend comme les Psaumes de 1534, deux lettres adressées l’une à une personnalité laïque et l’autre à une personnalité ecclésiastique. En effet, la Vie de la Vierge s’ouvre sur la lettre de dédicace à Marie d’Aragon, épouse d’Alfonso d’Avalos, marquis du Guast, et se conclut sur une lettre adressée à Girolamo Verallo, légat pontifical à Venise, chargé de présenter le nouvel ouvrage de l’Arétin au pape. Dans cette lettre où il met explicitement en avant toute sa production religieuse, il se fait très pressant sur la récompense qu’il attend. En effet, en 1539, l’Arétin a réédité chacune de ses oeuvres religieuses, la Passion, les Psaumes, l’Humanité et la Genèse (et) fait la publicité de son activité d’auteur d’oeuvres religieuses. Malgré ses efforts, l’Arétin qui n’est pas Pietro Bembo, ne se voit accorder ni titre, ni bénéfice d’aucune sorte, et doit bien se rendre à l’évidence : se oeuvres religieuses ne semblent pas plus susciter l’enthousiasme du pape en 1539 qu’elles ne l’ont fait en 1534 » (Élise Boillet, L’Arétin et la Bible, Droz, 2007).Profil gravé de l'Arétin sur le titre (65 x 95 mm) : "Il divino Pietro Aretino"Provenance : Richard Seymour Conway, 1800-1870, marquis de Hertford (ex-libris "Library Ragley Hall"). Héritier d'une grande fortune et grand collectionneur, il contribua à l'enrichissement de la Wallace collection. Il fit une brève carrière d'officier dans l'armée, puis fut nommé attaché à l'ambassade de Constantinople et à celle de Paris. A l'âge de 30 ans, il décida de renoncer à toute fonction publique. Également vicomte Beauchamps, duc de Yarmouth, baron Conway, baron de Ragley. Sa bibliothèque se trouvait à Ragley Hall (Bibliothèque numérique de Lyon). Accidents sur les coiffes, dos et mors légèrement frottés.Brunet I, 416 (2e édition).
Les éditions du Cerf Cerf 1966, In-8 broché, 304 pages. Bon état.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Du paroi 1970 in8. 1970. Broché. 203 pages. Bon Etat dédicace de l'auteur en seconde page
Tournay: Desclée, Lefebvre et Cie, 1888 pet. in-16 (10,5 x 7,5 cm) 120 pages avec un encadrement à chaque page. Reliure plein veau lisse tête de nègre, dos à faux nerfs, titre doré, plats décorés de monogrammes dorées (IHS et MR), pages de garde bleues avec semis de fleurs de lys, tranches dorées. Très bel exemplaire.
L'Imitation de la très sainte Vierge. (Tournay: Desclée, Lefebvre et Cie, 1888) [M.C.: religion, catholicisme]
Angers, Germain & Grassin, 1908 in-8, 108 pp. interfoliées, bradel demi-percaline bleue (rel. modeste de l'époque). Dos muet. Nombreuses annotations, exemplaire truffé de 2 lettres et de notes.
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MAME 1999 1x21x14cm. 1999. Broché. 132 pages. Très bon état
Paris Albin Michel 1993. In-8 broché 446pp. Pliures angulaires sur les plats de la couverture, tampon sec ex-libris sur la page de titre. (BAL)
Marseille Imprimerie et Lithographie Saint Joseph 1876. In-16 broché 3 feuillets non chiffrés 214pp. Orné de 6 illustrations hors texte dont le frontispice. Discret manque de papier sur le dos de la couverture, empreinte brune au verso du frontispice causée par une coupure de Presse du journal "Le Méridional" (vers 1960) consacrée à des travaux sur le chemin de Sainte Marguerite, cette tache n'altérant pas le sujet du frontispice. Intérieur frais et complet.