‎De la recherche de la vérité. Où l'on traitte de la nature de l'esprit de l'homme, & de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les sciences. ‎

‎Paris Chez André Pralard 1674 Un volume in-12 plein veau d'époque, dos à nerfs orné de fleurons dorés, titre doré, [21ff.], 420 pages, une figure gravée hors-texte. Un mors légerement fendu et quelques épidermures, néanmoins bon exemplaire de l'édition originale de ces trois premiers livres de La recherche de la Vérité. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎De la recherche de la vérité. Où l'on traitte de la nature de l'esprit de l'homme, & de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les sciences : tome Ier seul‎

‎ Paris, André Pralard, 1674. In-12, [40]-420 pp.1 pl., veau moucheté brun, dos à nerfs orné de caissons dorés, tranches mouchetée (coins et mors restaurés, dos légèrement gauchi, minuscules manques au titre). ‎

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‎Édition originale du premier tome de l'ouvrage fondamental de la philosophie de Malebranche. Il est bien complet de la planche de géométrie à la page 64 qui manque souvent. Dans ce traité, Malebranche effectue le rapprochement entre la philosophie de Descartes et celle de Saint Augustin sur la question des sens, de l'imagination et de l'entendement. L'année suivant sa publication, un deuxième volume paraît et un troisième en 1678. Malebranche remaniera son texte plusieurs fois au cours de sa vie, notamment en y incluant des Éclaircissements. L'ouvrage est un succès avec de nombreuses rééditions et traductions. Ex-libris manuscrit d'un monastère au titre. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 18 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.‎

‎De la recherche de la Vérité. Où l’on traitte de la nature de l’Esprit de l’homme, et de l’usage qu’il en doit faire pour éviter l’erreur dans les Sciences. Quatrième édition revüe et augmentée.‎

‎Suivant la Copie imprimée à Paris, chez André Pralard, , 1678-79 ; 3 volumes in-12, vélin de l’époque. 14 ff. n. ch., 416 pp., 5 ff., 1 planche hors-texte - 497 pp., (5 pp.), 7 planches hors-texte - 8 ff. n. ch., 238 pp., 3 ff.“La Recherche de la Vérité est la première œuvre de Malebranche. Il en aurait entrepris la rédaction en 1668, à l’âge de 30 ans. Il y avait alors quatre ans que la découverte de Descartes, à la lecture de l’Homme, avait éveillé sa vocation philosophique. Mais la variété des questions abordées dans la Recherche de la Vérité appelait une documentation qui dépasse de beaucoup les seules œuvres de Descartes et les mathématiques. Tandis que les textes ultérieurs où s’épanouit le malebranchisme font plus appel, même dans les écritures polémiques, à la méditation qu’à la discussion de la pensée d’autrui, la Recherche est nourrie de références, explicites ou implicites, à des traités scolastiques, des ouvrages littéraires, voire mondains, et son information scientifique est aussi riche, aussi proche de l’actualité en physique qu’en biologie.” Bibl. des textes philosoph. Malebranche I, pp. XXIII - XXIV.L’ouvrage parut d’abord en 1674 en 2 volumes et remporta un vif succès. Il fit naître aussi des polémiques auxquelles Malebranche répondit par des Eclaircissments (qui forment le tome 3 de cette édition). Fente à la charnière et manque de vélin sur un coin du tome 3. Infimes trous de vers marginaux et pâles mouillures sur ce même tome 3.‎

‎De la Recherche de la Vérité. Où l'on traité de la Nature de l'Esprit de l'homme, & de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences.‎

‎Paris, Pralard, 1678. 1 vol. in-4°, basane brune mouchetée, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre en maroquin rouge. Reliure de l'époque, caisson de tête réparé anciennement avec un morceau de cuir comportant des fleurons différents de ceux utilisés dans les autres caissons, coins émoussés. Titre orné d'une vignette gravée en taille-douce, (14) ff., 602 pp. Ex-libris Revel sur le titre. Deux cahiers intervertis (le S relié avant le R). manque la dernière p. (603) dont le texte a été recopié à la main au début du XIXe siècle.‎

