‎De la Célébration du dimanche. considérée sous les rapports de l'hygiène publique, de la morale, des relations de famille et de cité (sujet proposé par l'Académie de Besançon). Troisième édition‎

‎Paris, Garnier frères [imprimé par E. Thunot], 1848 in-12, VIII pp.,, 72 pp., demi-basane noire, dos lisse orné de filets dorés, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Abondantes rousseurs, deux coiffes rognées.‎

‎La première édition avait été publiée en 1839 à l'adresse de Besançon.C'est en effet en février 1839, que l'Académie de Besançon avait placé au concours le sujet suivant : "De l'Utilité de la célébration du dimanche, sous les rapports de l'hygiène, de la morale, des relations de famille et de cité". Proudhon rédigea alors un mémoire, L'Utilité de la célébration du dimanche, qui ne lui valut qu'une mention honorable, une médaille de bronze, le jury ayant trouvé trop hardies certaines digressions sur l'Évangile et certaines attaques contre la civilisation industrielle, mais cet opuscule offre une première mouture de ses idées ultérieures, et c'est en cela qu'il mérite d'être retenu. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎De la Justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique adressés à Son Éminence Monseigneur Mathieu, cardinal-archévêque de Besançon‎

‎Paris, Garnier frères, 1858 3 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 520 pp. ; [2] ff. n. ch., 544 pp. ; [2] ff. n. ch., 612 pp., une collette manuscrite insérée à la p. 403 du vol. III (sur Charlotte Corday), demi-chagrin cerise, dos à nerfs (reliure de l'époque). Rousseurs.‎

‎Édition originale de ce qui est considéré par certains comme l'oeuvre majeure du penseur socialiste, et le contraindra en tout cas à l'exil : Il s'agissait de donner à la révolution pas seulement une praxis ou des finalités, mais une philosophie et une morale. C'est là où les ennuis commencèrent : l'ouvrage forme un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, et toute formé de déisme, à laquelle Proudhon opposait la "religion du travail". Il y attaquait de surcroît la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, dans le grand débat des fédéralistes contre les centralistes) et y préconisait, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, l'ouvrage fut saisi, Proudhon poursuivi devant la Cour d'assises de la Seine pour atteinte à la religion et à la morale. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, il fut condamné, une nouvelle fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, il décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎De la Justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique adressés à Son Éminence Monseigneur Mathieu, cardinal-archévêque de Besançon‎

‎Paris, Garnier frères, 1858 3 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 520 pp. ; [2] ff. n. ch., 544 pp. ; [2] ff. n. ch., 612 pp., une collette manuscrite insérée à la p. 403 du vol. III (sur Charlotte Corday), demi-basane aubergine, dos lisse, filets dorés (reliure de l'époque). Rousseurs.‎

‎Édition originale de ce qui est considéré par certains comme l'oeuvre majeure du penseur socialiste, et le contraindra en tout cas à l'exil : Il s'agissait de donner à la révolution pas seulement une praxis ou des finalités, mais une philosophie et une morale. C'est là où les ennuis commencèrent : l'ouvrage forme un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, et toute formé de déisme, à laquelle Proudhon opposait la "religion du travail". Il y attaquait de surcroît la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, dans le grand débat des fédéralistes contre les centralistes) et y préconisait, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, l'ouvrage fut saisi, Proudhon poursuivi devant la Cour d'assises de la Seine pour atteinte à la religion et à la morale. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, il fut condamné, une nouvelle fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, il décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎De la Justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique (...).‎

‎ 1858 3 volumes in-12, brochés, couvertures imprimées de l'éditeur, dos muets renforcés, (4) et 520 p.; (4) et 544 p.et (4) et 612 p. Paris, Garnier frères, 1858.‎

‎Édition originale. "'De la Justice' n'est pas seulement un beau livre: il est le livre de la maturité. Proudhon y a transféré le plus pur de son sang et de sa pensée" (Dommanget, 'Proudhon', p. 293)."Véritable encyclopédie de la pensée philosophique, sociologique et politique de Proudhon" (G. Gurvitch, p. 11). L'ouvrage fut saisi. Condamné à 3 ans de prison, l'auteur parvint à se réfugier à Bruxelles. (Stammhammer, I, 190, n° 36. En français dans le texte, n° 260).Quelques rousseurs éparses.Bon exemplaire, non rogné. ‎

‎Du Principe fédératif. et de la nécessité de reconstituer le parti de la Révolution‎

‎Paris, E. Dentu, 1863 in-12, XVIII pp., pp. 19-324, demi-chagrin rouge, dos à nerfs, filets à froid (reliure de l'époque). Étiquette au dos. Bon exemplaire.‎

