VICTORION FRERES & Cie. 1921. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 335 pages. Nombreuses pages non coupées. Dos renforcé par une bande, avec code de bibliothèque sur la coiffe en-tête. Tampons de bibliothèque sur la page de titre et dans quelques marges.. . . . Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
Classification Dewey : 180-Philosophie antique, médiévale, orientale
Delachaux & Niestlé. 1944. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 269 pages. Etiquette de code sur le dos. Tampon et annotation de bibliothèque sur le 1er plat et en page de titre.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Préface du Dr A. Maeder. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Arthème Fayard. 1959. In-8. Broché. Etat passable, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur acceptable. 313 pages. Léger jaunissement.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
"Collection ""Les idées et la vie"". Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie"
Paris, Librairie Arthème Fayard, "Les idées et la vie", 1959 1 volume 14,3 x 19cm Reliure de bois muette; couverture conservée. 313p., 2 feuillets. Bon état; cachet d'ex-libris.
1ère édition de ces réflexions du polytechnicien chrétien et maurrassien Gilbert TOURNIER, directeur de la Compagnie nationale du Rhône (1901-1982), sur le mythe d'un progrès technique sans fin; longue préface (57 pages) du philosophe Gustave THIBON. Exemplaire relié.
Couverture souple. Broché. 307 pages. Couverture légèrement défraîchie.
Livre. Préface de Gustave Thibon. Editions Arthème Fayard (Collection : Les idées et la vie), 1959.
P., Fayard, 1959, petit in 8° broché, 313 pages.
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1965. Fayard, collection "Les idees et la vie", 1965. Format 14x19 cm, broche, 278 pages. Bon etat.
P., Fayard (Collection "Les Idées et la Vie"), 1965, in 8° broché, 283pp. ; qq. rares annotations au crayon ; couverture légèrement fanée.
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Labor et Fides, 1963, in-12, 83pp, très bon état
TOURNIER Anna. 1900. In-12. Broché. A relier, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 774 pages. Frontispice en noir et blanc.Quelques planches illustrées en noir et blanc. Manques sur le dos cassé en plusieurs parties. 2nd plat absent. Accrocs sur les bords du 1er plat. Quelques pages détachées.. . . . Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
Souvenirs inédits sur la 32e Demi-Brigade. Edition posthume avec portraits de l'auteur, fac-similé d'autographes et dessins spirites. Le spiritisme devant la raison - Le Dieu de la République - L'infaillibilité papale - La Vierge Marie d'après les Evangiles ... Classification Dewey : 190-Philosophie occidentale moderne
Chez Mme Anna Tournier. 1900. In-8. Broché. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 775 pages - plats désolidarisés - dos abîmés - adhésifs noir et transparent sur les plats - tampon sur le 1er plat - tampons, annotation sur la page de titre - frontispice en noir et blanc - quelques dessins et fac similés en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Editions Dangle, collection Horizons ésotériques, 2013. In-8 broché, couverture imprimée, légèrement défraîchie. Plis au dernier feuillet.
Broché, 18X12 cm, 2002, 316 pages, clefs concours, lettres XVI° siècle, éditions atlande. Bon exemplaire.
Tours, Imprimerie typographique et lithographique de Juliot, 1879. In-4 en demi-chagrin, dos lisse orné de filet dorés et de fleurons dorés. XXVIII, 861pp et 2 planches dépliantes. Edition originale. Coins émoussés, frottements sur la coupe inférieure, manque sur une planche sans atteinte à la figure. Intérieur frais.
BLOUD & GAY. 1925. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Coiffe en tête abîmée, Rousseurs. 286 pages - Mouillures sur les quelques premières pages.. . . . Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
Intrudiction de l'Abbé Georges PICARD. Classification Dewey : 210-Philosophie et théorie
1 vol. in-12 br., Librairie Bloud & Gay, Paris, 1926, 196 pp.
