‎Het waer afbeéldsel van den Wandelenden-Jood... - Le vrai portrait du Juif errant tel qu'on l'a vu passer à Bruxelles en Brabant, le 22 avril 1774.‎

‎Turnhout, P. J. Brepols, Turnhout, P. J. Brepols, Turnhout, P. J. Brepols(vers 1800) ; 31 x 37 cm., épreuve sur vergé., Bois rehaussé de rouge, bleu, jaune, rose et vert. Encadrement orné, Complainte nouvelle du Juif errant imprimé dans les bordures dans les deux langues, bois dans un double encadrement de filets. le personnage se tient de face, son bâton de marche surmonté d'une crosse dans la main droite, il est coiffé d'un chapeau de feutre orné d'une plume. Dans le fond se trouve un cabaret surmonté de la sentence "Marche donc", à l'intérieur du cabaret se tient un Christ portant la croix. À droite de la composition on voit un autre Christ portant sa croix, tombé au sol accompagné. Cette scène est surmontée du mont Golgotha surmonté de 2 croix. Une autre scène montre le Juif errant parlant aux habitants de Paris, une quatrième enfin montre une femme en prière dans une chapelle. Van Heurck p. 99-102, qui consacre une longue notice à cette image et à la légende du Juif errant dans l'imaginaire populaire, suggère qu'elle pourrait représenter une chapelle à Quimper en Bretagne.Tirage ancien sur vergé mais postérieur a l'exemplaire de la collection Van Heurck reproduite en frontispice de L'Histoire de l'imagerie populaire flamande. L'adresse est notée "Te Turnhout, uyt het Fabrieck en Bockdrukkery van P. J. BREPOLS n° 50".Mouillure sur le bord droit de la planche, quelques taches et fentes réparées au dos.‎

‎[Le Bœuf gras] Image non titrée.‎

‎Amsterdam, Reynders [Rynders], Amsterdam, Reynders [Rynders], Amsterdam, Reynders [Rynders]première moitié du XIXe siècle ; 32 x 40 cm., épreuve sur vergé., Bœuf décoré encadré d'un double filet et de 4 bandeaux de fleurs, angelots, couronne, sphinges, etc. Rehauts d'aquarelle rouge et jaune. 4 vers imprimés sur 2 colonnes surmontant le sujet : Kinders komt nu aangeloopen, Om het Osje-Boe te koopen, 't Is een Gild-Os excelent, Gy kunt hem koopen voor klein geld. - De Meyer, Volks en Kinderprent p. 283. Très belle épreuve à toutes marges. ‎

‎Le Juif-Errant.‎

‎Metz, Gangel et Didion, Metz, Gangel et Didion, Metz, Gangel et Didion (1862) ; 26 x 40 cm., Image coloriée au pochoir. le Juif errant est dans une tenue luxueuse, en conversation avec un bourgeois. Dans le fond, un décor de ville, le Golgotha. Texte sur 6 colonnes. Image numérotée 35.‎

‎Le véritable portrait du Juif-errant tel qu'il a été vu à Bruxelles en Brabant, en 1774.‎

‎Paris, Glémarec, Paris, Glémarec, Paris, Glémarec vers 1860 ; 26 x 40 cm., Bois colorié au pochoir. La planche montre le Juif errant en conversation avec deux bourgeois, dans le fond, une ville et le mont Golgotha. La complainte est imprimée sous l'image sur 4 colonnes. Planche à l'adresse de la rue Saint-Jacques, adresse que Glémarec a occupée de 1858 jusqu'à la vente de son fonds à Boucquin en 1860 (v. Duchartre et Saulnier, L'Imagerie parisienne. p. 213).‎

‎L'Histoire naturelle mise à la portée des enfants ‎

‎Pont-à-Mousson Marcel Vagné [vers 1900] in-folio broché, plats de la couverture rose illustrée conservés, couverture papier fort moderne avec dos demi-toile gris-bleu, menus défauts ‎

‎De la Collection d'images instructives.Album complet de 20 planches numérotées en couleurs: oiseaux, mammifères, reptiles, insectes, poissons, invertébrés.L’imagerie mussipontaine née vers 1848, utilisera uniquement la lithographie, procédé nouveau à l’époque, et constituera un rival redoutable pour Épinal. Le premier atelier, créé par Elie Haguenthal (Metz 1823 - Pont-à-Mousson 1881) serait repris par Marcel Vagné qui dirigera l’entreprise de 1881 à 1891 et auquel succéderont ses fils. L’imagerie de Pont-à-Mousson employa jusqu’à 160 ouvriers. Elle reste souvent méconnue de nos jours.Bon recueil pédagogique ‎

