‎Sermons sur l'unité de l'Eglise prêchés à l'ouverture de l'Assemblée Générale du Clergé de France 1681 - Lettre à la Révérende Mère Abbesse & Religieuse de Port-Royal, touchant la signature du Formulaire - Lettre sur l'adoration de la Croix -‎

‎Lettre aux nouveaux catholiques de son diocèse pour les exhorter à faire Pâques - Mandement pour la publication de la Constitution de de Notre St Père Innocent XII portant condamnation et défense du livre intitulé : Explication des Maximes des Saints. Paris, Delusseux. 1726-1727. In-12 (16x9). 83-83-29-88-27 pages. Basane de l'époque, dos à nerfs orné.‎

‎Recueil contenant 5 volumes ayant chacun leurs pages de titres décorées d'une vignette. Bon état du texte, reliure solide mais avec manque de cuir sur le dos et cuir un peu râpé.‎

‎Sermon sur la mort et autres sermons. Collection : Garnier/Flammarion, N° 231.‎

‎Paris, Garnier-Flammarion, 1970. 11 x 18, 189 pp., broché, bon état (couverture légèrement défarîchie).‎

‎"chronologie, préface et bibliographie par Jacquet Truchet; texte intégral."‎

‎Suite de l'Histoire Universelle, de Monsieur l'Évêque de Meaux (Bossuet). Tome 2.‎

‎Depuis l'an 800 de Notre Seigneur, jusqu'à l'an 1700 inclusivement. Tome second. Nouvelle édition. A Paris, chez Brocas, 1771 - 342 pages.Reliure basane fauve de l'époque. Dos lisse orné et doré. Tranches rouges. Reliure frottée. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(17x10).‎

‎Théologie dogmatique de Bossuet, pour perfectionner les études des Ecclésiastiques.‎

‎Montpellier, J.-G. Tournel et Seguin, 1817-1818. 4 vol. in-12, basane racinée, dos lisses ornés de fleurons et de roulettes dorées, pièces de titre rose pâle, pièces de tomaison vertes, une coiffe arrachée avec petit manque de cuir au dos, 2 autres coiffes endommagées, coins émoussés. (1) f., vj pp., pp. 5 à 434; 429 pp.; 544 pp.; 446 pp.[C25]‎

‎Seule édition de cette sorte de compendium de Bossuet tiré des oeuvres de l'évêque de Meaux afin d'extraire la quintessence de sa pensée théologique à l'usage du clergé émergeant de la France post-révolutionnaire. L'éditeur de ce recueil se plaint, dans sa préface, de l'état de délabrement des études ecclésiastiques après la Révolution.‎

‎TRAITE DU LIBRE ARBITRE ET DE LA CONCUPISCENCE‎

‎ In-12, pleine basane brune d'époque, dos à cinq nerfs orné, tranches rouges, mors fendillés, trou de vers. 26 pages, 3 feuillets non chiffrés (titre de la première partie, table), 155 pages, 2 feuillets non chiffrés, 218 pages + 6 feuillets non chiffrés (table, privilège, errata). Édition originale posthume comprenant deux parties réunies en un volume, dans lesquelles l'auteur expose sa doctrine. Bon état général.‎

‎Frais d'expédition en sus‎

‎Traitez du libre-arbitre et de la concupiscence.-‎

‎Ouvrages posthumes. Paris. Barthélemy Alix. 1731. Edition originale. In-12 (100 x 170mm) plein veau glacé, dos à 5 nerfs orné, pièce de titre maroquin bordeaux, roulettes sur les coupes, gardes marbrées, tranches rouges, 26 pages, 2ff.n.ch., 155 pages (traité du libre arbitre) et 1f., 218 pages et 6ff.n.ch. (traité de la concupiscence). Rares rousseurs, menus défauts à la reliure mais bel exemplaire. Edition originale. Tchemerzine II, 428.‎

‎TRAITEZ DU LIBRE ARBITRE ET DE LA CONCUPISCENCE. OUVRAGE POSTHUME.‎

‎Édition originale posthume, In-12, pleine basane brune d'époque, dos à cinq nerfs, pièce de titre marron, titre doré, caissons richement décorés, contre-plats jaspés, page de garde, page de faux titre, tranches rouges. Manque bas du dos, manque sur plat de derrière, petits trous de vers dans le mors de derrière, craquements et épidermure aux mors, manque en bas du dos. Deux cent dix huit pages, plus table et feuille de fautes à corriger. Intérieur frais. État : bon.‎

