Groningen, J.B. Wolters, nd.
XV,84 p. Boards. 19 cm (Rebound; some pencil; cover a bit soiled)
Lpz., Tbn., 1869.
XIV,66 p. Brds. (BT)(Cover scuffed; name on title)
[Philhellénisme, Grèce] Pétros dit Petrobey Mavromichális (1765-1848), homme d'état grec, héros de la guerre d'indépendance grecque, ?????? ?????????? ????????????.
Reference : 021095
[Philhellénisme, Grèce] Pétros dit Petrobey Mavromichális (1765-1848), homme d'état grec, héros de la guerre d'indépendance grecque, ?????? ?????????? ????????????. L.A.S., Athènes, 25 mai 1840, 3p in-4. Extraordinaire lettre en grec (2p) entièrement autographe et signée, suivie de la traduction d'époque en anglais (1p), adressée à Charles Lowell (1782-1861), religieux unitarien américain. Dans cette lettre mentionnant notamment son grand âge, il salue le travail des deux missionnaires américains dans sa région, la Laconie : George William Leyburn (1809-1875) - qui mourra en Grèce - et Samuel Rutherford Houston (1806-1887). Ils avaient en effet fondé une école à Areopolis. Rappelons que Mavromichalis fut le dernier Bey de la Magne (sous l'Empire Ottoman) mais aussi celui qui proclama le soulèvement de la Magne le 17 mars 1821. Il est, en 1840, un des plus hauts et un des plus anciens dignitaires grecs. Charles Lowell, qui est le père du poète romantique James Russell Lowell, était déjà un abolitionniste comme le sera son fils. Il est aussi un religieux influent, notamment dans les milieux philhellènes américains. Petite déchirure près du pli d'origine (petit manque minime). Extraordinaire témoignage de l'influence américaine et protestante en Grèce après son indépendance, le combat de Mavromichalis pour l'indépendance étant devenu un combat pour l'éducation. [517]
Bruxelles, Imprimerie Médicale et Scientifique, 1928. 16 x 24, 56 pp., 3 planches, broché, bon état.
Bruxelles, Imprimerie Médicale et Scientifique, 1928. 16 x 24, 56 pp., 3 planches, broché, bon état.
Paris, Franck, 1875 in-8, 107 pp., broché. Dos abîmé, rousseurs.
22e fascicule de la Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences, philologiques et historiques. Texte en grec avec notes en français. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Melissa Publishing House 1983 Livre en anglais. In-4 cartonnage éditeur sous jaquette 30,5 cm sur 24,8. 283 pages. Jaquette en état satisfaisant. Bon état d’occasion.
Bon état d’occasion
, Brepols, 2026 Hardback, xviii + 346 pages, Size:155 x 245 mm, Languages: Greek, German. ISBN 9782503623535.
Summary The Dioptra was composed in the year 1095 by a monk named Philippos, who is sometimes referred to by the epithet "Monotropos", an archaising term meaning "monk". Two years after its initial composition, a second redaction appeared, featuring changes in language and meter, as well as textual transpositions. The main body of the Dioptra consists of four books comprising 7131 "political" verses (or 7217 in the second redaction). These verses take the form of a dialogue between the Soul and the Body, personified respectively as Mistress and Maid. The Mistress poses questions on theological and anthropological issues, which the Maid answers primarily by paraphrasing patristic and biblical passages. A catanyctic poem focused on contrition and penitence serves as either a prologue or an epilogue, depending on the redaction. This section, addressed to the soul, is known as Klauthmoi or Lamentationes. In addition, patristic excerpts collected by Philippos but not versified are transmitted as inserts, appendices or marginal scholia. The use of "political" verse, the fictional personification of the interlocutors, and the text's subtle sense of humor set the dialogue apart from the traditional Erotapokriseis genre. These distinctive features, combined with the topics addressed and the clarity of its language, contributed to the exceptional popularity of the Dioptra: no fewer than 80 Byzantine and post-Byzantine manuscripts transmit the work either in its entirety or in excerpts, while an additional nine manuscripts preserve Greek paraphrases. Die Dioptra wurde im Jahr 1095 von einem Mönch namens Philippos verfasst. Gelegentlich erscheint auch der Namenszusatz ?Monotropos" als