Académique Perrin et Cie,;1930,3ème éd., in-8°, br., VIII - 253 pp., huit gravures h.-t. en noir.;
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Paris, Perrin 1930, 200x135mm, VIII - 253pages, broché. Bel exemplaire.
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Paris, Perrin 1930, 205x130mm, VIII - 253pages, demi-chagrin noir, dos à nerfs, auteur et titre dorés, couverture conseervée. Très bel exemplaire.
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In-18, broché, couverture papier moderne, tranches mouchetées, (1) f., 156 p. Cologne [i.e. en Hollande], Nicolas Schouten, 1674.
Edition originale, "à la sphère", imprimé en Hollande en annexe aux Elzeviers. Bénédictin de Saint-Maur né à Saint-Calais, l'auteur fut persécuté pour ses convictions jansénistes et cet ouvrage fut interdit.(Willems , n°2078, Annexes)(Un seul exemplaire à la BnF. Manque au WorldCat).Bon exemplaire.
Vitry le françois Imprimerie et Librairie de Tavernier 1894 in-8° 4 ffnch-241 pp + 1 ff de table demi vélin bradel moderne
Bon Couverture rigide
Paris LIBRAIRIE FÉLIX ALCAN 1931 un volume in-8°, 245 pp. Reliure ancienne toilée à la Bradel, étiquette de titre au dos, couverture conservée. (tâches de moisissures au bas du dos et aux plats, mouillure claire marginale en bordure inférieure de la plupart des pages, exemplaire un peu gauchi). Intéressante étude sur le Jansénisme à Lyon au xviiie siècle.
Paris, Gallimard, 1955 in-8, 454 pp., un f. n. ch., broché.
Édition originale. L'ouvrage correspond à la thèse de l'auteur, laquelle a suscité une quantité assez étonnante de controverses, pas toujours pertinentes par rapport à l'objet très précis de l'analyse ; il faut dire que, considérant les textes d'une époque donnée comme les produits des structures mentales d’une classe sociale particulière, ce qui est une façon de renouveler l'approche marxiste orthodoxe, Lucien Goldmann (1913-1970) interprète le jansénisme du XVIIe siècle comme la tentative de la classe moyenne robine et parlementaire pour contrer la dévalorisation de leurs offices comme de leur statut social. Marxistes (Henri Lefebvre) ou non marxistes (Pommier), la plupart des historiens de la période classique réfutèrent plus ou moins vivement cette interprétation, qui n'est plus soutenue actuellement, mais présente le mérite de chercher une base sociologique à ce mouvement pluriel que fut le premier jansénisme.Exemplaire enrichi de surcharges manuscrites à l'encre pour la quatrième partie (sur Racine), et émanant vraisemblablement d'un des examinateurs de la thèse, en raison de la formulation des notes (e.g. p. 417 : "c'est votre point de vue qui fait la difficulté", en marge du paragraphe "Les jansénistes proprement dits n'allaient pas au théâtre et la noblesse de robe jansénisante ne devait pas non plus constituer une notable partie du public" ; et encore : "Voilà le revirement ; vous posez comme acquis ce qui est en question"). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
P°ARIS, A. Quillet - 1948 - 4 Volumes in-4, couverture rempliée -Très importante iconographie en et H.T.en couleurs - T. I : Introduction Générale, Primitifs, ancien Orient, Indo-Européens - Introduction VII à XX, 548 pages - T. II : La Crète & Mycènes, la Grèce, les Etrusques, Rome, 426 pages - T. III : Christianisme médiéval, la réforme Protestante, Catholicisme Moderne, Islam, Extrème-Orient, 555 pages - T. IV : Indo-Iraniens, Judaïsme, Origines Chrétiennes, christianismes Orientaux, 484 pages - A l'état neuf.
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Paris Librairie Philosophique J. VRIN 1966 In-8 404 pp et des fac simile de l'écriture de Pascal dépliants
De L'auteur à M. Bradley Bon Broché à raba
S.l., 1753 in-12, titre, 8 pp., 164 pp., 380 pp., veau fauve marbré, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, encadrement de simple filet à froid sur les plats, tranches rouges (reliure de l'époque). Coiffe supérieure rognée, coins abîmés.
