Paris, Librairie Philosophique J. Vrin 1980, 185x135mm, 136pages, broché. Bel exemplaire.
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Amsterdam, J. H. Schneider, 1759. 2 tomes en 1 vol. in-12 de VIII-164 pp., (4)-120 pp., veau havane marbré, dos orné à nerfs, pièce de titre de maroquin rouge (reliure de l'époque).
Première édition française de la traduction de Jean-Bernard Mérian du recueil Four Dissertations de David Hume (London, A. Millar, 1757), publiée simultanément dans les tomes III et IV des Oeuvres philosophiques de Mr. D. Hume (Amsterdam, J. H. Schneider, 5 vols).L'Histoire naturelle de la religion est le traité majeur de David Hume (1711-1776) sur la croyance et la pratique religieuses. Comparant les croyances polythéistes aux croyances monothéistes, Hume a constaté que les premières « non seulement précédaient le monothéisme, mais étaient beaucoup moins dangereuses, étant moins susceptibles de mêler un enthousiasme philosophique à une superstition religieuse. » Il attribuait cette erreur spécifiquement aux stoïciens ; mais tous les théistes étaient impliqués. Le seul remède, concluait-il, était d'opposer une espèce de superstition à une autre, « tandis que nous-mêmes… nous échappions joyeusement dans les régions calmes, quoique obscures, de la philosophie ».Chaque tome porte au faux titre : « Oeuvres Philosophiques de Mr. Hume. Tome Premier (Second) » ; chaque dissertation a son titre propre. Bel exemplaire.Oxford University Research Archive (ORA) The Eighteenth-Century French Reception of Hume ; E.C. Mossner, Hume’s Four Dissertations : An essay in biography and bibliography in Modern Philology Review, XLVIII, 1, 1950, p. 37-57.
A Londres et se trouve à Paris Chez la Veuve Duchesne 1767 In-12, plein veau marbré, dos à nerfs, caissons ornés, pièce de titre grenat, filet en coupe, dentelle en contreplats, XII- 416 pp. Coiffe usée en pied, un mors fendillé en tête. Bon exemplaire frais.
Edition originale. Extraits des oeuvres Philosophiques de Hume, traduits par Julien Desboulmiers. Portrait en frontispice, dessiné par Cochin et gravé par Duhamel Bon état d’occasion
LGF, Livre de Poche, 1990, 119 p., poche, exemplaire un peu défraîchi.
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Flammarion, GF, 1993, 282 p., broché, poche, traces d'usage, état correct
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Paris, Critique Philosophique, 1878. In-8 broché, LXXII-581 pp. appendice et notes de l'auteur. Rare
David HUME (1711-1776) philosophe, économiste et historien écossais, considéré comme un des plus importants penseurs des Lumières écossaises (avec John Locke, Adam Smith et Thomas Reid). Dos bruni, couv.fragilisée, nb. piqures sans conséquence pour la lecture. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €)
Cambridge, Cambridge University Press 1993 xiii + 400pp., softcover, 1st ed., 23cm., VG
La Salle, Open Court 1992 xi + 304pp., 23cm., in the series "Paul Carus student editions", previous owner's name on first page, softcover, VG
1754 In-12, demi-veau marbré, dos à 5 nerfs ornés de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tête dorée (reliure moderne dans le goût de l'époque), (4), 355 p., grande vignette de titre allégorique. Amsterdam, J. Schreuder & Pierre Mortier le Jeune, 1754.
Première édition de la traduction française des 12 "Political Discourses", donnée par Eléazar de Mauvillon. L'ouvrage obtint un tel succès qu'une deuxième traduction, donnée par l'abbé Jean-Bernard Le Blanc parue quelques mois après celle-ci.Sur l'antériorité de cette traduction sur celle de l'abbé Jean Bernard Le Blanc et sur les conditions de sa publication, cf. Michel Malherbe, 'Hume, Essais et Traités', Edition Vrin, 2009, II, p. 10.(Chuo, 74 (1). Einaudi 2955. Higgs, 694. Jessop, p. 24).Quelques auréoles claires en tête des derniers feuillets. Bon exemplaire, grand de marges (161 x 101 mm).
