Paris-Besançon, Gauthier frère, 1835 in-8, [2] ff. n. ch., 303 pp., demi-basane blonde, dos à nerfs orné de filets et fleurons dorés, pièce de titre cerise, tranches mouchetées (rel. un peu postérieure).
La première édition est de 1802.Il s'agit là d'un traitement purement apologétique de la prophétie, héritage de la théologie des deux siècles précédents : loin de former un message en soi, intelligible directement pour les contemporains auxquels elle est destinée, la prophétie n'est qu'un élément de preuve aprmi d'autres de la véracité de la religion chrétienne. "Aux preuves de la religion chrétienne que nous fournissent les miracles qui l'ont établie (...), succède la preuve tirée de l'accomplissement des diverses prophéties faites, soit dans l'Ancienne loi sur Jésus-Christ, soit par lui dans la nouvelle". Cette herméneutique resta dominante jusque dans le premier tiers du XXe siècle.Quérard IV, 469 (éditions antérieures). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Méquignon junior, 1825 in-12, [2] ff. n. ch., 444 pp., basane fauve racinée, dos lisse orné de guirlandes et fleurons dorés, pièce de titre cerise, encadrement de simple filet et guirlande dorés sur les plats, simple filet doré sur les coupes, tranches marbrées (reliure de l'époque).
La première édition parut à l'adresse de Langres en 1808.Quérard IV, 469. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Gauthier frère, 1835 in-8, [2] ff. n. ch., 459 pp., demi-basane blonde, dos à nerfs orné de filets et fleurons dorés, pièce de titre cerise (reliure de l'époque).
Réunion de deux titres originellement séparés de l'ancien évêque de Langres : le premier était d'abord paru à l'adresse de Langres en 1808 ; le second en 1810.Quérard IV, 469. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris-Lyon, Lecoffre, 1874 2 vol. in-8, [2] ff. n. ch., 548 pp. ; [2] ff. n. ch., 522 pp., demi-chagrin brun, dos à nerfs, coins en vélin vert, tranches peigne jaspées (reliure de l'époque). Dos uniformément insolés.
C'est en 1800-1801 que furent pour la première fois publiés ces matériaux d'homilétique (à l'adresse de Breslau, en cinq volumes in-8, émigration oblige), et cette première édition est rarissime. Mais ce texte connut un grand succès, fut utilisé sans cesse par les prédicateurs et fut réédité tout au long du XIXe siècle, avec des adresses tant parisiennes que provinciales. Quérard IV, 469 (éditions de 1807, 1816, 1821 et 1829). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris-Besançon, Gauthier frères, 1835 2 vol. in-8, [2] ff. n. ch., 548 pp. ; [2] ff. n. ch., 522 pp., demi-basane blonde, dos à nerfs ornés de filets et fleurons dorés, pièces de titre cerise (rel. un peu postérieure). Débu de fente à deux mors, plats salis.
C'est en 1800-1801 que furent pour la première fois publiés ces matériaux d'homilétique (à l'adresse de Breslau, en cinq volumes in-8, émigration oblige), et cette première édition est rarissime. Mais ce texte connut un grand succès, fut utilisé sans cesse par les prédicateurs et fut réédité tout au long du XIXe siècle, avec des adresses tant parisiennes que provinciales. Quérard IV, 469 (éditions de 1807, 1816, 1821 et 1829).Cachet humide du séminaire d'Angoulême. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Langres, Pierre Defay, 1786 in-4, titre, 95 pp., clxxij pp. (notes), demi-basane fauve, dos lisse, pièce de titre verte, coins en vélin, tranches rouges (reliure de l'époque). Dos un peu frotté.
Edition originale au format in-4. Remanié, transformé, ce texte deviendra la Dissertation sur l'excellence de la religion, puis L'Excellence de la religion tout court, de loin le texte le plus édité de l'ancien évêque de Langres au début du XIXe siècle. Il faut dire qu'il offrait une apologétique générale facile, adaptée à la conception plus utilitariste que contemplative de la religion qui dominait l'époque.Quérard IV, 469 (ne signale que le format in-12). Absent de Denis.Vignette ex-libris du Marquis de Rose Dammartin. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Langres, Imprimerie de Laurent-Bournot, an XIII (1805) 2 vol. in-12, 291 pp. ; 284 pp., basane brune granitée, dos lisses ornés alternativement de fleurons et de lyres dorés, picèes de titre et de tomaison cerise et vertes, simple filet doré sur les coupes, tranches jaunes mouchetées de bleu (reliure de l'époque).
