Turnhout, Brepols, 2009 Paperback, 261 p., 15 x 21 cm. ISBN 9782503530826.
Pourquoi l'etre humain est-il dote de deux yeux et de deux oreilles ? Pourquoi n'est-il pas recouvert de poils ? Pourquoi l'extremite de son nez est-elle souple ? Pourquoi nait-il nu et sans arme ? A quoi sert la poitrine des hommes ? La luette ? Les replis intestinaux ? La trachee-artere ? La rondeur des fesses ? Comment se produit la conception ? Comment fonctionne la vessie ? Comment s'endort-on et pourquoi reve-t-on ? Comment un fils peut-il ressembler a sa mere ? D'ou vient l'ame ? D'ou viennent la voix et le mutisme ? Qu'en est-il de l'estomac, du coeur, des cheveux, de la barbe, des mains ? C'est a ces questions et a bien d'autres encore que le rheteur Lactance, fraichement converti au christianisme, tente de repondre dans son De opificio Dei, compose a l'aube du IVe siecle, au plus fort de la ? Grande Persecution ? contre les chretiens. Pourtant, il ne faudrait pas s'y tromper : ce texte atypique qui chante les louanges du corps humain n'est rien moins qu'un traite medical. Loin d'etre une fin en soi, l'expose d'anatomie n'est qu'un moyen pour louer Dieu a travers sa creature et pour reaffirmer en des temps difficiles la perfection et l'efficience de la Providence divine. Le finalisme militant qui oriente la composition met en evidence la visee protreptique d'un ouvrage qui se signale a la fois par une reception eclectique de la culture antique et par une attitude polemique a l'egard de la tradition philosophique. Ainsi la description lactancienne de l'homme se presente-t-elle en premier lieu comme une reponse critique a Lucrece et a Ciceron. De fait, l'ambiguite du De opificio Dei ne renvoie pas seulement au contexte evenementiel des persecutions, elle s'inscrit aussi dans le cadre d'une confrontation originelle entre christianisme et philosophie, largement diffusee par la litterature apologetique. Meme si Lactance, comme la plupart de ses contemporains, pense au moyen des cadres et des outils fournis par les ecoles philosophiques, il met leur vocabulaire et leurs concepts au service de la vraie sagesse que represente, a ses yeux, le christianisme. Or cette interpretatio christiana prend une forme paradoxale : dans ce qui semble etre son premier ouvrage chretien, l'apologiste mobilise en effet ce que nous appellerions aujourd'hui son ? bagage culturel ? , constitue en majorite de classiques latins, mais ne donne quasiment aucune place aux references explicitement chretiennes. Comment rendre compte de ce ? crypto-christianisme ? , qui ne put assurement tromper quelque lecteur que ce fut ? L'objectif de la presente edition est de faire connaitre a un large cercle de lecteurs eclaires l'interet et le role mediateur d'un ouvrage meconnu, qui se situe a la croisee de multiples traditions : litteraire, philosophique, medicale, poetique, rhetorique, etymologique, encyclopedique. Il s'agit de restituer le De opificio Dei dans son contexte culturel et intellectuel pour mettre en valeur les enjeux ideologiques d'une synthese qui constitue une etape importante dans la transmission et la vulgarisation des savoirs anthropologiques depuis le Timee de Platon jusqu'au Moyen Age. Dans cette perspective, l'introduction, fondee sur une mise en perspective a la fois synchronique et diachronique, vise en premier lieu a fournir les elements necessaires a l'intelligence de ce traite, qui offre un exemple representatif de ce que pouvait etre la culture generale d'un lettre de l'Antiquite tardive. La traduction se veut attentive a l'enthousiasme - parfois naif - de Lactance pour l'oeuvre du Createur, aux images qui pallient l'imprecision de la terminologie anatomique ainsi qu'aux marques d'oralite, qu'elles soient traces d'un dialogue reel avec Demetrianus, le destinataire du traite, ou mise en scene d'une vehemente polemique anti-epicurienne. Quant aux annotations, qui abordent a la fois les questions anatomiques, philosophiques et litteraires, elles s'attachent a situer le texte dans l'histoire des idees et a expliciter le dialogue que Lactance entretient avec ses predecesseurs. L'approche privilegiee ici tend a degager le De opificio d'une interpretation religieuse et d'une tonalite chretienne qui ne suffisent pas a rendre compte de sa specificite. Languages : French, Latin.
