BROCHE BON ETAT Saint Thomas d'Aquin. Somme théologique. Le Péché. T. 2, 1-2de. Questions 79-89. Traduction française par R. Bernard, O. P ~ Thomas d'Aquin , 1931
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Relié bon état . Contenu propre . 852 pages . 1975. Initiation à la théologie de saint-thomas d'aquin.
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Editions du Seuil, coll. "Maîtres spirituels" n° 17 1959 1 vol. broché in-12, broché, couverture illustrée d'un portrait, 191 pp., reproductions et fac-similés, bibliographie. Premier tirage. En très belle condition.
BON ETAT SOMME THEOLOGIQUE. LE PECHE. TOME PREMIER. 1-2ae QUESTIONS 71-78. , SAINT THOMAS D'AQUIN (DESCLEE DE BROUWER / SOCIETE DE S. JEAN L'EVANGELISTE, Broché, 1930)
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SAINT THOMAS D'AQUIN. (Aquino, 1225 ou 1226 - Priverno, 1274)
Reference : (LCPCREL-0011)
(1701)
(La Somme de théologie de Saint Thomas d'Aquin dans un superbe exemplaire tel que paru dans son cartonnage d'attente d'origine) SAINT THOMAS D'AQUIN. (Aquino, 1225 ou 1226 - Priverno, 1274) "SUMMA TOTIUS THEOLOGIAE S. THOMAE AQUINATIS, DOCTORIS ANGELICI ORDINI PREDICATORUM". 1701-1702, Lugduni, Anisson et Renduel. 6 parties en 20 volumes in-12° (173x98 mm) (dimensions pages 160x90 mm) I : (2) ff. (faux-titre et titre), (XXIV) ff. (lettre, préface et index), 572 pp. ; II : (6) ff. (titre et index), 430 pp., (1) f. b. ; III : (6) ff. (titre et index), 660 pp. ; IV : (8) ff. (titre et index), 672 pp. ; V : (6) ff. (titre et index), 436 pp. ; VI : (1) f. b., (1) f. (titre), (6) ff. (index), 511, (1) pp. ; VII : (8) ff. (titre et index), 730 pp., (1) f .b. ; VIII : (6) ff., (titre et index), 684 pp. ; IX : (1) f. b., (11) ff. (titre et index), 898 pp., (1) f. b.; X : (10) ff. (titre, index et privilège), 670 pp., (1) f. b. ; XI : (8) ff. (titre et index), 636 pp., (1) f. b.; XII : (8) ff. (titre et index), 628 pp.; XIII : (6) ff. (titre et index), 572 pp.; XIV: (8) ff. (titre et index), 576 pp.; XV : (8) ff. (titre et index), 720 pp. ; XVI : (10) ff. (titre et index), 936 pp. ; XVII : (3) ff. b., (9) ff. (titre et index), 539, (1) pp. ; XVIII : (3) ff. b., (9) ff. (titre et index), 666 pp. ; XIX : (6) ff. (titre et index), 622 pp., (1) f. b., (42) ff. (index) ; XX : (396) ff. (index). Reliure d'attente de l'époque en cartonnage gris. Gardes de papier blanc. Rare exemplaire tel que paru, à toutes marges, non rogné et dans son cartonnage gris d'attente. Seulement les reliures des volumes V et VI ont été recouvertes, à l'époque, d'une feuille de vélin souple (mais les cartonnages sont très bien conservés en dessous et ont les mêmes caractères manuscrits des titres sur les dos). Petite déchirure angulaire aux pp. 513-514 du vol. III, avec perte de deux ou trois lettres d'une note marginale. Des rousseurs éparses et quelques cahiers roussis. Trou de ver dans la marges inférieure des 20 premières pages, sans atteinte, et mouillure claire dans l'angle inférieur du dernier volume d'index. Superbe exemplaire dans sa toute première reliure d'attente. Quelques anciennes notes manuscrites en marge des volumes V et VI. Rare édition. "Dieu est l'objet de tout le travail de Thomas d'Aquin. Selon Thomas, la philosophie étudie d'abord les êtres créés, pour s'élever ensuite à la connaissance de Dieu ; dans l'ordre de la théologie, au contraire, on commence par l'étude de Dieu, et c'est précisement cet ordre qui est suivi dans les Sommes. L'ordre de la théologie est ainsi spécifié dans la Somme de théologie : <l'objet principale de la doctrine sacrée est de transmettre la connaissance de Dieu, non pas seulement selon ce qu'il est en lui-même, mais aussi selon qu'il est le principe et la fin des choses, spécialement de la créature raisonnable> (...) La thèse de Thomas est que la foi et raison ne peuvent se contredire car elles