‎[Monde renversé] - Die umgekehrte Welt. ‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin (vers 1850) ; 33 x 41 cm., Suite de 12 images gravées sur bois et coloriées au pochoir, titre et légendes en allemand. Rare édition en allemand de la planche décrite par ATP n°1331 qui décrit une édition bilingue mais pas d'édition en allemand.‎

‎MORT ET APOTHÉOSE DE NAPOLÉON II.‎

‎Nancy, Lacour, Nancy, Lacour, Nancy, Lacour(1834) ; 40 x 62 cm. épreuve sur vergé., Belle composition gravée par J.-B. Thiébault. 2 grands médaillons dans un encadrement de lauriers, chêne, oripeaux et palmes. Le premier montre Napoléon II rejoignant son père au Ciel, accompagné de l'aigle et autres ornements impériaux. Le second médaillon montre sa mort, assis une épée à la main, entouré de ses proches. Le prince impérial est mort le 22 juillet 1832. L'adresse rue de Fbg. Saint-Pierre qui figure sur la planche fut occupée par Lacour de 1834 à la vente de son fonds à Gangel en 1835.‎

‎SAINT HUBERT protecteur des victimes de la rage.‎

‎s. l. n. d., s. l. n. d., s. l. n. d. XVIIIe siècle ; 20 x 34 cm., Planche inconnue. Bois aquarellé montrant Saint Hubert en tenue d'évêque accompagné du cerf, dans le fond une chapelle, rayons du soleil. L'image est dans un encadrement. Titre dans les marges : "H. Hubertus Patroon tegen de Raezerny Bid voor ons." Sous l'image, un cantique en flamand sur 2 colonnes, la feuille est encadrée d'une guirlande de feuillage. Exemplaire frais.‎

‎Imagerie populaire française.‎

‎Milan, Electa, Milan, Electa1968 ; grd. in-4, cartonnage orné de l’éditeur, étui. 227 pp., 1 f.Nombreuses illustrations en noir et en couleurs. Les grands thèmes de l’imagerie, les images incunables, les occasionnels, l’imagerie parisienne du XVIe au XIXe siècle, les cartes à jouer, Napoléon, la rue Saint-Jacques, Épinal et les autres centres de province, les canards du XIXe siècle. Bel exemplaire frais.‎

‎Le Grand Saint Nicolas des petits enfants belges. De Groote Sint Nikolaas, der kleine belgische kinderen.‎

‎Rouen, Georges de Hautot, 1914. Une feuille (535 x 360 mm) gravée sur bois en noir pour le St Nicolas, imprimée pour le texte de la légende qui est en français, l'oraison est dans les deux langues. Georges de Hautot a ajouté un texte en bas: "Je les vends SIX SOUS aux riches et UN SOU aux pauvres, au profit des réfugiés belges. Bon état général, quelques salissure, tampon de la Permanence des refugiés belges, 38 rue St Romain à Rouen.‎

‎Amusante image de Saint Nicolas et des trois enfants dans le baquet, avec la cathédrale de Rouen en arrière plan. La légende raconte que trois enfants, partis glâner dans les champs, sétaient au retour égarés. Attirés par une lumière, ils avaient rejoint une maison et frappé à la porte. Cest un boucher qui leur ouvrit, et qui fit mine daccepter de leur donner lhospitalité pour la nuit. En fait, sitôt les enfants entrés, il les tua, puis à laide de son grand couteau, les coupa en petits morceaux, pour finalement les mettre dans un grand baquet empli de sel, afin den faire du petit salé ! Bien plus tard, Saint Nicolas chevauchant son âne vint à passer et frappa à son tour à la porte du boucher. Lui réclamant du petit salé pour son dîner, il prit au piège le boucher, qui comprit quil était découvert. Saint Nicolas étendit trois doigts au dessus du tonneau de petit salé, et ressuscita les trois enfants, qui séveillèrent de leur long sommeil. ‎

‎Saint-Michel archange. La Confrérie et l'Association de St Michel fondée en l'église de St Vigor du Pont-de-l'Arche.‎

‎Rouen, Blondel rue Cauchoise, sans date (circa 1880). Sur le masque ornant la bordure de l'image, à gauche : D. Thiebault. Une feuille (565 x 450 mm) gravée sur bois pour le St Michel terrassant le dragon et mise en couleurs. Défraichie. Quelques salissures.‎