‎4ème édition, en partie originale, augmentée des seize Eclaircissements. Livre fondamental qui inspirera toute la philosophie des lumières, la Recherche de la Vérité trouve sa source dans l'Homme de Descartes qui avait vivement impressionné Malebranche dès sa parution en 1664. Dans la Recherche, le philosophe tente de mettre en accord le dogme catholique et une philosophie librement inspirée de Descartes. Mais, bien contre sa propre intention, son ouvrage qui favorisait la recherche de vérités purement humaines fondées sur la raison, servira de référence à tous les déistes du XVIIIe siècle. Cioranescu, 44878; En français dans le texte, n°111.‎

‎DE LA RECHERCHE DE LA VÉRITÉ. Tomes I-IV ‎

‎Lyon Chez Rivoire, Libraire 1829 in 12 4 volumes reliures demi basane violine, dos à nerfs, fleurons dorés. Quelques passages soulignés au crayon à papier. Nicolas Malebranche, Paris 1638-1715, théologien et philosophe français. Bon exemplaire ‎

‎Bon Couverture rigide ‎

‎De l'imagination. De la recherche de la vérité, livre II. Éclaircissements VII, VIII, IX Malebranche, Nicolas‎

‎ Attention, édition de 1991. Pliure sur le coin inférieur gauche de la couverture verso. Petite pliure sur le coin inférieur droit de la couverture recto. Pages jaunies comme il est normal pour un livre de cet âge. ‎

‎ Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence dans notre boutique à Authon-du-Perche.‎

‎Entretien d'un philosophe chrétien et d'un philosophe chinois. Suivi de l'"Avis au lecteur". Avec une introduction et des notes [par A. Le Moine].‎

‎ Grand in-8, broché, 119 p., non coupé. Paris, Vrin, 1936.‎

‎Thèse complémentaire soutenue à l'Université d'Aix-Marseille. Contient également "Témoignages de plusieurs jésuites touchant l'athéisme des chinois". Bon exemplaire. ‎

‎Entretien d'un philosophe chrétien et d'un philosophe chinois, sur l'existence & la nature de Dieu [suivi de :] Avis touchant l'Entretien philosophe chrétien et d'un philosophe chinois‎

‎ Paris, Michel David, 1708. 2 ouvrages en 1 vol. in-12, [2]-73-[7]-40 pp., parchemin souple ivoire, tranchefiles à passe, dos long (quelques taches et rousseurs, petit manque au second plat, pâles mouillures). ‎

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‎Éditions originales de ce deux petits traités de Nicolas Malebranche. Le premier, sous forme de dialogue sur la nature divine, est également une critique de la tolérance de jésuites à l'égard des pratiques du confucianisme. Le second a été écrit en réponse à une critique du premier traité publiée dans les Mémoires de Trévoux en juillet 1708. Peretti, "LEntretien dun philosophe chrétien et dun philosophe chinois de Malebranche : témoignage philosophique dune rencontre manquée" in Dix-huitième siècle, 2018, n°50, pp. 389-412. Tampon sec Germain Malbreil. Deux petites corrections manuscrites d'une main non identifiée au premier ouvrage. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 18 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.‎

‎Entretiens sur la Metaphysique & sur la Religion.‎

‎Rotterdam, Reinier Leers, 1688. Small 8vo. Fine contemp. full mottled calf, richly gilt back. Titlelabel in leather. (6),604 pp. A very small inkspot in upper margin of the last 20 leaves. On good paper, clean and fine.‎

‎First edition. Malebranche is one of the major philosophers of Cartesianism and his philosophy sought to synthesize Cartesianism with the thought of St. Augustin and with Neoplatonism. His ""Entretiens..."" (Dialogues on Metaphysics and Religion) as a series of 14 dialogues, is perhaps the best introduction to his philosophy in general.""The French Cartesian Nicolas Malebranche was hailed by his contemporary, Pierre Bayle, as ""the premier philosopher of our age."" Over the course of his philosophical career, Malebranche published major works on metaphysics, theology, and ethics, as well as studies on optics, the laws of motion and the nature of color. He is known principally for offering a highly original synthesis of the views of his intellectual heroes, St. Augustine and René Descartes. Two distinctive reults of this synthesis are Malebranche's doctrine that we see bodies through ideas in God and his occasionalist conclusion that God is the only real cause."" (Stanford Encycl. of Philosophy).‎