émanent toutes deux de Dieu ; la théologie et la philosophie ne peuvent donc pas parvenir à des vérités divergentes". "Thomas établit que l'Homme peur acquérir la connaissance de l'existence de Dieu à partir du monde et non à partir de la déduction de principes logiques ou abstraits. Il est tout à fait possible d'accéder à une certaine connaissance de Dieu - principalement son existence, son statut de cause première - sans Révélation, en observant le monde, par une connaissance indirecte et a posteriori. C'est le sens des voies dites cosmologiques qui conduisent à la connaissance de l'existence de Dieu à partir de l'observation de l'univers. Thomas d'Aquin proposera cinq voies qui conduisent à conclure, par l'exercice de la raison, à l'existence d'un être que tout le monde appelle Dieu : les Quinque viae. Elles reposent sur la distinction entre ce que Dieu est <pour nous> (quoad nos) (par exemple Dieu en tant que créateur du monde) et ce qu'il est <en lui-même> (in se) - ce qui est impossible à connaître intégralement en ce monde, car, en raison de sa perfection suprême, il est au-delà de ce que la créature peut connaître par elle-même. L'exercice de cette connaissance rationelle reste souvent entravé par le péché, et doit donc être aidé et complété par la Révélation et par la grâce de la rédemption, moyennant lesquelles l'homme, créé capable de Dieu (capax Dei), est conduit à atteindre sa finalité ultime : contempler l'essence de Dieu face à face dans la Béatitude, c'est à dire après la mort pour les bienheureux". (source Wikipedia) (LCPCREL-0011) (1.100,00 €)
(La Somme de théologie de Saint Thomas d'Aquin dans un superbe exemplaire tel que paru dans son cartonnage d'attente d'origine)
Le Cerf Broché comme neuf . Tome 1 . 1997. 467 pages . LES ACTES HUMAINS. Tome 1 .
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Broché bon état .Contenu propre . Couverture légèrement insolée . 1988 . 57 pages . PHOTOS SUR DEMANDE
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Antverpiae : in aedibus viduae et haeredum J. Stelsii 1573 In-12, plein veau marbré, dos à nerfs, caissons ornés, triple filet d’encadrement des plat, guirlande en coupe, titre gravé, 7- 170 ff. Coiffes usées, mors fendillés. Quelques anciennes surlignures.
Texte apocryphe qui a figuré dans les collections d’œuvres complètes de Thomas d’Aquin depuis cette édition jusqu’au XIX° s. “L’éditeur, Antonius Senensis, avait collaboré à l’édition des œuvres de Thomas commandée par PieV et avait publié à part une édition de la Summa theologiae. Professeur de théologie à Louvain, il avait continué ses recherches de manuscrits thomasiensà travers les Pays-Bas; c’est au couvent franciscain de Middelburg, en Zélande, qu’il dit avoir trouvé un manuscrit contenant une exposition de la Genèse, explicitement attribuée à Thomas d’Aquin. Dans son adresse «ad lectorem», il fait très honnêtement état de ses doutes, mais parvient à y répondre. L’absence de tout prologue, fort inhabituelle chez saint Thomas, peut s’expliquer, selon lui, par la disparition des trois premiers folios du manuscrit. Les dissemblances stylistiques pourraient être mises au compte d’une œuvre de jeunesse.” (Sylvain Piron, «Note sur le commentaire sur la Genèse publié dans les œuvres de Thomas d’Aquin») Bon état d’occasion
Editions Resiac Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1973 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur grise In-8 1 vol. - 140 pages
1ere édition Contents, Chapitres : Introduction - Du docteur angélique au pasteur angélique - Découverte de Saint-Thomas - Première vérité : L'eucharistie, source de sainteté - Deuxième vérité : Le pape, sacrement de l'unité - Troisième vérité : Le prêtre, cur de l'Eglise - Quatrième vérité : Si nous voulons être chrétiens, nous devons être marials, Paul VI - Saint Thomas et l'esprit scientifique bon état, intérieur frais et propre