‎Edition originale parue le 14 février 1863, de cet ouvrage qui constitue en partie un vrai tournant dans la pensée proudhonienne, généralement répétitive à l'excès. En développant les conséquences d'un "fédératisme" tant au niveau économique que politique, il tourne le dos à l'exigence de destruction du pouvoir politique qui formait jusque là l'axe de sa pensée anarchisante. Désormais, il n'élimine plus le politique, il le subordonne, ce qui constitue une petite révolution dans la Révolution. N'acceptant pas que l'État absorbe toutes les forces sociales dans une unité tyrannique; il considère que seule la pluralité des centres de production et de distribution assurera la liberté. Mais, comme un groupe, en se développant à l'excès, pourrait devenir à son tour tyrannique, le rôle du fédéralisme (où chaque associé garde plus de liberté qu'il n'en aliène) sera de maintenir l'équilibre: l'indépendance et la vitalité de chacun seront garanties par le maintien des contradictions. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Du Principe fédératif. et de la nécessité de reconstituer le parti de la Révolution‎

‎Paris, E. Dentu, 1863 in-12, XVIII pp., pp. 19-324, demi-percaline bleue, filets à froid (reliure de l'époque). Rousseurs.‎

‎Edition originale parue le 14 février 1863, de cet ouvrage qui constitue en partie un vrai tournant dans la pensée proudhonienne, généralement répétitive à l'excès. En développant les conséquences d'un "fédératisme" tant au niveau économique que politique, il tourne le dos à l'exigence de destruction du pouvoir politique qui formait jusque là l'axe de sa pensée anarchisante. Désormais, il n'élimine plus le politique, il le subordonne, ce qui constitue une petite révolution dans la Révolution. N'acceptant pas que l'État absorbe toutes les forces sociales dans une unité tyrannique; il considère que seule la pluralité des centres de production et de distribution assurera la liberté. Mais, comme un groupe, en se développant à l'excès, pourrait devenir à son tour tyrannique, le rôle du fédéralisme (où chaque associé garde plus de liberté qu'il n'en aliène) sera de maintenir l'équilibre: l'indépendance et la vitalité de chacun seront garanties par le maintien des contradictions. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Du Principe fédératif. et de la nécessité de reconstituer le parti de la Révolution‎

‎Paris, E. Dentu, 1863 in-12, XVIII pp., pp. 19-324, broché. Qqs rousseurs. Déchirure au feuillet de table.‎

‎Edition originale parue le 14 février 1863, de cet ouvrage qui constitue en partie un vrai tournant dans la pensée proudhonienne, généralement répétitive à l'excès. En développant les conséquences d'un "fédératisme" tant au niveau économique que politique, il tourne le dos à l'exigence de destruction du pouvoir politique qui formait jusque là l'axe de sa pensée anarchisante. Désormais, il n'élimine plus le politique, il le subordonne, ce qui constitue une petite révolution dans la Révolution. N'acceptant pas que l'État absorbe toutes les forces sociales dans une unité tyrannique; il considère que seule la pluralité des centres de production et de distribution assurera la liberté. Mais, comme un groupe, en se développant à l'excès, pourrait devenir à son tour tyrannique, le rôle du fédéralisme (où chaque associé garde plus de liberté qu'il n'en aliène) sera de maintenir l'équilibre: l'indépendance et la vitalité de chacun seront garanties par le maintien des contradictions. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Du principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le parti de la révolution ; Si les traités de 1815 ont cessé d'exister - Actes du futur congrès‎

‎1868. Paris Librairie Internationale 1868 nouvelle ed. - Broché 12 cm x 19 cm 320 pages - Quelques rousseurs sinon bon état‎

‎Du principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le parti de la révolution.‎

‎Paris, E. Dentu, Editeur-Libraire, 1863. "11 x 18, 324 pp., reliure dos toilé, bon état (quelques soulignages; rousseurs dans les marges)."‎

‎Du principe fédératif et de la nécessité de reconstituer le parti de la Révolution.‎

‎ In-12, broché (couv. défr., dos fendillé), XVIII, 324 p., rousseurs. Paris, E. Dentu, 1863.‎

‎Édition originale de cet ouvrage édité peu de temps avant la mort de l'auteur. (Nettlau, p. 20). ‎

‎Essais de philosophie pratique, 13. La Guerre et la paix. Recherches sur le principe et la constitution du droit des gens‎

‎Collection Collection HetzelParis, Dentu [Imprimerie de J. Claye], 1861 2 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 404 pp. ; [2] ff. n. ch., 423 pp., demi-toile chagrinée noire modeste, dos lisses ornés de filets à froid, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Abondantes rousseurs.‎

