‎Oeuvres de Condillac - Tome 12 - Cours d'études pour l'instruction du Prince de Parme - Histoire ancienne tome 4.‎

‎Imprimerie de Ch.Houel. 1798. In-8. Relié plein cuir. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 644 pages - contre plats et tranches jaspés - auteur, titre, tomaison et ornements dorés sur le dos - épidermures sur les plats.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Revues, corrigées par l'auteur imprimées sur ses manuscrits autographes et augmentéses de la langue des calculs ouvrage posthume. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Oeuvres de Condillac - Tome 18 - Cours d'études pour l'instruction du Prince de Parme - Histoire moderne tome 3.‎

‎Imprimerie de Ch.Houel. 1798. In-8. Relié plein cuir. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 439 pages - contre plats et tranches jaspés - auteur, titre, tomaison et ornements dorés sur le dos - épidermures sur les plats.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Revues, corrigées par l'auteur imprimées sur ses manuscrits autographes et augmentéses de la langue des calculs ouvrage posthume. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Oeuvres Philosophiques de Condillac. TOME VI : Traité des animaux.‎

‎DUFART. 1795. In-16. Broché. Etat passable, 2ème plat abîmé, Dos abîmé, Intérieur frais. 277 pages. Trous d'insectes en marge du texte, n'altérant pas la lecture du texte. Manque sur le 2nd plat de couverture. Quelques traces d'humidité. Manque le dos.. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne‎

‎ Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne‎

‎TRAITE DES SENSATIONS - PREMIERE PARTIE‎

‎CLASSIQUES LAROUSSE. 1938. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 99 pages - annotations à l'encre en page de titre. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎avec une notice bibliographique, une notice historique et littéraire, des notes explicatives, des jugmeents, un questionnaire et des sujets de devoirs par Armand Cuvillier Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎TRAITE DES SENSATIONS - PREMIERE PARTIE.‎

‎HACHETTE ET CIE. 1893. In-16. Cartonné. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 155 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎NOTA : Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎TRAITE DES SENSATIONS (PREMIERE PARTIE) PRECEDE DE L'EXTRAIT RAISONNE.‎

‎BELIN FRERES. 1919. In-12. Broché. Etat d'usage, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 154 pages. Bandes de papier kraft collées au dos et en bordure des plats.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎ Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎TRAITE DES SENSATIONS TRAITE DES ANIMAUX - CORPUS DES OEUVRES DE PHILOSOPHIE EN LANGUE FRANCAISE‎

‎FAYARD. 1997. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 437 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎ Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Traité des animaux‎

‎Librairie philosophique Vrin Bibliothèque des textes philosophiques Broché 1987 In-8 (13.5x21.5 cm), broché, 531 pages, introduction de François Dagognet 'L'animal selon Condillac' ; coiffes, mors et coins frottés, plats salis, des initiales au premier plat, pliures au dos, exemplaire annoté, état correct. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

‎Traité des sensations (1ère partie) précédé de l'extrait raisonné‎

‎Nouvelle édition avec une notice biographique, une Introduction et un commentaire explicatif et critique ; Paris, Belin Frères, s. d. ? – in-12, 136 pp. – broché non rogné.‎

‎Bon édition de la 1ère partie de l'ouvrage philosophique de Condillac, annotée et commentée par un professeur de philosophie au lycée de Montpellier. Couv. détachée. Bon ex.‎

‎Traité des Sensations. 1ère partie publiée d'après l'édition de 1798‎

‎DELAGRAVE Ch.. 1885. In-12. Broché. Etat passable, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 285 pages. Ouvrage débroché. Manque sur le dos fendu. Charnières fendues. Manque un petit coin sur le 1er plat. Tampon sur 1ère de couverture et la page de titre.. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne‎

‎Augmentée de l'extrait raisonné des variantes de l'édition de 1754 de notes historiques et explicatives, d'une introduction et d'éclaircissements par F. Picavet. Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne‎

‎Traité des sensations ( première partie) précédée de l'extrait raisonné, nouvelle édition avec une notice biographique, une introduction et un commentaire explicatif et critique par Léopold Bernard‎