[Capucins de Honfleur, Normandie] Saint Thomas d'Aquin, Sancti Thomae Aquinatis doctoris angelici [.] Opuscula Omnia. Nec non opusculum de eruditione principis nuper impressum, atque etiam Opusculum de Ente & Essentia. Editio ultima aucta et emendata. Paris, Guillelmum Pelé [Guillaume Pelé], 1634. In-folio, [20]-899-[1bl]-38-[1]p (nombreuses erreurs de pagination). Douzième édition imprimée de ces commentaires de Saint Thomas d'Aquin sur les ouvrages de Boèce, De Hebdomadibus et De Trinitate, depuis la première vers 1485. Elle reprendre la même présentation sur deux colonnes que l'édition de Venise en 1498. On notera que pour être bien complète, elle doit avoir le petit opusule de 38p à la fin. Il s'agit de la seconde édition française après celle publiée à Lyon en 1562. Intéressante provenance : couvent des Capucins de Honfleur, avec les mentions sur le titre : « Por Conventu ff Capucin honneflursus 1634 » et « ex dono dni Dherbigny Consiliaris regis a Consiliis Interiori et aerarii ». Le couvent avait été fondé peu d'années plus tôt, en 1614, et bénéficiait de la générosité de la population locale, comme le montre le don de François Lambert d'Herbigny (1591-1652), originaire de Pont L'Evêque (à quelques kilomètres). Ces mentions manuscrites sont très certainement de la main de d'Herbigny. Cette famille d'Herbigny donnera , en plus des conseillers du roi, un intendant, Henri-François (1655-1704), son petit-fils, et un écrivain, Henri (1710-1784), son arrière-petit-fils. Le couvent disparu en 1791 et la bibliothèque sera donc, au moins en partie, dans le diocèse puisque le volume porte un cachet du grand séminaire de Caen. L'envoi, strictement d'époque de l'édition, est très intéressant. Pleine basane, dos à nerfs sans décor mis à part la pièce de titre maroquin, tranches mouchetées. Reliure bien défraichie avec manques et épidermures, reliure un peu lâche au niveau des charnières intérieures, un feuillet avec déchirure (145-146) datant de l'impression. Edition rare.
Gnrique Broch D'occasion bon tat 01/01/1935 150 pages
Librairie J.-M. Soubiron Montrjeau Broch D'occasion tat correct 01/01/1904 150 pages
Dionysium Moreau - 1645 - 384 pages et Index. Portrait de S. Thomas d'Aquin et vignette de titre. Lettrines, bandeaux, glose.Reliure plein vélin de l'époque. Étiquette de titre au dos ornée de dorures. Tranches bleues. Petits frottements au dos. Un coin frotté. Taches au plat supérieur. Tampon ex libris au titre. Une mouillure pages 73/74. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(17x11).Thomas d'Aquin (né en 1224/1225 au château de Roccasecca près d'Aquino, en Italie du Sud (Latium), mort le 7 mars 1274 à l'abbaye de Fossanova près de Priverno dans le Latium également) est un religieux de l'ordre dominicain, célèbre pour son oeuvre théologique et philosophique. Considéré comme l'un des principaux maîtres de la philosophie scolastique et de la théologie catholique, il a été canonisé le 18 juillet 1323, puis proclamé docteur de l'Église par Pie V, en 1567 et patron des universités, écoles et académies catholiques, par Léon XIII en 1880. Il est également un des patrons des libraires. Il est aussi qualifié du titre de "Docteur angélique". Son corps est conservé sous le maître-autel de l'église de l'ancien couvent des dominicains de Toulouse.
Presses Universitaires de France - P.U.F. , Philosophes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1957 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur In-8 1 vol. - 133 pages
3eme édition "Contents, Chapitres : Vie, uvre; philosophie, 65 pages (dont 2,5 pages de bibliographie) - Extraits de l'uvre, pp. 69 à 132, dont 2 pages de bibliographie" papier un peu jauni, sinon bon état - format de poche
Toulouse - Paris, Edouard Privat - Pierre Téqui 1927, 250x165mm, 640pages, broché. Bel exemplaire.
