2522 books for « saint pierre j b h de »Edit

‎Oeuvres de Bernardin de Saint-Pierre. Paul et Virginie, suivi de la Chaumire indienne [Unknown Binding] Bernardin de Saint-Pierre, Henri‎

‎ EXEMPLAIRE BROCHE SUR VELIN, HILSUM, COLL. GENIE DE LA FRANCE, 1934. ETAT CORRECT. COUVERTURE DEFRAICHIE, PETITES TACHES, LEGERS PLIS. CONTENU PROPRE. 155 PAGES. PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎Saint-Pierre-sur-Dives en images [Library Binding] Saint-Pierre-sur-Dives‎

‎ Reli trs bon tat . Contenu propre . 154 pages .1994. PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎paul et virginie ILLUSTRATIONS DE ANDRE -E MARTY [Paperback] Bernardin de saint pierre and ANDRE -E MARTY‎

‎ Bernardin de saint pierre paul et virginie illustr de marty ,broche numrot 99 sur 2000 alfa bon etat brochage fragilis et recoller ‎

‎ETUDES DE LA NATURE [Bonded Leather] [Jan 01, 1846] Berbardin de Saint-Pierre [Bonded Leather] Berbardin de Saint-Pierre‎

‎ Demi-reliure cuir vert, titres et filets dors au dos. ‎

‎glises en ruine, glise en pril [Board book]‎

‎ Eglises en ruine Eglise en pril. , SAINT PIERRE Plon, 1973. In-8, 458 pages., Cartonn SOUS JAQUETTE TRES BON ‎

‎Oeuvres compltes de Bernardin de Saint Pierre, Paul et virginie.‎

‎ Broch bon tat. Contenu propre . Tranches piques . 1930.1930.PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎Eglises en ruine, eglise en peril [Hardcover] SAINT PIERRE Michel de‎

‎ Cartonn sous jaquette bon tat.Contenu propre. Jaquette jaunie . 1973. 458 pgaes . PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎Paul et Virginie [Unknown Binding] Bernardin de Saint-Pierre‎

‎ PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎Le drame des Romanov (I/L'ascension) [Paperback] SAINT PIERRE Michel De‎

‎ Broch bon tat . Contenu propre .Couverture jaunie . Plis dos . 1969. 476 pages . PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎Le drame des Romanov - Tome 2 - La chute [Paperback] PIERRE, Michel De Saint‎

‎ Broch bon tat .Contenu propre . Couverture jaunie . 1969. 810 pages . PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎Dieu vous garde des femmes ! [Hardcover] DE SAINT-PIERRE Michel‎

‎ Broch bon tat. Contenu propre . 1956. 224 pages . PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎PAUL ET VIRGINIE suivi de LA CHAUMIERE INDIENNE Nouvelle dition prcde des jugements et tmoignages ... [Leather Bound]‎

‎ Demi-reliure cuir vert cinq nerfs, titres et filets dors. ‎

‎La Ferie - Marie Laurencin‎

‎ Albin Michel Broch comme neuf . Ddicace de l'auteur .2019. 243 pages . PHOTOS SUR DEMANDE ‎

‎SAINTE COLERE‎

‎ PHOTOS SUR DEMANDE. Broche, bon etat envoi autographe de l'auteur ‎

‎OEUVRES POSTHUMES MISES EN ORDRE ET PRECEDEES DE LA VIE DE L'AUTEUR PAR L. AIME-MARTIN. TOME I.‎

‎ Demi-reliure cuir coins beige, plats marbrs. Texte sur deux colonnes. Titrage et dcor dors au dos. Photo sur demande. ‎

‎OEUVRES POSTHUMES MISES EN ORDRE ET PRECEDEES DE LA VIE DE L'AUTEUR PAR L. AIME-MARTIN. TOME I.‎

‎ Demi-reliure coins en cuir beige et dcors dors au dos, titres sur pice de cuir marron. Tranche marbre. Texte sur deux colonnes. Photo sur demande. ‎