Etat satisfaisant (couv. renforcée au papier kraft, anciens cachets d'institution religieuse). Intéressant ouvrage, peu commun.
Librairie Bloud & Gay. 1928. In-8. Broché. Etat d'usage, 1er plat abîmé, Dos frotté, Intérieur acceptable. 174 pages. Etiquette de code sur le dos. Tampons et annotations de bibliothèque sur le 1er plat et en page de titre.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Intro. de Pierre Mesnard, Agrégé de Philosophie. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
COLOGNE & PARIS CHEZ NYON 1772 Un volume grand in-12 de XLIV + 436 pages , dans une reliure d' époque plein veau marbré , dos à 5 nerfs avec caissons ornés , bien complet du portrait gravé en frontispice , les coins sont rognés , la coiffe inférieure est élimée , bon exemplaire avec un très bon état intérieur . " L' auteur est né à Amiens en 1716 et décédé en 1786 , fut un temps prêtre du diocèse , écrivain , prédicateur , il créa en 1760 le " Journal Ecclesiastique " . Bon Couverture rigide
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1755 Sans lieu, 1755 ; 3 parties en 1 volume in-12°, plein veau brun granité, dos à nerfs orné de petits fers dorés, titre doré sur étqiuette de maroquin vieux-rouge, tranches rouges, super-libris frappé au 1er plat “ Odile van Hoogwerff“ ; (32)pp.( titre orné, épitre, avertissement, table, explication du frontispice, du fleuron et des vignettes), 528pp. ( pagination continue aux 3 parties). Chaque partie a sa page de titre propre. Frontispice, pages de titre orné d'un fleuron et 3 vignettes en en-tête.
Reliure un peu frottée, très rares rousseurs. Bon exemplaire de cet ouvrage de l'Encyclopédiste Toussaint, qui tente d'élaborer une Morale sans religion . Toussaint était avocat et rédigea des articles pour l'Encyclopédie sur des sujets de droit. Son ouvrage fit scandale à sa sortie, mais c'est seulement quelques années plus tard, que Toussaint dut s'exiler à Bruxelles, puis à Berlin, en raison de la publication de ces “ Moeurs“. (Reu-Bur)
TOUSSAINT (Franz, trad. de) - KHAYYAM (Omar) - MINACHE (Génia, ill. de).
Reference : 27954
(1924)
Paris, Marcel Lubineau, (1957). Un vol. au format pt in-4 (287 x 203 mm) de 151 pp., en feuilles, sous couverture illustrée à rabats rempliés et étui-chemise de plein cartonnage crème, dos lisse, titre doré en long.
Tirage unique à 550 exemplaires seulement ; comportant 30 Robaiyat inédits. Un des 475 exemplaires numérotés du tirage sur vélin pur-fil des Papeteries de Rives (seul papier). Il s'agrémente - ici en premier tirage - de délicieuses compositions en couleurs de Génia Minache. ''D'origine iranienne, Génia Minache naît à Saint-Pétersbourg où son père, lui même peintre de talent, est architecte. Après la révolution, elle et sa famille émigrent à Constantinople où elle fait des études à Notre-Dame de Sion. Plus tard, sa famille s'installe à Prague, puis à Paris. Dans les années 30, elle étudie à Paris à l'Ecole Nationale des Arts Décoratifs. Durant ses études elle se lie avec les peintre A. Auxente et M Riabouchinsky. En 1934 elle expose avec A. Auxente à la galerie Berheim. Elle expose en 1936 à la galerie Zak à l'exposition des artistes russes. Sa première exposition personnelle date de 1949 à la galerie J. Allard. Son médium est surtout la