Édition in-12 qui forme l'une des sorties à la date de l'originale des célèbres "Grandes remontrances" du 9 avril 1753, qui furent une conséquence de l'Unigenitus, et relancèrent l'opposition parlementaire à la politique royale : le motif immédiat en était la condamnation systématique, par le Parlement de Paris, des ecclésiastiques qui refusaient les derniers sacrements aux fidèles suspectés de jansénisme, et à ceux incapables de présenter un "billet de confession" signé d'un confesseur approuvé par l'archevêque de Paris. Comme le Conseil d'État cassait presque systématiquement les arrêts du Parlement sur cette matière, ce dernier prépara ces "Grandes remontrances", que Louis XV refusa de recevoir. Le Parlement suspendit alors son activité le 5 mai. Le roi ordonna son exil à Pontoise, mais l'interruption des fonctions judiciaires occasionna une telle gêne que le Parlement fut rappelé. En attendant, l'affaire provoqua une guerre de libelles, où les défenseurs de chacune des parties donnaient, de la constitution coutumière du Royaume, des versions fort différentes. C'est là tout l'intérêt de cette querelle : comprendre la façon dont les contemporains voyaient leurs institutions, et préparaient inconsciemment la voie à d'autres conceptions politiques. Déjà, ces "Grandes remontrances" de 1753 théorisent sur l'existence d'un contrat implicite passé entre le souverain et ses peuples, engagement solennel réciproque qui aurait formé la base de la constitution traditionnelle du royaume, et dont le Parlement, véritable "Cour de France" et "Conseil du Roi", serait le gardien. L'on sait maintenant à quel point le développement de ces thèses a préparé la ruine de l'autorité royale. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris, Klincksieck 1996 382pp., 24cm., brochure originale, très bon état, R118631
Londres, s.n., 1760 in-16, [2] ff. n. ch. (titre, table des pièces), 192 pp., cartonnage Bradel de papier marbré, pièce de titre fauve, tranches marbrées (reliure moderne). Quelques rousseurs.
Unique édition collective, rare, de pamphlets parus originellement à l'adresse de Troyes à la suite de l'affaire du régicide. En 1757, l'attentat de Damiens poussa l'érudit troyen, très prévenu déjà en ce sens, à "déclarer une guerre ouverte" (selon ses propres termes dans la pièce 3) à ses "bons amis Jésuites" qu'il accusait, avec d'autres de ses contemporains, d'être à l'origine d'un plan de subversion dont l'attentat ne serait qu'un des épisodes. La Lettre d'un patriote (pièce 2) fut d'ailleurs saisie et supprimée.Le recueil contient : 1. "Réflexions sur l'attentat commis le Ve janvier MDCCLVII contre la vie du roy". - 2. "Lettre d'un patriote où l'on rapporte les faits qui prouvent que l'auteur de l'attentat commis sur la vie du roi a des complices, & la manière dont on instruit le procès". - 3. "Déclaration de guerre contre les auteurs du parricide tenté sur la personne du roy". - 4. "Lettre d'un solitaire sur le mandement de Mgr l'archevêque de Paris, du 1er mars 1757". - 5. "Extraits de la Gazette française d'Amsterdam depuis le 7 janvier 1757 jusques à la fin du procès".Cf. l'article consacré à Grosley dans le Dictionnaire des journalistes de Jean Sgard. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
1757 In-12, broché, couverture de papier gris ancien de livraison, 61 p. S.l.n.d. [1757].
Edition originale de ce document relatif au procès de l'attentat perpétré par Damiens contre Louis XV et à la question de sa responsabilité.Savant champenois, biographe, collaborateur de l'Encyclopédie, historien et avocat, l'auteur Pierre-Jean Grosley (1718-1785) était attaché à sa ville de Troyes, à ses traditions gallicanes et de fronde janséniste. Il développe la thèse que Damiens, simple valet, très médiocre intellectuellement, ne pouvait pas avoir, par lui-même, des mobiles politiques et qu'il ne fut que l'instrument d'une vaste conspiration. Il cherche à écarter tous soupçons qui pourraient peser sur les milieux parlementaires pour charger les jésuites dont il récapitule le rôle dans les différents régicides. L'auteur laisse planer le soupçon du manque de partialité des magistrats instructeurs du procès, étant donné leur proximité supposée avec les jésuites.L'auteur arriva second au concours de lAcadémie de Dijon de 1750 que remporta Jean-Jacques Rousseau. Il a collaboré aux volumes IV et XIV de lEncyclopédie Diderot-DAlembert.Ce pamphlet a été condamné au feu par arrêt de la cour du 30 mars 1757.(Conlon, 'Siècle des Lumières', 57:817).Bon exemplaire, frais, bien conservé.
