Les Revues Paris, Les Revues, 1930 - 1931. 5 volumes In-12 brochés. Tome 1 : L'antiquité, 212 pages. Tome 2 : Le Moyen-Âge, 178 pages. Tome 3 : Les temps modernes du XIVe au XVIIIe siècle, 200 pages. Tome 4 : Les temps modernes 1740 - 1850, 196 pages. Tome 5 : L'époque contemporaine, 209 pages. Papier jauni. Manque en dos du tome 4, arrière de couverture détachée et scotch en dos et plat. Arrière de couverture partiellement détachée pour le tome 2. Ensemble complet
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Collection Collection orange, 3 et 5-8Paris, Les Revues, 1930 - 1931 5 vol. in-12, brochés.
Première traduction française de la somme intitulée Allgemeine Geschichte des Sozialismus und der sozialen Kämpfe (Berlin, 1919-1923). Il va de soi que la projection de ces concepts avant l'époque contemporaine pose de sérieux problèmes épistémologiques, qui n'étaient pas la priorité de l'histoire militante de l'époque.Le journaliste Moses, dit Max Beer (1864-1943) était, de 1902 à 1912, correspondant du Vorwärts à Londres à la place d'Eduard Bernstein et il put y observer le développement du mouvement syndical et la situation politique au Royaume-Uni.I. L'Antiquité : 213 pp., [3] ff. n. ch. de table. - II. Le Moyen âge : 178 pp., [3] ff. n. ch. - III. Les Temps modernes (du XIVe au XVIIIe siècle) : 200 pp., [6] ff. n. ch. - IV. Les Temps modernes (1740-1850) : 197 pp., [5] ff. n. ch. - V. L'Époque contemporaine : 210 pp., [3] ff. n. ch. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Antwerpen, Kluwer 1983 124pp.geïll., gecart., bib.ex., goede staat, B29739
In-8, broché, 36 p. Bern, Verlag Herber Lang & Cie, 1954.
Édition originale. Bon exemplaire.
Bruxelles, Centrale d'éducation ouvrière, 1962. 14 x 22, 127 pp., broché, bon état.
préambule d'andré Renard.
Bruxelles, Centrale d'éducation ouvrière, 1962. 14 x 22, 142 pp., broché, bon état.
avant-propos d'André Renard.
Bruxelles, EVO, 1984. 22 x 30, divers fascicules et documents sous chemise carton, très bon état.
Paris, Dentu, 1891. In-12 de (4)-238 pp., demi-chagrin noir, dos lisse orné (reliure de l'époque).
Première édition française, traduite par Paul Rey sur l'édition originale de 1888, Looking Backward 2000–1887 (Boston Ticknor and Company).Utopie socialiste imaginée par le journaliste et romancier américain Edward Bellamy (1850-1898) considéré comme l’un des précurseurs de l’économie distributive avec ce roman. « Roman d’anticipation ? Utopie prospective ? Programme pour une réforme du capitalisme ? Looking Backward est un peu tout cela à la fois. Edward Bellamy utilise un procédé connu, transporter son héros dans le futur et le laisser découvrir les changements que la société a vécus durant un bon siècle. Julian West, jeune homme de bonne famille, s’endort en 1887 et émerge d’un long sommeil en 2000. Boston a considérablement changé, mais ce qui va l’étonner concerne le fonctionnement de l’économie, du travail, des loisirs, de la famille et de l’État. L’auteur emprunte à Thomas More et à son Utopie. Il décrit la vie quotidienne des habitants d’une communauté d’abondance, où le travail est obligatoire de 21 à 45 ans, les biens sont disponibles sur simple présentation d’une carte de crédit annuelle, le luxe public est d’un rare raffinement, le téléphone transmet des concerts et des soirées théâtrales aux particuliers, les rues sont équipées d’auvents mobiles qui protègent les passants des intempéries, etc. Cette uchronie résolument industrialiste et urbaine rompt avec l’urbanophobie et la technophobie de nombreux utopistes, qui rêvent de colonies rurales, sans hiérarchie et aux plaisirs simples. Dès sa parution en 1888, l’ouvrage connaît un grand succès avec 60 000 exemplaires vendus, 300 000 en 1890 et plus d’un million à la fin des années trente, sans compter les nombreuses traductions. Dans l’avertissement à la première édition française, Théodore Reinach écrivait : « Nous avons déjà presque toutes les laideurs de la société future ; il ne nous en manque que les beautés : la réconciliation des classes, la paix perpétuelle, le crime aboli, la justice, l’humanité et le désintéressement fleurissant dans tous les coeurs… Puisse cette partie de la prédiction de M. Bellamy n’être pas la dernière à s’accomplir ! » L’an 2000 est là. Le rêve de Bellamy et de son traducteur reste un rêve. Un classique de l’utopie dans la lignée de Thomas More, Fourier et Cabet, un roman qui renouvelle le genre du dialogue, un témoignage sur les préoccupations et les attentes du tournant du 20e siècle » [Edward Bellamy, Cent ans après ou l’an 2000 [1888], Introduction de Thierry Paquot, trad. de l’américain par Paul Rey]. Ruyer, pp. 249-253 : « la meilleure des utopies américaines » ; Fortunaty et Trousson, p. 359 ; Versins, p. 106.