‎Paul et Virginie.‎

‎ Première édition, dans une reliure de présent en maroquin rouge.Envoi autographe signé. Exemplaire Pierre Bergé. Paris, De l'Imprimerie de Monsieur, 1789. 1 vol. (75 x 130 mm) de 1 f., xxxv et 243 p. Maroquin rouge, deux filets dorés bordant une chaînette d'encadrement dorée sur les plats, dos lisse orné, pièce de titre de maroquin vert, monogramme doré « SM » au centre des plats, roulette intérieure (reliure de l'époque). Première édition séparée. Elle est ordonnée par Pierre François Didot, le jeune, avec une édition luxueuse sur un papier de choix provenant de ses papeteries d’Essonne, qu’il enrichit d’illustrations – l’édition sur papier ordinaire n’en contenant pas : 4 figures de Moreau le Jeune, la dernière en collaboration avec Joseph Vernet, gravées sur cuivre par Girardet, Halbou et Longueil. Envoi signé : « pour Mademoiselle Mesnard de Conichard, par l’auteur, De Saint-Pierre ». ‎

‎Paul et Virginie est une œuvre difficile à définir, y compris pour son auteur qui y voyait un « petit ouvrage », une « fable essai » et même une « espèce de pastorale ». L’ouvrage fut d’abord écrit comme un complément à une deuxième édition à Voyage à l’île de France, puis à la troisième édition des Études de la nature, dont il devait illustrer les thèses par la fiction. Il entendait mettre en application « les lois des Études de la nature au bonheur de deux familles malheureuses » par le dénouement tragique qu’il donne à son récit, en brisant le rêve d’un idylle. Il se démarque ainsi du goût de l’époque pour la pastorale, même s’il applique les règles de simplicité du genre : deux jeunes gens grandissent ensemble dans le cadre enchanteur et paisible de l’île de France, l’île Maurice actuelle, s’aiment, sont séparés par la civilisation, avant d’en être définitivement écartés au cours du drame du Saint-Géran. Bernardin de Saint-Pierre – formé aux récits de Daniel Defoe et de son Robinson Crusoé – embarqua, à douze ans, pour la Martinique sur le bateau d’un de ses oncles : une révélation, mais aussi la découverte du gouffre séparant l’imagination de la réalité, supportant mal les ardeurs du climat, les fatigues du voyage et surtout la discipline des navires. Après cette déconvenue, ses parents le mettent au collège des jésuites de Caen, où il caresse un temps l’idée de devenir missionnaire, puis à Rouen, avant d’entrer en 1757 à l’École nationale des ponts et chaussées. Il intègre à la fin de ses études le corps des ingénieurs militaires. Dès 1773, il dénonce le crime de l’esclavage dans son Voyage à l’Ile de France, à l’Ile Bourbon, au cap de Bonne-Espérance : il fait partie des auteurs qui s’opposent alors sans ambiguïté à l’esclavage et au racisme au nom de l’égalité de tous les hommes, d’autant que, natif du Havre, l’un des principaux ports où transitent les esclaves, il n’a eu de cesse d’en voir les ravages. Il y reviendra dans Paul et Virginie, faisant des esclaves Marie et Domingue, qui vivent en harmonie avec leurs maîtres, des figures importantes de son récit. Ce récit, aux influences rousseauistes évidentes, inspirera nombre d’écrits postérieurs, de l’Atala de Chateaubriand au Cœur simple de Flaubert. « Comme la plupart des chefs-d’œuvre, celui-ci apporte au genre et à la mode qu’il illustre à la fois son accomplissement et son démenti. » (Jean Favre) Paul et Virginie connut un vif succès dès sa publication et fut un des livres les plus réédités jusqu’au début du XXe siècle ; et preuve de son immense réussite, Lamartine, Balzac