‎Deux parties en un volume. L'auteur aborde deux doctrines La première : Traitez du libre-arbitre La deuxième : Traitez de la concupiscence ou exposition de ces paroles de SAINT JEAN : "N'aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde".‎

‎Traitez du libre-arbitre et de la concupiscence‎

‎ Paris, Barthélémy Alix, 1731. In-12, 26-[6]-155-[5]-218-[11] pp., maroquin rouge janséniste de Thibaron-Jolu, dos à nerfs, auteur, titre et date dorés au dos, dentelle intérieure dorée, tranches dorées sur marbre (frottements, petites taches). ‎

7 Images

‎Édition originale posthume de ce traité en deux parties, publiée par le neveu de l'auteur. Le premier traité, celui du libre-arbitre, a été composé pour le dauphin, fils de Louis XIV, avant 1679. Il s'est inspiré du De libero arbitrio de Saint Augustin, mêlant philosophie et religion pour aborder l'épineuse question de la liberté du choix humain face à la souveraineté divine. Le second traité, de la concupiscence, a été rédigé bien plus tard, vers 1693-1694. Il y fustige les libertins comme dans ses nombreux sermons et prêche la résistance à la constante tentation du monde. Après avoir défini l'essence de ce péché, il propose à ses lecteurs d'y opposer le "saint & pur amour de Dieu". Cet exemplaire est bien complet de son errata. Ex-libris Marc Chatin. Bourseaud, Bossuet, XV. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. ‎

‎Traitez du libre-arbitre, et de la concupiscence. Ouvrages posthumes (donné par Jacques-Bénigne, neveu). Magnifique exemplaire de l’édition originale du Traité du Libre-Arbitre de J.B. Bossuet relié à l’époque en maroquin rouge aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publications de ces traités.‎

‎Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Paris, Barthélémy Alix, 1731. 2 parties en 1 volume in-12 de 26 pp., (3) ff. de table, 155 pp., (1) f.bl., (1) f. de titre, 218 pp., (6) ff. Relié en plein maroquin rouge de l’époque, triple filet doré encadrant les plats, grandes armes frappées or au centre, dos à nerfs richement orné, coupes décorées, roulette dorée intérieure, tranches dorées sur marbrures. Reliure de l’époque. 162 x 92 mm.‎

