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‎LA TABLE RONDE N° 146 - ALBERT CAMUSR.-M. ALBÉRÈS : Albert Camus dans son siècle : témoin et étranger. JACQUES HEURGON : Jeunesse de la Méditerranée.HENRI HELL : Gide et Camus.ARMAND GU1BERT : Limpide et ravagé...ROBERT DE LUPPÉ : La source‎

‎LIBRAIRIE PLON. FEVRIER 1960. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 190 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire :ALBERT CAMUSR.-M. ALBÉRÈS : Albert Camus dans son siècle : témoin et étranger. JACQUES HEURGON : Jeunesse de la Méditerranée.HENRI HELL : Gide et Camus.ARMAND GU1BERT : Limpide et ravagé...ROBERT DE LUPPÉ : La source unique d'Albert Camus.PIERRE MOREAU : Aspects romantiques.PIERRE DESCAVES : Albert Camus et le roman.HENRI GOUHIER : Albert Camus et le théâtre.JEAN-LOUIS BARRAULT : Sur « l'État de siège ».JOSÉ ORLANDIS : Un portrait de Sisyphe.GILBERT MAIRE : Albert Camus et l'idée de révolte.GABRIEL MARCEL : L'homme révolté.HEINZ BECKMANN : La religion du temps de peste et le dépassementde l'indifférence chez Camus.JACQUES BRENNER : L'homme du souterrain.CHARLES MOELLER : Une œuvre qui exalte la pauvreté et la lumière. ANTONIO FONTAN : Camus entre le paganisme et le christianisme. CLAUDE VIGÉE : Albert Camus : l'errance entre « l'Exil et le Royaume ». JACQUES MADAULE : Camus et Dostoïevski.MARIE-MADELEINE DAVY : Camus et Simone fVeil.VICENTE MARRERO : La seconde patrie de Camus.MARIA LE HARDOUIN : L'escamoteur.EMMANUEL BERL : Face à l'absurde.JEAN GUEHENNO : « Ce monde de pauvreté et de lumière ».JEAN GUITTON : Extraits d'un Journal.ANDRÉ ROUSSEAUX : L'homme de lumière. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Lettre autographe signée inédite adressée au critique Charles Estienne : "Allons, ce n'est pas encore cette fois que dans la révolte je parviendrai à introduire la "mesure" que nous prêche aimablement M. Camus."‎