‎Entretiens sur la Métaphysique et sur la Religion.‎

‎Rotterdam, Reinier Leers, 1690. 1 vol. in-12, basane brune, dos à nerfs orné de caissons dorés, tranches jaspées de rouge. Reliure de l'époque, petit accroc avec manque au dos près du mors sup., qq. épidermures. Bon exemplaire. (2) ff., 379 pp., 2 fig. de géométrie gravées sur bois dans le texte. Fenêtres découpées sur la page de titre ayant fait disparaître un ex-libris ms., sans atteinte au texte.‎

‎Seconde édition "revue, corrigée & augmentée par l'Autheur". Elle comporte 14 entretiens, comme dans l'édition originale de 1688. Trois nouveaux entretiens seront publiés dans l'édition suivante en 1696. C'est dans cet ouvrage que Malebranche exprime avec le plus de clarté sa théorie des causes occasionnelles, déjà esquissée dans ses Méditations chrétiennes en 1683. Pour lui, toutes les actions humaines, mouvements du corps ou de l'âme, n'ont d'autre cause réelle que Dieu, ce qui fait que les actions de l'âme sur le corps ou du corps sur l'âme ne sont que des occasions dictées, de manière suprême, par Dieu lui-même.‎

‎Entretiens sur la métaphysique et sur la religion‎

‎ Paris, Louis Roulland, 1696. 2 vol. in-12, [66]-385 pp. + [4]-421-[1] pp., demi-parchemin vert, dos long, pièces de titre et de tomaison rouge, tranches mouchetées (reliures défraîchies mais solides, quelques taches et rousseurs). ‎

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‎Édition revue, corrigée et augmentée de plusieurs entretiens sur la mort. Tampon sec de Germain Malbreil, tampon au titre, annotations d'une main ancienne. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 18 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.‎

‎Entretiens sur la métaphysique et sur la religion‎

‎ Rotterdam, Reinier Leers, 1690. In-12, [4]-379 pp., basane marbrée brune, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre brune, tranches mouchetées (reliure un peu défraîchie mais solide, quelques taches). ‎

‎Seconde édition revue et augmentée de ce traité paru pour la première fois en 1688. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 18 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.‎

‎Entretiens sur la Métaphysique, sur la Religion et sur la Mort, nouvelle édition, revuë, corrigée, & augmentée. [Tomes 1 et 2]‎

‎Paris Michel David 1711 ‎

‎In-12 illustré d'une vignette au titre, de bandeaux et de culs-de-lampe, ainsi que de 2 figures de géométrie gravées sur bois, 2 volumes : 30f. (titre, préface, table), 383p. ; 2f. (titre, table), 422p. et 3f. (privilège, errata). :: Nouvelle édition. L'originale, Entretiens sur la Métaphysique et sur la Religion, parait en 1688, elle est augmentée en 1703 de deux dialogues sur la mort. :: Les 2 figures de géométrie gravées sur bois aux pages 159 et 162 du tome I. :: Reliure de l'époque, veau, dos orné, tranches rouges. Exemplaire manipulé. Coins très frottés, coiffes de tête limées, mors fendus. Rousseurs. Cachets humides : Lycée de Bordeaux; et Lycée Impérial de Bordeaux. ‎

‎I- Recueil de toutes les réponses du Père Malebranche (), à Monsieur Arnaud, Docteur de Sorbonne. [II- Quatre lettres du P. Malebranche (...), touchant celles de M. Arnaud. III- Lettres du P. Malebranche (...), dans lesquelles il répond aux réflexions philosophiques & théologiques de M. Arnaud, touchant le traité de la nature et de la grâce. IV- Réponse du père Malebranche (...), à la troisième lettre de M. Arnaud (...), touchant les Idées & les Plaisirs].‎

‎ 1709 4 volumes in-12, plein veau moucheté de l'époque, dos à 5 nerfs ornés de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées. Paris, Michel David, 1709.‎