‎Edition originale de deux traités majeurs de Bossuet. Bibliothèque de Backer, n°998 ; Bulletin Morgand et Fatout, n°129 ; Rahir, La Bibliothèque de l’amateur, 336 ; Tchemerzine, I, 905 ; Brunet, I, 1139. Bossuet fut nommé précepteur du Dauphin en 1670 et le Traité du libre-arbitre est l’un des ouvrages composés pour l’éducation du futur souverain. Le sujet abordé traite du ‘moyen d’accorder notre Liberté avec la certitude des décrets de Dieu’. La question de savoir s’il existe des choix humains indépendamment de la souveraine grâce de Dieu venait de diviser les catholiques de France en deux camps : les jésuites, soutenus par le haut clergé ainsi que par le Roi, et les jansénistes de Port-Royal, minoritaires mais solidaires autour de brillantes autorités théologiques et intellectuelles telles que Arnault et Pascal. Or les années qui virent Bossuet précepteur du Dauphin coïncident presque exactement avec la Paix de l’Eglise de France (1668-1678). De plus, les jansénistes furent parmi les rares personnes à ne pas entrer en conflit avec Bossuet, même si sa situation à la Cour ne permettait pas à ce dernier d’afficher trop haut l’intérêt qu’il portait à la théologie de Port-Royal. Aussi la richesse du Traité du libre-arbitre réside principalement dans la synthèse fragile mais courageuse (c’est tout de même au futur Roi de France que Bossuet s’adresse), de deux doctrines pourtant farouchement opposées. Ce texte méconnu donne la très juste mesure d’une période de tolérance officielle bientôt vaincue par le raidissement des libertés en matière de religion. Le Traité de la concupiscence, composé vers 1693, reflète quant à lui l’époque suivante, période trouble où les positions doctrinales sont beaucoup plus rigides et les mœurs beaucoup plus libres. Evêque de Meaux depuis 1681, écouté par la cour qui se déplace de Paris et de Versailles pour ses prêches, docteur incontesté de l’Eglise de France, Bossuet s’en prend ici aux libertins, aux mondains, vitupérant contre le mensonge de leur esprit et la vanité de leur vie. Ce texte devait s’intituler Considérations sur les paroles de Saint Jean : ‘N’aimez pas le monde’ mais le neveu de Bossuet, évêque de Troyes et préfacier de cette édition, a préféré l’autre titre, plus sévère. Le lien avec Versailles s’est maintenu jusqu’à la fin de la vie de Bossuet. Il occupait une place essentielle au sein de la cour de France, il était conseiller du Roi en ses conseils et conseiller ordinaire en ses conseils d’Etat. « La conclusion de cette brève étude sur Bossuet un des génies les plus hauts et les plus féconds de notre littérature, n’est-ce pas à La Bruyère qu’il faut l’emprunter : « Orateur, théologien, philosophe… Parlons d’avance le langage de la postérité : un Père de l‘église ». Encore convient-il d’ajouter à cette place : un maître de la langue française qui n’eut peut-être jamais son égal, un de ceux à qui notre pays est le plus redevable de sa magistrature littéraire universelle. » (Rév. D. Delafarge). Prestigieux exemplaire relié en maroquin rouge de l’époque aux armes de Jacques-Bénigne Bossuet, neveu du grand orateur et responsable de la publication de ces traités. « Jacques-Bénigne Bossuet (1664-1743), neveu du célèbre orateur, devint licencié en théologie, vicaire général de Meaux et abbé de Saint-Lucien de Beauvais, à la mort de son oncle, en avril 1704 ; il fut nommé évêque de Troyes en mars 1716, mais il n’obtint ses bulles que deux ans plus tard, en 1718 ; il se démit de son évêché le 30 mars 1742. L’évêque de Troyes avait hérité de la bibliothèque de son oncle qu’il augmenta considérablement. » (OHR, n°2299). Le présent exemplaire est cité en référence par Olivier-Hermal pour les fers apposés sur sa reliure (OHR, n°2299, fer n°3). Les éditions originales de Bossuet conservées en maroquin de l’époque armorié ont de tous temps été recherchées des bibliophiles.‎

‎Traitez du Libre-Arbitre et de la Concupiscence. Ouvrages posthumes.‎

‎Paris, Clousier, David fils, Durand, Damonneville, 1742. 1 vol. in-12, veau marbré, dos lisse orné de fleurons dorés, pièce de titre en maroquin brique, filet doré sur les coupes, tranches bleues jaspées de blanc. Reliure de l'époque. Agréable exemplaire. Ex-libris raturé sur le titre. 26 pp., (3) ff., 155 pp.; (1) f., 218 pp., (5) ff. Les pp. 17 à 24 des pièces liminaires sont reliées entre la table et la p. 1. du traité du libre-arbitre. Rousseurs éparses.‎

‎Nouvelle édition de cet ouvrage composé vers 1694, et publié pour la première fois après la mort de Bossuet par son neveu en 1731. "Bossuet n'a rien écrit de plus poignant, ni littérairement de plus beau" (Grente). Manque à Verlaque.‎

‎Traité de la communion sous les deux especes‎

‎Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, à Paris 1682, In-12 (8,5x15,5cm), (8) 461pp. (2), relié.‎

‎Edition originale, assez rare. Une vignette de titre et une figure in texte. Reliure en plein maroquin à grains long chocolat ca 1860. Dos à nerfs orné. Pièce de titre et de tomaison en maroquin rouge. Plats décorés de plusieurs filets et roulettes d'encadrement et d'une large frise florale. Frise intérieure. Tranches dorées. Papier d'une fraîcheur parfaite, possiblement lavé. Très bel exemplaire en reliure de maître non signée. La seule espèce désigne la communion par le pain ou le vin. C'est en 1681 que Pierre Jurieu publia son traité sur la communion en une seule espèce au nom du protestantisme. Un an plus tard, Bossuet écrivait un traité rigoureux en prouvant pas des causes certaines que l'église pratiquait l'Eucharistie sous une ou deux espècessans qu'on ait jamais songé que la soustraction de l'une ou de l'autre nuisit à l'intégrité du sacrement.l'auteur montre qu'il n'y a d'indispensable dans les sacrements que ce qui tient à leur substance ; qu'ainsi l'on n'est pas obligé de faire en les administrant tout ce qu'a fait le Sauveur en les instituant.LeTraité de la Communion, dit Bayle, « m'a paru fort délicat, fort spirituel, et d'une honnêteté envers nous qui ne peut être assez louée ; serré, judicieux, il est déchargé de tout ce qui ne fait pas à la question. » Il n'en résulte pas moins que Bossuet fut ensuite attaqué par plusieurs écrits protestants, et qu'il y eut au XVIIe une véritable querelle autour de cette question pratique du sacrement. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Traité de la communion sous les deux espèces.‎