Turnhout, Brepols, 2010 Hardback, 608 p., 70 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503526010.
Apres la publication de toutes les prefaces d'Henri II Estienne (Henri II Estienne editeur et ecrivain, Brepols, 2003), il fallait faire enfin connaitre le travail de son pere Robert I Estienne, imprimeur royal a partir de 1539 ? et libraire es lettres Hebraiques et Latines ? . Editeur de tres nombreuses bibles, Robert I'Estienne a fonde la science biblique et s'est oppose aux theologiens de la Sorbonne parce qu'il voulait donner le meilleur texte possible des Saintes Ecritures. Il a d'abord edite la Vulgate de saint Jerome qu'il a cherche a rendre accessible a de nombreux lecteurs en la publiant dans un format ? de poche ? (in-8? ). Il a publie la Bible en grec et en hebreu (en 1544-1546), les Psaumes de David en latin avec francais en regard (en 1552) et il a mis le point final a sa Bible francaise le 15 aout 1559, peu avant sa mort. Non seulement il accompagne ses Bibles de deux index qui cherchent a articuler au plus pres l'Ancien et le Nouveau testaments, mais c'est lui qui a propose la numerotation en versets qui facilite la lecture et l'utilisation de la Bible. On a choisi d'editer en meme temps les prefaces de son frere cadet Charles, parce que les travaux des deux freres se croisent souvent et se completent. Responsables a eux deux d'environ quatre cents editions (y compris des reeditions), ils assortissent leurs mises en lumiere de prefaces ou liminaires souvent tres riches d'informations et tres interessants. C'est en pedagogues qu'ils concoivent leur travail editorial : en temoignent les grammaires et dictionnaires qu'ils ? mettent en lumiere ? pour aider les eleves a apprendre et seconder les lecteurs royaux dans leur entreprise. Robert I Estienne compte ainsi parmi les premiers lexicographes puisque, se fondant sur de nombreux textes de la latinite classique, en particulier Plaute et Terence, il edite le Thesaurus Latinae Linguae qu'il ne cessera d'ameliorer. Charles, lui, est medecin et, curieux de tout, il represente l'esprit encyclopedique : il a edite des traites de botanique (ecrits par Lazare de Baif, pere du celebre poete Jean-Antoine de Baif), d'agronomie, d'agriculture, mais aussi des anatomies (avec planches illustrees). Refusant de cloisonner les domaines de la connaissance, les deux freres partagent la meme volonte de diffuser le savoir, de donner les outils critiques qui permettent de le maitriser (grammaire, dictionnaires) afin d'eclairer les esprits. Les prefaces dont ces deux freres accompagnent leurs travaux d'humanistes permettent de traverser la Renaissance et de faire le tour de nombreuses disciplines. Elles donnent aussi a lire non seulement l'histoire des combats religieux, mais une reflexion sur les Ecritures qui sait unir la liberte critique a la piete. Ces prefaces font enfin decouvrir la generosite de personnalites soucieuses de diffuser des connaissances. Language : French, Latin, Greek.
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 320p., 15 x 21. ISBN 9782503528861.
L'objectif de ce recueil est de definir l'acte de parole, ou plus exactement les differents statuts et composantes de l'acte de parole, a partir des pratiques grecques, romaines et medievales, telles que peuvent retrospectivement les eclairer les concepts et / ou les pratiques modernes et contemporaines, apparus en philosophie du langage avec les speech-acts d'Austin et en esthetique avec la ? performance ? . ? Comment faire des choses avec des mots? ? , How to do things with words?, le titre de l'oeuvre d'Austin peut en effet servir de motif a une grande partie des pratiques discursives de l'Antiquite et du Moyen-Age - le titre, mais non pas exactement les concepts qui se trouvent forges aujourd'hui sous ce titre ou en rapport avec lui. Ce sont ainsi les singularites antiques et medievales des actes de parole que nous voudrions determiner: comprendre ce qu'est la ? performance ? d'avant le ? performatif ? . Languages : French.
Turnhout, Brepols, 1992 Paperback, 280 p., 15,5 x 24,5. ISBN 9782503502540.