et Flaubert ont fait de leurs héroïnes, Graziella, Véronique et Emma Bovary, des lectrices de Paul et Virginie : « Emma cherchait à savoir ce que l’on entendait au juste dans la vie par les mots de félicité, de passion et d’ivresse, qui lui avaient paru si beaux dans les livres. Elle avait lu Paul et Virginie et elle avait rêvé la maisonnette de bambous, le nègre Domingo, le chien Fidèle, mais surtout l’amitié douce de quelque bon petit frère, qui va chercher pour vous des fruits rouges dans des grands arbres plus hauts que des clochers, ou qui court pieds nus sur le sable, vous apportant un nid d’oiseau. » (Madame Bovary, [1857], p. 36). Très bel exemplaire, de grande rareté avec envoi circonstancié et des plus pertinents : Mlle Mesnard était la fille d’un correspondant et ami proche de Bernardin de Saint-Pierre, François Mesnard de Conichard (1727-1792), premier commis des Finances. Ce dernier était intervenu en faveur de Bernardin de Saint-Pierre pour l’obtention d’une gratification annuelle à son retour de l’Île Bourbon ; la correspondance entre les deux hommes témoigne d’une longue amitié et d’une relation quasi-familiale. C’est à François de Conichard que l’auteur, à l’automne 1784, envisage et propose de dédicacer ses Études de la nature. Très élégamment, il la refusa, ayant « toujours évité par-dessus tout de faire parler de moi et je suis trop vieux pour changer ma marche à cet égard, je vous supplie donc qu’il ne soit plus question de cette dédicace […]. N’en parlons plus je vous prie » (lettre à Bernardin de Saint-Pierre, octobre 1784). L’auteur respecta la demande et offrit la dédicace à un autre de ses amis, Hennin. Néanmoins, lors de la troisième édition, parue en 1788 et contenant au quatrième tome le roman de Paul et Virginie, Bernardin de Saint-Pierre réussit discrètement à faire imprimer sa reconnaissance envers « mes respectables amis MM. Hennin & Mesnard de Conichard » ; et à offrir, l’année suivante et pour cette première édition séparée du roman, cet exemplaire à la fille de son dédicataire. Une lettre de Mesnard à Bernardin en date du 30 avril [1773] fait mention de sa fille pour la première fois, et Bernardin de Saint-Pierre lui-même parle de « Mlle Mesnard fille d’un de mes meilleurs amis et que j’ai vu naître » dans une lettre à l’auteur du poème Le Tombeau de Virginie en 1789 (citée dans Rebecca Ford, « Une correspondance amicale : Bernardin et Mesnard de Conichard », Autour de Bernardin de Saint-Pierre, Mont-Saint-Aignan, P.U. de Rouen et du Havre, 2010). Cette dernière n’a, au moment de la parution du volume, que dix-sept ans : soit l’âge exact de l’héroïne de Bernardin de Saint-Pierre, puisque Virginie quitte l’île à quinze ans pour n’y revenir que deux ans et demi plus tard pour la fin tragique que l’on sait. Marie-Françoise Mesnard de Conichard épousera quelques années plus tard Jean-François Pierre Puy de Rosny, futur baron d’Empire. En 1792, Bernardin de Saint-Pierre épousera quant à lui la fille de son imprimeur Didot, avec laquelle il aura deux enfants qu’il prénommera, naturellement, Virginie (née en 1794) et Paul (né en 1798). Des bibliothèques Marie-Françoise Mesnard de Conichard ; Pierre Bergé (ex-libris ; II, n° 191). Tchemerzine V, p. 649 ; Cohen, 931. ‎

‎CORRESPONDANCE, 1598 - 1640‎

‎ 1986 Presses Universitaires de Nancy, 1986 - 1991. 5 volumes in 4° reliés toile bleue de l'éditeur, jaquettes illustrées, très bon état. CX, 500 ; 660 ; 652 ; 602 et 197 pages, tables et index.‎