‎ 1682 In-12 (145 x 86 mm), broché, couverture papier gris d'origine, (8), 220 p., (2) p. d'errata, vignette de titre. Jouxte la Copie imprimée à Paris et se vend à Bruxelles, Chez Eug. Henry Fricx, 1682.‎

‎Edition imprimée à Bruxelles à la date de l'originale. Dans cette réponse à Jurieu et aux protestants, Bossuet intervient dans lune des controverses ayant opposé théologiens catholiques et réformés au XVIIe siècle quant au sacrement de la communion donné aux laïcs sous la forme du pain et du vin (les "deux espèces").À la suite de la parution de ce traité, Pierre Bayle rendit hommage à la modération et à l'érudition de son auteur.L'imprimeur bruxellois Eugène-Henri Fricx (1644-1730), premier de la dynastie, devenu imprimeur du roi et de la Cour, se rendit célèbre par ses éditions de petit format imitées, comme celui-ci, des Elzevier (Tchemerzine-Scheler, I, 848 pour l'édition de Paris).Dos un peu fendillé. Petit cachet ex-libris armorié au faux-titre.Très bon exemplaire, imprimé sur papier vergé, très frais, non rogné, tel que paru. ‎

‎Traité de la Connaissance de Dieu et de soi-même.‎

‎Paris, J. Techener, 1864. 1 vol. grand in-12, (20,5 x 13,5 cm) ; [2] ff., XXX pp., 1 f. bl., 528 pp. Reliure en plein maroquin brun, dos à nerfs, caissons ornés de croix de Saint-Maurice, doubles filets dorés encadrant les caissons et les plats, double filet doré sur les coupes, tranches dorées, dentelle intérieure. [DUNEZAT]. Quelques très légères traces sur les plats. ‎

‎Suivi de L'Exposition de la Doctrine de l'Église catholique. Nouvelle édition revue avec une introduction par M. U. Silvestre de Sacy. Exemplaire bien relié par Dunezat. ‎

‎Traité de l'amour de Dieu, nécessaire dans le sacrement de pénitence, suivant la doctrine du concile de Trente.‎

‎Paris, Barthélemy Alix, 1736. 1 vol. in-12, veau brun jaspé, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièce de titre en maroquin, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées de rouge. Reliure de l'époque, coins râpés. Agréable exemplaire. (1) f., clxviij pp., (1) f., 121 pp. mal chiffrés 221, 225 pp., (17) pp. Rousseurs éparses.‎

‎Edition originale posthume de la dissertation latine de Bossuet, accompagnée de sa traduction française par Jacques Bénigne Bossuet évêque de Troyes. Elle est précédée du mandement de l'évêque de Troyes pour recommander aux fidèles de son diocèse la lecture et la pratique du Traité de l'amour de Dieu. Cioranescu, 14130.‎

‎Traité de l'amour de Dieu, nécessaire dans le sacrement de pénitence, suivant la doctrine du concile de Trente.‎

‎ A Paris, chez B. Alix, 1736. 3 parties en un volume in-12 reliure époque veau brun, dos à 5 nerfs, pièce de titre grenat, fleurons dorés, tranches rouges, CLXVIII pp., [1] f., 211 pp., [1] f., 225 pp., [8] f. ‎

‎Ouvrage posthume de J.B. Bossuet, évêque de Meaux, composé en latin et traduit par J.B. Bossuet, évêque de Troyes, qui l'a fait précéder d'un mandement pour en recommander la lecture. L'ouvrage se compose donc de 3 parties : le Mandement, le texte de l'Amour de Dieu en latin ("Tractatus de dilectione in sacramento poenitentia requisita"), et sa traduction en français. Couvrure craquelée, coiffe de queue découverte, un coin émoussé, int. frais, bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎Une oraison funèbre inédite par Jacques-Benigne Bossuet, aigle de Meaux.‎