Hellenists know the services that can be rendered by the Repertoire des catalogues de manuscrits grecs of Marcel Richard. It is an indispensable heuristic tool but also a witness of the development of codicology and a witness of history. Such a tool was lacking for specialists of Armenian manuscripts, philologists, linguists, and art historians. The Repertoire des bibliotheques et des catalogues de manuscrits armeniens publishes, for the first time, all the libraries, public and private, known to possess Armenian manuscripts. For each, it gives the catalogue or catalogues published and, if appropriate, an indication of the content of the manuscripts and their origin. Tables of concordance between the current references and the old references enable one to locate manuscripts that are thought to have disappeared or to find more complete descriptions in an old catalogue than are given in recent lists. The volume also includes an impressive index of manuscripts. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 1992 Hardback, 280 p., 15,5 x 24,5. ISBN 9782503502533.
Hellenists know the services that can be rendered by the Repertoire des catalogues de manuscrits grecs of Marcel Richard. It is an indispensable heuristic tool but also a witness of the development of codicology and a witness of history. Such a tool was lacking for specialists of Armenian manuscripts, philologists, linguists, and art historians. The Repertoire des bibliotheques et des catalogues de manuscrits armeniens publishes, for the first time, all the libraries, public and private, known to possess Armenian manuscripts. For each, it gives the catalogue or catalogues published and, if appropriate, an indication of the content of the manuscripts and their origin. Tables of concordance between the current references and the old references enable one to locate manuscripts that are thought to have disappeared or to find more complete descriptions in an old catalogue than are given in recent lists. The volume also includes an impressive index of manuscripts. Languages : French.
Francisco Beltran 1927 in8. 1927. Broché.
Bon Etat général bords frottés intérieur propre pages non-coupées mouillure sur le dos
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 526 p., 1 b/w ill., 15 x 21 cm. ISBN 9782503528854.
Philon fut un penseur longtemps neglige, voire rejete par les principales traditions a l'intersection desquelles il a deploye une pensee originale et feconde. Le judaisme, tout d'abord, qui ignora ou fit mine d'ignorer un philosophe qui avait seduit les chretiens; le christianisme, dont la dette a son egard est considerable, mais fut rarement reconnue de maniere explicite. Quant aux admirateurs de l'hellenisme, ils n'ont vu trop longtemps dans ses ecrits qu'une pensee abatardie et depourvue d'interet. C'est sans doute au vingtieme siecle que l'Alexandrin - appellation qui s'est imposee, se substituant a ? Philon le Juif ? - sortit de son 'purgatoire' pour susciter l'interet des chercheurs. La valorisation de la pluridisciplinarite et de la transdisciplinarite fut assurement une des causes qui favorisa la relecture de son oeuvre. Considere jusqu'au debut du vingtieme siecle comme un auteur aux marges de l'antiquite, du judaisme et du christianisme, Philon a quitte le limes de l'empire officiel des idees pour gagner le coeur scientifique, et parfois ideologique, de certaines recherches. Il demeure cependant encore trop souvent prisonnier de l'archaisme de certaines categories epistemologiques, culturelles et religieuses dans la recherche moderne, qui masquent le caractere multiple de sa pensee. Il semble donc necessaire de poursuivre les efforts entrepris au cours du siecle passe afin d'envisager le travail de Philon dans toute sa complexite. Ni seulement grec, ni seulement juif, Philon appartenait a un monde eminemment multiculturel et, a ce titre, il est, plus que beaucoup d'autres, infiniment proche de la realite que nous vivons. C'est pourquoi notre colloque international s'assigne pour tache l'etude de l'oeuvre de Philon dans la totalite de ses aspects, ce qu'exprime le theme que nous avons choisi: ? Philon d'Alexandrie: un penseur a l'intersection des cultures greco-romaine, orientale, juive, et chretienne ? . Il apparait, en effet, aujourd'hui, apres un siecle de recherche, que seule une approche plurielle de son oeuvre permet de cerner de facon adequate une pensee qui puisa aux sources des differentes traditions de l'Antiquite pour parfois les nourrir a son tour. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 1999 Hardback, 463 pages., ENG.,235 x 160 x 35 mm, NEW. ISBN 9780888448149.