‎ Pierre Fourier est un religieux catholique lorrain, né à Mirecourt1, le 30 novembre 1565 et mort à Gray le 9 décembre 1640. Il est considéré par ses biographes comme l'un des pionniers de la Réforme Catholique, dans le sillage du Concile de Trente et d'autre part comme pionnier en matière d'éducation (promotion de l'enseignement des filles et de la méthode pédagogique dite simultanée). Le pionnier de la Réforme Catholique : Deux périodes historiques contrastées chevauchent la vie de Pierre Fourier : La période brillante et féconde des règnes des Ducs de Lorraine ( Charles III de 1559 à 1608, et Henri II de 1608 à 1624) et une période d'atroces misères avec la Guerre de Trente Ans. Une telle chute des sommets vers les bas-fonds a sans doute inspiré la gravité dramatique qui traverse sa vie et son oeuvre. Les années de son existence (dernières décennies du XVIe siècle et premières du XVIIe siècle) sont celles d'une mutation profonde du monde occidental: celle de l'expansion de l'Humanisme, de la diffusion du livre, celle aussi du passage d'une société terrienne à une société urbanisée, d'une économie rurale à une économie d'affaires. « Par sa large culture, sa pastorale fervente, la hardiesse de ses initiatives, par l'ampleur et la qualité de ses écrits, Pierre Fourier s'impose comme un témoin privilégié de la Réforme Catholique » Deux sources majeures l'ont inspiré : Le Concile de Trente et l'enseignement de l' Université jésuite de Pont-à-Mousson. Au cours de ces années de transition, il sait tirer des conséquences pratiques remarquables dans de nombreux domaines . D'où son intéret pour l'école et la culture, pour la promotion de la femme dans différents secteurs d'activité, pour le développement du crédit, pour une politique fondée non plus seulement sur des dynasties mais sur des principes moraux et le respect scrupuleux de la Loi. Jeunesse dans la Lorraine Tridentine : Fils dun marchand drapier (son père est maître de la Frairie des drapiers de 1579 à 15816), il voit le jour au lendemain du Concile de Trente, alors que se lève en occident le renouveau spirituel de la Réforme Catholique. La Lorraine, terre de forte catholicité, accueille et applique sans difficulté les décrets conciliaires à la différence de la France qui demeure toujours réservée vis-à-vis des décisions romaines, du fait de ses positions gallicanes. En 1578, à l'âge de 14 ans, il entre à la Faculté jésuite des Arts de Pont-à-Mousson où il poursuit pendant six ans des études de grammaire et de rhétorique. Son cousin Jean Fourier (1559-1636) y est professeur de théologie avant de devenir recteur de l'université. Le Père jésuite Louis Richeome - surnommé le Cicéron français- le marque profondément avec sa conception optimiste de la nature humaine qui rejoint l'enseignement du Concile de Trente et annonce l'Humanisme dévot. En 1585, il rejoint à côté dÉpinal, est ordonné prêtre en 1585. Il revient à l'Université de Pont-à-Mousson où il accomplit pendant sept ans des études de théologie et de droit, au contact du légiste Pierre Grégoire fondateur de l'«École doctrinale de Droit Public de Pont-à-Mousson». Il est formé à la théologie de Saint Thomas actualisée par le dominicain Cajetan. La Lorraine connaît à cette époque une période faste marquée par le déclin du régime féodal et l'affermissement de l'autorité de l'État : mise en place d'une magistrature, centralisation du pouvoir ducal, institution des États-généraux. De profondes nouveautés économiques voient également le jour : montée du crédit et du commerce d'exportation, instauration d'une économie dirigée qui préfigure le Colbertisme. On