‎Couverture souple. Broché. 24 pages. 17 x 26 cm. Quelques taches. Exemplaire numéroté.‎

‎Livre. Commentée par M. L'abbé Beaumignon, professeur de belles lettres au collège royal d'Aubervilliers. Editions José Corti, 1925.‎

‎uvres de Bossuet‎

‎Besancon Outhenin Chalandre 1836 12 volumes. Reliure d'époque demi basane sombre . Dos lisses ornés et titrés . Tranches mouchetées. Texte sur deux colonnes. ‎

‎Œuvres de Bossuet.‎

‎ 1841 demi-basane blonde, dos à nerfs. 4 vol. in-8, 1 portrait, Paris Firmin Didot, 1841,‎

‎Imprimé sur 2 col. Bonne édition. ‎

‎Bossuet et Son Temps 1627 - 1704 : Exposition Organisée pour Le 350° Anniversaire De Sa Naissance à L'Hôtel De Ville De Dijon Du 25 Novembre Au 22 Décembre 1977‎

‎Dijon Hotel De Ville 1977 In 12 Ordonnée en chapitres cette plaquette d'exposition donnant les références des objets , lettres , travaux de Bossuet peut servir de Bibliographie pour un travail sur Bossuet . Imprimé sur papier glacé avec des illustrations d'archives en noir et blanc .- 38 p. , 250 gr.‎

‎Broché Très Bon État . 1° édition‎

‎DISCOURS SUR L'HISTOIRE UNIVERSELLE, A Monseigneur Le Dauphin, Pour expliquer la fuite de la Religion & les chagemens des Empires [...] Nouvelle Edition.‎

‎ 1732 Paris: Christophe David, 1732. Complet en 3 parties en 1 vol. in-12: 10 x 17 cm, 1 f., 558 pp., 2 ff. de tables. Edition in-12 parue en même temps que l'éd. in-4 chez le même éditeur (Brunet, I, 1134 / Graesse, I, 502 ). Reliure de l'époque en veau blond. Dos à nerfs avec pièce de titre de maroquin rouge, pièce de tomaison de maroquin noir, et orné de caissons à fers dorés. Gardes recouvertes de papier marbré. Tranches rouges. Très bel exemplaire. ‎

‎Ecrit par Bossuet (1627-1704) en 1681, et dédié à son élève le dauphin de France, fils de Louis XIV, le "Discours" résolument apologétique se divise en trois parties: « Les Époques » qui relatent les principaux événements déroulés depuis la création du monde, « La Suite de la religion » qui décrit l'avènement du christianisme et la victoire de l'église catholique et « Les Empires » qui dépeignent la grandeur et la décadence des empires de l'Antiquité. Langue‎

‎Discours sur l'histoire universelle. Edition augmentée des nouvelles additions et des variables dans le texte. 2 tomes en 1 volume.‎

‎Paris, Lefèvre, M DCCC XXIII, (Imprimerie Jules Didot, Ainé), (1823), gr. in-8°, XX + 335 p.; IV + 416 p., qqs taches et rousseurs, avec signet, solide et élégante reliure en demi-veau à coins, dos richement doré aux fleurons et aux filets, çà et là quelques légers frottements, tranches jaspées.‎

‎Un des plus grands chefs-d'oeuvre de la production historique française, le «Discours sur l'Histoire universelle» suscita “dès qu'il parut, une admiration universelle que le temps n'a pas affaiblie; et il est impossible, en effet, de trouver dans aucune oeuvre humaine plus de force, de grandeur et d'éclat, une plus constante élévation de pensée avec une telle magnificence du langage.” (Hoefer, en 1855). Aujourd'hui encore, le «Discours...» est considéré comme une étape marquante de l'historiographie à l'âge classique. Image disp.‎

‎Discours sur l'Histoire universelle. Précédé d'une notice de M. (P.-F.) Tissot, membre de l'Académie française. En 2 volumes.‎