Depuis sa première édition en 1792, ce texte polémique de l'évêque de Langres, insermenté dès le départ, formait le shibboleth des réfractaires à la Constitution civile du clergé, et il connut pendant la Révolution de nombreuses éditions plus ou moins clandestines. Quérard IV, 469. Martin & Walter, 18 724 (pour l'originale). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Méquignon junior, Lyon, Périsse frères, 1818 fort vol. in-4, [2] ff. n. ch., pp. iv-xx, 747 pp., texte sur deux colonnes, manque le f. i-ii, basane fauve racinée, dos lisse orné alternativement de larges fleurons et de semis géométriques dorés, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Plats un peu salis, accroc à la coiffe inférieure.
Nouvelle édition de la célèbre Instruction sur le rituel de Langres, qui servit véritablement de guide canonique dans l'administration des sacrements pour plusieurs générations de prêtres gallicans, bien au-delà des frontières du diocèse pour lequel le Rituel avait été conçu. La première était parue en 1786 à l'adresse de Besançon.Quérard IV, 469.Plusieurs ex-libris manuscrits : Le Coz (1827) ; Brivoalen (?), 1862. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Méquignon junior, Lyon, Périsse frères, 1824 in-12, [2] ff. n. ch., 431 pp., basane fauve racinée, dos lisse orné de guirlandes et fleurons dorés, pièce de titre cerise, encadrement de simple filet et guirlande dorés sur les plats, simple filet doré sur les coupes, tranches marbrées (reliure de l'époque).
Il s'agit déjà de la septième édition. La première édition était parue dès 1786 sous le titre d'Instruction pastorale de l'évêque-duc de Langres sur l'excellence de la religion. Ce petit titre apologétique de l'ancien évêque de Langres, originellement un texte de circonstance, ayant rencontré le plus vif succès dans le contexte de la reconquête des esprits post-concordataire, il connut un grand nombre d'éditions au début du XIXe siècle.Quérard IV, 469 (donne, on ne sait pourquoi, 1810 comme date de la première édition, et cite l'Instruction comme un texte à part). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Langres, Imprimerie de Laurent-Bournot, avec les caractères de sa fonderie, an XIII (1805) in-12, 506 pp., basane fauve granitée, dos lisse cloisonné et fleuronné, pièce de titre cerise, simple filet doré sur les coupes, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Dos légèrement insolé, mouillure aux premiers feuillets.
La première édition était parue dès 1786 sous le titre d'Instruction pastorale de l'évêque-duc de Langres sur l'excellence de la religion. Ce petit titre apologétique de l'ancien évêque de Langres, originellement un texte de circonstance, ayant rencontré le plus vif succès dans le contexte de la reconquête des esprits post-concordataire, il connut un grand nombre d'éditions au début du XIXe siècle.Quérard IV, 469 (donne, on ne sait pourquoi, 1810 comme date de la première édition, et cite l'Instruction comme un texte à part). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Potey, 1821 in-8, [3] ff. n. ch., 495 pp., demi-veau fauve à l'imitation, dos lisse orné de filets et guirlandes dorés, pièce de titre de remploi, coins en vélin, tranches citron, (reliure moderne).
Edition originale de cette importante et savante défense de la Déclaration de 1682, encore à l'époque bien commun du clergé de France, (presque) toutes tendances confondues. Les quelques mots d'explication liminaires placés en tête de l'ouvrage par l'écrivain si modéré que fut le cardinal de La Luzerne ne laissent pas de doute sur le sujet :"Cet ouvrage avait été composé il y a huit ou dix ans dans l'émigration ; mon objet avait été de répondre au cardinal Orsi, qui avait entrepris de réfuter Bossuet. Rentré en France en 1814, j'avais pensé que la publication de cet écrit était inutile (...). Mais les idées ultramontaines étant maintenant défendues et publiées par des auteurs très-estimables (...), je crois indispensable de publier cet écrit, pour servir de réponse à leurs maximes, et maintenir parmi nous la précieuse et satutaire doctrine de l'Eglise gallicane."On était en effet alors aux débuts tonitruants du La Mennais première manière ...Quérard IV, 470. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Potey, 1821 in-8, [3] ff. n. ch., 495 pp., demi-chevrette cerise, dos lisse orné de filets, guirlandes et fleurons dorés, tranches citron (reliure de l'époque). Coins abîmés.