‎Belle image de Saint Michel terrassant le dragon devant le Mont-Saint-Michel. Dans un cartouche: "Erigée en Charité par notre Saint-Père le Pape Benoît XIV le 6 août 1754 et reçue à Evreux par Monseigneur l'évèque le 27 septembre de la même année. Cette gravure a été renouvelée en 1848, sous la gestion de L. -A. Mouchard." Abel-Léonidas Blondel, né en 1831 à Bolbec, était un imprimeur lithographique et typographique installé à Rouen au 65 rue Cauchoise de 1866 à 1871, puis au 21 jusqu'en 1926. ‎

‎Attala (sic) délivre Chactas, Fuite d'Attala, L'Orage au Désert, Mort d'Attala.‎

‎Dembourg et Gangel, Metz, milieu XIX ème siècle. Suite de quatre lithographies en couleurs (40 x 29 cm). Légende en français, en espagnol et en allemand. La quatrième est déchirée dans l'angle supérieur droit (recollée). Sous-verre avec cadres en hêtre vernis avec filet noir incrusté (époque).‎

5 Images

‎Atala, ou Les Amours de deux sauvages dans le désert est un roman publié en 1801 par l'écrivain français François-René de Chateaubriand. DEMBOUR Marie, Adrien, Népomucène , graveur imagiste, actif à Metz de 1833 à 1852, associé à Gangel depuis 1840. Bel ensemble de lithographies populaires d'époque romantique. ‎

‎L’imagerie populaire russe et les livrets gravés. 1629-1885‎

‎Paris, Gründ, Paris, Gründ1961 ; in-4, cartonnage toile jaune de l’éditeur avec vignette sur le plat. 188 pp.Nombreuses reproductions.‎

‎.‎

‎Toulouse, Musée Paul Dupuy, 1952, in-8 carré, br., 110 pp., XVI pl., bibliographie. (GN24A) ‎

‎Deuxième exposition consacrée à l'estampe toulousaine (la première était Graveurs en taille-douce de 1600 à 1800). Couv. effrangée, pages cornées.. ‎

‎Bataille de Lutzen‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerinvers 1830 ; 39 x 54 cm., épreuve sur vergé., Pliure et marges doublées au dos, coloris vif.‎

‎Bataille et passage du pont de Lodi.‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin vers 1830 ; 38 x 55 cm., épreuve sur vergé., Beau tirage au coloris particulièrement soigné, vif, net et contrasté. Pliure doublé au dos, petites réparations aux marges.‎

‎Le Juif-Errant.‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin(vers 1850) ; 34,5 x 60 cm., Seconde édition. Planche est numérotée 113 en bas au centre de la feuille, les exemplaires du Musée d'Art et d'Hist. du Judaïsme et des Arts et Trad. Populaires (aujourd'hui au Mucem) reproduits dans leurs catalogues respectifs portent ce numéro en bas à droite de la planche. L'édition originale n'est pas numérotée.‎

‎Passage du pont d'Arcole.‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerinvers 1830 ; 40 x 60 cm., épreuve sur vergé., Mouillure dans une marge.‎

‎Le Juif-Errant.‎

‎Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin1826 (dépot légal) ; 34,5 x 60 cm., Xylographie coloriée au pochoir, texte sur 6 colonnes. PREMIÈRE ÉDITION SUR VERGÉ. - Garnier ATP n° 970 - Le Juif errant... Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme n° 49.Ce bois de Georgin fixe définitivement la manière de représenter le Juif Errant, c'est l'image la plus souvent reproduite pour illustrer le sujet. Frédéric Maguet, dans Le Juif Errant, témoin du temps décrit cette image comme le point culminant de l'imagerie du Juif Errant, elle est la plus représentative de ce qu'il nomme le Type 3. "Certainement inaugurée à Epinal [avec le Vrai portrait du Juif errant, complainte nouvelle sur un air de chasse], le type 3 achève la mutation du thème en renforçant la figure du marcheur. Les scènes de l'arrière plan sont supprimées et remplacées par un paysage de bord de mer (...) toujours un bateau qui flotte au loin. Produite essentiellement par les centres de l'Est cette image sera celle qui aura la diffusion la plus importante et la plus longue (...) Évoquant le voyage non par des scènes juxtaposées mais par un paysage exotique (...) Parmi les graveurs ayant trouvé des solutions originales, Georgin, qui travaille pour Pellerin à Épinal, est sans doute le plus fameux (...) En 1826, il produit la représentation la plus forte du Juif errant, et aussi la plus répandue puisqu'elle sera rééditée au moins jusqu'en 1910 (...) le bras gauche est relevé, parallèlement à l'océan, ce qui contribue à la dynamique de la représentation. La figure du marcheur est construite sur deux lignes obliques (...) Il n'y a pas de ligne verticale dans la construction, le maintien du corps est assuré par la dynamique de la marche représenté par le X. Une horizontalité appuyée (...) donne un support et une orientation à cette dynamique. La verticalité est en revanche très forte pour le reste de la composition (l'arbre, le mât du voilier) (...)"Image anciennement restaurée et doublée (v. 1900 ?). Pliures et fentes réparées, manque de papier à un angle, petits manques sur les bords. Une importante fente au bas gauche de l'image qui a été mal ajustée lors de la restauration occasionnant un décalage d'environs 1 cm. ‎