Paris, Guillaumin, 1891 in-12, [4] ff. n. ch., III pp., pp. 5-408, un f. n. ch. de table, demi-basane noisette, dos lisse orné de filets et fleuron dorés, coins en vélin vert, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Dos un peu frotté.
Seconde traduction française de Looking backward du journaliste socialiste Edward Bellamy (1850-1898), paru en 1888 à l'adresse de Boston, et qui ne forme pas seulement un "roman communiste" ("De tous les livres communistes que j'ai eus sous les yeux, c'est le plus dangereux", au dire du traducteur), mais aussi un roman d'anticipation qui se déroule en l'an 2000, vu par Julian West, un natif de Boston, venu en ce monde en 1857. Venant d'un monde d'injustices et de pauvreté noire, Julian découvre en cet heureux an 2000 une société utopique qui a rompu avec le capitalisme et l'individualisme, pour y substituer tout à la fois la méritocratie (au travers d'un système de grades hiérarchiques) et l'égalité (même revenu pour tous et toutes). L'ouvrage, très facile à lire, non dénué d'anticipations pénétrantes (sur la condition des femmes, sur les cartes de crédit), rencontra un immense succès dans le monde anglo-saxon, et contribua même aux États-Unis à la naissance du Mouvement technocratique dans les années 1930. En dépit des vives craintes du vicomte Gaëtan Combes de Lestrade (1859-1918), il ne connut pas la même influence en France malgré les deux traductions qui parurent la même année 1891 (l'autre étant l'oeuvre de Paul Rey, parue chez Dentu). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Tusson, Du Lérot, 1989, in-8 br., 190 p., coll. "Vallès, études", 35 illustrations in-t. et h.-t. (fac-similés), en partie non coupé, bon état.
Jules Vallès fut journaliste par méfiance pour le Livre ; mais il garda la fascination du Livre et fit ses premiers livres, avant la Commune, avec des articles. Car le Journal n’attend pas, il vise des lecteurs tout proches ; le Livre attend toujours de lointains lecteurs. Le Journalisme fut sa vie : il commença d’écrire journaliste et il mourut journaliste. Le Journalisme fut son combat : contre lui-même, contre la censure, contre les autres écritures ; il combattit toute sa vie. Cet ensemble de documents est le complément de l'aventure journalistique de Jules Vallès racontée dans le volume 1. Voir le sommaire sur photos jointes.
Lyon. Isidore Deleuze. 1841. In-8 (161 x 242mm) broché, couverture violine imprimée, 2ff.n.ch., 55 pages. Bord inférieur de la couverture bruni, rousseurs éparses sinon bon exemplaire non rogné. Cachet de la bibliothèque d'Adrien de Gasparin et hommage de l'auteur à ce dernier.
Mémoire composé pour le Congrès scientifique de France. Fascicule cité en référence sur Fourier par Thième page 156, '42.
Paris, P.U.F., 1949 in-8, 195 pp., portrait-frontispice, broché. Papier jauni.
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P., Lethielleux, 1911, in 12 broché, XVI-215 pages, non coupé.
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Paris, l'Auteur, Imprimerie Félix Malteste et Cie, 1856-1858. 21 pièces et 1 feuillet de table manuscrit reliés en 1 vol. in-12, demi-chagrin noir, dos à nerfs (reliure de l'époque).