‎Édition originale de ce qui demeure l'un des ouvrages théoriques les plus controversés de Proudhon, par sa justification apparente du droit de la force comme un droit primordial de l'humanité, considérant même la guerre comme une conséquence des maux économiques et du paupérisme. Le contrepoint développé à la fin de l'examen est néanmoins de proposer son élimination dans la société future fondée sur le travail. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Essais de philosophie pratique, 13. La Guerre et la paix. Recherches sur le principe et la constitution du droit des gens‎

‎Collection Collection HetzelParis, Dentu [Imprimerie de J. Claye], 1861 2 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 404 pp. ; [2] ff. n. ch., 423 pp., demi-chagrin brun, dos lisse, filets à froid (reliure de l'époque). Qqs rousseurs. Coupes usées‎

‎Édition originale de ce qui demeure l'un des ouvrages théoriques les plus controversés de Proudhon, par sa justification apparente du droit de la force comme un droit primordial de l'humanité, considérant même la guerre comme une conséquence des maux économiques et du paupérisme. Le contrepoint développé à la fin de l'examen est néanmoins de proposer son élimination dans la société future fondée sur le travail. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎"Essais d'une philosophie populaire; de la justice dans la Révolution et dans l'Eglise (6 volumes). Oeuvres complètes de P.J. Proudhon : tome XXI à XXVI."‎

‎Bruxelles, A. Lacroix, Verboeckhoven, 1868-1870. 12 x 19, 372 + 364 + 406 + 360 + 345 + 352 pages, broché, non rogné, état moyen (tome 1 : dos cassé et papier manquant, tomes 2 à 5 : dos abîmés).‎

‎"Nouvelle édition; prix en fonction de l'état; ce titre est complet en 6 volumes."‎

‎Essais d'une philosophie pratique, 13 & 14. La Guerre et la paix. Recherches sur le principe et la constitution du droit des gens‎

‎Collection Collection HetzelBruxelles, A. Lacroix, Van Meenen [Typographie de veuve J. Van Buggenhoudt], s.d. (1861) 2 vol. in-12 , XXVIII pp., pp. 29-367 ; 460 pp., demi-chagrin bouteille à coins, dos lisses ornés de filets et guirlandes dorés, double filet à froid sur les plats, tranches mouchetées (reliure de l'époque). ‎

‎Une des éditions à la date de l'originale parisienne.L'ouvrage demeure l'un des textes théoriques les plus controversés de Proudhon, par sa justification apparente du droit de la force comme un droit primordial de l'humanité, considérant même la guerre comme une conséquence des maux économiques et du paupérisme. Le contrepoint développé à la fin de l'examen est néanmoins de proposer son élimination dans la société future fondée sur le travail. Mais nombre de sympathisants de l'auteur ne poursuivirent pas la lecture au-delà de la première des cinq parties (Phénoménologie de la guerre), qui ne faisait pourtant que dresser un état des lieux. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎France et Rhin.‎

‎Paris, Lacroix et Verboeckhoven, 1867 in-12, 212 pp., broché. Dos cassé.‎

‎Édition originale. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎France et Rhin. Nouvelle édition‎

‎Paris, Lacroix et Verboeckhoven, 1868 in-12, VI-264 pp., broché. ‎

‎ - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎France et Rhin. Nouvelle édition‎

‎Paris, Lacroix et Verboeckhoven, 1868 in-12, VI-264 pp., demi-basane verte, dos lisse, filets dorés (reliure de l'époque). Petit accroc à la coiffe supérieure, coins usés.‎

‎ - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Idée générale de la révolution au XIXe siècle. (choix d'études sur la pratique révolutionnaire et industrielle). Deuxième édition‎

‎Paris, Garnier Frères, 1851 in-12, VIII-352 pp., broché. ‎

‎ - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Idée générale de la révolution au XIXe siècle. (choix d'études sur la pratique révolutionnaire et industrielle)‎

‎Paris, Garnier Frères, 1851 in-12, VIII-352 pp., demi-chagrin bleu, dos à nerfs orné ‎

‎Édition originale. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Idée générale de la révolution au XIXe siècle. Choix d'études sur la pratique révolutionnaire et industrielle‎

‎Paris, Garnier frères, 1851 in-12, [2] ff. n. ch., VII pp., 352 pp., demi-toile chagrinée noire modeste (reliure amateur). ‎

‎Édition originale de cette synthèse qui résume les opinions du théoricien sur l'actualité de ses théories révolutionnaires.À LA SUITE, du même auteur : La Fédération et l'unité en Italie. Nouvelle édition. Paris, E. Dentu [Imprimerie de L. Tinterlin], 1862, 143 pp. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Idées révolutionnaires. Avec une préface par Alfred Darimon. Les Malthusiens. - Programme révolutionnaire. - La réaction. - Question étrangère. - La présidence. - Argument à la Montagne. - Le terme. - Toast à la révolution,; etc‎

