- Une feuille 22 x 31cm.
Image. Illustrée par Falco. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Illustrée par G. Angeli. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Illustrée par Augé. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm légèrement tachée.
Image. Illustrée par Chauffour. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Illustrée par Chauffour. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Illustrée par Benjamin Rabier. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm, tachée.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. ( Numéro mal imprimé). Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm. Traces d'agrafes.
Image. Illustrée par Augé. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm, tachée.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Illustrée par B. Moloch. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
- Une feuille 19 x 30 cm.
Image. Illustrée par Augé. Imagerie Pellerin, Epinal, Sans date. Vers 1900.
[Beersmans, XIXe siècle], , 42 X 32,5 cm., Image oblongue. Grand bois d’une facture très naïve. Le saint en costume d’évêque à cheval sur la place d’un village avec les enfants qui accourent. Des maisons dans le fond. Comme légende, un poème en flamand et en français. Exemplaire colorié (rouge jaune et vert), sans adresse. N° 61 Beersmans, Van Heurck p. 497.
Te Zutphen, bij W. en J. Hissink, , (début XIXe siècle ?) ; 28,5 X 39 cm., Belle image sur papier vergé. Grand bois montrant un St. Nicolas en costume civil, à cheval, répandant au sol des jouets, des fruits et des gâteaux. En haut de l’image 2 paniers remplis de cadeaux et 3 distiques en flamand. Quelques rehauts de couleurs (bleu et ocre). Image inconnue de Van Heurck et Boekenoogen.
Épinal, Imagerie Pellerin, seconde moitié du XIXe siècle ; 29 X 40 cm, Image avec 15 illustrations rehaussées en couleurs. C’est la légende traditionnelle chantée “Ils étaient trois petits enfants qui s’en allaient glaner aux champs.” Les trois enfants tués par le boucher et mis au saloir. Imagerie d’Épinal n°645.
À Avignon, chez Calvet-Leblond, marchand d’estampes, rue Bonneterie, (vers 1830) ; image sur papier vergé (31 x 43,5 cm.), Bois gravé dans un encadrement floral montrant le saint portant sa tête dans ses mains. Cantique et oraison dans les marges. Saint Symphorien, originaire d’Autun, fut martyrisé sous Marc Aurèle vers 178.Calvet Leblond, héritier d’une important dynastie d’imagiers et marchands d’estampes, les Leblond d’Avignon, a exercé de 1822 à 1834. Le bois utilisé pour cette image est beaucoup plus ancien. Duchartre et Saulnier reproduisent cette image p. 426. Travail de ver affectant plusieurs lettres du cantique dans la marge droite, déchirure marginale dans le coin inférieur de droite.
Imagerie Bretonne. Fabrique à Dinan, rue de l’Horloge (anciennement veuve Pierret à Rennes), Imprimerie Bazouge, (vers 1880) ; (32,5 x 43,5 cm.), L’image de la Vierge sur les flots avec des marins en détresse est encadrée de 3 cantiques : Cantique à N. D. de Délivrance, Cantique à N. D. de l’Espérance et le Voeu des matelots bretons. L’imprimeur imagier Jean-Louis-René-Marie Bazouge (1818-1891) exerça à partir de 1844. En 1877, à la mort de Pierret (de Rennes) il racheta ses bois gravées et en réédita certains. Voir L’Imagerie populaire bretonne. Catalogue du Musée de Quimper 1992 p. 88-89, où figure cette image.