Edition originale de cette importante et savante défense de la Déclaration de 1682, encore à l'époque bien commun du clergé de France, (presque) toutes tendances confondues. Les quelques mots d'explication liminaires placés en tête de l'ouvrage par l'écrivain si modéré que fut le cardinal de La Luzerne ne laissent pas de doute sur le sujet :"Cet ouvrage avait été composé il y a huit ou dix ans dans l'émigration ; mon objet avait été de répondre au cardinal Orsi, qui avait entrepris de réfuter Bossuet. Rentré en France en 1814, j'avais pensé que la publication de cet écrit était inutile (...). Mais les idées ultramontaines étant maintenant défendues et publiées par des auteurs très-estimables (...), je crois indispensable de publier cet écrit, pour servir de réponse à leurs maximes, et maintenir parmi nous la précieuse et satutaire doctrine de l'Eglise gallicane."On était en effet alors aux débuts tonitruants du La Mennais première manière ...Quérard IV, 470. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
A Paris chez Le Clère 1802. In-12 280pp 2 feuillets non chiffrés catalogue. Plein cuir de Russie brun foncé, dos lisse orné de filets à froid, plats encadrés de filets et fine dentelle dorés, chaînette sur les coupes, dentelle dorée sur bordure intérieure, tranches dorées, reliure de l'époque. Exemplaire bien complet, quelques rares et pâles rousseurs, reliure typique de l'époque solide.
On trouvera, entre autres sujets: maux de l'Eglise en divers Temps, schisme, athéisme, religion théophilanthropique, pourquoi le déiste nie la possibilité d'une Révélation, injustice de combattre la religion par ses dogmes, utilité de la Révélation, différence entre l'examen de la Révélation et celui de toutes les vérités religieuses...
1818 Paris, Méquignon, 1818, in 12 relié pleine basane de l'éposue, dos lisse très orné, tranches marbrées, 492 pages ; ex-libris manuscrit sur la page de titre ; infimes frottis d'usage.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Londres, 1813 in-8, 83 pp., Bradel cartonnage de papier crème moucheté, dos lisse, pièce de titre cerise (reliure de l'époque).
Edition originale. Ce pamphlet est une véhémente diatribe contre Napoléon. Officier au début de la Révolution, le marquis de Maisonfort (1763-1827) émigra pour servir dans l'Armée des Princes, puis s'associa au fameux Fauche pour imprimer des libelles contre-révolutionnaires "de base". Cela lui valut naturellement en 1814 les faveurs de la Restauration. Davois II, 137.Relié avec quatre autres pièces à caractère fortement anti-napoléonien :I. Précis historique du voyage et de la captivité de Pie VII, depuis son départ de Rome jusqu'à son retour dans cette ville ; suivi du Précis historique du voyage et de la captivité de Pie VI, depuis son départ de Rome jusqu'à sa mort. Par M. L***. Orné du portrait de Sa Sainteté. Paris, L. Saintmichel, 1814, [2] ff. n. ch., v-88 pp., avec un portrait-frontispice. Associant dans un parallélisme compris comme "providentiel" les deux figures de pontifes persécutés par les révolutionnaires français et leur épigone, l'opuscule a résisté à toutes les tentatives d'attribution. II. [BEAUFFORT (Charles-Louis-Joseph-Marie de) :] Du Salut de la France, par un ancien officier de la maison du Roi. Paris, Imprimerie de C.-F. Patris, 7 novembre 1815, [2] ff. n. ch., 97 pp. Au CCF, exemplaires seulement à la BnF et à Rouen. L'attribution à Philippe-Ernest de Beauffort (1782-1858) qu'on lit sur le catalogue de la BnF ne correspond pas à un office dans l'ancienne maison du Roi, ni d'ailleurs au titre retenu par le même catalogue (marquis, alors que Philippe-Ernest a toujours utilisé l'appellation de comte) ; il faut donc à notre sens restituer l'opuscule à son père le marquis Charles-Louis-Joseph de Beauffort de Mondicourt (1753-1827).III. SULEAU (Elisée) : Récit des opérations de l'armée royale du midi, sous les ordres de Monseigneur Duc d'Angoulême, depuis le 9 mars jusqu'au 16 avril 1815. Paris, Pélicier, Adrien Egron, 1815, viij-79 pp. Ancien soldat de la Grande Armée qui eut un comportement héroïque durant la campagne de Russie avant de devenir aide de camp du général Lagrange durant les campagnes de Saxe et de France, Elisée Suleau