Exceptionnelle réunion de 21 brochures sur la communauté icarienne fondée par Etienne Cabet (1788-1856) « l'un des mouvements communisants les plus marquants du XIXe siècle [qui] conduisit plusieurs centaines de socialistes à La Nouvelle-Orléans en 1848-1849 : [Cabet] y racheta l'ancienne colonie mormone de Nauvoo (dans l'Illinois) qui, sous sa direction, devait compter jusqu'à mille huit cents personnes avant d'éclater en 1856 sous l'effet de graves dissensions internes » (BnF, Utopie, 2000, p. 226).Jean-Pierre Béluze ou Beluze (1821-1908), gendre posthume de Cabet et son successeur, anima le mouvement de coopération sous le Second Empire. « Pendant douze années, Béluze assura ainsi la direction du " Bureau icarien de Paris ", chargé de propager la doctrine et de venir en aide aux colonies de Nauvoo et de Cheltenham, en même temps que de trouver de nouveaux adhérents et de les mettre en route pour Icarie. Cette activité le conduisit à de nombreux voyages en province. En février 1856, par exemple, il était signalé dans la région de Poligny, dans celle de Montbéliard, à Dôle, à Arbois. Il était dénoncé à de nombreux parquets, fut plusieurs fois poursuivi, et deux fois emprisonné (ainsi lors d’une condamnation à quinze jours de prison prononcée pour distribution d’écrits et colportage, le 12 avril 1856, par le tribunal correctionnel de Besançon). De janvier 1852 à décembre 1855, il put collecter 150 000 F environ, sur lesquels 115 000 furent envoyés à Nauvoo. Les frais de bureau ne s’étaient pas, durant le même temps, élevés à 20 000 F, sur lesquels il avait payé une pension alimentaire annuelle de 3 000 F à la femme et à la fille de Cabet, Céline, femme de Firmin Favard* et sa future femme, et assuré le fonctionnement du bureau : cela faisait à peine 1 750 F par an pour la rétribution du gérant, le loyer et les fournitures de bureau. Après la scission dans la colonie, et après la mort de Cabet, survenue le 8 novembre 1856, Béluze continua à recevoir son traitement, porté à 3 000 F, à charge pour lui de subvenir à toutes les dépenses de fonctionnement. La veuve de Cabet et sa fille Céline, elle-même devenue veuve, étaient, avec Béluze, les seuls employés du bureau et les mandataires de la colonie de Saint-Louis. Béluze s’efforça d’entraver le déclin de l’école icarienne. Il maintint un minimum de liaison avec les groupes de province, notamment avec celui de Lyon. Toutefois, en présence des difficultés et des déboires, devant le zèle fléchissant des disciples d’Icarie, il commença à éprouver des doutes sur la portée et la valeur de l’expérience communiste tentée par Cabet. Sa pensée évolua et s’éloigna peu à peu des idées qu’il avait professées jusque-là. Le 6 janvier 1863, alors que depuis deux ans il avait dû, pour alléger les charges du " Bureau icarien ", ouvrir un cabinet d’affaires à son nom et épouser Céline Favard (le 20 mars 1862), pour sauver la fille et la femme de Cabet d’une misère prochaine, il donna sa démission de gérant du bureau » (Maitron). Cachet répété "Timbre impérial" ; quelques pâles mouillures et salissures. Contient : 1. [CABET (Étienne)]. Opinions et sentiments publiquement exprimés concernant le fondateur d'Icarie. Paris, l'auteur, mars 1856. 36 pp., premier plat couverture conservé. Prudhommeaux, B.592. [CABET (Étienne)]. Le fondateur d'Icarie aux Icariens. Paris, l'auteur, avril 1856. 11 pp., premier plat de couverture conservé. Prudhommeaux, B.613. [CABET (Étienne)]. Guerre de l'opposition contre le citoyen Cabet, fondateur d'Icarie. Paris, l'auteur, août 1856. 72 pp. Prudhommeaux, B.684. [Beluze (Jean-Pierre)]. Lettre sur la colonie icarienne, par un Icarien. Paris, l'auteur, 1856. 46 pp. Prudhommeaux, B.695. [CABET (Étienne)]. Manifestes de l'opposition et réponse du citoyen Cabet. Paris, l'auteur, 1856. 24 pp. premier plat couverture conservée. Prudhommeaux, B.716. [CABET (Étienne)]. Départ de Nauvoo du fondateur d'Icarie avec les vrais Icariens. Paris, l'auteur, 1856. 23 pp. couverture conservée. Prudhommeaux, B.727. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Mort du fondateur d'Icarie. Paris, l'auteur, 1856. 12 pp., premier plat de couverture conservé. Prudhommeaux, C.028. [BELUZE (Jean-Pierre)].La Colonie icarienne à Saint-Louis. Paris, l'auteur, 1857. 