P., Malfère (Collection "Perspectives"), 1934, in 12 broché, 250pp. ; non coupé ; index des noms cités ; couverture fanée.
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LE GRAND LIVRE DU MOIS. 2011. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 255 pages. Nombreuses photos en couleur.. . . . Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
EDITIONS ODILE JACOB. 2004. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 223 Pages - Nombreuses illustrations, photos en noir et blanc dans et hors texte - Quelques annotations sans conséuqences pour la lecture. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
CHARPAK, Georges (Sous la direction de) - Collectif - LEDERMAN, Léon
Reference : 7963
PARIS, Ed. Odile Jacob - 1998 - In-8 - Couverture souple Illustrée avec sa bande de présentation - 278 pages - très propre
Parisiis, Iacobi du Puys, 1573. 4to. Bound in one near contemporary full vellum. Printers woodcut device to booth title pages. Ex-libris [Luigi Imolae, physician to Pope VII] pasted on to pasted down front free end paper. Title written in contemporary hand to upper part of spine. Names written in contemporary hand and crossed out, except for 'Livius' and 'Imolae', to first title page. Very light uniform browning to leaves. All in all a fine and clean copy. (87), 477, (11), 328, (4) pp.
First edition of Charpentier's famous comparison of Aristotle and Plato - one of the most thorough and important works of its kind - which came to influence the way that the Renaissance viewed the two great thinkers and their works. The work, which is profoundly anti-Ramist and also as such drew great attention, constitutes a fabulous determination of the joint legacy of Aristotle and Plato and is one of the works that best illustrates the nuanced basis of Renaissance scholarship and philosophy. It is a curious but generally accepted conception that with the rise of the Renaissance came the fall of Aristotle. It is a fact that with the recovery of many lost works of ancient literature, the widening of the range of classical studies and the renewed interest in Plato, Aristotle was no longer the sole authority on a huge number of fields, as he to a certain extent had been viewed during the Middle Ages. That this should mean a total ignorance of the teachings of Aristotle must be considered somewhat of a myth (though a very frequently repeated one), and in fact with the grand humanists of the late 15th and early 16th century, the study of Aristotle fits perfectly with the broader comprehension of scholarship. The idea of nearing the thought of Aristotle to that of Plato and vice-versa is something that understreams much original thought of the Renaissance, and Charpentier's work, which explicitly and thoroughly compares and reconciles the two great thinkers, gives us a fabulous insight into Renaissance thought, as it is rarely presented.""It was published at Paris in 1573. Charpentier shows a knowledge of other writers in this tradition, namely Boethius, Bessarion, George Trebizond, Giovanni Pico della Mirandola, Symphorien Champier, and Fox Morcillo, among others."" (Riccardo Pozzo, ""The Impact of Aristotelianism on Modern Philosophy"", p. 20). Jacques Charpentier (1521-74), Professor of medicine and philosophy, Charles IX's physician, taught mathematics at the Collège de France and philosophy at the Collège de Bourgogne and was later appointed Rector of the University of Paris. He passionately defended Peripateticism and was renowned for his philosophical and religious intolerance. Despite his remarkable merits he is today perhaps best known for his feud with Petrus Ramus, French humanist and protestant convert with a liberal approach to Aristotelian teaching. In Ramus Charpentier saw the impact of Lorenzo Valla's criticism or Aristotle: ""He thought that with Ramus the true idea of knowledge was in danger of eclipse"", as expressed in the present work. Charpentier is often referred to as a Anti-Ramist due to his many - often fierce and personal - attacks on Ramus's teaching:""More intellectual provocative were three attacks by Jacques Charpentier. In 1551 as rector of the University Charpentier ruled that because Ramus did not teach the Aristotelian logic required by the statutes, his pupils could not enjoy the privileges of Paris university students. Rasmus appealed first to the assembly of regents of Philosophy and later to the Parliament of Paris. Before the Parliament Ramus outlined a programme of study in which grammar, rhetoric, and dialectic led first to natural and moral philosophy and later theology or law. He argued that his method of teaching avoided wasting time on scholastic technicalities and produced graduates who were better prepared for practical life. The effectiveness of this speech and the support of his patron helped him to avoid censure and obtain a royal lectureship."" (Mack, A History of Renaissance Rhetoric 1380-1620, Pp. 153-4).""by 1565 he was leading opposition to the naming of Jacques Charpentier (no relation), a long-time adversary, to the royal chair of mathematics. Charpentier, who had by then succeeded Ramus as the Cardinal de Lorraine's protégé and who enjoyed Jesuit support, kept his chair"" and Ramus, ever more threatened, in 1567 again fled Paris, taking refuge with the Prince de Condé."" (DSB).