se rallia rapidement à la Première Restauration, devenant sous-préfet dès juillet 1814. Sa brochure, qui n'est pas un témoignage, raconte "la résistance" de l'armée royale à l'avancée de l'Empereur déchu, la capture du duc d'Angoulême par Grouchy et sa libération par ordre de Napoléon. Le ton de l'ouvrage est bien entendu farouchement anti-napoléonien. Davois III, 183.IV. BERNIS (René de) : Précis de ce qui s'est passé en 1815, dans les départements du Gard et de la Lozère, et réfutation de plusieurs des pamphlets qui ont défiguré ces événements. Paris, L. G. Michaud, 1818, [2] ff. n. ch., 111 pp. Edition originale de cette version royaliste des événements de la Terreur blanche du Languedoc : neveu du cardinal, René de Pierre de Bernis (1780-1838) avait rejoint en mars 1815 le duc d'Angoulême dans ses opérations du midi ; il fut encore commissaire extraordinaire dans le Gard et la Lozère lors de la rentrée de ce prince sur le territoire français. Il fit arborer le drapeau blanc à Mende dès le 30 juin 1815, et, avec un régiment de miquelets qu'il avait recruté, vint assiéger Nîmes. C'est au moment de l'entrée dans la ville que se produisirent des violences dues à l'exaltation des miliciens royalistes. Davois I, 80. Exemplaire de l'historien napoléonien Marcel Dunan (1885-1978), avec vignette ex-libris gravée par Maximilien Vox. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
P., Le Cerf, 1963, in 1 2broché, 333 pages.
Lettres de S. Exc. Mgr. Martin, Archevèque de Rouen et de M. Le Pasteur Boegner de l'Académie Française. PHOTOS SUR DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Couverture souple. Broché. 246 pages. Rousseurs.
Livre. Editions Calmann-Lévy, Vers 1930.
Paris Charles Douniol et Cie 1873. In-12 375pp. Demi chagrin rouge, dos à nerfs orné de petites pastilles finement dorées, reliure de l'époque. Orné de 2 fac simile de documents (1 replié). Bel exemplaire frais, sans rousseurs, bien complet du texte et des fac simile. reliure de qualité décorative et en très bon état.
Le Quillec 1414.
1873 Paris, Douniol, 1873, in 12, demi basane, dos orné, 375 pages ; mouillure claire aux premières pages.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
P., Douniol, 1876, petit in 8° relié demi-percaline aubergine, étiquette basane bleue, 369pp. ; rousseurs ; mouillure claire angulaire en pied des premières pages ; reliure très frottée ; exemplaire déboité.
PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Paris, Charles Douniol, 1873 in-12, 375 pp., avec des fac-similés dans le texte, broché. Dos abîmé avec manques. Rousseurs.
Ce témoignage sur les otages et les exécutions de la Roquette pendant la Commune de Paris fut sans aucun doute le plus souvent édité : on n'en compte pas moins d'une vingtaine de sorties, depuis la première en 1871.Le Quillec, 2634. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Charles Douniol, 1877 in-12, 371 pp., avec des fac-similés dans le texte, broché. Dos factice, couv. remontée.
Ce témoignage sur les otages et les exécutions de la Roquette pendant la Commune de Paris fut sans aucun doute le plus souvent édité : on n'en compte pas moins d'une vingtaine de sorties, depuis la première en 1871.Le Quillec, 2634.Ex-libris Yves Louis Mongrolle. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, chez les libraires, 1788; in-8, xij pp., 395 pp., un f. n. ch. d'errata et d'approbation, un feuillet volant d'Avis [sur la mort de Cajot], broché sous couverture d'attente de papier bleu.
Unique édition de cette réfutation de l'ouvrage très controversé de dom Charles Cajot (1731-1807) : Recherches historiques sur l'esprit primitif, etc., qui était paru en 1787 après 15 années de maturation, et qui cherchait à démontrer, à grand renfort d'érudition, que les congrégations bénédictines de Saint-Maur et de Saint-Vanne étaient inutiles, en raison de l'oisiveté de leurs membres et du délaissement où étaient laissés leurs biens. L'ouvrage atteste à quel point les idées du siècle avaient pu pénétrer jusque dans les cloîtres.Quérard IV, 480. Seulement trois exemplaires au CCF (BnF, Nancy et Bar-le-Duc). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Ed ouvrieres 1966 in8. 1966. Broché. 287 pages. Bon Etat