Paris, s.n., 1934. In-8°, paginé de 129 à 191, intérieur frais. Br. (couv. en partie insolée).
Paris, s.n., 1938. In-8°, paginé de 49 à 94, intérieur frais (qqs. rouss. marginales). Br. (couv. défr.).
Toulon, Agni Yoga Society, 1977, 1978. 2 vol. in-12°, 148 ; 321 pp., intérieur frais (pp. 55 et 57 du vol. 2 cornées). Br. Bonétat général.
Paris, s.n., 1934-1935. 12 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1925-1926. 12 vol. in-8°, paginé de 1 à 240, intérieur frais (moisissure en p. liminaire et 4ème de couv. du vol. 12). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss. et petits défauts, salissure sur la 1ère de couv. du vol. 1).
Revue mensuelle indépendante de toute société Théosophique et consacrée à l'étude de la Théosophie telle qu'elle a été transmise par H.-P. Blavatsky.
Paris, s.n., 1935-1936. 7 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Manque les pp. de 145 à 264. Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1936-1937. 12 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1937-1938. 12 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1939. In-8°, paginé de 121 à 144, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1926-1927. 8 vol. In-8°, paginé de 1 à 240, intérieur frais (moisissure sur l'ensemble du n° 6). Manque les pp. de 121 à 180 et 201 à 220. Br. (agrafes rouillées, qqs. salissures et petits défauts, importante moisissure au n° 6).
Paris, s.n., 1927-1928. 11 vol. In-8°, paginé de 1 à 284, intérieur frais (rares petits défauts). Manque les pp. 213 à 236. Br. (agrafes rouillées, qqs. salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1928-1929. 9 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Manquent les pp. 1 à 48 et 97 à 120. Br. (agrafes rouillées, qqs. salissures et petits défauts principalement en couv. du n° 3).
Paris, s.n., 1929-1930. 8 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Manque les pp. 96 à 168 et 265 à 288. Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1930-1931. 12 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1931-1932. 12 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts).
Paris, s.n., 1932-1933. 11 vol. In-8°, paginé de 1 à 288, intérieur frais (rares petits défauts). Manque les pp. 169 à 192. Br. (agrafes rouillées, qqs. rouss., salissures et petits défauts, décharge de papier en 1ère de couv. du n° 1).
Paris, Publications Théosophiques, 1911 ; in-12, broché ; 197 pp. et (2) ff. de réclame pour la Société Théosophique, couverture kaki illustrée.
Mabel Collins est l'auteur de "La lumière sur le sentier", célèbre ouvrage de théosophie, publié juste avnat celui-ci.
London and Benares, The Theosophical Publishing Society / Sarah Corbett, 1904, in-8°, XI + 792 p., original red cloth.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Montigny-le-Tilleul, A.Blasse-Servais 1894 88pp., 1e édition française (traduit par M.A.O.), 16cm., br.orig., qqs.rousseurs, bon état, rare, dans la série "Société théosophique, Publications de la branche de Charleroi" no.3, [cfr. Caillet no.2631, "Publication privée, non mis dans le commerce, seulement distribuée aux Théosophes"]
Adyar 1926 308+340 pages in8. 1926. broché. 308+340 pages. Cet ouvrage de C. W. Leadbeater issu des 'Adyar Talks' explore les principes occultes dans la nature en se concentrant sur la condition humaine dans les mondes physique et astral. Il propose des conseils pour progresser spirituellement et se rendre utile aux autres après la mort physique. Le texte semble constituer une série d'entretiens ou d'enseignements
Etat correct
Paris, H. Daragon, libraire-éditeur, 1909. In-12°, 144 pp. (qqs. rouss., traits et soulignements au crayon, décharge de colle sur les pp. liminaires). Br. (décharge de colle sur la couv., dos cassé et fendu).
Paris, à compte d'auteur, Collection : "Temps Nouveaux", 1961, 72 pp., br.,
Neuchâtel, Associative Economics Institute, 2003. In-8, broché, 123 pages. Agréable exemplaire nonobstant quelques rares passages stabilotés. Très agréable.
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Amsterdam, 1931 pp.377-440, originele omslag, goede staat, F38374
(Chancelade), La Clavellerie, (2004). Un fort vol. au format pt in-8 (232 x 162 mm) de 300 pp., broché.
''Alors que le jeune Rudolf Steiner accomplissait les fonctions d'enfant de chœur, sa première admiration déclarée fut pour son curé, associée à un goût prononcé pour le culte catholique. Après avoir découvert la philosophie de Kant puis, à Vienne, l'univers de Goethe, l'étudiant Steiner s'enthousiasme pour Hegel, Nietzsche, ainsi que pour l'anarchiste Stirner. Le fruit de cette période sera un livre rigoureux, athée et non chrétien, mais spiritualiste : La philosophie de la liberté. Et pourtant... à Berlin, où il côtoie et enseigne des milieux socialistes, Steiner va soudainement se rallier à un courant totalement différent. Son implication, vite croissante dès 1900, dans la Société théosophique, amène le conférencier à puiser largement dans l'œuvre de la fondatrice, Helena-Petrovna Blavatsky, et de l'un de ses continuateurs, Charles Webster Leadbeater. Avec celui-ci, Steiner, assistant à ses conférences, trouve, outre un contenu doctrinal, une manière de prendre posture face à des disciples, et un concept bien particulier pour affirmer les fondements de sa communication à venir. Mais la véritable racine de son destin et de l'amour passionné pour le vivant qui l'anima, Rudolf Steiner ne l'exprima qu'une fois, et comme par une digression circonstancielle, quelques semaines seulement avant de cesser toute activité publique... En un temps où des forces de pétrification saisissent la vie de notre planète et de l'humanité, il importait de dégager cette source précieuse, enfouie dans l'immense corpus de l'œuvre steinérienne. De cette nécessité, naquit le présent ouvrage...'' Excellente condition.