lui confie en 1623 la réforme de l'ordre des chanoines réguliers de Saint-Augustin à labbaye de Chaumousey, ordre religieux tombé dans un certain laxisme . À de nombreuses reprises entre août 1625 et janvier 1626, Pierre Fourier séjourne à l'abbaye de Domèvre-sur-Vezouze. Il institue la Congrégation de Notre-Sauveur dont il devient le supérieur pour le duché de Lorraine en 1632. Curé de Mattaincourt : En 1597, il devient le curé de Mattaincourt (Vosges) , paroisse où résident de nombreux foyers protestants et considéré par les autorités catholiques comme un village « déchristianisé », dont il reste le curé jusqu'à sa mort en 1640. Il associe son ministère rural à de grands projets apostoliques comme l'institution de la Congrégation Notre-Dame, la réforme des chanoines réguliers et la création d'un enseignement élémentaire, que ses biographes tiennent pour ses titres de gloire essentiels. Détenteur en tant que curé de Mattaincourt des droits de moyenne et basse justice, il exerce les pouvoirs de seigneur justicier. Voir section ci-dessous : Les fonctions administratives ) Le même privilège de juridiction lui permet de faire montre d'un grand dévouement pour les pauvres. En ce siècle tourmenté (guerre de Trente ans, famine), il prône la solidarité envers les plus démunis ; il crée un système d'entraide proche du Secours catholique qu'il appelle une petite dévotionnette (équipe de cinq à six laïques qui collectent des vivres et les distribuent), et il met en place une soupe populaire. Pour éviter aux artisans en difficulté davoir à emprunter de largent aux usuriers, il crée une caisse mutuelle : la bourse Saint-Epvre qui prête sans gage et sans intérêt Il oeuvre pour la promotion de la santé ( nourriture saine, salubrité des locaux, pureté de l'eau consommée) et participe activement à la lutte contre la Grande Peste de 1631-32 en édictant des règles et des pratiques qui enrayent la progression du mal. La pastorale éducative et la méthode « simultanée » : Le concile de Trente rappelle le rôle de la catéchèse mais aussi celui de la culture profane dans l'évolution spirituelle du chrétien. Pierre Fourier écrit aux religieuses de Mirecourt en 1619 :« Gagner une seule âme dans vos écoles..., est plus que de créer un monde ». Pour satisfaire au besoin d'instruction des filles il crée avec de jeunes bourgeoises de la ville et avec la romarimontaine Alix Le Clerc, une association qui devient la Congrégation Notre-Dame en 1628 (appelée parfois également la congrégation Saint-Augustin) et qui se destine à léducation gratuite des filles. La première école ouvre non loin de Mattaincourt, à Poussay, où se tient un chapitre de dame Noble, en 1598. Tolérant, il demande aux religieuses d'accueillir à l'école les petites protestantes et insiste dans une de ses lettres pour que rien ne soit fait qui « puisse troubler leur foi ».Cette nouvelle congrégation du fait de son attachement exclusif à l'enseignement des filles ( adjonction d'un quatrième voeu « de l'instruction » aux trois voeux traditionnels des ordres religieux ) marque une date dans l'histoire de l'éducation et dans les progrès des principes pédagogiques l'enseignement ( Recueil de Pierre Fourier , les vrayes constitution de la congrégation Notre-Dame publiées neuf ans après après sa mort, en 1649) : L'enseignement est distribué à des groupes d'élèves au même niveau de formation. 