Hinweis auf den Mönchsstand des Autors. Zwei Jahre danach entstand eine zweite Redaktion, die Eingriffe in Sprache und Metrik, sowie Textumstellungen aufweist. Den Hauptteil des Werkes bilden vier Bücher in 7134 (in der zweiten Redaktion 7217) ?politischen" Versen. Sie sind in Form eines Dialogs zwischen Seele und Körper, personifiziert als Herrin und Dienerin, verfasst. Die Herrin stellt Fragen zu theologischen und anthropologischen Themen, die die Dienerin beantwortet, indem sie größtenteils patristische und biblische Stellen paraphrasiert. Je nach Fassung als Prolog oder Epilog der Dioptra ist ein an die eigene Seele gerichtetes Bussgedicht (Klauthmoi / Lamentationes) überliefert. Darüber hinaus sind patristische Exzerpte, die Philippos sammelte, aber nicht in Versform brachte, als Einschübe, Anhänge oder Marginalscholia erhalten. Die ansprechende Thematik, die einfache Sprache, der ?politische" Vers, aber auch die durch die Personifizierung entstandene Fiktionalität, die den Dialog von Erotapokriseis unterscheidet, und nicht zuletzt ein gewisser Sinn für Humor trugen zur ungewöhnlich großen Popularität der Dioptra bei: 80 byzantinische und postbyzantinische Handschriften überliefern die Dioptra als Ganzes oder in Exzerpten. Weitere neun Handschriften überliefern griechischsprachige Paraphrasen. TABLE OF CONTENTS Prolegomena Libri II-IV
, Brepols, 2021 Paperback, 394 pages, Size:156 x 234 mm, Language: French. ISBN 9782503589459.
Summary La formule cicéronienne natura aut voluntas associe tout en les opposant deux des contributions les plus originales de la philosophie hellénistique et romaine à la pensée éthique et politique occidentale. Ce livre, qui analyse différents aspects significatifs de cet apport, s'achève en évoquant la manière surprenante dont elles ont été réunies dans la théorie éthique et politique influente de John Locke. Les six premiers chapitres examinent différents éléments fondamentaux de la théorie stoïcienne de la natura et de la loi naturelle, en montrant que les Stoïciens ont inauguré une nouvelle conception de l'éthique dans l'Antiquité gréco-romaine - une idée qui était appelée à culminer, en dernier ressort, avec la théorie de Kant. À la différence des philosophes grecs antérieurs, qui s'étaient concentrés sur une conception de l'intérêt personnel en relation avec la polis, les Stoïciens ont formulé pour la première fois une théorie éthique et politique fondée sur des principes moraux universels reposant sur des lois divines universelles. Les chapitres portant sur les Épicuriens discutent ensuite la manière dont leur conception du plaisir et de la mort a forgé une notion de voluntas fondée sur le choix rationnel entre différentes possibilités alternatives, qui est aux origines de la notion moderne de libre arbitre la plus répandue de nos jours. Les développements des deux derniers chapitres du livre entendent montrer de quelle manière ces conceptions originales de la natura et de la voluntas, issues de deux écoles antagonistes de la philosophie antique, sont devenues des piliers fondamentaux de la pensée éthique et politique des débuts de l'époque moderne. Ces racines stoïciennes et épicuriennes ne sont donc pas seulement significatives en elles-mêmes : l'écho qu'elle ont suscité a profondément influencé les développements ultérieurs de la pensée éthique et politique. TABLE OF CONTENTS Introduction Chapitre 1. La loi naturelle chez les Stoïciens Chapitre 2. Les Stoïciens et Thomas d'Aquin sur la vertu et la loi naturelle Chapitre 3. La raison, les règles et le développement moral chez Sénèque Chapitre 4. L'origine stoïcienne des droits naturels Chapitre 5. La conception stoïcienne de la propriété et de la politique Chapitre 6. Théorie politique stoïcienne Chapitre 7. Épicure : liberté, mort et hédonisme Chapitre 8. L'amitié selon Épicure Chapitre 9. La liberté, le plaisir et le terme de la vie. Montaigne et les Épicuriens Chapitre 10. Locke sur le plaisir, la loi et le libre arbitre Appendice 1. K?? ????? ?????? ???????????? : la vie nue du sage stoïcien Appendice 2. Le libre arbitre est-il moderne ? Appendice 3. Les devoirs de Locke Bibliographie Index
Baarn, Hollandia-drukkerij, n.d.