S.l., s.d. (1748) in-4, [4] pp. mal chiffrées 6, demi-toile noire modeste, dos lisse muet à lacets (reliure moderne). Bon exemplaire.
La défense de l'orthodoxie doctrinale n'était vraiment pas la spécialité de Pierre de Tencin (1680-1758), tout absorbé par ses mondanités, et le souci de sa carrière politique, mais, après avoir été l'instrument de Fleury au surprenant concile d'Embrun (1727), puis nommé primat de Lyon en 1740, il fallait bien sauvegarder les apparences. Cette condamnation du livre du jésuite Pichon (1683-1751) sur la fréquente communion apparaît particulièrement piquante : bien après avoir fait condamner sur ordre Soanen pour ses convictions jansénistes et son appel, l'évêque se tourna contre ce parangon de molinisme moral. C'est sans doute ce que l'on appelle l'hommage du vice à la vertu. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Utrecht S.n. 1755-1756 et 1758, 7+2 volumes in-12 XXXVI-594-(2)+(4)-(1 bl.)-627 -(1)+(4)-587+610-(1)+(2)X-623+VIII-636-(1)+XVI-569-(1)+LXXXII-406-32 pp.+VIII-(2)-539 pages.Basane ancienne mais postérieure, usure des coins; la plupart des pièces de titre manquent, tranche rouges.Des mouillures claires, plusieurs feuillets détachés; il manque une planche sur 2 dans le tome 2 de la première partie.
E.O. complète de tout ce qui a été publié. Il s'agit de la troisième partie de cet ouvrage complète en 7 volumes, parue avant la première partie qui ne sera publiée qu'en 1758 en 2 volumes. La deuxième partie n'est jamais parue.
Mayenne, Aubier, 1962 ; in-8, broché ; 184 pp. couverture blanche imprimée rouge et noir, jaquette illustrée en couleurs.
Moins de cinq annotations en marge au crayon noir. Sinon exemplaire en bon état.
Paris Perrin 1909 Petit In-8 360 pp , 31 planches en noir hors-texte dont frontispice, intérieur très correct. exemplaire reli - ex-libris Marcelle Ooster quelques épidermures et traces de frottements
Correct Demi Basane à 5 Nerfs
Perrin, 1914, fort in-8°, 360 pp, 31 gravures hors texte, reliure demi-basane fauve, dos à 5 nerfs orné de caissons à froid, titres dorés, tête dorée (rel. de l'époque), bon état
"M. Hallays aime tant le passé français qu'il finit par en être ; son témoignage est presque d'un contemporain de Racine. Dans l'Abrégé, nous avions en raccourci une histoire de Port-Royal ; le Pèlerinage est une précieuse galerie de paysages et de portraits jansénistes. Son livre est intelligent et cordial. Il mérite qu'on en dise ce que M. Hallays dit lui-même de celui de Racine : « Il faut y renvoyer quiconque souhaite comprendre, et surtout sentir le jansénisme. » Le pèlerinage comprend dix stations parisiennes : Saint-Etienne du Mont, où sont ensevelis Pascal, Racine, Antoine Le Maître et Gilberte Périer ; Saint-Jacques du Haut-Pas, où reposent le corps de Saint-Cyran et le coeur de la duchesse de Longueville ; Port-Royal de Paris, sépulture de la mère Angélique, maintenant hôpital de la Maternité ; l'église de Palaiseau, sépulture des Arnauld ; l'église de Boullay-les-Troux, sépulture de Du Gué de Bagnols ; le vallon de Port-Royal des Champs, les Granges, où vécurent les Solitaires ; l'église de Magny, où furent portées quelques-unes de leurs tombes ; le cimetière de Saint-Lambert, où furent précipités dans une fosse commune leurs ossements saccagés ; Saint-Médard, où sont ensevelis Nicole et Du Guet. Mais M. Hallays ne se serait pas tenu quitte envers ces pieuses mémoires s'il ne s'était avisé que le