‎Paris 8 janvier 1953, 21x27cm, 1 pages et quelques lignes sur un feuillet.‎

‎Lettre autographe signée inédite d'André Breton adressée au critique Charles Estienne?; une page et quelques lignes à l'encre noire sur un papier à en-être de la galerie de l'Étoile Scellée. Deux pliures transversales inhérentes à l'envoi, un petit manque angulaire en marge haute droite. Très belle lettre rendant compte de la disparition de l'un des amis les plus chers d'André Breton et de sa brouille avec Albert Camus. Breton fait part à son ami de la disparition de l'artiste surréaliste tchèque Jind?ich Heisler?: «?Votre lettre parlait de ces jours où il semble «?qu'il y ait juste assez de feu pour vivre?»?: c'était bien loin d'être assez de feu lundi, lorsqu'elle me parvenait?: un de mes deux ou trois meilleurs amis, Heisler, pris soudain de malaise en se rendant chez moi le samedi, avait dû être hospitalisé d'urgence et je venais de recevoir le pneumatique de Bichat m'annonçant sa mort. Je suis resté longtemps hagard devant ce fait non moins impensable qu'accompli?: il n'était pas d'être plus exquis que celui-ci, mettant plus de chaleur dans ses entreprises, dont la plus constante était de tout alléger et embellir à ceux qu'il aimait.?» Les deux poètes étaient en effet très proches?: Heisler avait participé, au côté de Breton, au lancement de Néon en 1948 et l'avait soutenu lors d'un épisode dépressif, l'accompagnant avec d'autres amis à l'île de Sein. «?Le début de l'année 1953 est assombri par la mort de Jind?ich Heisler (le 4 janvier). Fidèle entre les fidèles, il «?a vécu intégralement pour le surréalisme?» selon Breton qui rend hommage à son activité d'animateur?: «?C'est ainsi qu'il fut de 1948 à 1950 l'âme de Néon et jusqu'à ses derniers instants le plus grand enfanteur de projets que son génie lui soufflait le moyen de réaliser comme par enchantement.?»?» (Henri Béhar, André Breton) Dans cette lettre empreinte de douleur, Breton fait soudainement référence à L'Homme révolté d'Albert Camus paru deux années plus tôt?: «?Allons, ce n'est pas encore cette fois que dans la révolte je parviendrai à introduire la «?mesure?» que nous prêche aimablement M. Camus.?» Les deux écrivains se rencontrent à New York à la fin mars 1946 alors que Camus est invité aux États-Unis pour une tournée de conférences comme représentant de Combat. «?Tous deux se concertent sur la meilleure façon de préserver le témoignage de certains hommes libres des distorsions idéologiques. Ils rêvent à une sorte de pacte par lequel des gens de leur trempe s'engageraient à ne s'affilier à aucun parti politique, à lutter contre la peine de mort, à ne jamais prétendre aux honneurs quels qu'ils soient.?» (ibid.) Avec d'autres intellectuels, ils fonderont en 1948 le Rassemblement démocratique révolutionnaire (RDR). Cet idylle prendra fin quelques années plus tard, à l'automne 1951, lorsque Camus publiera «?Lautréamont et la banalité?» extrait de son Homme révolté à venir. Breton, extrêmement blessé, lui répond dans un article intitulé «?Sucre jaune?» (in Arts)?: «?Cet article [...] témoigne de [l]a part [de Camus], pour la première fois, d'une position morale et intellectuelle indéfendable. [...] Il ne veut voir en Lautréamont qu'un adolescent «?coupable?» qu'il faut que lui - en sa qualité d'adulte - il morigène. Il va jusqu'à lui trouver dans la seconde partie de son uvre?: Poésies, une punition méritée. À en croire Camus, Poésies ne serait qu'un ramassis de «?banalités laborieuses?» [...] Il n'y aurait encore que demi-mal si l'indigence de ces vues ne se proposait d'élever la thèse la plus suspecte du monde, à savoir que la «?révolte absolue?» ne peut engendrer que le «?goût de l'asservissement intellectuel?». C'est là une affirmation toute gratuite, ultra-défaitiste qui doit encourir le mépris plus encore que sa fausse démonstration.?» Ainsi, deux ans plus tard, Breton tient encore rigueur du crime de lèse-majesté de Camus envers celui que Breton a érigé en père du surréalisme, mais plus encore, cette allusion à la philosophie pacifiste de Camus, témoigne de l'incompatibilité entre une pensée de la modération et une poésie de la révolution. Exceptionnelle lettre mélancolique sur la disparition des êtres et de l'esprit surréaliste dans ce monde d'après guerre, mais rédigée sur papier à en-tête de la toute nouvelle galerie d'André Breton, l'étoile scellée, qui réussira à faire renaître le phénix surréaliste. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Albert Camus. L'exil absolu ‎

‎Editions Manucius, 2007, 195 p., in-8 br., coll. "Le marteau sans maître", état de neuf ‎

‎L'œuvre d'Albert Camus a été enfermée dans un carcan interprétatif qui la sépare de ses origines profondes : Camus, écrivain français, écrivain algérien, prix Nobel, porte-parole d'une certaine conscience morale, Camus penseur de l'absurde, Camus partisan de l'Algérie française, Camus " philosophe pour classes terminales ", et plus récemment Camus écriture-symptôme de l'inconscient colonial, etc. Il s'agira de montrer, a contrario, que l'œuvre de Camus est entièrement traversée par la confrontation à un défaut d'origine, véritable matrice d'écriture, caractérisant sa " position algérienne ", et par la tentative sans cesse recommencée d'écrire cette origine absente. Tentative qui trouve son achèvement dans la rédaction interrompue du Premier Homme, ultime entreprise d'écrire le mythe fondateur de ce peuple sans origine et sans destin : les Européens d'Algérie. Cette position algérienne d'exil absolu, loin de tout enracinement, de toute allégeance à une quelconque faction / fiction identitaire, donnera à Camus une liberté souveraine et une vision intempestive à nulle autre pareille qui le fera s'opposer violemment à ses contemporains engagés dans les leurres de l'époque. L'objet de ce livre est d'exposer comment cette position algérienne a déterminé une position politique, philosophique, esthétique et littéraire qui, plus de quarante après, montre encore toute son acuité et sa puissance critique à l'égard des temps révolus comme des temps actuels. Comment aussi cette position, historiquement déterminée, s'est trouvée être la réplique exacte d'une position fondamentale d'écriture ‎