‎St Cloud, Belin Frères, in12, 156 pp, br‎

‎Bon ex. de travail, mais tranche abimée, 4ème de couverture arrachée‎

‎Traité des sensations, à Madame la Comtesse de Vassé.‎

‎Londres et Paris Chez De Bure l'aîné 1754 2 vol. relié 2 vol. in-12, basane fauve marbrée, dos lisses ornés de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et olive, tranches rouges, VI + 345 et 335 pp. Edition originale de cette oeuvre fondamentale dans la diffusion de l'empirisme en Europe. Etudiant séparément chacun de nos sens grâce à l'hypothèse fameuse de l'homme-statue, le philosophe y démontre que toutes nos facultés intellectuelles et physiques viennent de la seule sensation. Bon exemplaire en reliure d'époque avec ex-libris manuscrit ancien sur les faux-titres, coins et dos légèrement frottés. ‎

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‎Traités des sensations. 1ère partie.‎

‎ALCAN Felix. Nouvelle édition. 1886. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur bon état. 128 pages. Plats légèrement abîmés.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎Précédé de l'extrait raisonné du traité des sensations. Avec une notice biographique, une introduction, une analyse et des notes historiques et philosophiques par Georges Lyon. Bibliothèque Classique d'ouvrages philosophiques. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES‎

‎La logique ou les premiers développements de l'art de penser. Ouvrage élémentaire, que le Conseil préposé aux Ecoles Palatines avoit demandé, & qu’il a honoré de son approbation.‎

‎ Maesttricht, Chez J. P. Roux & Compagnie 1792, 165x105mm, 173pages, reliure cartonnage marbré bec pièce de titre doré au dos. Ex-libris Dr. Edmond Jomini. Bel exemplaire. ‎

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‎OEUVRES complètes de Condillac, revues, corrigées par l'auteur, imprimées sur ses manuscrits autographes et augmentées de la " Langue des Calculs", ouvrage posthume.‎

‎Imprimerie de Ch. Houel Paris an VI (1798) 23 vol. 23 vol. in-8 de 2 ff.n.ch. XII XVI 522 pp., 2 ff.n.ch. 406 pp. 6 pp. (table), 2 ff.n.ch. 675 pp., 2 ff.n.ch. 559 pp., 2 ff.n.ch. CL 384 pp. 22 pp. (table), 2 ff.n.ch. 255 pp. pp. 12 pp. (table), 2 ff.n.ch. 441 pp. 20 pp. (table), 2 ff.n.ch. 353 pp. 21 pp. (table), 2 ff.n.ch. 437 pp. 18 pp. (table), 2 ff.n.ch. 526 pp. 28 pp. (table), 2 ff.n.ch. 517 pp. 24 pp. (table), 2 ff.n.ch. 644 pp., 2 ff.n.ch. 370 pp., 2 ff.n.ch. 464 pp., 2 ff.n.ch. 604 pp., 2 ff.n.ch. 410 pp. 24 pp. (table), 2 ff.n.ch. 439 pp., 2 ff.n.ch. 495 pp., 2 ff.n.ch. 544 pp., 2 ff.n.ch. 541 pp. 38 pp. (table), 2 ff.n.ch. 412 pp. 4 pp. (table), 2 ff.n.ch. 231 pp. et 2 ff.n.ch. 487 pp., demi-maroquin bordeaux de l'époque, dos lisse fileté.‎

‎Ouvrage publié par Arnoux et Mousnier, illustré d'un frontispice gravé et de 9 planches repliées pour "l'Art de Raisonner". Tache brune sur le dos du tome XI. Bel exemplaire sur beau papier.‎

‎Traité des animaux, ‎

‎ou après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de Descartes et sur celui de M. De Buffon, on entreprend d'expliquer leurs principales facultés. Amsterdam. De Bure, Jombert. 1755. In-12 (16x9). 232 pages. Basane marbrée de l'époque, dos à nerfs orné, tranches rouges.‎

‎Edition originale. Relié à la suite : NOVILOS DE SAINT-CYR, tableau du siècle, 178, (227 pages). Edition originale. Travail de vers sur un mors, petites épidermures.‎

‎Oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac - Tome second contenant Le Traité des sensations - Nouvelle édition‎

