Paris, Plon, 1984. in-8°, 367 pp., broche, couverture illustree.
Bel exemplaire. [NV-30]
LA TABLE RONDE. 1948. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Coiffe en tête abîmée, Intérieur acceptable. 314 pages .. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Préface de René Grousset - COLLECTION LES GRANDES FORCES HISTORIQUES. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
LA TABLE RONDE.. 11 MARS 1948. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 314 pages. Le premier plat de couverture et une partie du dos sont débrochée. Manques sur le dos.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Préface de RENE GROUSSET. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
GRASSET.. 1981. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 264 pages. Couverture souple illustrée en couleurs. Note au stylo sur la première page de garde.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Bernard Grasset. 1944. In-8. Broché. Etat passable, Livré sans Couverture, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 264 pages. Dos et plats manquants. Annotation en page de garde (ex-libris). Page de titre légèrement tachée. Quelques annotations dans le texte.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
L'organisation sociale. Le lien féodal. La vie rurale. La vie urbaine. Les lettres. Les arts... Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
BERNARD GRASSET. 1954. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. 264 pages - quelques planches en noir et blanc dont une en frontispice - tâches en pied sur les plats et en début et fin d'ouvrage sans réelle conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Le Seuil. 1977. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 159 pages. Annotation en page de titre.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Réhabiliter le Moyen Age. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Paris, Seuil (« Points/Histoire, H 38 »), 1979. in-16 broché.
Bel exemplaire. [LP-4]
FRANCE LOISIRS / STOCK. 1984. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 451 pages. Quelques illustrations en noir et blanc dans le texte et hors texte.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
PERNOUD REGINE ET GIMPEL JEAN ET DELATOUCHE R.
Reference : R160193152
(1986)
ISBN : 2234019400
STOCK. 1986. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 315 pages - ACHEVE D'IMPRIMER 7 mars 1986. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
PERNOUD REGINE ET GIMPEL JEAN ET DELATOUCHE R.
Reference : R160193151
(1986)
ISBN : 2234019400
STOCK. 1986. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 315 pages - ACHEVE D'IMPRIMER 7 mars 1986 - Bandeau d'éditeur. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
P., Berg International, 1973, pt in-4°, 415 pp, 58 illustrations en noir et en couleurs hors texte, 89 dessins dans le texte, index des noms, index des mots, riche bibliographie, index, reliure pleine percaline gris-perle de l'éditeur, titres et décors estampés or et noir au dos et au 1er plat, tranchefiles et signet assortis, rhodoïd, bon état
Sources de l'Art Roman, par Régine Pernoud. – Lexique thématique, par Madeleine Pernoud. – Lexique symbolique, par Régine Pernoud et Marthe Dulong. – Clefs de l'art roman : la symbolique romane, par Marie-Madeleine Davy. — "Régine Pernoud traite du problème des sources de l'art roman, conçu très largement, c'est-à-dire qu'elle retrace dans une large fresque les mutations ayant conduit de l'art classique de la Rome impériale jusqu'au jaillissement roman, puis elle définit les caractères du style. Sans aucun doute on trouvera indue la part réservée aux Celtes. Sur divers autres points encore on aimerait engager la discussion. Il n'en demeure pas moins que ce livre se lit avec agrément. (...) Le lxique thématique établi par Madeleine Pernoud entend également privilégier les Celtes « source essentielle d'expression d'un art dont l'inspiration est évidemment chrétienne »." (Marcel Durliat, Cahiers de Civilisation médiévale, 1974)
Grasset. . In-12. Broch. Bon tat, Coins frotts, Dos satisfaisant, Papier jauni. 256 pages. Rares rousseurs.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Collection "Pluriel".
Albin Michel 1965 (retirage de 1983), in-8 broché, 301 p. (un ex-dono en page de garde, sinon bel état ; épuisé dans la collection) Généalogies et bibliographie. Au-delà des chroniques scandaleuses, le personnage d'Aliénor, deux fois reine, tête politique et femme lettrée, méritait amplement une biographie de qualité.