‎Pièce autographe signée d'Albert Camus "J'en suis bien content du moins"‎

‎s.d. [1944], 21x26,7cm, une feuille.‎

‎Pièce autographe signée d'Albert Camus, une feuille à l'encre noire. Albert Camus, interrogé sur son uvre parHenri Corbière, laisse ici trois réponses aussi concises qu'intrigantes, révélatrices de son sens aigu de la répartie. Méfiant des tentatives d'intrusion dans sa vie, qu'elle soit privée ou littéraire, Camus élude les questions par des détours où pointe l'ironie,l'un des piliers stylistiques de l'auteur: «Vos débuts littéraires furent-ils heureux ou difficiles? J'en suis bien content, du moins.» Sous le laconisme des réponses se distingue le lien inextricable qui unit le journalisme et la littérature au sein de l'écriture de Camus, contestant le bien-fondé de la distinction qu'établit son interlocuteur : «Des moyens d'existence [...] vous permirent-ils de vous faire un nom dans les lettres ou ne vécûtes-vous que de votre plume?Je suis journaliste de métier». Déjà auteur de deux monuments littéraires, L'Etranger et le Mythe de Sisyphe, Camus reste prudent quant à sa postérité «J'ai publié trop peu de livres pour répondre à cette question». Dérobant aux regards les coulisses de son uvre, Camus demeure fidèle à sa propre formule: «Il n'est pas de vraie création sans secret» (Le Mythe de Sisyphe) - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Camus, une passion algérienne.‎

‎ S.l., Koutoubia, (2010). Un vol. au format in-8 étroit (228 x 138 mm) de 189 pp., broché, sous couverture à rabats rempliés.‎

‎ L'ouvrage s'agrémente de planches photographiques hors-texte. ''Cinquante ans après la mort d'Albert Camus, que reste-t-il de son oeuvre ? Par l'itinéraire qu'il nous propose entre l'Algérie d'hier et celle d'aujourd'hui, sur les lieux-mêmes où Camus se confronta à la condition humaine et aux drames de l'histoire, Stéphane Babey montre la force et la pertinence d'une pensée trop longtemps vouée à la vindicte et à l'incompréhension. D'Annaba où le destin de Camus rencontre celui de saint Augustin à Alger la blanche en passant par Oran la pestiférée, ce livre est un voyage au coeur de la passion algérienne qui anima Camus jusque dans l'exil. Sur les pas d'Albert Camus par le texte et par l'image.'' Excellente condition. ‎

‎Dien Bien Phu. Présenté par Daniel Camus. Texte de Jules Roy.‎

‎ Julliard, 1963, in-8° à l'italienne, “Requiem pour la bataille de Dien Bien Phu”, par Jules Roy (43 pages), suivi de 76 planches hors texte de photos de Daniel Camus et Jean Péraud, légendées par Daniel Camus, cart. illustré de l'éditeur, bon état. Peu courant‎

‎Bel album publié en complément de l'ouvrage de Jules Roy, "La bataille de Dien Bien Phu", paru la même année. Les photographies sont de Daniel Camus et Jean Péraud, photographes de guerre présents dans la cuvette. Péraud, Camus et Schoendoerffer seront faits prisonniers le 8 mai 1954 au lendemain de la chute du camp retranché de Dien Biên Phu, avec la totalité des troupes encore vivantes. ‎

‎Albert Camus - Vérités et légendes ‎

‎Chêne, 1998, in-4 br. (19,5 x 26,5), 185 p., photographies extraites de la collection Catherine et Jean Camus, couverture à rabats, ex-libris, très bon état. ‎