‎A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 444 pages‎

‎ nouvelle édition, 1792 Contents, Chapitres : Avis important au lecteur, dessein de cet ouvrage - Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - Extrait raisonné du Traité des sensations - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. - Condillac imagine dabord une statue de constitution humaine et animée dune âme neuve, où aucune sensation ni perception na jamais pénétré. Il éveille ensuite progressivement les sens de cette statue, en commençant par lodorat, le sens qui contribue le moins à la connaissance humaine. Toute la conscience de la statue se réduit alors aux odeurs singulières quelle éprouve. La perception par cette statue vivante de telle ou telle odeur saccompagne nécessairement de plaisir ou de douleur, selon laxiome lockien de la bipolarité de la conscience. La douleur et le plaisir deviennent ainsi le principe directeur qui va diriger toutes les opérations de son esprit. Après cette simple attention aux sensations naît la mémoire, qui nest que limpression persistante de lexpérience dune odeur : « La mémoire nest donc quune manière de sentir. » De la mémoire découle la comparaison : la statue expérimente lodeur, par exemple, dune rose, tout en se souvenant de celle dun illet, « car comparer nest autre chose que donner en même-temps son attention à deux idées. » Or, « dès quil y a comparaison, il y a jugement. » La comparaison et le jugement deviennent habituels. Ils se développent grâce au tout-puissant principe de lassociation des idées. De la comparaison dexpériences passées et présentes et du plaisir ou de la douleur qui leur est attaché, émerge le désir. Cest le désir qui oriente lusage de nos facultés, qui stimule la mémoire et limagination, et qui déclenche les passions. Les passions, elles aussi, ne sont que des sensations transformées. (source : Wikipedia) "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""..dillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un peu bruni, notamment les bords de la page de titres, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, tome second des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"‎

‎Oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac - Tome troisième contenant La Logique et Le Traité des animaux - Nouvelle édition‎

‎A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 376 pages‎

‎ nouvelle édition, 1792 "Contents, Chapitres : 1. La Logique ou les premiers développements de l'art de penser : Comment la nature même nous enseigne l'analyse et comment, d'après cette méthode, on explique l'origine et la génération, soit des idées, soit des facultés de l'âme - L'analyse considérée dans ses moyens et dans ses effets ; ou l'art de raisonner réduit à une langue bien faite - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Lettre de M. l'abbé de Condillac à l'auteur des Lettres à un américain - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia)" "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""Condillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un jauni, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, taches sombres sur la pages de gardes en fin d'ouvrage, le coin supérieur central des pages est un peu bruni en fin d'ouvrage, tome troisième des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"‎

‎Traité des sensations, à madame la comtesse de Vassé, suivi du Traité des animaux - Tome Troisième des Oeuvres de M. L'abbé de Condillac de l'Académie Françoise, troisième édition, revue et augmentée‎

‎Chez les Libraires Associés à Paris, M. DCC. LXXVII Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1777 Book condition, Etat : Bon relié, demi-veau marron à 5 faux-nerfs, pièce de titres et de tomaison au dos, caissons ornés In-8 1 vol. - 521 pages‎

‎ 3eme édition des Oeuvres de Condillac, revue et augmentée, 1777 Contents, Chapitres : Dessein de cet ouvrage - 1. Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Extrait raisonné du Traité des sensations - Précis des 4 parties - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia) Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, la reliure reste solide et compacte, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, très peu de rousseurs, étiquette frottée ancienne à l'intérieur du plat supérieur, cela reste un bon exemplaire du tome 3 seul des oeuvres de Condillac, contenant ses deux textes les plus importants.‎

‎Traité des systèmes, Où l'on en démêle les inconvéniens & les avantages. Tome 1 seul.‎

‎Chez Neaulme, Libraire Paris 1749 In-12 ( 170 X 100 mm ) de 6 ffnch. de table et 230 pages, plein veau fauve marbré, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin grenat, tranches brique ( reliure de l'époque ). Tome 1 seul. EDITION ORIGINALE. Tampon ex-libris sur une garde, bel exemplaire.‎

