Paris Editions Sociales, coll. "Les éléments du communisme" 1947 1 vol. broché in-8, broché, 161 pp. Préface de Friedrich Engels. Très bon état. Exemplaire provenant de la bibliothèque d'Alain Resnais.
Paris, A. Frank, Bruxelles, C. G. Vogler, 1840. In-8 de (4) ff., 178 pp., (1) f. d'errata, demi-chagrin havane, dos à nerfs orné de fleurons dorés, titre doré, tête dorée, non rogné, couverture imprimée de papier bleu clair conservée (reliure vers 1870).
Rare édition originale rédigée en français de ce livre charnière de la pensée marxiste.« Misère de la philosophie est dans l'ensemble de l'oeuvre de Marx une étape d'une grande importance, c'est une oeuvre à la fois de transition et de maturité. Elle constitue chez lui la première synthèse entre une philosophie méthodique et une économie politique à la fois objective et concrète » (Henri Mougin, préface à Marx, Misère de la philosophie, Paris, 1977).À l'automne 1843, journaliste fuyant la censure, Karl Marx (1818-1883) s'installe à Paris. D'abord élogieux à l'égard de Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) qu'il rencontre l'année suivante, son jugement devient rapidement plus critique. En 1846, depuis Bruxelles où il s'est installé en février de l'année précédente après son expulsion, Marx propose à Proudhon de participer au Comité de correspondance communiste. Dans une lettre de refus, l'anarchiste français fait état de ses points de désaccords avec le philosophe allemand : il l'exhorte à ne pas créer une "nouvelle religion, cette fois-ci athée" et prend ses distances avec l'idée d'un recours à l'action révolutionnaire pour faire avancer la cause du prolétariat. Enfin, Proudhon révèle à son cadet qu'il s'apprête à publier un livre proche de ses préoccupations, Système des contradictions économiques ou Philosophie de la misère, pour lequel il avoue naïvement : "J'attends votre férule critique".C'est donc à Bruxelles durant l'hiver 1846-1847 que Marx rédige en français son essai, véritable écrit de combat. Il y réfute de manière cinglante les fondements philosophiques et économiques de la doctrine proudhonienne et le caractère utopique de celle-ci. Il rejette notamment son refus de la grève ou son idée de taxe à la consommation et montre qu'il confond valeur d'usage et valeur d'échange.Proudhon songea d'abord à une réfutation en règle de Marx, annotant un exemplaire, mais il opta finalement pour un mépris hautain face à l'échec commercial du pamphlet. Dans ses Carnets, le Franc-comtois aura cette formule lapidaire : "Marx est le ténia du socialisme".Très bel exemplaire, non rogné et avec sa couverture, complet du feuillet d'errata.Des bibliothèques Georges Flore et Geneviève Dubois et Hans Lutz Merkle (1913- 2000) ("FeuerbacherHeide") avec ex-libris.Maximilien Rubel, Bibliographie des oeuvres de Karl Marx, 55.
Paris, Gallimard/La Pléiade, 1972. 11 x 18, clxxvi-1821 pages, reliure d'édition + 2 demi-jaquettes + rhodoïd + étui carton gris, très bon état.
"Préface par François Perroux; édition établie et annotée par Maximilien Rubel."
Paris, Bureau d'Editions, 1945. 13 x 20, 32 pp., broché (agrafé), bon état.
Paris, V. Giard & E. Brière, 1900 - 1902 3 forts vol. in-8, [2] ff. n. ch., XXII pp., 591 pp. ; [2] ff. n. ch., XXIV pp., 521 pp., 16 pp. de catalogue Giard & Brière ; [2] ff. n. ch., [496] pp. mal chiffrées 596, demi-chagrin cerise, dos à nerfs ornés de filets dorés, tranches mouchetées, couvertures conservées (reliure de l'époque). Léger accroc en coiffe inférieure du vol. II, coins abîmés.
Édition originale de la traduction française des livres II et III du Capital. Pour comprendre l'absence du livre I dans cette publication, il faut se souvenir des conditions dans lesquelles cette oeuvre majeure vit le jour : à la mort de Marx en 1883, seul le livre I était paru (en 1867 pour l'originale allemande, au tirage de 1000 exemplaires ; en août 1873 - mai 1875 pour l'excellente version française de Jules Roy, à laquelle Marx lui-même a personnellement et activement collaboré). Par la suite, les brouillons de l'auteur ont été utilisés et retravaillés par Engels pour publier les livres II et III, parus respectivement en 1885 et 1894 dans leur texte allemand. C'est ce texte de Engels qui fait l'objet de la présente traduction ; la séparation d'avec le livre I que les interprètes n'ont pas jugé bon de retraduire se justifie à la fois éditorialement et scientifiquement : seul le livre I peut être considéré comme l'oeuvre de Marx (et c'est d'ailleurs le seul à être utilisé par les économistes, qui y voient avec raison l'aboutissement de l'école classique, et le dépassement des paradoxes ricardiens) ; les livres II et III sont trop le reflet des conceptions de Engels (et notamment le matérialisme dialectique) pour être sans examen rigoureux attribués tel quel au théoricien.Ex-libris manuscrit Pierre Quesnay, demeurant 85, boulevard du Port-Royal à Paris. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
1968 Paris, Editions Sociales, 1968, fort volume in 8° broché, 632 pages ; cachets.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
1968 Paris, Editions Sociales, 1960, in 8° broché, 358 pages ; cachets.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
P., Spartacus, 1948, petit in 8° broché, 99 pages.