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Librairie Philosophique J. Vrin , Bibliothèque des Textes Philosophiques Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1973 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche et vert-brun In-8 1 vol. - 128 pages
nouvelle édition 1973 de cette traduction qui date de 1912 "Contents, Chapitres : Les Dialogues sur la religion naturelle sont la dernière oeuvre du philosophe britannique David Hume, publiée à titre posthume et anonymement en 1779. Rédigés à partir de 1750 et achevés peu avant sa mort, ces dialogues traitent de la nature de la religion et trouvent une partie de leur inspiration dans le De Natura Deorum de Cicéron. Dans ce dialogue en douze chapitres, trois personnages de fiction nommés Déméa, Philon et Cléanthe, débattent de la nature et de l'existence de Dieu. Les trois sont d'accord sur le fait qu'un dieu existe (ou puisse exister) ; cependant, ils diffèrent sur la manière qu'ils estiment la plus pertinente de raisonner au sujet des attributs et des qualités de Dieu, ainsi que sur la possibilité pour l'humanité d'acquérir un savoir sur l'Être suprême. Au fil des chapitres, les personnages du dialogue abordent un certain nombre d'arguments au sujet de l'existence de Dieu, ainsi que des arguments dont leurs défenseurs estiment qu'ils pourraient leur permettre de connaître la nature de la divinité. Ces débats incluent l'argument du dessein intelligent - pour lequel Hume donne l'exemple d'une maison - ou la question de savoir s'il y a davantage de bien ou de mal dans le monde. Dans l'Enquête sur l'entendement humain, le chapitre X, Des miracles, réfute a priori la possibilité que les miracles existent, puis démontre que la croyance religieuse se fonde essentiellement sur la foi et non sur la raison. Et dans l'Histoire naturelle sur la religion, Hume explique historiquement l'apparition de la religion, sans chercher son origine dans une quelconque transcendance a priori - ce qui tend à montrer que la religion est une production de l'esprit humain et non d'une transcendance supra-humaine. (source : Wikipedia)" couverture à peine jaunie, avec une légère éraflure à peine visible sur le haut du plat supérieur, sinon bon état, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bon exemplaire
Oxford, Clarendon Press 1982 xl + 417pp., 19cm., reprint of the 1777-edition, 3rd revised ed., previous owner's name on first page, softcover, VG, F66789
Oxford, Clarendon Press 2000 xl + 417pp., softcover, 19cm., reprinted from the 1777 edition, 3rd edition (with text revised and notes), VG
The Fontana Library , Theology and Philosophy Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1963 Book condition, Etat : Bon paperback In-8 1 vol. - 287 pages
Contents, Chapitres : Introduction, 30 pages - The natural history of religion - Dialogues concerning natural religion - Of miracles, section x, An enquiry concerning human understanding - Of a particular providence and of a future state, section xi, An enquiry concerning human understanding - Of superstition and enthusiasm - On suicide - On the immortality of the soul - My own life - Bibliography and index corner of the front-wrapper folded, otherwise near fine copy, few pages underlined at the end of the volume - pocket edition
[HUME David] ZAOUI Pierre
Reference : PHILOSOP564564460825
(2009)
ISBN : 9782227481428
Paris, Bayard, 2009, 15 x 21, 316 pages sous couverture rempliée illustrée.
Très bon état.
Paris, Aubier Montaigne, Bibliothèque philosophique, 1962. In-8 (190x120mm) broché, 256 p. Bon état général.
Frommann-holzboog, 1987, gr. in-8vo, 235 S., Original-Leinenband.
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AUBIER MONTAIGNE. 1968. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Quelques rousseurs. Paginé de 373 à 766 - dos insolé. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Paris, Aubier, Montaigne (Bibliothèque Philosophique), 1968, 2 volumes in 12 brochés, 766 pages en pagination continue ; des passages soulignés au crayon dans le tome I ; couvertures fanées.