'école est divisée en classes et chacune de celle-ci en plusieurs ordres. Chaque ordre dirigé par une maîtresse comprend quinze à vingt écolières. Usant chacune du même manuel, toutes apprenaient à lire en même temps. Cette méthode neuve, rationnelle et efficace trouvera sa pleine application avec la diffusion du livre à bon marché qui intervient à la fin du siècle. On lui doit l'invention du tableau noir et son introduction dans les classes. Fonctions administratives : Outre ses fonctions de curé de Mattaincourt, Pierre Fourier assurait des fonctions administratives. En effet, les coutumes lorraines de l'époque attribuaient des fonctions municipales au curé de la paroisse. Chaque année, le dimanche avant la saint Jean, il présidait une assemblée où étaient élus le maitre d'école, le marguillier qui gérait les biens de l'église, un échevin et un lieutenant de justice. Par délégation du duc de Lorraine, il rend la basse et la moyenne justice (selon que l'amende est inférieure ou supérieure à 10 sols). Depuis 1627, un édit du duc Charles IV obligeait tout individu entrant dans une ville du duché à être en possession d'un certificat attestant qu'il était indemne d'infection contagieuse et en particulier de la peste. Dans la correspondance de Pierre Fourier, on retrouve un certificat qu'il rédige le 15 septembre 1631 : « Je soussigné Curé et Chef de justice à Mattaincourt en Lorraine sous l'autorité de son Altesse, atteste à tous qu'il appartiendra que ce jourd'hui quinzième septembre mil six cent trente et un, Jean Mailfer, fils de Hugues Mailfer, natif de Châlons-en-Champagne, est sorti dudit Mattaincourt, qui y a séjourné dix sept semaines ou environ, au quel lieu Dieu grâce, n'y a aucun danger de peste ni d'autres maladies contagieuses. En foi de quoi j'ai signé les présentes et y apposé le cachet de notre justice. Faict audit Mattaincourt les an et jour que dessus »Outre son action durant l'épidémie de peste, il impose un rationnement du blé lors de la disette de 1626, selon le principe chacun selon ses besoins et non pas en fonction de sa fortune.L'exil :Alors que Louis XIII et le cardinal de Richelieu essaient dannexer le duché de Lorraine, sa fidélité à son souverain légitime, le duc de Lorraine et de Bar Charles IV, lui vaut dêtre expulsé en 1636 par le redoutable prélat. Il trouvera refuge à Gray en Franche-Comté, alors possession espagnole. Il a alors 71 ans. A son arrivée, il ne trouva pour logement qu'un réduit de 2 m 90 × 2 m 70 et 2 m 42 de haut, dans une vieille tour carrée, ayant seulement 3 fenêtres pour l'éclairage et une vieille cheminée (datant de 1338) pour se chauffer.Même dans l'adversité, il reste un patriote lorrain très attaché à la famille ducale. Depuis trois ans à Gray, dans une lettre adressée à la duchesse Nicole, il l'assure de sa fidélité et de son attachement à la famille ducale en ces termes : « comme très humbles et très fidèles et très obéissants sujets, portent en tout temps à leurs bons princes, et encore à leurs bonnes princesses. C'est le cur des lorrains ».Il y meurt quatre ans plus tard à l'âge de 75 ans.Vénération :Pierre Fourier est l'archétype du patriote Lorrain. Ses portraits (vitraux, statues...) sont le plus souvent auréolés de sa devise, qu'il a reprise à saint Ambroise : Obesse nemini, omnibus prodesse (ne nuire à personne, être utile à tous).Aujourd'hui certains établissements scolaires portent son nom, par exemple à Mirecourt, Paris dans le 12ème arrondissement, à Lunéville en Lorraine et à Gray. Une statue le représentant (uvre du sculpteur français Louis Noël) orne l'un des piliers entourant l'autel surplombant la tombe de l'apôtre Saint Pierre au centre de la Basilique Saint-Pierre de Rome.(Notice Wikipedia) Remises possibles sur les achats en lot, achetez plusieurs objets à la fois ! Reçoit sur rendez-vous pour consultation des ouvrages.‎