Cahier Spartacus 2ème série N°4-Avril 1948. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Editions Sociales, 1971, in-12, 296 pp, index des noms, broché, bon état (Coll. Classiques du marxisme)
1928 In-12, broché, couverture imprimée, 354 p., exemplaire non coupé. Paris, Marcel Giard, 1928.
Traduction de la fille de Marx, Laura Lafargue. Publié dans la 'Bibliothèque Socialiste Internationale'. Très bon exemplaire, très frais, non coupé.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
1938 A Paris, Bureau d'Editions - 1938 - In-8, broché - 91 p.
Bon état - Déchirure avec petit manque de papier en haut du dos - Légers plis et frottements sur la couverture
1948 Paris, Rivière (Bibliothèque des Sciences Politiques et Sociales), 1948, in 8° broché, LV-379 pages ; index des noms in-fine ; complet du feuillet volant d'errata.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
1910 Paris, Marcel Rivière (Bibliothèque du Mouvement Prolétarien, et Bibliothèque Sociologique), 1910 et 1924, 2 ouvrages reliés en un volume in 12, demi-percaline bleue amateur, dos lisse, étiquette basane rouge, couvertures conservées, 68 et XII-132 pages ; qq. rousseurs ; reliure fanée.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Moscou, Editions en Langues Etrangères, 1954, plaquette in 12 broché, 56 pages ; couverture légèrement fanée.
PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Couverture souple. Broché. 148 pages. Papier bruni. Rousseurs à la couverture.
Livre. Traduit de l'italien par René Martin-Gueillot. Editions SEDIF, 1948.
"1849. Lyon Imp Chanoine 1849 - Broché 12 cm x 17 cm 30 pages - Texte de M. le Maréchal Bugeaud d'Isly - État correct"
Paris, Imprimerie Nationale, 1796. 2 parties en 1 vol. in-8 de 334-334 pp., basane marbrée, dos lisse orné, pièces de titre en maroquin vert (reliure de l'époque).
Édition originale. La Copie des pièces saisies contient le précieux Manifeste des Égaux de Sylvain Maréchal (tome I, pages 159-163).« Sylvain Maréchal, qui a rencontré Babeuf en 1793, a fait partie du "Comité insurrecteur" chargé de diriger la conspiration. C'est lui qui a rédigé le Manifeste des Égaux, en grande partie sous l'inspiration de Babeuf... Le Manifeste des Égaux exprime le sens profond de la conjuration babouviste : surmonter la contradiction entre le droit à l'existence et le maintien de la propriété privée et de la liberté économique. Revendiquant l'égalité de fait et appelant à l'instauration d'une société fondée sur la communauté des biens et des travaux, les conjurés érigeaient le communisme - jusqu'alors rêverie utopique - en système idéologique et l'inscrivaient dans l'histoire politique. Mais cette nouveauté n'a été appréciée qu'au XIXe siècle. Les babouvistes n'ont certainement pas fait imprimer le texte rédigé par Maréchal ; ils en désapprouvaient deux phrases, l'une envisageant l'anéantissement des arts, l'autre condamnant la "révoltante distinction des gouvernants et des gouvernés"... C'est l'édition du texte par Buonarroti, ancien babouviste, dans sa Conspiration pour l'Égalité, dite de Babeuf (Bruxelles, 1828) qui a eu valeur de référence et fait entrer le babouvisme dans le patrimoine du mouvement ouvrier » (Roland Desné).Bel exemplaire.Tourneux, 4672 ; En français dans le texte, 197.
Paris, Imprimerie Nationale, 1796. 2 parties en 1 vol. in-8 de 334-334 pp., demi-basane marbrée, dos lisse orné, pièces de titre en maroquin vert (reliure de l'époque).