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Presses universitaires de France Vendme Impr. des P.U.F. Broch D'occasion tat correct 01/01/1964 188 pages
Tome I : Commentaria in Librum Job, in Psalmos LI et in Canticum Canticorum. (avec portrait gravé de A. sur le frontispice) 535pp, 1775. Tome II : Commentaria in Esaiam et in Hieremiam, eiusque Threnos. 327pp, 1775. Tome IV : Auream Catenam in Mattaei et Marci Evangelia. 565pp, 1775. Haut du dos abîmé. Tome V : Auream Catenam in Lucae et Ioannis Evangelia, 592pp, 1775. Tome VI : Epistolas D. Pauli ad romanos, et ad corinthios. 464pp, 1775. Tome VII : Epistolae D. Pauli Ad pp, Galatas, Ad Ephesios, Ad Philippenses, Ad Colossenses, Ad Thessalonicenses, Ad Timotheum, Ad Titum, Ad Philemonem et Ad Hebraeos. 495pp, 1775. Haut du dos abîmé. Tome IX : Scriptum in Primum Sententiarum Librum. 535pp, 1776. Tome X : Scriptum in Secundum Sententiarum Librum. 568pp, 1777. Tome XI : Scriptum in Tertium Sententiarum Librum. 568 pp, 1780. Tome XII : Scriptum in Distinctiones duas supra viginti Libri Quarti Sententiarum. 524pp, 1780. (Quelques pages cornées). Tome XIII : Scriptum in reliquas viginti & octo Distinctiones Libri Quarti Sententiarum. 531pp, 1780. Tome XVIII : IV. Libros de Veritate Catholice Fidel Contra Gentiles &c. 500pp, 1782. Tome XX : Summe Theologice Primam Partem. 531pp, 1787. Tome XXI : Summe Theologice Primam Secunde. 535pp, 1787. Tome XXII : Summe Theologice Secunde Secunde priores quaestiones c. 428pp, 1787. Tome XXIII : Summe Theol. Secundae Secundae reliquas supras c. quaestiones. 348pp, 1787. Tome XXIV : Summe Theologice Partem Tertiam. 496pp, 1787. Tome XXV : Summe Theologice Supplementum Partis Tertiae. 395pp, 1787. Tome XXVI : Summe Theologice Indices. 323pp+131pp, 1787. Tome XXVII : Rerum Indicem ab A usque ad L. 468pp, 1788. Tome XXVIII : Rerum Indicem ab M. usque ad. Z item Indicem locorum S. Scripturae a D. Thoma illustratorum. 499Pp, 1788.
Reliure très cohérente, aux éditions de Venise Altera Veneta. Très bel état de conservation. Légers impacts sur certains dos (tomes IV et VII, voir photos). 21 tomes / 28. LIVRAISON GRATUITE EN UE. NOUS ASSURONS, SUIVONS ET SOIGNONS NOS ENVOIS. Very coherent binding, published by Venice Altera Veneta. Very good state of conservation. Slight impacts on some spines (volumes IV and VII, see photos). 21 volumes / 28. FREE DELIVERY IN EU. WE INSURE, TRACK AND CARE OUR SHIPMENTS.
THOMAS D'AQUIN [AQUINO, AQUINAS] (VEDRINE, BANDEL & FOURNET, trad.)
Reference : R98147
(1856)
Paris, Louis Vives 1856-1858 Série complète en 7 volumes: vii,641 + 644 + 618 + 632 + 536 + 513 + 667 pp., 23cm., texte en Français, reliure cart. uniformes d'époque en bon état (plats marbrés, dos en cuir brun avec pièces de tomaison noir, titre doré), qqs. rousseurs, qqs. taches sur les premières 80pp. du tome I (texte toujours lisible) ainsi que quelques restaurations dans les marges, petit cachet sur les fausses pages de titre et au verso des pages de titre, bon ensemble malgré ces quelques défauts dans le tome I, poids total: 5kg., R98147
Parisiis, Ex officina Iacobi du Puys, sub Samaritana, è regione Collegii Cameracensis 1566 In-4 33,5 x 21,5 cm. Reliure vélin ivoire, dos lisse avec report du titre manuscrit, 676-[6] pp., texte sur 2 colonnes. Exemplaire en bon état d’un ouvrage dont l’édition manque à la Bnf.
Texte en latin. "Ouvrage d'importance considérable du point de vue de l'histoire de la réception des auteurs chrétiens grecs rédigé de 1263 à 1264 à la demande du Pape Urbain IV auquel Thomas dédie la chaîne sur Matthieu". Bon état d’occasion
Editions de la revue des jeunes Broch D'occasion bon tat 01/01/1930 150 pages