de Gruyter 2000 600 pages 16 26x4 65x23 7cm. 2000. Cartonné jaquette. 600 pages. Cette biographie de Jonathan Beecher retrace la vie et l'œuvre de Victor Considerant disciple de Charles Fourier et figure centrale du socialisme romantique français des années 1840. L'ouvrage analyse à la fois son parcours intellectuel et politique et retrace l'essor et le déclin de ce courant socialiste utopique
Très bon état avec sa jaquette ternissures sur la tranche du bas intérieur propre
Deinze (Belgique), R. Matthys, 1959. 14 x 22, 24 pp., broché, état moyen (couverture légèrement déchirée avec tout petits manques).
Editions Communisme (trimestrielle), N° 2, Mars 1959.
Paris Armand Colin librairie de l'humanité in12 broché, illustrée d'un portrait 176 pp
Bibliotheque communiste numéro 106 bon état
Moscou, Editions en Langues Etrangères, (1951). Collection "Littérature Soviétique pour l'Enfance et l'Adolescence". Un fort volume de format in 8° de 824 pp., belle typographie. Reliure de l'éditeur en pleine toile brune, décor estampé en noir, titres dorés.
Dos légèrement fripé. Bon état. Prix Staline 1951.
Paris, Guillaumin, 1891 in-12, [4] ff. n. ch., III pp., pp. 5-408, un f. n. ch. de table, demi-basane noisette, dos lisse orné de filets et fleuron dorés, coins en vélin vert, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Dos un peu frotté.
Seconde traduction française de Looking backward du journaliste socialiste Edward Bellamy (1850-1898), paru en 1888 à l'adresse de Boston, et qui ne forme pas seulement un "roman communiste" ("De tous les livres communistes que j'ai eus sous les yeux, c'est le plus dangereux", au dire du traducteur), mais aussi un roman d'anticipation qui se déroule en l'an 2000, vu par Julian West, un natif de Boston, venu en ce monde en 1857. Venant d'un monde d'injustices et de pauvreté noire, Julian découvre en cet heureux an 2000 une société utopique qui a rompu avec le capitalisme et l'individualisme, pour y substituer tout à la fois la méritocratie (au travers d'un système de grades hiérarchiques) et l'égalité (même revenu pour tous et toutes). L'ouvrage, très facile à lire, non dénué d'anticipations pénétrantes (sur la condition des femmes, sur les cartes de crédit), rencontra un immense succès dans le monde anglo-saxon, et contribua même aux États-Unis à la naissance du Mouvement technocratique dans les années 1930. En dépit des vives craintes du vicomte Gaëtan Combes de Lestrade (1859-1918), il ne connut pas la même influence en France malgré les deux traductions qui parurent la même année 1891 (l'autre étant l'oeuvre de Paul Rey, parue chez Dentu). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
1950 Paris, Imprimerie de Vaugirard, 1950, grand in 8 broché, XV-252 pages ; couverture légèrement fanée.
Cette seconde édition a été tirée à 1500 exemplaires sur alfa bouffant (la première à 525 exemplaires). ...................... Photos sur demande ...................
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Hachette, 1974, in-8°, 273 pp, traduit de l'allemand, broché, couv. illustrée à rabats, bon état
"Dans l'Allemagne de 1917, un jeune lycéen de seize ans monte clandestinement dans un train mystérieux transportant des évadés de Sibérie qui retournent en Russie. Il y rencontre Lénine, Inès Armand, Radek et d'autres révolutionnaires. Cinquante ans plus tard, Belzner nous dévoile le secret de ce voyage magnifié par le souvenir." — "Un demi-siècle après sa mort (du typhus en 1920) elle ressuscite soudain, Inès Armand, la belle bolchevique qu'aima Lénine. Non pas dans une biographie, mais dans un étrange récit, "le Train de la révolution". Emil Belzner, Allemand de Bade, né en 1901, journaliste et poète, mêle dans la spirale du souvenir deux ou trois choses qu'il apprit d'elle les quelques heures où il l'a vue. En 1917, affecté spécial dans une gare, un adolescent allemand attend comme les autres d'aller mourir au champ d'honneur. Voilà qu'on lui signale, dans un train en attente, des "forçats évadés de Sibérie". "Il fallait que je les voie." On veut le jeter hors du wagon extraterritorial, on le mène au chef, au Démon, petit homme trapu. Pouces au gilet, cette sorte d' "Allemand asiatique" l'interroge. Puis Emil la voit, elle, Inès Armand, fille de musiciens français, élevée dans de puissantes familles russes et richement mariée. "J'avais tout en abondance mais l'Autre, l'Étranger, l'Inconnu m'attira." À seize ans, on peut construire en soi un mythe pour toute la vie. En quelques heures, Emil tombe amoureux pour toujours. Sa vie durant il nourrira le souvenir d'une nuit passée entre le Démon et la Belle. "Un jour, me dit Inès Armand, tu apprendras qui nous sommes." A-t-il vraiment vu Lénine déchirer une lettre et la piétiner, trépignant dans une féroce et joyeuse colère ? L'a-t-il imaginé, collectant les rumeurs d'un demi-siècle ? Un autre voyageur du train lui en dira plus sur Inès, y compris sa mort, plus tard, à Berlin. C'est Karl Sobelsohn, Radek qui, devant le procureur et les juges de Staline, se roulera dans la fange, s'accusera du pire. Mais dans les années 20, il racontera l'enterrement d'Inès. Lénine (de ce point on est sûr) a suivi le cercueil, chancelant. Gorki montrera au jeune Allemand l'autre face de sa belle. L'écrivain avait arraché à Lénine la grâce de deux officiers de la garde dont les épouses venaient le remercier. En descendant elles ont croisé une femme : c'était Inès apportant la copie de l'ordre d'exécution et priant Gorki, au nom de Lénine, de ne plus "se rendre suspect par des interventions irréfléchies"... C'est que jadis ces mêmes officiers avaient voulu trancher les tresses d'Inès prisonnière..." (Le Monde, 1974) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
P., Fayard, 1947, in 12 broché, 318 pages ; en partie non coupé ; des passages soulignés.