Édition originale. La Copie des pièces saisies contient le précieux Manifeste des Égaux de Sylvain Maréchal (tome I, pages 159-163).« Sylvain Maréchal, qui a rencontré Babeuf en 1793, a fait partie du "Comité insurrecteur" chargé de diriger la conspiration. C'est lui qui a rédigé le Manifeste des Égaux, en grande partie sous l'inspiration de Babeuf... Le Manifeste des Égaux exprime le sens profond de la conjuration babouviste : surmonter la contradiction entre le droit à l'existence et le maintien de la propriété privée et de la liberté économique. Revendiquant l'égalité de fait et appelant à l'instauration d'une société fondée sur la communauté des biens et des travaux, les conjurés érigeaient le communisme - jusqu'alors rêverie utopique - en système idéologique et l'inscrivaient dans l'histoire politique. Mais cette nouveauté n'a été appréciée qu'au XIXe siècle. Les babouvistes n'ont certainement pas fait imprimer le texte rédigé par Maréchal ; ils en désapprouvaient deux phrases, l'une envisageant l'anéantissement des arts, l'autre condamnant la "révoltante distinction des gouvernants et des gouvernés"... C'est l'édition du texte par Buonarroti, ancien babouviste, dans sa Conspiration pour l'Égalité, dite de Babeuf (Bruxelles, 1828) qui a eu valeur de référence et fait entrer le babouvisme dans le patrimoine du mouvement ouvrier » (Roland Desné).Bel exemplaire.Tourneux, 4672 ; En français dans le texte, 197.
1800 Paris, Grabit, An VIII [1800]. In-8 (133 X 202 mm) demi-chevrette rouge, dos quatre nerfs plats filetés or, caissons dorés ornés aux petits fers, titre doré, tranches dorées (Reliure XIXe) ; (2) ff. de faux-titre et titre, LXXII-524 pages, 120 pages. Taches sombres à la reliure, petite épidermure en tête du plat supérieur, salissures en marge des pages 158/159, quelques rousseurs et feuillets brunis.
ÉDITION ORIGINALE de ce CURIEUX LIVRE DE L'ATHÉISME, bien complet des deux suppléments (120 pages) rédigés en 1805 par l'astronome Jérôme de LA LANDE (1732-1807), reliés in fine. Le gouvernement de Bonaparte interdit la circulation du livre et les journaux n'eurent pas même la liberté d'en rendre compte. Sylvain MARÉCHAL (1750-1803), écrivain, poète et pamphlétaire français, est l'un des plus fervents partisans de l’athéisme durant la Révolution et l'un des précurseurs du COMMUNISME et de l'ANARCHISME. Membre de la franc-maçonnerie probablement dès 1777, proche de Gracchus BABEUF, il fut poursuivi et emprisonné pour ses écrits. Quant à Jérôme de LA LANDE, il fut également interdit de plume par Napoléon en raison de son athéisme. Dans ce fameux dictionnaire, Sylvain Maréchal rangeait parmi les athées, par suite de déductions plus ou moins paradoxales, saint Jean Chrysostome, saint Augustin, Pascal, Fénelon, Bossuet, Leibniz, etc. (Jammes, "Le Bûcher bibliographique", 454). SÉDUISANT EXEMPLAIRE conservé dans une solide reliure postérieure de qualité, au dos décoratif et tranches dorées, au corps d'ouvrage à belles marges et en bon état. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
In-12 carré, broché, couverture illustrée, 84 p. Paris, Maspero/La Découverte, 1982.
Edition originale. "Cinquante illustrations d'époque, photographies, gravures, affiches. Chronologie. Récits des témoins, acteurs célèbres ou anonymes" (p. 4 de couverture). (Le Quillec, 570).Exemplaire à l'état de neuf.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Paris, Jouve et Cie 1926 In-8 22,5 x 14 cm. Broché, couverture grise, titre en rouge sur le dos et le premier plat, 292 pp., table des matières. Exemplaire en bon état, pages non coupées.
Bon état d’occasion
Publi-Fusion éditeur, 1993, in-8°, 123 pp, 8 pl. de photos hors texte, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Le Lot au coeur)
Souvenirs d'Edmond Massaud (1908-2000), militant SFIO, engagé dans la Résistance (sous les ordres de Gaston Deferre), puis conseiller général socialiste du Lot (de 1949 à 1985), conseiller régional de Midi-Pyrénées (de 1983 à 1986), député du Lot (1984-1986), Président national des planteurs de tabac et maire de Lanzac.
Nouvelle Série N° 3 - 7e année - Mars 1939 - Revue mensuelle - In-8, broché - 146 pages
Assez bon état - Couverture insolée - Tranches légèrement émoussées
N° 7-8 - Fév-Mars 1947 - in-8 broché - Couverture : J. Carlier : Si vis bellum para pacem... - 34 pages
bon état
Brussel, Stichting Louis de Brouckere 1981 318pp., 22cm., gebroch., goede staat, L114711