‎La fin du XXe siècle a besoin de voix fortes et sensibles qui rappellent à l'homme ses vraies valeurs. Celle d'Albert Camus reste obstinément vivante. Son œuvre est sans cesse ré-oxygénée par la présence lyrique de l'Algérie, sa terre natale : l'exigence de lucidité, d'authenticité, la volonté d'être solidaire de la "terre des hommes" et des hommes, tout semble lui avoir été inspiré par ses racines méditerranéennes. Alain Vircondelet raconte cette vie et cette œuvre balayées par le souffle de l'histoire, brûlées par le soleil d'un pays dont la perte laissa Camus inconsolable. Les photographies tirées de l'album de famille de Catherine et Jean Camus, ses enfants, incarnent davantage encore cette " part obscure " mais essentielle d'Albert Camus que la critique, disait-il, avait négligée. Voir le sommaire sur photos jointes. ‎

‎Le style d'Albert Camus. Thèse présentée à la Faculté de Lettres de l'Université de Francfort sur le Main en vue de l'obtention du doctorat de lettres. ‎

‎ 1961 - Tapuscrit original sur pelure, A4. Agrafé, dos de toile verte. 7 ff. n. ch. - 225 folio. Envoi autographe de l'auteur.‎

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‎Tapuscrit préalable à l'édition de la thèse qui sera éditée par la Johann-Wolfgang-Goethe-Universität à Frankfurt am Main en 1963. 197 pp.La thèse s'inscrit dans la tradition, instituée par Charles Bailly, de la stylistique générale, dans laquelle les faits d'expression conduisent au facteur psychologique de l'énonciateur, courant précurseur de la stylistique énonciative.A travers une étude minutieuse du lexique et de la syntaxe dans l'oeuvre de Camus, l'auteur s'attache à décrire comment une utilisation polyphonique de plusieurs styles, mais inscrite dans un certain classicisme, sert le propos de Camus, expression d'une pensée des rapports entre la conscience et les actes, l'individu et le politique. ‎

‎Été à Alger. [In: Rivages. Revue de Culture Méditerranéenne paraissant six fois sur an. No. 2]. - [ONE OF CAMUS' EARLIEST LITERARY PRODUCTIONS]‎

‎Alger [i.e. Algiers], (1939). 8vo. Entire 2nd issue of ""Rivages"" present. Uncut. Original printed wrappers, showing an outline map of the Mediterranean. A bit of brownspotting and a tiny tear to front wrapper. A bit of wear to lower capital, and minor wear to extremities. All in all a fine copy. [Été à Alger:] Pp. 87-91. (Entire issue: (16, -advertisements) pp., pp. (65)-128, (16, -advertisements) pp.‎

‎The very rare first printing of one of Camus' earliest literary productions, namely the first part of his famous ""Été à Alger"", which was printed later the same year in his second book ""Noces"" (for which there is an advertisement on the inside of the back wrapper), in the second part of the very rare Algerian review ""Rivages"".In all only two numbers of ""Rivages"" appeared, as it was interrupted due to the censorship at the beginning of the war. It was edited by Camus together with Gabriel Audisio, René-Jean Clot, Jacques Heurgon, and Jean Hytier and was published by Edmond Charlot, in Algiers. The aim of the review was to provide to the rest of the world with an insight in to the rich cultural life of the Mediterranean. When ""Été à Alger"" originally appeared in ""Rivages"", Camus had only published one book """"L'Énvers et l'Endroit"", 1937). Later in 1939, his second book (""Noces""), which is announced in the present volume of ""Rivages"", appears. ‎

‎Le premier Camus. Suivi de Ecrits de jeunesse d´Albert Camus.‎

‎ Cahiers Albert Camus; 2Gallimard Paris 1973, 304 pages , parfait etat ‎

‎La Mort heureuse(Cahiers Albert Camus, tome 1)‎

‎ Paris, Gallimard, (1er mars) 1971. 1 vol. (150 x 220 mm) de 231 p. et [3] f. Broché, non coupé. Édition originale. Un des 106 premiers exemplaires sur vélin de Hollande (n° 17). ‎