Le séparatisme Algérien - Le nationalisme tunisien - Le nationalisme marocain - Le séparatisme malgache. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ...................
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1996 Fayard, Paris, 1996. Un volume in-8 dos collé, couverture blanche, 298 pages. Bon état.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
Couverture souple. Broché. 302 pages. Cachet spécimen.
Livre. Envoi de l'auteur. Editions La Table ronde, 1979.
Editions sociales, 1967. Format 15x21 cm, broche, 687 pages.Bon etat.
Le Chevalier | Paris 1872 | 12 x 18 cm | relié
Deuxième édition. Reliure en demi percaline turquoise, dos lisse orné d'un fleuron et de trois double filets dorés, couvertures conservées. A propos de Robespierre, du saint-simonisme, du fouriérisme, du communisme icarien, du positivisme, du fusionisme et du mutuellisme. Suivi de 'Un aperçu sur le collectivisme international'. Bel exemplaire. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
1925 P., Editions de France, 1925, in 12 broché, XI-250 pages ; couverture illustrée (légèrement fanée).
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1925 P., Editions de France, 1925, in 12 relié demi-chagrin vert, dos à faux nerfs (passé), XI-250 pages ; traces de cachets.
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P., Les Editions de France, 1934, in 12 broché, 211 pages ; non coupé ; couvetrue défraichie.
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Paris, Desclée de Brouwer 1933 172pp., br.orig., dans la série "Questions disputées", qqs. cachets, F39742
Desclée de Brouwer & Cie, coll. « Questions Disputées » 1933 In-12. Broché, couverture imprimée, 169 pp., notes.
Bon état d’occasion
Gallimard, 1951, in-12, 250 pp, traduit du russe, broché, bon état (Coll. Les Essais, VIII)
Berdiaev (1874-1948) a approché le bolchevisme dans un grand nombre d’ouvrages, dont certains sont spécialement consacrés à ce sujet. Parmi ces derniers, on trouve notamment son recueil d’essais, “Un Nouveau Moyen Âge” (1924), son article « Vérité et mensonge du communisme » (1931) et son livre “Les Sources et le sens du communisme russe”, conçu en 1933, écrit en 1935, publié d’abord en 1937 en anglais et en allemand, puis en 1938 en français et en 1955 en russe. Malgré l’attitude critique de Berdiaev envers la démocratie bourgeoise, Lénine le qualifiait de « nouveau philosophe de la démocratie bourgeoise » et de représentant de « l’intelligentsia bourgeoise et libérale ». — "... C'est en connaissance de cause que Nicolas Berdiaev exposera en 1937 les “Sources et le sens du communisme russe”. Arrêté et déporté par les tsars, il était, en 1917, du côté de la Révolution. Mais, profondément chrétien, il sera accusé d'activités contre-révolutionnaires, arrêté par la Tchéka et expulsé en 1922. Sa pensée est ce qu'il appelle une « philosophie prophétique ». Du début jusqu'à la fin, le pathos de Berdiaev a été celui d'un Russe. Le problème des rapports entre l'Orient et l'Occident a façonné son esprit. Il se sentait « porteur du problème et de la mission de la Russie ». Le paradoxe, c'est que Berdiaev essaie de donner à sa révolte contre l'Occident une expression nettement occidentale. La Russie serait pour lui le sol privilégié du personnalisme..." (Jean-Louis Dumas, “La conception de l’histoire chez les slavophiles”, in Revue Russe, 1994) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
1951 Paris, NRF, Gallimard (Collection "Les Essais"), 1951, in 12 broché, 253 pages ; cachet
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Luzern, Vita Nova 1937 199pp., some foxing in text, G
Lausanne, L'Age d'Homme (Collection "Slavica"), 1990, in 8° broché, 214 pages ; bibliographie et index des noms.
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Paris, Payot, 1974. 11 x 18, 294 pp., broché, bon état.
Cahier Du Cices Paris 1987 In-8 carré ( 200 X 200 mm ) de 77 pages, broché sous couverture illustrée en couleurs. Nombreuses illustrations et photographies dans et hors-texte.
Sans lieu, Difralivre, 1989, in 8° broché, 128 pages.
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