gouache. Ses nombreux tableaux ont toujours une inspiration orientale. Dans les années 60, elle participe activement aux ventes de charité au profit de la "Maison pour enfants russes" de Montgeron, près de Paris. Sociétaire du Salon des Femmes Peintres, elle y expose régulièrement. Génia Minache est surtout connue comme illustratrice de livres. On lui doit entre autres : La Religieuse, Les Bijoux indiscrets édité en 1969-1970 chez A. Vial. Le Kama-Sutra en 1960. Les Robaïyat de Omar Khayyam en 1957. Les Chansons de Bilitis aux Propylées en 1947, etc. Techniquement, ses gouaches sont peintes sur du parchemin végétal tendu sur du contre-plaqué''. (Charles-Henri Michel) La vie de Khayyam - poète persan qui vécut à la charnière des 11 et 12ème siècle - est entourée de mystères. Il a passé son enfance dans la ville de Balhi, où il étudie sous la direction du cheik Mohammad Mansuri, un des chercheurs les plus célèbres de son temps. Dans sa jeunesse, Omar Khayyam étudie aussi sous la direction de l'imam Mowaffak de Nishapur, considéré comme le meilleur professeur du Khorassan. Les poèmes de Khayyam sont appelés «rubaiyat», ce qui signifie «quatrains». Les quatrains de Khayyam, souvent cités en Occident pour leur scepticisme, recèleraient, au-delà de l'apparent premier degré hédoniste une dimension mystiques, faisant par conséquent de Khayyam un soufi. «En ce monde, contente-toi d'avoir peu d'amis.Ne cherche pas à rendre durablela sympathie que tu peux éprouver pour quelqu'un.Avant de prendre la main d'un homme,demande-toi si elle ne te frappera pas, un jour.» Khayyam présente sans stratégie visant à convaincre et ''sans ordre et sans méthode ''- pour reprendre une expression de Montaigne dans la préface des Essais - ses espoirs, ses doutes et ses découragements dans ce qui semble un effort de vérité humaine. «Tu peux sonder la nuit qui nous entoure.Tu peux foncer sur cette nuit... Tu n'en sortiras pas.Adam et Ève, qu'il a dû être atroce, votre premier baiser,puisque vous nous avez créés désespérés!» Coupes de l'étui très légèrement élimées. Du reste, très belle condition.
1762 Amsterdam M.-M. Rey 1762 1 vol. in-12, demi-veau du temps, dos à 5 nerfs orné de compartiments à fleurons dorés, pièce de titre en mar. rouge, gardes au tourniquet. Bandeaux (dont un gravé par Caron), lettre ornée, cul-de-lampe.
Rare édition originale. C'est en quelque sorte la rétractation des Moeurs, ouvrage que Toussaint avait fait paraître en 1748. Manques de peau aux mors. Coiffe de tête élimée, coupes et coins râpés. Bon état intérieur. Lx pp. dont titre avec vignette, 333 pp., (3) pp. Ex-libris de la Bibliothèque du Château des Ormes gravé aux armes du marquis d'Argenson. Ex-libris ms. ancien en latin de P. (?) G. Coteres, prêtre parisien, maître à la Faculté des Arts de Paris. Brunet III, 1788.
Couverture rigide 1748 16x10 cm
Pas de mention de lieu ni d'éditeur. Reliure d'époque plein cuir, dos à six nerfs ornements dorés - (XXVIII), 390 pp. Trois parties en 1 volume. Frontispice et fleuron allégoriques, dont l'explication se trouve en fin d'ouvrage. Ce livre fut condamné par le Parlement, parce que scandaleux et blasphématoire. Traces d'usure sur la reliure, titre au dos partiellement effacé; nom de possesseur manuscrit sur la garde, sinon bel état.