‎Paris, Garnier frères, 1849 in-12, [2] ff. n. ch., XXVII pp., 268 pp., demi-chagrin noir, dos à nerfs orné de caissons à froid, tranches mouchetées (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale. Il s'agit d'un centon de pièces - souvent publiées séparément comme extraits du Peuple - qui résument les opinions du réformateur sur l'actualité immédiate des mois d'avril-décembre 1848, ainsi que ses théories révolutionnaires plus générales.Précieux exemplaire du célèbre dramaturge et romancier Ludovic Halévy (1834-1908), avec vignette ex-libris contrecollée sur les premières gardes et chiffre doré poussé en queue du dos. C'est lui qui est l'auteur des nombreuses surcharges manuscrites (au crayon de bois comme à l'encre) qui émaillent le texte Voilà une provenance qui interroge de la part du librettiste léger de La Belle Hélène, de La Vie parisienne, de La Grande-duchesse de Gerolstein, etc. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎La justice poursuivie par l'église. Appel du jugement rendu par le tribunal de police correctionnelle de la Seine, le 2 juin 1858, contre P.-J. Proudhon [avec une consultation de son avocat Gustave Chaudey]‎

‎Bruxelles, Librairie de l'Office de Publicité 1858 viii + 184pp., br.orig., 23cm., non coupé, bel état, cfr.OCLC 458193987, [Publication belge par Proudhon pendant son exile en Belgique], rare, J78160‎

‎La Révolution sociale démontrée par le Coup d'État du 2 Décembre. 3e édition.‎

‎Paris, Garnier, 1852; in-12, 283 pp., broché. Qqs rousseurs.‎

‎ - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎La Révolution sociale démontrée par le coup d'État du 2 décembre.‎

‎Paris, Garnier frères, 1852 in-12, [2] ff. n. ch., 281 pp., un f. n. ch. de table, demi-toile chagrinée verte modeste, dos lisse, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Pages roussies.‎

‎Édition originale de cette analyse du Coup d'État de Louis-Napoléon publiée encore "à chaud" (l'ouvrage sortit en août 1852) et qui manifeste plus que tout autre titre l'ambiguïté parfois brumeuse du théoricien anarcho-socialiste, le même qui d'ailleurs ne joua aucun rôle dans la résistance et déconseilla à Hugo toute initiative en ce sens. C'est que le personnage du Prince-Président lui semble ambivalent et en partie favorable à ses vues sociales : "Louis-Napoléon est, de même que son oncle, un dictateur révolutionnaire, mais avec cette différence que le Premier Consul venait clore la première phrase de la Révolution, tandis que le Président ouvre la seconde". Il voit conséquemment en lui l'homme de la révolution sociale, l'héritier de la révolution de 1848, et pense que le mouvement de 1848 a été si profond que Louis-Napoléon sera contraint de prendre ses idées à la République sociale et de les réaliser.D'où le souhait : "Que le Deux-Décembre (…) transforme en hommes ces prolétaires, grande armée du suffrage universel, baptisés enfants de Dieu et de l'Église, et qui manquent à la fois de science, de travail et de pain. Tel est son mandat. Telle est sa force". - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎La Révolution sociale démontrée par le coup d'État du 2 décembre.‎

‎Paris, Garnier frères, 1852 in-12, [2] ff. n. ch., 281 pp., un f. n. ch. de table, demi-basane verte, dos lisse orné (reliure de l'époque). Pages roussies. Dos passé.‎

‎Édition originale de cette analyse du Coup d'État de Louis-Napoléon publiée encore "à chaud" (l'ouvrage sortit en août 1852) et qui manifeste plus que tout autre titre l'ambiguïté parfois brumeuse du théoricien anarcho-socialiste, le même qui d'ailleurs ne joua aucun rôle dans la résistance et déconseilla à Hugo toute initiative en ce sens. C'est que le personnage du Prince-Président lui semble ambivalent et en partie favorable à ses vues sociales : "Louis-Napoléon est, de même que son oncle, un dictateur révolutionnaire, mais avec cette différence que le Premier Consul venait clore la première phrase de la Révolution, tandis que le Président ouvre la seconde". Il voit conséquemment en lui l'homme de la révolution sociale, l'héritier de la révolution de 1848, et pense que le mouvement de 1848 a été si profond que Louis-Napoléon sera contraint de prendre ses idées à la République sociale et de les réaliser.D'où le souhait : "Que le Deux-Décembre (…) transforme en hommes ces prolétaires, grande armée du suffrage universel, baptisés enfants de Dieu et de l'Église, et qui manquent à la fois de science, de travail et de pain. Tel est son mandat. Telle est sa force". - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