This volume gathers together the major essays of the late Frank Ephraim Talmage, who served as professor in the Department of Near Eastern Studies at the University of Toronto until his death in 1988. Talmage's research interests emerged from his study of David Kimhi on whose family and intellectual world he became the leading authority. Talmage's study of Joseph Kimhi's biblical purism, newly translated for this volume, offers, for instance, a fresh look at the polemicist and exegete through the prism of grammatical works. Of the exegetical studies included in this volume, perhaps the best known is 'Apples of Gold', a wide-ranging exploration of the power of allegory in medieval Jewish thought that has proved a standard in its field. 'Trauma at Tortosa', another seminal, deeply-felt essay, analyzes Abraham Rimoch's commentary on the Book of Psalms in order to understand the exegete's state of mind and his psychological withdrawal in the wake of the disputation at Tortosa in 1413-1414, a painful event that led to mass conversions of Jews to Christianity. The polemical studies in the collection focus on Jewish-Christian relations in Spain, Provence and Bohemia. Several of these studies are here translated for the first time. Talmage was one of the few scholars to have worked on Bohemian Jewry, and his writings offer new insights into a fascinating Jewish community influenced by both Ahskenazi and Sephardic traditions, and a world in which popular religious sentiment and intellectual discourse were frequently at loggerheads. A bibliography of Talmage's writings and comprehensive indexes complete the volume. Languages : English.
Les signes des temps. 1946. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur frais. 196 pages. 9 gravures hors-texte, en noir et blanc. Nombreuses rousseurs. Dos frotté, fané. Coins frottés. Couverture légèrement désolidarisée.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Les signes des temps 1945 in8. 1945. Broché.
Bon état sous papier de soie intérieur frais bords un peu frottés
Bristol Classical Press 1996 368 pages 14 8x2 8x23cm. 1996. Broché. 368 pages.
proche du neuf légères ternissures sur la tranche du bas intérieur propre bonne tenue
Dubuque, Brown Reprint Library s.d. [ca. 1960] vii + 354pp., reprint of the original oxford 1906-edition, 23cm., publisher's hardcover in blue cloth, ex-libris on blanco endpaper, good condition, F105080
Frutigen, msd Schweizerische Schallplattenmission, 1976, kl. in-8vo, 79 S., Original-Broschüre.
Phone number : 41 (0)26 3223808
EDITIONS DE VECCHI. 06-2004. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 126 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
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Dervy-livres. 1976. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 296 pages - quelques planches en noir et blanc - couverture contrepliée - quelques annotations au crayon à papier à l'intérieur de l'ourage sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Collection histoire et tradition - Préface de Eugène Canseliet - Avant propos de Jacques d'Arès. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Chez Mme Maire-Nyon, Paris. 1840. In-8. Broché. Etat passable, Plats abîmés, Dos fané, Rousseurs. 210 pages pour le tome I, et 284 pages pour le tome II. Papier muet encollé sur le dos du tome I, le consolidant. Etiquettes de code sur les couvertures. Quelques tampons de bibliothèque. Nombreux manques importants sur les plats. Annotation en page de titre du tome I. Fortes rousseurs.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Avec un Appendice sur l'immatérialité et l'immortalité de l'âme, par James BEATTIE (Aberdeen). Trad. de l'anglais par M. C. MALLET (Versailles). Préface et Notes du traducteur. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Mille Sources. 2000. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 316 pages - couverture contrepliée - quelques photos et dessins en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Toulouse, Privat, sciences de l'homme, 1979. In-8 (240x160mm) broché, 215 p. Bon état général.
Editions Renaissance catholique, 2015. In-8° Broché. 133pp.
Très bon état général. Intérieur frais et agréable, comme neuf.
Chez l'auteur Paris, Chez l'auteur, 1929. N° 391 de janvier 1929. In-12 carré broché de 32 pages. Couverture un peu salie et effrangée, Peu courant
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Chez l'auteur Paris, Chez l'auteur, 1929. N° 395 de juin 1929. In-12 carré broché. Couverture un peu salie et effrangée, Peu courant
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Chez l'auteur Paris, Chez l'auteur, 1933. N° 435 de mars 1933. In-12 carré broché. Couverture un peu salie. Peu courant
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.