Paris, André Delpeuch 1927 In-8 22 x 13 cm. Reliure demi-basane havane, dos à nerfs encadrés de petits fers dorés, XII-340 pp., table alphabétique des noms de personne, table des matières. Exemplaire en bon état.
Journaliste dreyfusard, militant pacifiste, Armand Charpentier (1864-1949) choisira la politique de collaboration avec l'Allemagne, après l'Armistice de juin 1940. Bon état d’occasion
Tallandier Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1943 Book condition, Etat : Bon broché In-8 1 vol. - 307 pages
Contents, Chapitres : jeunesse - Strasbourg - Berlichingen - Werther - Weimar - Révolution - Schiller - classicisme - l'européen - Minna, Bettina, Marianne - les sciences - Faust - patriarche de Weimar
PARIS, Académie des Sciences morales et politiques - 1875 - Tiré à part du compte-rendu de l'Académie des Sciences morales et politiques - In-8 - Broché - Exemplaire non coupé - 28 pages
Envoi de l'auteur : "A Monsieur Zeller. Hommage respectueux de son ancien élève."
EDITIONS OUVRIERES. 1966. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos plié, Quelques rousseurs. 148 pages - quelques tampons de bibliotheque sans conséquence sur la lecture + etiquette au dos. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Paris, GLM, 1973, in-8 broché,, 12 pp. Edition numérotée. Soulignages au stylo rouge. BON ETAT
Nombreux titres disponibles en Philosophie.
HARRIET - ALBATROS. 1986. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 247 pages - 1e plat illustré en couleurs.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Lausanne, L’Age d’Homme 2002, 225x155mm, 224pages, broché. Très bel exemplaire.
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Genève, Chez A. Jullien 1907, 190x130mm, frontispice, XX - 230pages, reliure pleine toile avec pièce de titre et d’auteur dorés au dos. Bel exemplaire.
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Presses Universitaires de France SUP - Initiation philosophique Dos carré collé 1968 In-12 (format poche, 12 x 18 cm), dos carré collé, couverture illustrée, 126 pages, un des excellents titres de la collection 'Sup - initiation philosophique' (n°80) ; menues pliures au dos, couverture un peu salie, par ailleurs bel état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Non précisé. 1973. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 323 pages. Couverture muette (annotation sur le dos). Quelques annotations dans le texte.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Les Droits de l'homme et leur problématique. Vers une définition juridique des droits culturels de l'homme. Le catholicisme et la rencontre des nations... Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Amsterdam, Louys et Daniel Elzevier, 1662. In-12, [16]-622-[8] pp., maroquin rouge de Capé, double filet à froid en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de caissons à froid, auteur, titre, éditeur et année dorés au dos, tranches dorées sur marbrure (dos légèrement insolé, petits frottements).
Quatrième et dernière édition elzévirienne, elle semble avoir été produite sur la copie de l'édition de 1646 (Leyde, Elzevier, la plus jolie selon Tchemerzine) et son titre précise qu'elle a été faite sur la "vraye copie de Bourdeaux". Selon Brunet, les éditions faites sur celle de Bordeaux contiennent des passages supprimés dans celles de Paris de 1604. Elle est orné d'un beau titre-frontispice allégorique dont l'explication est donnée juste après le titre. Chaque livre aborde un aspect de la sagesse : le premier est celui de se connaître soi-même et la condition humaine, le second contient des instructions et les règles générales de la sagesse, enfin, le troisième évoque les quatre vertus morales (prudence, justice, force et tempérance). Bel exemplaire. Ex-libris M. Dondey. Tchemerzine, III, 262; Brunet, I, 1810. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
Paris, Christophle Iournel (Journel), Au Soulier Volant, 1657. In-12, titre-frontispice, (22)-710-(10) pp., reliure postérieure plein veau bordeaux, tranches dorées.
Bel et agréable exemplaire, complet de son joli titre gravé. * Voir photographie(s) / See picture(s). * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
1836 Paris Lefèvre, libraire 1836, fort volume in8, relire demi chagrin noir a coins, , dos a nerfs, caissonsornés, titre doré, xxvi et 752p. :: Bibliothèque d'auteurs classiques. :: Reliure de l'époque, Bel exemplaire, , ex libris Susanne Bertera Comtesse de La Forest Divonne
Paris, Imprimerie de Didot aîné, chez Barrois l'aîné, 1789 3 volumes in-12, 24-384 pp. ; [2] ff. n. ch. (faux-titre et titre), pp. 385-744 ; [2] ff. n. ch., pp. 745-992, index, cartonnage de papier crème, dos lisses ornés de filets et d'urnes dorés (reliure de l'époque).
