Paris, Minuit, 1968, in-8°, 283 p., brochure originale.
Edition originale de la trad. française de ce fameux essai sociologique.
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Paris, Gallimard 1991 1 in -8 Broché couverture Illustrée 340[p.p]
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Denoël, Gonthier Bibliothèque Médiations Dos carré collé 1971 In-12 (10,8 x 18 cm), dos carré collé, 156 pages ; volume bruni, note manuscrite et rousseurs en première garde, par ailleurs assez bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Tirage argentique de presse, au dos tampon "Claude Wherlé - Agence Gamma" et légende tapuscrite (20 x 30 cm).Vers 1959. "C'est à Cabris, petit village de Haute Provence, que se repose celui que l'on appelle le "Pape de la contestation". Herbert Marcuse, en effet a choisi de passer ses vacances en France, pays dont il apprécie le climat, les moeurs et les coutumes. Bien que ses idées et ses écrits soient très la mode parmi la faune dorée de la Côte d'Azur et de Saint-Tropez, il a préféré s'installer un peu à l'écart dans ce charmant village où il peut à loisir cultiver ses idées".
Paris, Les éditions de Minuit, coll. "Le sens commun", 1968, in-8 (220x135mm) broché de 472 p. Très bon état
Paris, Les éditions de minuit 1968 1 in -8 Broché couverture Illustrée et rempliée 470[p.p]
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P., Editions de Minuit (Collection "Arguments"), 1969, in 8° broché, 123 pages.
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Editions de Minuit , Arguments Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1968 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée à rabats éditeur crème, titre en marron grand In-8 1 vol. - 283 pages
1ere traduction en français, 1968, sur papier ordinaire "Contents, Chapitres : Préface de l'édition française et introduction : L'engourdissement de la critique, une société sans opposition - 1. La société unidimensionnelle : Les formes nouvelles de contrôle - L'enfermement de l'univers politique - La conquête de la conscience malheureuse, une désublimation répressive - L'univers du discours clos - 2. La pensée unidimensionnelle : La pensée négative, mise en échec de la logique de la contradiction - De la pensée négative à la pensée positive, la rationalité technologique et la logique de la domination - Le triomphe de la pensée positive, la philosophie unidimensionnelle - 3. Perspectives d'un changement historique : La philosophie et son engagement historique - La catastrophe de la libération - Conclusion - L'Homme unidimensionnel est un essai de Herbert Marcuse, avec pour sous-titre Essai sur l'idéologie de la société industrielle avancée, publié en anglais en 1964 aux États-Unis puis, traduit de l'anglais par Monique Wittig et l'auteur en français, en 1968 en France. - Dans l'Homme unidimensionnel, Marcuse propose une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur le constat, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux. Il avance que ce qu'il appelle la « société industrielle avancée » crée des besoins illusoires (false needs) qui permettent d'intégrer les individus au système de production et de consommation par le truchement des mass media, de la publicité et de la morale. La conséquence en est un univers de pensée et de comportement « unidimensionnel », au sein duquel l'esprit critique ou les comportements antisystémiques sont progressivement écartés. À l'encontre de ce climat ambiant, Marcuse se fait le champion d'une « négation intégrale » (great refusal), seule opposition adéquate aux méthodes de contrôles de la pensée en cours. Une grande partie de l'ouvrage consiste en une défense de cette « pensée négative » comme force de fracture contre le système positiviste. Et enfin le livre se finit par la citation pessimiste de Walter Benjamin : « Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben » (L'espoir ne nous est donné qu'autour des désespérés). - S'il reçut de vives critiques de la part des marxistes « orthodoxes » aussi bien que des théoriciens non-marxistes, de gauche comme de droite, et quel qu'en fut le pessimisme affiché, L'Homme unidimensionnel influença de nombreuses personnalités au sein de la Nouvelle Gauche, en particulier aux États-Unis (Angela Davis pour ne citer qu'elle) et en France, par son double rejet du capitalisme et du système soviétique. Les thèses présentées par Marcuse dans ce texte sont réinterprétées