‎Le premier roman d'Albert Camus, resté à l'état d'ébauche, rédigé en Algérie entre 1932 et 1936. Il constitue le premier volume des Cahiers Albert Camus. Neuf, non coupé. ‎

‎Albert Camus Essais‎

‎ 1965 Gallimard Hardcover Fine ‎

‎Bibliotheque de la Pleiade Albert Camus Essais 1975 pp, reliure d'éditeur. Sous jaquette et rhodoid avec etui. Bel exemplaire.‎

‎Dominique CAMUS Magiciens et sorciers enquête sur citoyens au dessous de tout‎

‎ 2012 2012. ouvrage broché 232 pages de 2012 vendu 22 euros en librairie. en TRES BON ETAT d'occasion complet et solide sans déchirures ni annotations intérieur propre Contrairement à ce que les porte-parole de la rationalité scientifique avaient pu imaginer en ce début de troisième millénaire la sorcellerie demeure en France une pratique qui est loin d'être exceptionnelle. Mais qui sont donc ces personnages que l'on dit dotés de pouvoirs fabuleux leur permettant d'influer sur l'environnement de leurs concitoyens pour leur nuire ou leur venir en aide ' Qui sont les gens qui font appel à leurs services et comment sont-ils conduits à penser qu'il n'y a pour eux pas d'autres moyens d'agir ' Que font les sorciers pour donner satisfaction à ceux qui s'adressent à eux et comment évaluer les effets de leurs agissements et en effectuer un clair bilan ' Répondre à ces interrogations n'est pas chose facile car il faut alors pénétrer dans un univers des plus mystérieux protégé par les hauts murs du silence et de la peur. A partir de cas concrets qu'il a lui-même observés et photographiés depuis plus d'une trentaine d'années Dominique Camus nous convie à le suivre dans ce voyage au pays de l'occulte et à en découvrir les surprenants aspects. Aux termes de cette étude enrichie d'une importante iconographie unique en son genre qui nous fait pénétrer au coeur de l'univers sorcier nous serons alors en mesure de répondre à cette constante interrogation : comment se fait-il que la sorcellerie soit toujours présente dans nos sociétés consacrées par le triomphe des sciences et techniques ' Biographie: Dominique Camus est ethnologue sociologue et historien. Docteur ès science de l'Ecole de Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) ancien enseignant à l'université de Rennes I chercheur au LADEC (LAS) à l'université de Rennes II il étudie depuis plus d'une trentaine d'années les croyances populaires et les pratiques magiques dans la France contemporaine. Il est l'auteur de nombreux ouvrages parus aux éditions Imago Flammarion Dervy Ouest-France et Coop-Breizh‎

‎Très bon état‎

‎Configuration Critique d'Albert Camus.‎

‎Paris, M. J. Minard/ Lettres Modernes ("Configuration Critique N° 5"), 1961 [published date: 1961] Softcover in-8, 190 pp., broche, couv.‎

‎Bon état. Numéro écrit au dos + 2 cachets de bibliothèque (début et fin d'ouvrage). [MI-24] Publication entierement consacree a Albert Camus.‎

‎Albert Camus et les écritures du XXe siècle ‎

‎Artois Presses Université, 2003, in-8 br., 379 p., ouvrage publié avec le concours de l’Université d’Artois, du Conseil Scientifique de l’Université de Cergy-Pontoise, coll. "Etudes littéraires", avant-propos de Jacqueline Lévi-Valensi, état de neuf. ‎