Élégante version, qui reprend le texte paru dans les différentes éditions bordelaises sorties du vivant de l'auteur, et non celui de l'édition parisienne de 1604, en partie expurgé. Il s'agit là de l'ouvrage principal de Charron publié originellement en 1601, où l'auteur cherche une voie personnelle au travers de ses lectures des grands moralistes antiques et contemporains (Plutarque, Sénèque, Bodin, Montaigne, Juste Lipse). Il développe ainsi un humanisme d'où le christianisme n'est pas absent, mais reste confiné aux rapports individuels de l'homme à Dieu. Cet ouvrage l'a fait accuser parfois de scepticisme voire d'athéisme. Pierre Charon (1541-1603), après des études de lettres, de droit et de théologie, se fit ordonner prêtre et employa son temps à prêcher dans les villes du Sud-Ouest de la France, dont Bordeaux où il se lia à Montaigne.Tchemerzine-Scheler II, 264. Cioranescu, XVI, 6436 (pour l'originale).Bel exemplaire. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Amsterdam, Sans éditeur 1782 In-8. Reliure postérieure XIXe siècle, demi basane marbrée, dos à nerfs, pièce de titre en maroquin rouge, auteur, titre et année dorés. 451-315 pp. Petit accroc en tête de dos, coupes de pied légèrement frottées. Bon exemplaire.
Pierre Charron (1541-1603), théologien, philosophe, orateur et moraliste du XVIe siècle, composa un “Traité de la Sagesse “ qu'il a publié en 1601 à Bordeaux, après d'autres ouvrages concernant la religion, et qui présentait un catholicisme orthodoxe, répondait aux attaques dont il était l'objet et provoqua un scandale: il y défendait la tolérance religieuse, ce qui le fit accuser d'athéisme. “Nous sommes circoncis, baptisés, juifs, mahométans, chrestiens avant que nous sachions que nous sommes hommes.” Il séparait ainsi la religion de la morale (morale appuyée sur la nature), ouvrant l'espace d'une pensée laïque. C'est encore un des meilleurs traités de morale connu au XIXesiècle. Bon état d’occasion
Ausquels est adjoust un recueil des lieux & chapitres, suivant la premiere eidition de Bourdeaux, 1601. Avec la revision de Messieurs du Conseil privé, pour le contentement & soulagement du curieux Lecteur, desireux de voir l'une & l'autre impression. Plus Un petit traicté contenant un sommaire des trois livres : une Apollogie en response aux plaintes & objections qu'on faisoit contre iceux, Avec quelques discours Chrestiens, trouvez apres le decez de l'Autheur. Dernière Edition, 1 vol. in-8 reliure postérieure demi-vélin blanc, Chez Manassez de Preaulx, A Rouen, 1618, 18 ff., 802 pp., 8 ff. n. ch.
Bon exemplaire dans lequel on retrouve le passage sans manque de la page 26 à la page 33, et qui ne contient pas le "Petit Traité" annoncé (et qui occupe 80 pp. à la suite des tables, selon Tchemerzine), à l'instar de l'exemplaire de la BNF cote R-31152. Cette édition par Manassez de Preaulx n'est pas signalée par Tchermerzine qui cite celles de Bessin, Vernel (pour Vereul) et de Le Villain (Tchemerzine, III, 259)
Paris, Jacques Villery, 1635. Fort in-4, [32]-200-120-247-[5]-625-[1]-308 pp., parchemin rigide ivoire, filet et fleuron central à froid sur les plats, dos à nerfs orné de filets à froid, titre manuscrit au dos, liens verts (liens manquants, mors fendu, taches, un manque à un coins, rousseurs, galeries de ver sans atteinte, 1 réparation du papier).
Édition collective des oeuvres du prédicateur et docteur en droit Pierre Charron. Elle contient Les Trois Livres de la Sagesse, Le Traité de la Sagesse, Le Discours chrétien, Les Trois Vérités et les Discours chrétiens. Étiquette de la librairie ancienne et moderne A. Durand à Paris. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
A PARIS. CHEZ JEAN-FRANCOIS BASTIEN. 1783. IN-8 (13 X 20 X 6 CENTIMETRES ENVIRON) DE XXVIII + 768 PAGES, EN 2 VOLUMES, RELIURE D’EPOQUE PLEIN VEAU MARBRE, DOS A 5 NERFS ORNE DE CAISSONS A FLEURONS DORES, TITRE DORE SUR ETIQUETTE MAROQUIN ROUGE, FILET DORE SUR COUPES, TRANCHES ROUGES. ILLUSTRE D’UN PORTRAIT DE L’AUTEUR ET D’UN JOLI FRONTISPICE ALLEGORIQUE, GRAVES SUR ACIER. BEL EXEMPLAIRE.
FELIX ALCAN. 1913. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Mors fendus, Intérieur frais. 552 + 36 pages - Tampon sur la page de titre et 1er plat - 1 étiquette collée en coiffe en pied.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
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