‎Première édition collective des réponses adressées par Malebranche à Antoine Arnaud dans la controverse qui l'avait opposé à ce dernier. Certaines de ces pièces avaient paru individuellement de 1684 à 1687, le reste figure pour la première fois dans ce recueil.Malebranche avait exposé ses vues sur la théorie de la connaissance dans la 'Recherche de la vérité' et dans les 'Eclaircissements' ajoutés. Arnauld répliqua rapidement dans 'Des vraies et des fausses idées contre ce qu'enseigne l'auteur de la Recherche de la vérité'.La longue polémique ne sacheva pas avec la mort dArnaud (1694) et donna lieu aux dernières interventions de Malebranche publiées dans ce recueil en 1704.La question débattue entre les deux hommes, de savoir si la nature des idées peut être traitée ou non en faisant abstraction de leur origine, marqua l'histoire de la philosophie au XVIIe siècle et durablement au-delà.Les quatre volumes ont des titres différents, comme il se doit. À la fin du tome IV, se trouvent : "Trois lettres de M. Arnauld au R.P. Malebranche " sous faux-titre et pagination séparés (42 pages).(Brunet, III, 1336).Petit ex-libris manuscrit de la bibliothèque des oratoriens de Toulouse sur le premier titre.Accrocs à la reliure (coiffes, mors et coins). Bon état intérieur. ‎

‎Méditations chrétiennes et métaphysiques. Nouvelle édition. Revuë, corrigée & augmentée‎

‎Lyon, Léonard Plaignard, 1707 in-12, [8] ff. n. ch. (titre, approbations et privilège, avertissement, prière liminaire), 497 pp., [7] pp. n. ch. de table, basane fauve, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre cerise, encadrement de simple filet à froid sur les plats, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Un coin abîmé, salissures d'encre noire sur le haut du plat supérieur.‎

‎La première édition de ce texte parut en 1683 ; il était destiné à tirer la petite monnaie des thèses soutenues dans l'étrange oeuvre de l'étrange Oratorien, intitulée De la Recherche de la vérité (1674-1675). On ne dira jamais assez à quel point les conceptions ultra-cartésiennes de ce religieux inoccupé en-dehors de ses méditations exercèrent une influence. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎REFLEXIONS SUR LA PRéMOTION PHYSIQUE. Par le R. P. Malebranche. Prêtre de l'Oratoire. ‎

‎ 1715 Paris: Michel David, 1715. In-12: 10 x 16.5 cm, 2 ff. n. chiff. [titre, avertissement], 351-[1] pp. [texte, errata], 2 ff. n. chiff. [privilège]. Édition originale de la dernière uvres du philosophe cartésien Nicolas Malebranche (1638-1715). C'est dans cette uvre qu'il énonce que du moment que nos actes sont libres, Dieu ne saurait les déterminer. Reliure de l'époque en veau brun. Dos à cinq nerfs avec pièce de titre de maroquin rouge et caissons aux petits fers. Tranches mouchetées. Traces d'usage aux gouttières. Papier propre. ‎

‎Réflexions sur la prémotion physique‎

‎ Paris, Michel David, 1715. In-12, [4]-351-[4] pp., veau marbré havane, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre noire, tranches rouges (petits manques et épidermures, minuscules galeries de ver sans atteinte au texte). ‎

‎Édition originale du dernier ouvrage rédigé par Malebranche juste avant sa mort en réponse à De l'action de Dieu sur les créatures de Laurent-François Boursier (Lille, 1713). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 18 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.‎

‎Réponse à une dissertation de Mr ARNAUD contre un éclaircissement du traité de la Nature et de la grâce dans laquelle on établit les principes nécessaires à l’intelligence de ce même traité ‎

‎MALEBRANCHE Nicolas.prêtre à l’OratoireIn 12 plein cuir fauve à nerfs,pièce de titre chagrin rouge,fers dorés,titre,3 feuillets avertissement au lecteur,302 pages,tranches jaspées.Un feuillet de table, Rotterdam,Reinier Leers 1685.Coiffe supérieure manquante,coins légèrement émoussés ‎

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‎Traitté de Morale.‎

‎Cologne, Balthasar d'Egmond, 1683 [Rouen, 1684] ; in-12 de [4] ff., 420 pp., [1] f. basane brune de l'époque, dos à nerfs orné. ‎

‎Édition très rare, antidatée, parue juste après l'originale de Reinier Leers à Rotterdam en 1684. D'après Anne Sauvy, celle qui passait pour l'originale en raison de sa date pourrait être une contrefaçon. Malebranche étend à la morale son système qui tente la synthèse de la révélation chrétienne et de la rationalité scientifique. Le livre fut interdit et saisi en 1690. L'exemplaire, sans ex-libris, provient de la bibliothèque de Jacques Lacan. Reliure légèrement frottée, mors fendillés. Cire à cacheter verte au dos du plat supérieur (blason écrasé), ex-libris Lemoyne (devise « Fiat Lux », vers 1900). ‎