Gautier-Languereau, 1971, gr. in-8°, 188 pp, 10 planches d'illustrations en couleurs hors texte (dont 5 doubles), reliure toile rouge éditeur, une illustration en couleurs contre-collée au 1er plat, bon état (Coll. Nouveaux Bibliophiles)
Calmann-Lévy, 1982, in-8°, 227 pp, 2 arbres généalogiques (Maison de France et Maison de Bourgogne), biblio, reliure demi-chagrin fauve, dos à 4 nerfs soulignés à froid, pièces d'auteur et de titre chagrin vert et vermillon, fleurons dorés, couv. conservées (rel. de l'époque), dos uniformément passé, bon état. Exemplaire bien relié
Personnage attachant que celui – encore méconnu – de Christine de Pisan : à travers ses écrits, en vers et en prose, la fille de l'astrologue-astronome de Charles V, née en 1365, n'hésite pas à revendiquer sa condition de femme ; elle est sans doute la première féministe avant la lettre... Et pourtant, le sort lui est contraire ; devenue veuve à vingt-cinq ans, tombée en disgrâce au sein de la Cour, elle doit affronter, tour à tour, la morgue des nantis, la servilité des gens de justice, et la mesquinerie des universitaires parisiens (de l'époque !) qui se refusent à admettre qu'une femme – c'est-à-dire, à leurs yeux, « une créature inférieure » – puisse avoir accès au savoir... Un peu à la façon d'une belle histoire, elle aura toutefois la satisfaction de voir, à la fin de sa vie, surgir une femme qui réveillera les passions et redonnera foi au peuple de France. Christine de Pisan, qui s'est tue depuis onze ans, reprendra la plume pour célébrer celle que nous appelons Jeanne d'Arc... — "Avec Régine Pernoud (1909-1998), a disparu une personnalité de premier plan, connue d'un large public en France et à l'étranger, auteur de dizaines d'ouvrages, parfois traduits à l'étranger, sur saint Martin de Tours (1996), sur Héloïse et Abélard (1970), sur Hildegarde de Bingen (1994), sur Aliénor d'Aquitaine (1966), sur Richard Cœur-de-Lion (1988), sur Blanche de Castille (1972), sur saint Louis (1985), sur Christine de Pisan (1982), sur les hommes de la croisade (1984), sur les saints au Moyen Age (1984), sur la femme au temps des cathédrales (1990)... Autant de livres composés avec simplicité et élégance, où se manifestent sa familiarité avec les chroniques, la littérature et l'art du Moyen Age, mais aussi sa profonde et touchante sympathie pour les siècles qu'elle évoque." (Philippe Contamine, Bibliothèque de l'École des chartes, 2000)
Genève-P., Editions Clairefontaine, 1987, in-4°, 112 pp, 100 illustrations en couleurs, dans le texte et à pleine page, reliure cartonnée illustrée de l'éditeur, bon état. Seul volume paru
"Si Honorius Augustodunensis, théologien vulgarisateur du XIIe s., intitule l'un de ses ouvrages Image du Monde, c'est qu'une telle appellation offre pour lui l'avantage de ne supposer aucune coupure entre l'homme de science et le poète à l'échelle planétaire. — Ch. I : « Harmonie des sphères ou une vision symbolique » (p. 10-43). — Dans une iconographie qui reflète les descriptions cosmiques d'Honorius, le coup d'envoi vient du Christ-Démiurge qui, les globes du soleil et de la lune en mains, fait jaillir du chaos les sphères du monde (p. 10, fig. 1). Tout est sphérique, à l'époque romane, jusqu'à la voûte en plein cintre et à l'initiale B(eatus vir) formée de deux cercles superposés, par ex. dans la Bible de Saint-Martial de Limoges (p. 11, fig. 2). Il en va de même pour 'O(mni sapientia), au début de l'Ecclésiastique (p. 12, fig. 4), ou encore pour le S dont la double spirale attire particulièrement les ornemanistes romans. — Ch. II : « Sommes et trésors ou la Vision encyclopédique » (p. 44-79). — L'art gothique ne voit pas seulement l'invention de l'arc-boutant mais l'apparition des «sommes». C'est au XIIe s. que l'enseignement des Arts libéraux connaît un essor considérable. La minéralogie prend alors une importance quelque peu scientifique (cf. un cours : fig. 42). Albert le Grand en pose les bases, tandis qu'on passe de l'école à l'université devenue assez vite autonome vis-à-vis de l'évêque et même du roi. En outre, la formule de l'encyclopédie, héritée des siècles précédents, connaît alors une extraordinaire floraison grâce à Vincent de Beauvais et à son Spéculum majus (cf. la Philosophie et ses trois branches : fig. 43, 44 et 45). — Ch. III : « Discours moral ou la Vision allégorique » (p. 80-109). — Le symbole appelle son contraire, l'allégorie — par ex. à travers l'image du Jardin clos contemplée par l'Amant dans le Roman de la Rosé (fig. 73). Dans cet ouvrage de Guillaume de Lorris, ce n'est plus la Femme, mais son image, la Rosé, qui motive la quête d'Amour, entourée ou menacée par des abstractions telles que «Hayne Pourtraite» (fig. 75) ou les Vertus, figurées sous l'aspect de femmes avenantes (fig. 79). — Un passionnant et merveilleux livre d'images aux couleurs chatoyantes, tel apparaît le nouvel ouvrage de Régine Pernoud." (Gérard Cames, Cahiers de Civilisation médiévale, 1991)