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‎""Jacqueline Lévi-Valensi note que le colloque dont ce volume est la mémoire, ""Camus et les écritures du XXe siècle"", est à la fois continuité et ouverture. ""Continuité, parce qu’il se situe dans le prolongement des travaux menés depuis le Colloque de Cerisy-la-Salle qui, en 1982, était le premier à se tenir en France et a vu naître la Société des études camusiennes""; continuité aussi par l’origine, l’âge et la diversité des intervenants. Ouverture parce que ""les oeuvres de Camus sont ici abordées dans leur relation à l’autre, au Maghreb, en particulier, mais également à d’autres mondes européens, à d’autres continents, à d’autres écrivains, à d’autres écritures, sous le signe, bien camusien, du dialogue. C’est peut-être pourquoi son oeuvre est à la fois singulière et universelle, classique et pourtant si moderne, tenant un ""langage clair"" et gardant ses énigmes, née “dans la chair et la chaleur des jours” et porteuse d’une véritable mythologie, qui nous parle, simultanément de la tragédie de la vie et du bonheur de vivre, qui nous apprend l’émerveillement et la lucidité. Une oeuvre ancrée dans les fureurs de son temps, et qui reste d’une étonnante actualité"". Proposant de mettre cette trentaine de contributions sous l’éclairage du double pouvoir de l’écriture, sur l’écrivain et sur ses lecteurs, elle conclut : ""Camus ne cesse de nous dire qu’il y a en l’homme quelque chose qui échappe aux violences de l’histoire et qui refuse de mourir, et que ce sont les artistes qui témoignent de cette part irréductible. Peut-être pouvons-nous alors placer ce dialogue entre les œuvres sous l’égide d’une phrase qui résume le bonheur grave de la création : Écrire, ma joie profonde"". Voir le sommaire sur photos jointes". ‎

‎La Dernière fleurParabole en images traduite par Albert Camus‎

‎ Paris, Gallimard, 1952. 1 vol. (201 x 275 mm), cartonnage éditeur ill., non paginé. Édition originale.‎

‎Rien d'étonnant à ce qu'Albert Camus traduise la Dernière fleur du conteur et dessinateur américain James Thurber... En effet, après la parution de l'Homme révolté et la fratricide polémique qui s'en suivit avec Jean-Paul Sartre, Camus est meurtri, dépressif et littérairement stérile ; il lui est donc plus facile de transcrire que d'écrire. Et puis, la parabole du « Mark Twain du XX° siècle » est une illustration de l'absurdité humaine : bâtisseur et destructeur, l'Homme ruine inexorablement son oeuvre civilisatrice par la guerre. Comment l'auteur du Mythe de Sisyphe serait-il resté insensible à ce message désabusé et détaché ? Sans compter qu'il fait écho à son article contemporain de la déclaration de la Seconde Guerre mondiale : « Nous savons qu'à une certaine extrémité du désespoir, l'indifférence surgit et avec elle le sens et le goût de la fatalité. (...) Tant d'efforts pour la paix, tant d'espoirs mis sur l'homme, tant d'années de lutte ont abouti à cet effondrement et à ce nouveau carnage! (...) C'est bien là peut-être l'extrémité de la révolte que de perdre sa foi dans l'humanité des hommes. Peut-être après cette guerre les arbres refleuriront encore, puisque le monde finit toujours par vaincre l'histoire. Mais ce jour-là, je ne sais combien d'hommes seront là pour les voir. » (Le Soir républicain, 17 septembre 1939). Très bon état, rare ainsi. ‎

‎A Albert Camus ses amis du Livre. ‎

‎ Gallimard, 1962. In-12 br. Préface de Roger Grenier. Photos, fac-similés. Témoignages de quelques ouvriers du livre sur leur collaboration avec Albert Camus. E.O. S.P.‎

‎Camus à Combat. Éditoriaux et articles d'Albert Camus 1944-1947‎

‎Gallimard Jaquette en très bon état Couverture souple Paris 2002 ‎

‎Très bon Fort in-8. 746 pages. Coll. "Cahiers Albert Camus".‎

‎CAMUS L'ETERNEL REVOLTE.‎

‎Paris : Le Nouvel Observateur, 2017. Revue 27x19cm, 98 pages illustrées noir et couleur.‎

‎LES VIES D'ALBERT CAMUS : Le silence de la mère - Le prolo de l'intelligence - Le journaliste - Face à Sartre - Les amitiés épistolaires - Lettres à Maria Casarès - Algérie : la blessure et le malentendu / INVENTAIRE D'UNE OEUVRE : Le tryptique inachevé - "L'Etranger", un livre au destin unique - "La Peste", contre la résignation - "L'Homme révolté", pour la justice - "La Chute", l'écriture à tout risque - "Le Premier homme", ou les racines - Le théâtre, un amour mal payé de retour / UNE PENSEE AU PRESENT : Histoire d'une revanche - Entretien avec Catherine Camus - "Pour la Gauche, malgré elle" - Comment résister aux pestes - La concurrence des terrorismes - En Algérie, l'éternel procès de Camus "l'étranger" - Entretien avec Hu Ping.‎