‎Traité des systêmes où l'on en démêle les inconvénients et les avantages. Par l'Auteur de l'Essai sur l'Origine des Connoissances humaines.‎

‎Chez Neaulme, Libraire La Haye 1749 In-12 ( 165 X 100 mm ) de 6 ffnch. de table et 449-1 pages, plein veau fauve marbré, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièce de titre de maroquin grenat, ornementation florale et fleur de lys estampés à froid sur les plats, tranches brique ( reliure de l'époque ). EDITION ORIGINALE. Ex-libris au contreplat, la page de titre est en fac-similé moderne, petites épidermures, bel exemplaire.‎

‎Traité des systèmes, ou l'on en démèle les inconvénients et les avantages.‎

‎A Amsterdam, & A Leipsick / Et se vend à Paris, chez Arkstée & Merkus / Chez Jombert père, 1771. In-12 de [4]-448-[2] pages, plein veau marbré, dos à 5 nerfs orné de filets, roulettes, fleurons et encadrements dorés, étiquette de titre bordeaux, triple filet doré ornant les plats, roulette sur les coupes, gardes et tranches marbrées. Nom de possesseur, à la plume, au faux-titre : J. Adrien Naville. ‎

‎ Etienne Bonnot de Condillac s’affirme comme l’un des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, qu’il développe de façon systématique. Son Traité des systèmes est une critique vigoureuse des théories philosophiques modernes fondées sur des principes abstraits ou des présupposés (donc contre Descartes, Malebranche, Leibniz et Spinoza). wiki. ‎

‎Traité des animaux, où après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de Descartes & sur celui de M. de Buffon, on entreprend d'expliquer leurs principales facultés. On a joint à cet ouvrage u extrait raisonné du Traité des Sensations.‎

‎A Amsterdam et se vend à Paris: chez De Bure, Ch. Ant. Jombert, 1755 in-12, vii-232 pages. Reliure plein veau brun moucheté d'ép., dos lisse orné, manque aux coiffes, mors faibles, coiffes érasées, petit manque au dos, coins infér. usés, tranches rouges. Edition originale.‎

‎Traité des animaux, où après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de Descartes & sur celui de M. de Buffon, on entreprend d'expliquer leurs principales facultés. On a joint à cet ouvrage un extrait raisonné du Traité des Sensations. (A Amsterdam et se vend à Paris: chez De Bure, Ch. Ant. Jombert, 1755). [Edition originale] [M.C.: philosophie]‎

‎La langue des calculs, ouvrage posthume et élémentaire, imprimé sur les manuscrits autographes de l'auteur" Dans lequel des observations, faites sur les commencemens et les progrès de cette langue, démontrent les vices des langues vulgaires, et font... - [THE LANGUAGE OF ALGEBRA]‎

‎Paris, Charles Houel, an VI de la République (=1798). 8vo. Recent simple brown half cloth w. gilt title to spine. Uncut. Title-page w. large damp-stain, next few leaves w. a bit of soiling to upper corner. Occasinal brownspotting. Every gathering extended and re-inforced at hinge, probably in order to make the book open to its full extent. (2), 484, (1, -errata) pp.‎