et discutées par le philosophe Jürgen Habermas dans son livre La technique et la science comme ""idéologie"". (source : Wikipedia)" couverture propre avec une infime trace de pliure au bas du plat supérieur, très légère trace de pliure au coin inférieur droit du plat inférieur, la couverture reste en très bon état, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, une infime petite déchirure de 2 mm sur le bord droit de la page de titre, cela reste un bon exemplaire de la 1ere édition française (1968) de cet ouvrage important d'Herbert Marcuse (la première édition allemande ayant été publiée en 1964) - nb : grand format de l'édition de 1968, il ne s'agit pas de l'édition en poche
Editions de Minuit , Arguments Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1989 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur jaune et rouge, illustrée d'une photographie en noir et blanc d'une foule d'étudiants grand In-8 1 vol. - 283 pages
nouvelle édition, 1989 "Contents, Chapitres : Préface de l'édition française et introduction : L'engourdissement de la critique, une société sans opposition - 1. La société unidimensionnelle : Les formes nouvelles de contrôle - L'enfermement de l'univers politique - La conquête de la conscience malheureuse, une désublimation répressive - L'univers du discours clos - 2. La pensée unidimensionnelle : La pensée négative, mise en échec de la logique de la contradiction - De la pensée négative à la pensée positive, la rationalité technologique et la logique de la domination - Le triomphe de la pensée positive, la philosophie unidimensionnelle - 3. Perspectives d'un changement historique : La philosophie et son engagement historique - La catastrophe de la libération - Conclusion - L'Homme unidimensionnel est un essai de Herbert Marcuse, avec pour sous-titre Essai sur l'idéologie de la société industrielle avancée, publié en anglais en 1964 aux États-Unis puis, traduit de l'anglais par Monique Wittig et l'auteur en français, en 1968 en France. - Dans l'Homme unidimensionnel, Marcuse propose une critique du monde moderne qui emporte à la fois le capitalisme et le communisme soviétique, basée sur le constat, dans les deux systèmes, de l'augmentation des formes de répression sociale (qu'elle soit d'ordre privé ou public). Ainsi, la tendance, dans les pays supposément marxistes, à la bureaucratisation était, pour Marcuse, tout aussi opposée à la liberté que dans les pays occidentaux. Il avance que ce qu'il appelle la « société industrielle avancée » crée des besoins illusoires (false needs) qui permettent d'intégrer les individus au système de production et de consommation par le truchement des mass media, de la publicité et de la morale. La conséquence en est un univers de pensée et de comportement « unidimensionnel », au sein duquel l'esprit critique ou les comportements antisystémiques sont progressivement écartés. À l'encontre de ce climat ambiant, Marcuse se fait le champion d'une « négation intégrale » (great refusal), seule opposition adéquate aux méthodes de contrôles de la pensée en cours. Une grande partie de l'ouvrage consiste en une défense de cette « pensée négative » comme force de fracture contre le système positiviste. Et enfin le livre se finit par la citation pessimiste de Walter Benjamin : « Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben » (L'espoir ne nous est donné qu'autour des désespérés). - S'il reçut de vives critiques de la part des marxistes « orthodoxes » aussi bien que des théoriciens non-marxistes, de gauche comme de droite, et quel qu'en fut le pessimisme affiché, L'Homme unidimensionnel influença de nombreuses personnalités au sein de la Nouvelle Gauche, en particulier aux États-Unis (Angela Davis pour ne citer qu'elle) et en France, par son double rejet du capitalisme et du système soviétique. Les thèses présentées par Marcuse dans ce texte sont réinterprétées et discutées par le philosophe Jürgen Habermas dans son livre La technique et la science comme ""idéologie"". (source : Wikipedia)" couverture très propre, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bel exemplaire - nb : grand format de l'édition de 1989, il ne s'agit pas de l'édition en poche
Traduction de Monique Wittig revue par l'auteur. Paris : Editions de Minuit (Collection "Arguments"), avril 1968. Un volume 13,8x22cm broché de 282 pages. Edition originale de la traduction française parue à la veille de mai 1968. Bon état.