‎Paris, (Schneider & Langrand pour) L. Curmer, s.d. (1839), in-4°, XII + 1 chromolithographie (un des deux faux titres) + 475 p. / IV + 523 p., abondamment illustré dans le texte de vignettes et d'ornements typographiques + 12 saisissantes gravures sur cuivre (importantes rousseurs à certaines), typographie soignée, texte de chaque page enserré dans un joli encadrement gravé d'entrelacs floraux, papier généralement en excellent état de fraîcheur (quelques feuilles partiel. brunis et avec rousseurs, pet. déchir. à l'intér. de la f. I/II du vol. 1), avec signet, solides reliures en veau clair, dos à nerfs richement ornés en or de filets, de caissons avec des gros fleurons, papier dominoté sur les plats, pièces de titre et de tomaison bleu aux dos, tranches peintes, bel exemplaire.‎

‎Très belle édition illustrée, complète avec les 12 planches gravées sur cuivre, de l'un des plus grands chefs-d'oeuvre de la production historique française.Le «Discours sur l'Histoire universelle» (1681) suscita “dès qu'il parut, une admiration universelle que le temps n'a pas affaiblie; et il est impossible, en effet, de trouver dans aucune oeuvre humaine plus de force, de grandeur et d'éclat, une plus constante élévation de pensée avec une telle magnificence du langage.” (Hoefer).Aujourd'hui encore, le «Discours...» est considéré comme une étape marquante de l'historiographie à l'âge classique. Quérard LFC -; Hoefer NBG VI/804; Vicaire I/87118. Image disp.‎

‎Introduction à la philosophie; ou de la connoissance de Dieu, et de soi-même.‎

‎Paris, Robert-Marc d'Espilly, 1722, pt. in-8°, 9 ff. + 382 p., quelques rousseurs, titre renforcé et chargé de cachets de bibliothèque, très jolie reliure en veau, dos à nerfs richement doré aux petits fers, pièce de titre en maroquin rouge, coupes et coiffes dorées, tranches jaspées, bel exemplaire.‎

‎Edition originale, dans une reliure de l'époque en parfait état, d'un ouvrage philosophique de Bossuet, un des plus grands orateurs chrétiens et homme de lettres français du siècle de Louis XIV. Dans un premier chapitre divisé en plusieurs articles, Bossuet expose avec une clarté admirable tout ce qui concerne les sensations, les facultés et les opérations de l'âme; puis, dans un second chapitre, ce qui concerne le corps avec une description de ses différents organes et une explication des phénomènes physiologiques (ce que c'est que le corps organique; le cerveau & les organes des sens; les artères, les veines, & les nerfs; le sang & les esprits; la santé, la maladie la mort, & à propos des maladies, etc.); ensuite, dans un troisième chapitre, ce qui regarde l'union de l'âme avec le corps, les lois qui régissent cette union et les effets qui en résultent; un quatrième chapitre fait servir toutes les notions précédentes à la connaissance de Dieu; enfin un cinquième explique les différences entre la nature de l'homme et celle des animaux. Brunet I/1140; Quérard I/429; Hoefer NBG VI/795. Image disp.‎

‎Oeuvres Complètes Publiées D'après Les Imprimés et les Manuscrits Originaux . Vol. III : Avertissement Aux Protestans - De Excidio Babylonis - Avertissement sur le Livre Des Réfléxions Morales . Instruction sur La Version Du Nouveau Testament‎

‎Paris Louis Vivès 1863 In 8 Demi-veau vert anglais , plats marbrés assortis . Dos à 5 faux nerfs dont 3 parties gaufrées . Auteur , titre , tomaison dorés . Volume 3 . Reliure en très bon état . Edition renfermant tous les ouvrages édités et plusieurs inédits . Contient aussi un : Plan de traité de théologie . Textes en latin et en français . Glauses en marges . Peu de rousseurs , quelques défauts . - 676 p. , 1 kg . 100 gr.‎

‎Couverture rigide Très Bon État . ‎

‎Oeuvres Complètes Publiées D'après Les Imprimés et les Manuscrits Originaux . Vol. VII : Les Méditations et divers Opuscules‎

‎Paris Louis Vivès 1862 In 8 Demi-veau vert anglais , plats marbrés assortis . Dos à 5 faux nerfs dont 3 parties gaufrées . Auteur , titre , tomaison dorés . Volume 7 . Reliure en très bon état . Edition renfermant tous les ouvrages édités et plusieurs inédits . Texte en français . Peu de rousseurs , quelques défauts . - 632 p. , 1 kg . 100 gr.‎

‎Couverture rigide Très Bon État . ‎