‎The true first edition of this posthumously published major treatise, Condillac's final main work, which proved to be one of his most important and influential ones. The work was originally published both separately, as it is here, with its own errata-leaf and title-page without mentioning of volume number for the Oeuvres, and as the final volume of his ""Oeuvres philosophiques"".Having realized that other philosophers' accounts of knowledge had failed because they focused on the essences instead of the origins, Condillac, in all of his major treatises, set out to define moral and metaphysical problems as precisely as one can define the problems of geometry, and the approach that would enable this would be analytic. In the same stroke he would correct Locke's mistake of ""Internal sense"", the distinction between the process of sensation and of reflection. ""His instrument was a highly original theory of language as the analyst of experience. It is by the mind's capacity to invent and manipulate symbols of uniform and determinate significance that it passes from sensation to reflection and communication and hence to effective knowledge... By identifying the operations of language as the cause of intellectual functions, Condillac intended to be making the kind of statement Newton had made when he identified gravity as the cause of planetary motion - an exact and verifiable generalization of phenomenal effects. "" (D.S.B. III:381). It is in his last major work that Condillac deals most thoroughly with the analysis of language and the language of algebra. Algebra is the language of mathematics, and it is the only language that is well done (""bien faite""), nothing in this language is arbitrary" the analogies of this language are always precise and lead on to new sensible expressions" in this language the purpose is not to learn to speak like others, the purpose is to speak in the greater analogy in order to reach a greater precision. Algebra, the language of mathematics, is a language of analogies. Analogy, which constitute this language, also constitutes the methods. ""L'analogie: viola donc à quoi se réduit tout l'art de raisonner, comme tout l'art de parler"" et dans ce seul mot, nous voyons comment nous pouvons nous instruire des découvertes des autres, et comment nous en pouvons faire nous-mêmes.""(= ""The analogy: now, this is what the entire art of reasoning as well as the entire art of talking can be reduced to"" and with this single word we see how we can guide the discoveries of others, and how we can do them ourselves. [own translation]"" (p. 7). And thus, the objective of this work is to see how it will be possible to give to other sciences the same exactness as that which we otherwise believe exclusively to be a part of mathematics, namely the exactness of the language of algebra.""It was through his last works -""La logique"" and, especially, ""La langue des calculs""- that Condillac exercised the most decisive influence on the philosophical taste of the generation of scientists immediately following his own. Therein, like his predecessors in the rationalist tradition, he looked to mathematics as the exemplar of knowledge. He parted company with them, however, in developing the preference he had expressed in his early work for the analytic over the synthetic mode of reasoning."" (D.S.B."" III:382). Algebra, seen as both a language and as the method of analysis, in comparison to the inaccurate instrument that is ordinary language would reveal to Condillac what is the difference between the problems of science and those of society, the moral and metaphysical ones. ""And in that comparison Condillac's philosophy entered into the reforming mission of the Enlightenment, the central imperative of the rationalism then having been to reduce the imperfections of human arrangements by approximating them to the natural and to educate the human understanding in the grammar of nature. In Franceat least, the congruence of Condillac's philosophy of science with the broader commitments of progressive culture recommended it so scientists themselves as the most authoritative reading of Newtonian methodology... The terminology and symbolism of the modern science of chemistry are examples still alive in science of the practicality of this program."" (D.S.B., III:382). Condillac's philosophy of science was considered the most authoritative reading of Newtonian methodology. Among many others Lavoicier and other protagonists of the chemical revolution were influenced by his reform of nomenclature, as were and are botanists, zoologists and geometrics by his scientific explanations. His psychological empiricism is now considered the first positivist account of science.Condillac was one of the greatest French philosophers of the Enlightenment. He was friends with Rousseau and Diderot and was a forerunner in the junction between epistemology and philosophy, which was inspired by Locke and Newton, as the two sciences almost merged into one in this period. ""Condillac contibuted to the synthesis more decisively than did any other writer."" (D.S.B. III:380).‎

‎COURS D'ETUDE POUR INSTRUCTION DES JEUNES GENS. Tomes 1-9 [ Les tomes 1 et 2 renferment : " Grammaire''. Les tomes 3 et 4 : " Art d'écrire ". Les tomes 5 et 6 : " Art de raisonner ". Le tome 7 : " Art de penser ". Les tomes 8 et 9 : " Etude de l'histoire " ] ‎

‎Paris Chez Calixte-Volland, An VIII 1798 in 12 (14x8,5) Les 9 tomes reliés en 5 volumes reliures pleine basane fauve racinée de l'époque, dos lisses très ornés, pièces de titre de maroquin rouge, pièces de sous titre de cuir brun, filet doré sur les coupes, tranches teintées. Les tomes 1 et 2 renferment : " Grammaire''. Les tomes 3 et 4 : " Art d'écrire ". Les tomes 5 et 6 : " Art de raisonner ". Le tome 7 : " Art de penser ". Les tomes 8 et 9 : " Etude de l'histoire ". Etienne Bonnot, Abbé de Condillac, Grenoble 1715 - Lailly-en-Val 1780, écrivain, philosophe, académicien, et économiste français. Bel exemplaire, très fraîches reliures décoratives de l'époque ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