Zürich / Wien, Europa Verlag, 1949, in-8vo, 351 S.. Orig.-Leinen mit Vignette, mit O.-Schutzumschlag, Frisches Exemplar d. Erste Ausgabe.
Auf der Taschenbuchausgabe ist gedruckt: Titel + “Vom Autor revidierter und erweiterter Text nach der Erstausgabe von 1948” . Diese Ausgabe gibt es nirgendwo. Bei uns mit Verlagsvermerk: Alle Rechte Vorbehalten Copyright 1949 by Europa Verlag. image disp.
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Paris, Seghers (Philosophes de tous les temps), 1969. In-16 carré, broché.
[9972]
München, E. Reinhardt, 1921. 8vo. Orig. wrappers, front wrapper loose, back wrapper missing. Uncut, evenly browned. 257,(3) pp.
Second revised edition, the first edition fron 1907 had the title ""Das Gesetz der Vernunft"".
Bilhelm gottlieb 1806 in8. 1806. Relié. texte en allemand
Etat Correct bords frottés deuxième tome réparé sur sa charnière intérieur propre
GAUTIER. 1886. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Mors fendus, Quelques rousseurs. 243pp. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Marcus Terentius VARRON - CATON L'ANCIEN - Lucius Iunius Moderatus COLUMELLE
Reference : 46953
(1529)
Venundantur Iodoco Badio Ascensio [ Josse Bade] | s. l. [Paris] 1529 et 1524 pour les deux textes suivants | 20.50 x 31.50 cm | relié
Première édition parisienne duLibri de re rustica illustrée d'un titre-frontispice représentant une scène d'imprimerie, ainsi que diverses scènes mythologiques en encadrement. Une annotation manuscrite du temps sur la page de titre. Belles lettrines. Cette édition contientle glossaire de Giorgio Merula,les commentaires de Filippo Beroalda l'Ancien sur les treize livres de Columelle, ainsi quela table d'Alde Manuce sur la durée du jour et la taille des ombres portées, suivant les enseignements de Palladius. Troisième édition chez Josse Bade pour Macrobii Aurelii Theodosii Viri consularis, après celles de 1515 et 1519. Elle est suivie sous pagination particulière d'un opuscule de Censorin intitulé De die natali.Pagede titre-frontispice répétée.Lettrines identiques au texte précédent; un large bandeau représentant des astronomes, ainsi que plusieurs autres vignettes et schémas astronomiques in-texte. Une très importante carte de Macrobe représentant les zones climatiques. Reliure en plein vélin rigide crème d'époque. Dos à six nerfs. Titre à la plume contemporain de l'ouvrage dans le premier caisson et étiquette plus tardive dans le second. Restes de fermoirs. Toutes tranches mouchetées rouges.Quelques soulignements et annotations marginalesde l'époque.Quelques pâles mouillures et déchirures marginales sans manque. Une déchirure en coin sans perte de texte au feuillet miiii du second texte. Exemplaire particulièrement frais. Le Libri de re rustica est une réunion de textes didactiques en prose sur l'agriculture et la vie à la campagne, laissés par les quatre grands agronomes antiques Caton l'Ancien, Varron, Columelle et Palladius; y sont abordés la culture des champs et des jardins, l'élevage des abeilles, la pêche, l'économie rurale (recettes de cuisine, de médecine), ainsi que les travaux de plantation. Ces textes sont traditionnellement imprimés dans des éditions collectives et adoptent un ton scientifique et non littéraire comme avait pu le faire Virgile dans ses Géorgiques.Ainsi, dès 1472 et jusque vers le milieu du XVIIIème siècle, ces textesseront régulièrement et collectivement édités sous la coupe des plus grands imprimeurs européens, d'abord en Italie, le berceau de l'humanisme, puis en France eten Allemagne. Dans la deuxième moitié du siècle, on fit plutôt des éditions séparées, il faudra ensuite attendre le regain d'intérêt de la seconde moitié du XVIIIème pour les réalités agricoles et voir ces uvres éditées à nouveau. La seconde partie est constituée du célèbre Commentaire du Songe de Scipion par Macrobe, ainsi