‎Traité de la morale‎

‎ Rotterdam, Reinier Leers, 1684. 2 parties en 1 vol. in-12, [10]-237-[3]-218-[6] pp., parchemin rigide de C. Gonin, nerfs apparents, dos lisse, tranches mouchetées (manque à la chasse de gouttière, quelques taches, pâles mouillures, rares rousseurs). ‎

‎Édition parue l'année suivant l'originale de ce traité exposant les vertus et les devoirs du bon chrétien. Ex-libris gaufré Germain Malbreil, ex-libris manuscrit Lartigue au titre. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. La librairie ferme ses portes pour quelques jours et rouvrira le 18 août. Nous reviendrons vers vous dans les meilleurs délais./ The bookstore will be closed for a few days and will reopen on August 18th. We will get back to you as soon as possible.‎

‎Traité de l'amour de Dieu, en quel sens il doit être désintéressé. Trois lettres au R.P. Lamy, et une quatrième ou Réponse générale à celles de ce même Père.‎

‎ In-12, pleine basane mouchetée de l'époque, dos à nerfs orné d'un décor de compartiments dorés, pièce de titre de maroquin, roulette sur les coupes, tranches rouges (mors fendillés), (5) f., 272 p., (3) f., 222 p., (1) f. d'errata. Lyon, Léonard Plaignard, 1707.‎

‎Le 'Traité de lamour de Dieu' est augmenté des Trois lettres au Père Lamy et de la Réponse générale pour réfuter son adversaire."Intervention de Malebranche dans la polémique autour du quiétisme qui professe un pur amour de Dieu qui implique lacceptation du sacrifice de la créature jusquà la damnation. Les rôles sont redistribués. Le quiétiste Fénelon devint ladversaire de Bossuet et Malebranche son allié. En effet, le bénédictin Dom François Lamy, auteur en 1696 de louvrage Le nouvel athéisme renversé dirigé contre Spinoza à linstigation de Bossuet, écrit De la connaissance de soi-même. En sappuyant sur des citations de Malebranche, il le compte parmi les partisans du pur amour. Lorsquil réédita [ce] Traité, Malebranche y joignit trois Lettres au P. Lamy et une Réponse générale pour réfuter son adversaire" (Patrice Bégnana).(Cioranescu, 44898).Auréoles claires. Garnes renouvellées. ‎

‎Traité de la nature et de la Grace (...). Dernière édition, corrigée & augmentée‎

‎ 1703 Rotterdam, Reinier Leers, 1703, in 12 de (12)-394-(2) pp., rel. d'ép. de plein veau brun moucheté, dos à nerfs orné de fers dorés, pièce de titre de maroquin rouge, bel ex.‎

‎En 1680, le traité de la nature et de la grâce déchaîna une polémique opposant Nicolas Malebranche (1638-1715) à Arnauld et Bossuet qui dénoncèrent un rationnalisme dans lequel Dieu n'est plus "l'auteur que d'un certain ordre général d'où le reste se développe comme il peut". Cette édition comprend in fine : "Défense de l'auteur de la Recherche de la vérité, contre l'accusation de M. de La Ville". Rappelons que l'ouvrage fut mis à l'index. ‎

‎TRAITÉ DE LA NATURE ET DE LA GRACE. Par le Père Malebranche, prêtre de lOratoire. Dernière édition, corrigée et augmentée. ‎