‎Cy ensuict comment fust fundée l'Hostellerie de Sainct-Syméon a Hounefleu en Normandye.‎

‎Rouen et Honfleur, G. De Hautot, Dervois imprimeur, 1922. Une feuille (365 x 270 mm) gravure, représentant une cuisinière normande en costume traditionnel devant l'estuaire de la Seine. Bon état.‎

‎Les paroles d'une chanson rimée entourent le motif. ‎

‎Angelots.‎

‎(Italie), (Italie)(v. 1800) ; 2 feuilles de 28 x 37 cm., Beau bois colorié en bleu, orange et violet. 2 feuillets portant le même sujet : 4 têtes d’angelots ailées, destinées à être découpés pour un décor. Image rare, non décrite.‎

‎Chemin de Croix.‎

‎(Italie), (Italie)(vers 1800) ; épreuve de 20 x 28 cm. sur une feuille de 31 x 42 cm., Rare image non décrite par Bertarelli, Toschi, etc. Bois colorié en bleu, rouge, brun orange et gris. Intéressante image, comme souvent dans l’imagerie italienne, l’artiste fait preuve d’imagination pour représenter une histoire en une seule image. Ici les 14 stations du chemin de croix sont représentées par 14 croix entourant le Christ, le tout formant une étonnante composition géométrique. Chaque croix porte une inscription latine qui dit l’un des mérites du Christ. ‎

‎Vierge à l’enfant.‎

‎(Italie), (Italie)(v. 1800) ; 16 x 23 cm., feuille de 19 x 25 cm., Beau bois colorié en orange, gris et violet. Estampe italienne, non décrite dans les bibliographies spécialisées.‎

‎Drapelet de pèlerinage.‎

‎s. l. n. d. , s. l. n. d. , s. l. n. d. vers 1850 ; 31 x 20,5 cm., Les drapelets de pèlerinage ont eu une aire de répartition limitée à la Belgique et à quelques provinces limitrophes du Brabant Septentrional, du Limbourg, d'une partie de Rhénanie et de la Flandre maritime française. L'usage de ces drapelets est attestée depuis la fin du XVe siècle ainsi que l'on peut le voir dans les peintures de l'époque montrant ce type d'évènement. À partir du XVIIe siècle, par désir de rendre le catholicisme plus visible face à la Réforme, et avec un goût pour les grandes processions de plein air sous l'influence de l'Espagne, ces drapelets connaîtront une vogue qui durera jusqu'au XIXe siècle.Drapelet destiné aux pèlerins de Notre-Dame de Kampenhout. L'image montre la procession des fidèles se rendant au pied d'un arbre qui abrite une niche avec une Vierge. Au premier plan on voit les moines en prière au pied d'une statue de Vierge à l'enfant. Sous l'image est imprimé "Comt al naer Campenaut de moeder godts vereeren: sy sal door 't heyligh cruys het quaet van u afkeeren".‎

‎Amsterdam, Bouwer et Le Jolle, Amsterdam, Bouwer et Le Jolle, Amsterdam, Bouwer et Le Jollevers 1810 ; 33 x 40 cm., Belle gravure sur bois rehaussée d'aquarelle rouge, bleue et jaune. La scène montre Icare tombant dans la mer, survolé par Dédale, dans le fond on voit l'île de Crète. L'image est encadrée d'un motif floral et surmontée du texte : Die met Icarus vliegt tot aan de Sonnestralen, / Die stort met hem ter neer / moet naar den afgrond dalen; / Maar die met Dedalus / in all's behoud de middelmaat / Vliegt veylig over zee / geniet een gewenschten staat. La production de Bouwer à Amsterdam a commencé vers 1800, sous son nom seul ou en association avec Ratelband, il s'est ensuite associé à Le Jolle jusqu'en 1819, date à laquelle leur fonds est vendu à Van Munster. Belle épreuve très fraîche.‎