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Lausanne et Londres, 1766-1767, in-12, reliure plein veau marbré, dos lisse, triple filets et caissons dorés ornés, pièce de titre basane bordeaux, tranches rouges (rel. de l'époque), dos et plats frottés, coiffes abîmées, état correct
Intéressant recueil réunissant deux des principaux ouvrages publiés autour de la rupture de Hume et de Rousseau. Ce dernier, poursuivi par la censure sur le continent, était venu s'installer en Angleterre à l'invitation du célèbre philosophe écossais mais la discorde n'avait pas tardé à naître entre les deux hommes. – 1. Edition restée inconnue à Bengesco, de cette compilation des lettres publiée du vivant de l’auteur, due sans doute à Angliviel de la Beaumelle, et qui selon Grimm "a fait mourir de rire, et qu'on ne prend pas plus mauvaise opinion de l'homme illustre pour lequel le compilateur non illustre a voulu témoigner de l'aversion". – 2. Edition originale, publiée en français par Suard d'après le manuscrit anglais de Hume. L'édition anglaise "retraduite" du français, parut quelques mois plus tard. Cet ouvrage de Hume contient la version du philosophe écossais sur sa brouille avec Rousseau. Le 9 janvier 1766, par un temps glacial, deux des intellectuels les plus importants du siècle s’embarquent ensemble à Calais pour l’Angleterre : Jean-Jacques Rousseau et David Hume. Le philosophe écossais a décidé de prendre Jean-Jacques, persécuté, sous sa protection. Depuis plus de trois ans Rousseau est en effet en exil, après que son Émile ait été par jugement lacéré et brûlé sur les marches du Palais de Justice de Paris. David Hume n’a alors en France presque que des amis, Jean-Jacques presque que des ennemis. Le 21 mai de l’année suivante, hagard, au bord de la folie, Rousseau fuit l’Angleterre après une folle querelle, venimeuse, acharnée, avec le « bon David ». Que s’est-il passé ? Tout Paris bruit des éclats de la querelle. Hume décide, sous la pression des philosophes français, de rédiger un compte-rendu de cette pénible affaire, intitulé Exposé succinct de la contestation qui s’est élevée entre M. Hume et M. Rousseau, avec les pièces justificatives. Il paraît à Paris au cours de l’automne 1766. D’Alembert en a supervisé la traduction. Deux mois plus tard, il est publié en Anglais à Londres, prétendument « traduit du français ». Entre les deux éditions, Hume a rajouté des notes, en a supprimé d’autres. Au-delà de l’anecdote, qui a son importance, ce petit livre éclaire la vie quotidienne et le comportement de deux des génies de ce XVIIIe siècle européen qui en compta beaucoup. S’attacher profondément à leurs œuvres nourrit la curiosité envers les hommes qui les ont créées. Lorsqu’il s’agit de Hume et de Rousseau, rien à leur sujet ne peut nous être indifférent. – 3. Edition originale. Ayant appris la rupture survenue entre Rousseau et son protecteur, le grand philosophe écossais David Hume, Voltaire écrit à ce dernier le 24 octobre 1766 pour lui relater ses propres démêlés avec le Citoyen de Genève. Le pamphlet se termine sur une Lettre de M. de Voltaire au docteur Jean-Jacques Pansophe, texte dont Voltaire nia la paternité, inventaire cumulé des exemples démonstratifs de l’absence de bonne foi, de bon sens et de modestie chez Jean-Jacques... Bien que Voltaire ait toujours nié être l'auteur du pamphlet, ses contemporains furent unanimes à le lui attribuer, de même que les bibliographes.
Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1989 x + 499pp., cloth, 23cm., 3 libr.stamps else VG
Armand Colin. 1997. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 192 pages. Quelques annotations à l'encre dans le texte.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Hermann Böhlaus Nachf. / Graz-Wien Köln 1972 27 pages in8. 1972. Broché. 27 pages. Österreichische Akademie der Wissenschaften - Philosophisch-historische Klasse Sitzungsberichte 277 BAND 3 Abhandlung
Bon état couverture un peu ternie intérieur propre tampon sur la première page
Köln, 1973 89pp., 21cm., Academic dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der philosophischen Fakultät der Universität zu Köln)
Cambridge, Metcalf and Compagny 1857, 235x150mm, 119pages, relié percaline de l’éditeur, titre au dos doré, plats ornés à froid, coins et coiffes usés
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