‎ 1712 A Rotterdam: Chez Reiner Leers, 1712. In-12: 10 x 17 cm, 6 ff. n. chiff., 408 pp. [Traité, avec additions, Éclaircissements, Défense contre laccusion de M. de La Ville], 1 f. n. chiff. [errata]. Dernière édition parue du vivant de lauteur après loriginale chez Daniel Elzévir en 1680 à Amsterdam. Belle reliure légèrement postérieure en basane marbrée. Dos à cinq nerfs avec pièce de titre en maroquin rouge et caissons aux petites fers. Très bel exemplaire en excellent état de conservation. Dans ce traité mis à lindex en 1690, Malebranche (1638-1715) développe pour la première fois sa thèse de loccasionalisme, proche du fatalisme de Leibniz. « [] un ouvrage dun intérêt aussi haut à tous égards: littéraire, puisque sa beauté concise éveillait ladmiration dun Sainte-Beuve; philosophique, puisquil contient le premier exposé du système de loccasionalisme [], théologique, puisquil suscite une querelle avec le jansénisme; historique puisquil déchaîne à travers lEurope une série de polémiques entre les plus grandes illustrations philosophiques et théologique du temps: Bossuet, Fénelon, Arnauld, Bayle, Leibnitz, etc...» (Oeuvres complètes / éd. G. Dreyfus, 1958, tome V, p. VII). ‎

‎Traité de la nature et de la grâce.‎

‎ In-12 (145 x 83 mm), plein veau fauve, dos à 5 nerfs richement orné de caissons fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin blond, tranches rouges (reliure de l'époque), (6), 268 p. Amsterdam, Daniel Elsevier, 1680.‎

‎Edition originale, rare. Une des oeuvres majeures de Malebranche, réfutation méthodiquede la doctrine janséniste de la grâce et de la prédestination."Ouvrage par lequel le malebranchisme se constitue comme un nouveau système du monde (). On y saisit un moment capital de cet effort de rationalisation que, contrairement à Descartes, Malebranche veut étendre aux questions qui relèvent de la théologie" (Ginette Dreyfus, 'Encyclopaedia Universalis').Le traité suscita une longue et intense polémique qui engagea des personnalités aussi diverses que Bossuet, Arnauld, Fontenelle, Bayle, Fénelon, le père Lamy ou Leibniz et l'hostilité des autorités religieuses qui aboutit, le 29 mai 1690, à la mise à l'index de l'ouvrage considéré comme "dangereux".Ex-libris armorié gravé: "Joseph de Lagonde" et petit monogramme ex-libris ancien manuscrit sur le titre.Très bon exemplaire, bien relié à l'époque. ‎

‎Traité de la nature et de la grâce.‎

‎, Amsterdam, D. Elsevier, 1680; suivi de Esclaircissement ou la suite du traité de la nature et de la grâce. Id., Veuve Elsevier, 1681; 2 parties en 1 vol. in-12, plein maroquin rouge, encadr. fil. dorés, dos à caissons et fleurons dor., tr. dor., fine dentelle int. dor., doublé et gardes en dominoterie ancienne jaune et or. (Relié vers 1850). 3 ff., 268 pp.- 68 pp. "EDITION ORIGINALE pour les deux parties. Traité écrit à la suite des discussions de Malebranche avec le grand Arnauld qui avait cru trouver en lui un allié de Port-Royal contre les jésuites. Cette publication fut le signal d'une guerre déclarée avec Arnauld ce qui n'empêcha pas l'auteur d'être également attaqué par Bossuet et Fénelon. Le Traité fut mis à l'index pour avoir osé chercher à résoudre des problèmes insolubles. L'œuvre étudie les concepts de création et d'incarnation, de grâce divine et de liberté humaine. La beauté littéraire du Traité a éveillé l'admiration de Sainte-Beuve. L'intérêt philosophique est également de premier ordre, car le livre contient le premier exposé du système de l'occasionalisme. Leibniz le méditait en écrivant son Discours de métaphysique et n'a cessé d'y revenir, y compris dans sa Théodicée. """"L'édition de 1680 est de loin la plus conforme à l'inspiration créatrice de l'œuvre, et la plus belle aussi…Que la préférence de Malebranche soit allée à la première édition, on n'en saurait douter. Certes il recommande celle de 1712. Mais ce n'est que parce qu'elle est accordée à l'ignorance des lecteurs, et non plus comme celle de 1680, aux lumières de l'auteur… Bref, selon l'heureuse expression de M. Gouhier la première édition nous offre du Traité l'aspect que Malebranche """" a voulu lui donner"""", la dernière """" celui que le temps lui a imposé"""". Bibl. des textes philos. Malebranche tome V pp.XV-XVII.- Brunet, III, 1335.- Willems, 1583.- Sauvy, Livres saisis, 165.- Cioranesco 44901 et 44902. Bel exemplaire, complet de l'Eclaircissement et finement relié ‎