1748 sl 1748,3 parties en un volume in12, plein veau de l'époque, dos orné, tranches marbrees, frontispice gravé 3 titres gravés, et 3 bandeaux, 15 ff n ch +547 pp Edition originale de cet ouvrage condamné par le Parlement le 6 mai de la même année à être lacéré et brûlé comme contraire aux bonnes moeurs. Malgré cette condamnation, ou peut-être à cause d'elle, ce volume eut beaucoup de succès. C'est en effet l'un des tout premier ouvrage à proposer une morale indépendante de la religion. Toussaint, qui signe l'épître de ce livre "Panage" transcription en grec de son nom, fut invité ensuite à participer à l'Encyclopédie pour des articles de jurisprudence. Bel exemplaire,piece de titre maroquin vert,
bel exemplaire,nomde l'auteur et de Monique Auvray ajoutés a la plume sous le titre et l'épitre
, , 1748. 3 tomes en 1 vol. in-8 à pagination continue de 1 frontispice gravé, (32)-122 pp. ; (2)-123-386 pp. ; (2)-387-547 pp., maroquin vert, dos lisse orné à froid, filet à froid sur les plats, tranches dorées (reliure de l'époque).
Deuxième édition publiée la même année que l'édition originale. Précieux exemplaire annoté à l'époque, restituant l'identité des pseudonymes choisis par Toussaint : Damis est l'abbé Aubourg, Lais, Mlle Gaussin de la Comédie française, Irène, reine de France élevée dans un couvent de Strasbourg, Cloé, la marquise de Pompadour, Cléon, feu le duc d'Orléans, Rosine, la duchesse du Maine, etc.Fernand Drujon, dans sa Bibliographie des livres à clefs, signale : « Il paraît que quelques contemporains essayèrent de lever les masques ; mais à moins de trouver un exemplaire annoté, nous ignorerons sans doute toujours qui étaient : Orgaste, Polydamas, Lysippe, Léonore, etc ».L'épitre dédicatoire est signé Panage, qui est la traduction de Toussaint en grec.« Les Moeurs, ouvrage qui parut sous le nom de Panage, en 1748, à Amsterdam, était accompagné d'une simple dédicace à Madame A.T.***. Il fut jugé par la Cour du Parlement de Paris comme « contraire aux bonnes moeurs, scandaleux, impie et blasphématoire » car « le but qu'on s'y propose est d'établir la Religion naturelle sur les ruines de tout culte extérieur et d'affranchir l'homme des lois divines et humaines, pour les soumettre uniquement à ses propres lumières ».Cette censure sévère eut pour conséquence de rendre le livre extrêmement populaire : « Je suis enfin parvenu à avoir le livre des Moeurs que l'arrêt du 6 mai a rendu bien rare et très cher », écrit Barbier. « Il faut dire que peu de personnes avaient songé à ce livre, au lieu qu'il n'y a personne à présent, dans un certain monde, hommes et femmes se piquant de quelque esprit qui n'ait voulu le voir. Chacun se demande : Avez-vous lu les Moeurs ? Un seul exemplaire passe rapidement dans cinquante mains » (t. III, p. 34) » (Dictionnaire des journalistes, 776).Toussaint est un avocat parisien qui en 1744, se consacre entièrement à l’activité littéraire. Outre la publication des Moeurs, il participe à la mise en oeuvre des premiers volumes de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert et il dirige aussi deux revues prestigieuses, le Journal étranger et les Observations périodiques sur la Physique, l’Histoire Naturelle, & les Beaux Arts. En 1764, il fut appelé à Berlin par Frédéric II pour être intégré dans l’Académie des Nobles et l’Académie des Sciences. À partir de ce moment-là, Toussaint devient également l’un des principaux médiateurs entre les littératures allemande et française, menant d’abord à terme la traduction en prose des fables de Gellert et n’entamant qu’ensuite la version des premiers chapitres de l’Histoire de l’art de Winckelmann.Frontispice gravé en regard du titre, vignette gravée en tête de chaque partie, fleuron répété sur chaque titre. Bel exemplaire.Cohen - De Ricci, 995 ; Drujon, Les Livres à clefs, 646 ; Brunet III, 1788 ; Barbier III, 322 ; Françoise Weill, Livres interdits, Livres persécutés, 554.