(ca. 1910). 43 p. Wrappers. (Groote denkers II,5) (See: bdespinoza.blogspot.com/2019/08/julius-de-boer-1873-1966-bollandiaan.html)
[Excudebant Firmin Didot Fratres] - PHILODEMUS OF GADARA ; [ PHILODEME DE GADARA ] ; GROS, E.
Reference : 37101
(1840)
1 vol. in-8 reliure demi-chagrin vert, dos à 4 nerfs, Excudebant Firmin Didot Fratres [ Firmin Didot Frères ], Paris, 1840, 3 ff., cxxxii pp., 5 ff. (dont 4 planches reproduisant les fragments), 246 pp. et 1 f. Titre complet : Philodemi Rhetorica ex Herculanei Papyro lithographice oxonii excusa Restituit latine vertit Dissertatione De graeca Eloquentia et Rhetorica notitiaque De Herculanensibus voluminibus auxit annotaionubus indicibusque instruxit E. Gros adjecti sunt Duo Philodemi Libri De Rhetorica Neapoli editi.
Bon état pour cette rare édition des fragments de la Rhétorique de Philodème découverts à Herculanum (très petite restauration ancienne à un accroc sans mq. à 2 ff., qq. rouss.). Texte grec avec traduction latine en regard.
Bln., Ak. Verlag, 1983 - 1986.
Wrs. 24 cm
Bln., Ak. Verlag, 1983.
Wrs. 24 cm (Lower corner bumped & sl. waterstained)
1986 P., Etudes Augustiniennes, 1986, grand in 8° broché, 466 pages, non coupé.
Bel exemplaire. ...................... Photos sur demande ...................
Phone number : 04 77 32 63 69
E. B. Schwickert, Lipsiae. 1828-1830. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos frotté, Rousseurs. 8 tomes d'env. 200-400 pages chacun. Tome II manquant. Texte en grec et en latin. Titres, roulettes et filets dorés sur les dos. Etiquettes de code sur les dos.. . . . Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec
Bibliotheca Sacra Patrum Ecclesiae Graecorum, Pars II. Textus Editus ad Fidem Optimarum Editionum. Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec
E. B. Schwickert, Lipsiae. 1828. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Rousseurs. 343 pages. Texte en grec ancien. Titre, tomaison et filets dorés sur le dos. Etiquette de code sur la couverture. Fortes rousseurs. Texte bien lisible.. . . . Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec
'Bibliotheca Sacra Patrum Ecclesiae Graecorum', Pars II. Textus Editus ad Fidem Optimarum Editionum. Classification Dewey : 480-Langues helléniques. Grec
London/ Cambridge, William Heinemann/ Harvard University Press 1950 xx + 611pp., 17cm., hardcover (editor's green cloth with gilt lettering), in the series "The Loeb Classical Library", bilingual edition: Greek-English, Good condition, R78981
London/ Cambridge, William Heinemann/ Harvard University Press 1950 xx + 641pp., 17cm., hardcover (editor's green cloth with gilt lettering), in the series "The Loeb Classical Library", bilingual edition: Greek-English, Good condition, R78982
London/ Cambridge, William Heinemann/ Harvard University Press 1954 xxvi + 458pp., 17cm., hardcover (editor's green cloth with gilt lettering), in the series "The Loeb Classical Library", bilingual edition: Greek-English, Good condition, R78983