jansénisme avait essaimé dans toute la France, pour y être persécuté comme à Paris, et au hasard d'un tour de France janséniste qu'il ne peut nous convier à faire tout entier avec lui, il nous propose encore les stations de Maubuisson, abbaye réformée par les religieuses de Port-Royal, d'Aleth, claire petite ville épiscopale de PavilIon, et de Linas, où deux curieux ex-voto commémorent les miracles de la Sainte-Épine. (...) C'était un dangereux voyage, au dix-septième siècle, de venir de Paris au monastère des Champs, si nous en croyons la plaisante relation que six demoiselles « d'une piété et d'une vertu tout extraordinaires » ont laissée d'un pèlerinage accompli en 1697 et que raconte, après elles, M. Hallays; il fallait pour l'entreprendre un courage tout biblique..." (François Legrix, La Revue hebdomadaire, 1909) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Perrin, 1932, in-8°, 360 pp, 31 gravures hors texte, broché, bon état
"M. Hallays aime tant le passé français qu'il finit par en être ; son témoignage est presque d'un contemporain de Racine. Dans l'Abrégé, nous avions en raccourci une histoire de Port-Royal ; le Pèlerinage est une précieuse galerie de paysages et de portraits jansénistes. Son livre est intelligent et cordial. Il mérite qu'on en dise ce que M. Hallays dit lui-même de celui de Racine : « Il faut y renvoyer quiconque souhaite comprendre, et surtout sentir le jansénisme. » Le pèlerinage comprend dix stations parisiennes : Saint-Etienne du Mont, où sont ensevelis Pascal, Racine, Antoine Le Maître et Gilberte Périer ; Saint-Jacques du Haut-Pas, où reposent le corps de Saint-Cyran et le coeur de la duchesse de Longueville ; Port-Royal de Paris, sépulture de la mère Angélique, maintenant hôpital de la Maternité ; l'église de Palaiseau, sépulture des Arnauld ; l'église de Boullay-les-Troux, sépulture de Du Gué de Bagnols ; le vallon de Port-Royal des Champs, les Granges, où vécurent les Solitaires ; l'église de Magny, où furent portées quelques-unes de leurs tombes ; le cimetière de Saint-Lambert, où furent précipités dans une fosse commune leurs ossements saccagés ; Saint-Médard, où sont ensevelis Nicole et Du Guet. Mais M. Hallays ne se serait pas tenu quitte envers ces pieuses mémoires s'il ne s'était avisé que le jansénisme avait essaimé dans toute la France, pour y être persécuté comme à Paris, et au hasard d'un tour de France janséniste qu'il ne peut nous convier à faire tout entier avec lui, il nous propose encore les stations de Maubuisson, abbaye réformée par les religieuses de Port-Royal, d'Aleth, claire petite ville épiscopale de PavilIon, et de Linas, où deux curieux ex-voto commémorent les miracles de la Sainte-Épine. (...) C'était un dangereux voyage, au dix-septième siècle, de venir de Paris au monastère des Champs, si nous en croyons la plaisante relation que six demoiselles « d'une piété et d'une vertu tout extraordinaires » ont laissée d'un pèlerinage accompli en 1697 et que raconte, après elles, M. Hallays; il fallait pour l'entreprendre un courage tout biblique..." (François Legrix, La Revue hebdomadaire, 1909) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
1857 Paris, Techener, 1857. In-8 (145 X 225 mm) demi-maroquin rouge, dos cinq nerfs, titre doré, date en queue, tête dorée, plats de la couverture conservés (Bretault) ; (2) ff. de faux-titre et titre, XXXI-506 pages. Quelques rousseurs claires, dos un peu sali avec infimes accrocs.