Editions Albin Michel, Paris 1970, broché, 304pp. Bon état, 225x145. (p3)
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Nouvelle Librairie de France, 1953, gr. in-8°, 379 pp, préface de Edouard Herriot, très riche iconographie dans le texte et hors texte : 64 pl. hors texte en noir, 8 pl. hors texte en couleurs, 10 cartes, plus des illustrations dans le texte, biblio, reliure plein vélin décorée de l'éditeur, gardes illustrées, bon état
Un livre remarquable où Régine Pernoud s'est proposée d'écrire non une histoire politique, une histoire des institutions, mais une histoire des hommes et des caractères dominants du peuple français. Elle a recherché les grandes paternités des courants d'opinion, des institutions et des coutumes françaises. Elle a cherché à partir de sa vie naturelle : les mentalités, la demeure, l'alimentation, le vêtement, le travail, les outils, les métiers et les techniques, les loisirs. Elle contredit Michelet sur le Moyen Age : le Xe siècle a été une époque de grands progrès technique dans l'agriculture (modification de l'attelage, ferrure du cheval), dans la confection des routes, dans l'installation des moulins et dans tout autre domaines. Les courants commerciaux se développent, le marchand crée la ville; la bourgeoisie apparaît. Le christianisme enseigne et protège le respect de la personne humaine, les droits de l'enfants, l'autorité des parents. Régine Pernoud est la pionnière d'une révolution de l'historiographie sur la vision du Moyen Age. Loin d'être des "temps obscurs", le Moyen Age – et les XII et XIIIe siècles en particulier – apparaissent au contraire comme l'apogée de notre civilisation occidentale.
Paris Nouvelle Librairie de France, Librairie Gründ 1951 1 vol. broché petit in-4, broché, couverture rempliée, 379 pp., planches en noir et en couleurs. Premier volume de cette série dirigée par L.-H. Parias. Préface Edouard Herriot. Très bonne condition.
Albin Michel, 1970, in-8°, 298 pp, notes, biblio, broché, couv. illustrée, dos lég. sali, bon état
Héloïse et Abélard : deux noms bien et mal connus ; en réalité, une « très haute histoire d'amour », vécue au siècle de Tristan et Iseut. Cette page d'« amours célèbres » qui fut quelque peu travestie au XVIIIe siècle et romancée au XIXe nous apparaît aujourd'hui dans sa vérité, à travers une correspondance dont l'authenticité est désormais reconnue, avec des accents étonnamment modernes ; c'est l'échange entre deux êtres séparés par la vie, engagés malgré eux dans une voie de renoncement et qu'une dialectique passionnée amène, l'un par l'autre, à la sainteté. Pour toile de fond : l'Université de Paris, ou plutôt, ses prémisses, frayant sa voie parmi les vignobles de la Montagne Sainte-Geneviève, l'art roman dans son plein épanouissement, avec déjà ces recherches vers l'« architecture raisonnée » et la voûte gothique, l'essor de la logique qui donnera leur structure aux grandes sommes médiévales. Dialectique du couple, affrontement de la passion et de la philosophie, de la foi et de la raison, et, pour finir, triomphe d'un amour au-dessus de l'amour, sont ici évoqués avec les confidences mêmes laissées par les acteurs de ce grand drame humain à deux personnages. — "L'auteur s'attache à pénétrer et faire comprendre les sentiments de ses personnages ; d'Héloïse notamment, mais aussi bien d' Abélard, dont l'évolution et l'enrichissement de la personnalité sont précisément décrits et analysés. Discrètement, mais efficacement, en des points bien choisis, des anecdotes et des citations littéraires, poétiques surtout, reconstituent pour le lecteur moderne l'atmosphère affective et culturelle dans laquelle se mouvaient ces esprits actifs. Cela est essentiel pour la reconstruction de leur aventure personnelle, et contribue grandement à donner à ce livre la saveur et la solidité historiques du vécu, qui en font l'intérêt principal. C'est une très bonne évocation d'Héloïse et d' Abélard, de leur milieu, de leur époque, et même à qui pense bien les connaître sa lecture apportera quelque chose de neuf, de vif à respirer." (Jean Jolivet, Cahiers de civilisation médiévale, 1974)
Rizzoli Cartonné avec jaquette 1986 In-8 (16,5 x 22,3 cm), cartonné avec jaquette, 330 pages, texte en italien ; quelques petites marques de frottement sur la jaquette, papier bruni, bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.