24 pp. premier plat de couverture conservé. Prudhommeaux, C.039. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Célébration du premier anniversaire de la naissance du fondateur d'Icarie. Paris, l'auteur, mars 1857. 23 pp., couverture conservée. Prudhommeaux, C.0410. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Célébration à Saint-Louis du neuvième anniversaire de la fondation d'Icarie. Paris, l'auteur, avril 1857. 24 pp. Prudhommeaux, C.0611. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Compte-rendu de la Gérance de la Communauté icarienne, à Saint-Louis, sur la situation morale et matérielle de la Communauté pendant les mois de novembre et décembre 1856 et les mois de janvier et février 1857. Paris, l'auteur, mai 1857. 24 pp. Prudhommeaux, C.0812. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Organisation du travail dans la communauté icarienne. Paris, l'auteur, 1857. 23 pp. couverture conservée. Prudhommeaux, C.0713. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Emprunt icarien de un million de francs. Paris, l'auteur, juillet 1857. 21 pp. couverture conservée. Prudhommeaux, C.1014. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Contrat social ou Acte de société de la communauté icarienne. Lois sur l'admission. Paris, l'auteur, août 1857. 46 pp. Prudhommeaux, C.1115. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Notre Situation à Saint-Louis. Paris, l'auteur, octobre 1857. 23 pp. couverture conservée. Prudhommeaux, C.1216. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Lettre à Maximilien. Paris, l'auteur, 1858. 45 pp. Prudhommeaux, C.14 17. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Deuxième lettre à Maximilien. Paris, l'auteur, mars 1858. Paginé 52-70. Prudhommeaux, C.14 18. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Compte-rendu de la situation morale et matérielle de la communauté, du mois d'août 1857 au mois de février 1858. 26 pp. Prudhommeaux, C.1319.[BELUZE (Jean-Pierre)]. Cheltenham. Paris, l'auteur, 1858. 22 pp. Prudhommeaux, C.1520. [BELUZE (Jean-Pierre)]. Inauguration du cours icarien. Paris, l'auteur, 1858. Prudhommeaux, C.1621. Blanc (Louis). Le Socialisme. Droit au travail. Troisième édition Paris, Au bureau du "Nouveau-Monde", 1849. 72 pp.
Paris, Guillaumin 1870 275pp. + 12pp.catalogue d'éditeur, Edition originale de 1870, br.orig. (petit manque de papier au dos en tête) protégé par papier de cristal, 19cm., non coupé, bon état, G80881
In-8, broché, couverture illustrée, 916 p., illustrations hors texte. Paris, C.I.E.M., 1981.
L'indispensable ouvrage de référence sur le sujet.
[c. 1948] In L'Ouvrier libre, n°2, Cercles socialistes et fédéralistes, Presse et Travail, Paris, [c. 1948]. Un fascicule in-8 broché, couverture rouge, 15 pages. Rousseurs sur la couverture.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
Paris. 16 5 cm x 25 5 cm. 1895. Relié. 228 pages. Paris La Revue Socialiste 1895. Relié demi-basane couverture conservée 16 5 cm x 25 5 cm 228 pages. Texte de Benoit Malon. Déchirure sur la 4ème de couverture sinon bon état DDéchirure sur la 4ème de couverture sinon bon état
1981. Paris Editions Sociales 1981 - Broché 13 cm x 22 cm 261 pages - Texte de Benoît Frachon préface de Georges Séguy - Bon état
Le Chevalier | Paris 1872 | 12 x 18 cm | relié
Deuxième édition. Reliure en demi percaline turquoise, dos lisse orné d'un fleuron et de trois double filets dorés, couvertures conservées. A propos de Robespierre, du saint-simonisme, du fouriérisme, du communisme icarien, du positivisme, du fusionisme et du mutuellisme. Suivi de 'Un aperçu sur le collectivisme international'. Bel exemplaire. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
1891. Paris Librairie Alcan 1891 2e édition revue et complétée - 2 volumes reliés demi-bradel couv. conservée 17 cm x 25 cm 469 pages + 462 pages - Texte de Benoît Malon ex-libris du Prince Roland Bonaparte - Mors usés sinon bon état
paris durand 1848 in 8 demi chagrin dos à nerfs 5 lithographies hors texte
envoi de l auteur
Paris, Demain 1932 166 [ii] pp., br.orig., 19cm., cachet, bon état, [traduit du russe], R55335
Paris, Desclée de Brouwer 1933 172pp., br.orig., dans la série "Questions disputées", qqs. cachets, F39742
Luzern, Vita Nova 1937 199pp., some foxing in text, G