ÉDITION ORIGINALE de ce journal publié et annoté par Achille Halphen. Robert Arnaud d'ANDILLY (1589-1674), conseiller d’État, spécialiste des questions financières et proche de Marie de Médicis, a rédigé ce journal du 1er janvier 1614 au 31 décembre 1619, en s'effaçant complètement devant les faits qu'il note : il rédige non pas une oeuvre méditée longtemps après et de parti pris, mais une sorte de procès-verbal dont la chronologie est rigoureusement exacte. Les renseignements qu'il donne sont précieux et sûrs, notamment parce qu'ils ont été recueillis auprès de témoins oculaires et considérables ; on appréciera en particulier les détails qu'il relate sur la question controversée de la chute de Concini. (Bourgeois & André, 693). SÉDUISANT EXEMPLAIRE, bien relié par Joseph Bretault. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Couverture rigide. Cartonnage de l'éditeur. 624 pages.
Livre. Publiées dans leur texte authentique avec un commentaire suivi. Librairie Ch. Delagrave, 1885.
S.l., [1711] in-12, 88 pp., sans le feuillet de titre, demi-basane fauve marbrée, dos à nerfs orné de filets, guirlandes et fleurons dorés, pièce de titre cerise, tranches rouges (rel. du XIXe s.). Coiffe supérieure frottée, manque de papier angulaireau premier feuillet avec perte de texte.
Ancien curé de Versailles nommé en 1703 au siège d'Agen, François Hébert (1651-1728) était un proche du cardinal de Noailles : bien que ne partageant pas les idées de Pasquier Quesnel, il défendit opiniâtrement l'archevêque de Paris dans l'affaire de l'approbation des Réflexions morales. Il sera néanmoins un des évêques appelants le 21 avril 1717. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris, Les Editions de France, 1927 ; in-8°, broché, couverture bleue imprimée en bleu nuit; (6)pp., XXVIIIpp., 330pp.Exemplaire non coupé. Couverture jaunie au dos avec 2 très petits manques de papier en bordure du 2ème plat. On a troué, à l'aide d'un composteur en forme d'une toute petite étoile, les feuillets entre les pages 49 et 80, malgré la perte d'une ou deux lettres de temps en temps il n'y a pas de gêne pour la lecture.
La Cour et le Roi. les Protestants. Le Pape. Les Jansénistes. Jansénistes et Jésuites. Les Quiétistes. La Bataille Bossuet-Fénelon.(GrMG)
Lidis imprimerie nationale 1966 IN4. 1966. broché.
Très bon état couverture rempliée exemplaire non coupé
In-4 (250 x 175 mm), veau moucheté de l'époque, dos à cinq nerfs orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés, roulette sur les coupes, tranches rouges, (12), 907 pages, planche frontispice, vignette de titre, bandeaux et culs-de-lampe gravés. Paris, Charles Savreux, 1664.
Edition originale de cette hagiographie de Jean Chrysostome, Père de lÉglise orthodoxe, illustrée dun grand portrait en frontispice gravé par N. Pitau daprès Jean-Baptiste de Champaigne (1631-1681), dune vignette de titre gravée par Audran et de beaux bandeaux gravés en tête de chaque livre.Paru, au privilège, sous le nom du "sieur Ménart, docteur en théologie", louvrage est en réalité dû à Hermant Godefroy (1617-1691), prêtre catholique, théologien janséniste et historien, proche du cercle du mauriste Jean Mabillon. Marqué par lérudition religieuse du XVIIe siècle, ce texte participe à la diffusion en France de lhéritage patristique oriental dans un contexte de débats théologiques, et sinscrit dans la production savante influencée par Port-Royal.La collaboration de graveurs renommés (Pitau, Audran) et dun peintre de premier plan: J.-B. Champaigne, confère à louvrage un intérêt particulier comme témoin de lart du livre dans la deuxième moitié du XVIIe siècle.Provenance: Alexandre Pelée des Tanneries (1713-1779), chanoine de lÉglise métropolitaine de Sens et conseiller procureur du Roi, avec ex-libris manuscrit daté de 1772 et mention de prix du livre.Quelques piqûres, plats marqués d'auréoles, coiffes usées.Bon exemplaire, relié à lépoque.