‎Camus à Combat‎

‎ Cahier Albert Camus numéro 8 fort in8 broché 746 pages couverture rempliée‎

‎très bon état ‎

‎La Dévotion à la croix. Pièce en trois journées. Texte français d'Albert CAMUS.‎

‎ Paris, Gallimard, 1953. Un volume petit in-12, broché, 170 pp. ‎

‎Un des exemplaires numérotés sur Alfama Marais. Edition originale de l'adaptation d'Albert Camus. Bel exemplaire mais dos insolé. Cette adaptation de La Dévotion à la croix a été écrite spécialement pour le Festival d'Art dramatique d'Angers. Photos sur demande.‎

‎Le Chevalier d'Olmedo. Comédie dramatique en trois journées. Texte français d'Albert Camus.‎

‎Paris Gallimard 1957 1 vol. broché petit in-12, broché, non coupé, 203 pp. Édition originale de l'adaptation d'Albert Camus. Un des 65 exemplaires de tête sur vélin pur fil Lafuma-Navarre, celui-ci justifié hors commerce.‎

‎EUROPE REVUE MENSUELLE N° 846 - Albert Camus - Regards sur l'homme, lecture de l'oeuvre par Jacqueline Lévi-Valensi, L'homme de conscience par Elie Wiesel, Camus le dissident par Giovanni Macchia, Une jeunesse algéroise par Jean Louis Planche, Noms‎

‎EUROPE. Octobre 1999. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 301 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Albert Camus - Regards sur l'homme, lecture de l'oeuvre par Jacqueline Lévi-Valensi, L'homme de conscience par Elie Wiesel, Camus le dissident par Giovanni Macchia, Une jeunesse algéroise par Jean Louis Planche, Noms et lieux d'Alger par Pierre Louis Rey, Camus en 1945-1946 par Fernande Bartfeld Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Superbe plâtre original de la sculpture du médaillon d’Albert CAMUS par le sculpteur Marcel DAMBOISE.‎

‎ 1934 Superbe plâtre original de la sculpture du médaillon d’Albert CAMUS par le sculpteur Marcel DAMBOISE.Amis depuis 1934, c’est à Alger où le sculpteur expose ses œuvres à la Villa Abd-el-Tif qu’il rencontre le critique d’art de l’Echo d’Alger, âgé de 21 ans, Albert Camus. Cette œuvre réalisée par Damboise en 1961 est le plâtre original du médaillon en bronze installé sur le monument commémoratif de l’écrivain installé dans la commune de Ville- blin dans l’Yonne où eut lieu l’accident de voiture qui lui coûta la vie.Plâtre de diamètre de 54 cm signé et daté de 1961‎

‎Le cabinet historique, remply d'Histoires veritables, arrivées tant dedans que dehors le royaume, avec les moralitez. Nouvellement trouvé dans les Ecrits de feu Mr Jean Pierre Camus, esveque de Belley. ‎

‎Chez Jean Baptiste Loyson, à Paris 1668, in-8 (12x18cm), de (20) 246pp., relié.‎

‎Edition originale. Illustrée D'un portrait au frontispice. Rare. Absent à la BN de France, aux catalogues français, à la British Library et aux catalogues anglais. Reliure en plein vélin d'époque. Dos lisse muet. L'ouvrage est un recueil de 34 nouvelles historiques, chaque nouvelle étant suivie de réflexions chrétiennes et morales. Jean Pierre Camus est en effet le premier a avoir utilisé la littérature romanesque, c'est à dire des moyens profanes, dans un but d'édification spirituelle. Camus croyait en effet aux vertus du divertissement, car les nouvelles présentes dans cet ouvrage sont bien exclusivement littéraires, seules les « réflexions » qui les suivent nous rappellent le projet spirituel (et non religieux), cette entreprise est d'autant plus surprenante que le roman français moderne était à ses débuts. Le style est simple, sans affèterie, et évoque Plutarque. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