Paris, Gallimard, 1955 in-8, 454 pp., un f. n. ch., broché.
Reference : 244169
Édition originale. L'ouvrage correspond à la thèse de l'auteur, laquelle a suscité une quantité assez étonnante de controverses, pas toujours pertinentes par rapport à l'objet très précis de l'analyse ; il faut dire que, considérant les textes d'une époque donnée comme les produits des structures mentales d’une classe sociale particulière, ce qui est une façon de renouveler l'approche marxiste orthodoxe, Lucien Goldmann (1913-1970) interprète le jansénisme du XVIIe siècle comme la tentative de la classe moyenne robine et parlementaire pour contrer la dévalorisation de leurs offices comme de leur statut social. Marxistes (Henri Lefebvre) ou non marxistes (Pommier), la plupart des historiens de la période classique réfutèrent plus ou moins vivement cette interprétation, qui n'est plus soutenue actuellement, mais présente le mérite de chercher une base sociologique à ce mouvement pluriel que fut le premier jansénisme.Exemplaire enrichi de surcharges manuscrites à l'encre pour la quatrième partie (sur Racine), et émanant vraisemblablement d'un des examinateurs de la thèse, en raison de la formulation des notes (e.g. p. 417 : "c'est votre point de vue qui fait la difficulté", en marge du paragraphe "Les jansénistes proprement dits n'allaient pas au théâtre et la noblesse de robe jansénisante ne devait pas non plus constituer une notable partie du public" ; et encore : "Voilà le revirement ; vous posez comme acquis ce qui est en question"). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
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