que des sept livres de ses Saturnales, banquet philosophique se déroulant à la période éponyme et durant lequel douze devisants dissertent sur l'histoire et la philosophie romaine, puis proposent une explication des textes de Virgile. CesSaturnalessont aussi l'occasion d'un débat sur les aliments et leurs propriétés. De die natali(« Du jour de naissance ») traite de la naissance et de la vie de l'homme, des jours, les mois, des années, des rites religieux, il s'agit d'une importante mine d'information concernant les usages de l'Antiquité:calcul du terme de la naissance, zodiaque,la théorie de Pythagoresur la musique et les planètes, et l'influence sur la durée de gestation. Il y est question de la vie divisée en périodes ou années climatériques, et de sa durée limitée à quatre-vingts ou à cent ans au plus. Censorinus fournit aussi de nombreux repères chronologiques historiques. Très bel ensemble de textes tout à fait symbolique du regain d'intérêt des auteurs de la Renaissance pour les textes antiques classiques ou mineurs, et qui confirme la vision d'une Rome idéale et harmonieuse. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Genevae (Genève), Typis Iacobi Stoer 1646, 240x170mm, reliure basane granité de l’époque. Dos à cinq nerfs. Epidermures au dos avec craquelure de 3,5 cm sur le haut du dos. Dorures au dos passées. Coiffes et coins usés. Intérieur en bon état de conservation, hormis quelques rares rousseures éparses et légères. Nom des possesseurs anciens sur la page de titre.
texte en latin, titre sur planche gravée + 3 ff. + 435 pages avec texte en deux colonnes + 958 pages avec texte en deux colonnes + 635 pages avec texte en deux colonnes + 714 pages avec texte en deux colonnes + 52 ff. (Index), bandeaux, lettrines, culs-de-lampe, Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Marcus Weeks, Stephen Law, remond anne
Reference : RO20265906
(2015)
ISBN : 2711423638
VIGOT. 2015. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 160 pages illustrées en couleur. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
München, Max Hueber Verlag 1963 183pp., 21cm., softcover, good condition, F105198
Stuttgart, Verlag von J. Engelhorns Nachf., 1912, in-8vo, XII + 246 S., Original-Leinenband.
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Genève, Kundig 1917 281pp., 3e éd.revue, br.orig. (peu restauré), 19cm.
essai d’un système de philosophie catholique 1830-1831 ouvrage inédit recueilli et publié d’après les manuscrits avec une introduction des notes et un appendice par Christian Maréchal.In 12 demi-toile lie de vin à la bradel, pièce de titre cuir beige,filet date en pied dorés.Faux-titre,titre,XXXIX,429 pages,3 pages de catalogue,librairie Bloud & Cie 1906 couverture conservée
Louvain/ Paris, Museum Lessianum/ Felix Alcan 1927 217pp., 2e édition, dans la série "Museum Lessianum. Section philosophique", brochure originale, 24cm., bon état, F117032
Bruges/ Paris, L'édition universelle/ Desclée de Brouwer 1942 326pp., 2e édition revue, dans la série "Museum Lessianum. Section philosophique", brochure originale, 24cm., bon état, F118440
Bruxelles/ Paris, L'Edition Universelle/ Desclée de Brouwer 1944-1949 Complet en 5 tomes: 268 + 261 + 326 + 487 + 623pp., 23cm., dans la série "Museum Lessianum. Section philosophique" nos.3-7, brochures originales, exemplaires de bibliothèque (quelques cachets, étiquette sur le premier plat, quelques traces d'usage), le exte est frais et en bon état, poids: 2.5kg., [Contenu; Tome I: De l'antiquité à la fin du Moyen Age: la Critique ancienne de la connaissance (3e éd.), II: Le conflit du rationalisme et de l'empirisme dans la philosophie moderne avant Kant (3e éd.), III: La critique de Kant (3e éd.), IV: Le système idéaliste chez Kant et les postkantiens (1e éd.), V: Le Thomisme devant la philosophie critique (2e éd.)], F120185