‎AVRIGNY (Hyacinthe Robillard d')‎
‎Mémoires chronologiques et dogmatiques pour servir à l'Histoire ecclésiastique depuis 1600 jusqu'en 1716. Avec des réflexions et des remarques critiques‎

‎À Nismes, chez Pierre Beaume, 1781 2 vol. in-8, VIII-438 pp. et 408 pp., table, basane brune, dos ornés à nerfs, caissons et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison, simple filet à froid en encadrement des plats, tranches mouchetées Petits manques aux coiffes inférieures. Dos légt frottés. Coins restaurés. Mouillures. (rel. de l'époque).‎

Reference : 664999

‎D'après les Nouvelles ecclésiastiques (22 mai 1782), le père Philippe Lallemant aurait été chargé de réviser le travail du père d'Avrigny et "par ses interpolations [il] défigura tellement l'ouvrage que l'auteur en mourut de chagrin". Cette assertion semble réduite à néant par le récit suivant que l'on trouve dans les Anecdota MSS. du P. Brotier : "Davrigny composa ses mémoires ecclésiastiques et profanes qu'il ne voulut pas pour de justes raisons abandonner aux Jésuites. Mais il les confia à M. Richard, docteur de Sorbonne (…). C'est M. Richard qui les a fait imprimer. Les mémoires Ecclésiastiques ont paru sans permission, et ils sont tels que l'auteur les avait faits. Les Mémoires profanes ont paru avec privilège. Mais pour obtenir cette permission, il fallut retrancher beaucoup de choses, voilà pourquoi ils sont si tronqués (…). C'est le P. Dupré intime ami de M. Richard qui m'a appris toutes ces circonstances, et qui m'a détrompé sur les faux bruits qu'avait fait courir le P. Hongnant que ces mémoires avaient été publiés par le P. Lallemant qui les avait mutilés."Les Mémoires chronologiques et dogmatiques du P. d'Avrigny, qui traitent de matières telles que le jansénisme, l'illuminisme ou encore le calvinisme, ont été mis à l'index de Rome par un décret du 2 septembre 1727. M. de Tourouve, évêque de Rodez, publia contre eux une lettre pastorale en 1728.De Backer, I, 702-703. LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