‎Historique des Rues de Saint-Pierre‎

‎Saint Pierre & Miquelon, Imprimerie du Gouvernement, 1930. 1 plaquette in-12, brochée, couverture souple imprimée, 34 pp., enrichie d'un grand plan dépliant de Saint-Pierre.‎

‎Très rare brochure qui répertorie les noms des rues de Saint-Pierre et propose un court historique des noms de rues.‎

‎Historique des Rues de Saint-Pierre‎

‎Saint Pierre & Miquelon, Imprimerie du Gouvernement, 1930. 1 plaquette in-12, brochée, couverture souple imprimée, 34 pp., enrichie d'un grand plan dépliant de Saint-Pierre.‎

‎Très rare brochure qui répertorie les noms des rues de Saint-Pierre et propose un court historique des noms de rues.‎

‎Discours sur la polysynodie, où l'on démontre que la polysynodie, ou pluralité des conseils, est la forme la plus avantageuse pour un Roi, et pour son royaume.‎

‎Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre dit l'abbé de Saint-Pierre, Discours sur la polysynodie, où l'on démontre que la polysynodie, ou pluralité des conseils, est la forme la plus avantageuse pour un Roi, et pour son royaume. Amsterdam, Du Villard & Changuion, 1719. In-12, 265-[6]p. Seconde édition, en partie originale, après l'édition de Londres en 1718 (particulièrement rare). Cette seconde édition est augmentée de deux lettres de l'abbé de Saint-Pierre à Sacy, en fin de volume. La polysynodie était le système de gouvernement du régent qui tenta, de 1715 à 1718, de remplacer les ministères par des conseils. Ce système ne fit pas ses preuves et fut abandonné rapidement. Toutefois, l'abbé de Saint-Pierre voulut la défendre et apporter un projet pour la France, critiqua la politique de Louis XIV et finit par être radié de l'Académie française. Exemplaire relié sans le long catalogue (13p), où plus précisément, le dernier feuillet de texte, portant au dos la première page du catalogue, est collé sur un feuillet blanc. Pleine basane, dos lisse, pièce de titre, tranches rouges, coiffes arasées, petite fente en tête du mors supérieur, coins usés. Important texte. ‎

‎Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. In Russian /Oeuvres choisis de ...‎

‎Short description: In Russian. Saint-Pierre, Jacques-Henri Bernardin. Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. Libr.Hachette et e-ie. Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. In Russian /Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. The image is provided for reference only. It may reflect condition of one of the available copies or only help in identifying the edition. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKU4319116‎

‎Le milliardaire‎

‎État : Bon état - Année : 1970 - Format : in 8° - Pages : 317+29pp - Editeur : Librairie Jules Tallandier - Lieu d'édition : Paris - Type : Cartonnage toile éditeur - Collection : Le Cercle du Niveau Livre - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/michel-de-saint-pierre/7716-le-milliardaire?lrb‎

7 Images

‎ˮJe voudrais montrer sur un être humain, et sur ceux qui l'entourent, les stigmates de l'argent - en même temps que j'aimerais faire resortir l'extraordinaire malédiction qui s'abat sur ceux qui détiennent un excès de richesse temporelle. Le ˮmalheur au riches!ˮ n'est pas une vaine formule.ˮ Dans ce roman, Michel de Saint-Pierre poursuit son exploration, et sa critique, de la société et de ses excès. Il 's'attaque, dans cet ouvrage, au monde de l'industrie et de la finance pour constater que si l'argent peut faire le bonheur, trop d'argent conduit irrémédiablement au malheur et à la vraie solitude, celle du coeur. Les personnages sont, comme toujours dans les romans de Michel de Saint-Pierre, bien campés et profondement humains, attachants même quand ils sont odieux. Edition club (Le Cercle du Nouveau Livre), cartonnage toile et numérotée (n°7916) avec en fin de volume un dossier de 29 pages, illustré de photographies, constitué d'un texte de l'auteur sur son roman, d'un entretien avec Daniel Lasagne et d'un texte de Pierre de Boisdeffre sur ˮLes combats de Michel de Saint Pierreˮ.‎

‎Voyage a l’ile de france,TOME 1 seul,Oeuvres completes de Jacques-Henri-Bernardin de Saint-Pierre, mises en ordre et précédées de la vie de l'auteur, par L. Aimé-Martin‎

‎ Paris : A. André, 1823,IN12 reliure epoque veau racine,important manque au dos(un tiers en pied),‎

‎Essai sur la vie et les ouvrages de Bernardin de Saint-Pierre ; VIII+321p. Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Les Rêves d'un homme de bien, qui peuvent être réalisés ;. Ou les vues utiles et praticables de M. l'abbé de Saint-Pierre, Choisies dans ce grand nombre de projets singuliers, dont le bien public étoit le principe.‎

‎Paris, veuve Duchesne, 1775. in-12, XIIpp.-502pp.-1f. - portrait. Reliure de l'époque veau fauve, dos à nerfs, caissons filets dorés, glands, palmettes et points dorés, tranches marbrées.‎

4 Images

‎Cette compilation puisée dans l'œuvre immense de l'abbé de Saint-Pierre fut donnée par P.-A. Alletz. Histoire ; économie ; politique ; armée ; commerce ; éducation ; etc. Castel de Saint-Pierre (1658 - 1743) fut un infatigable théoricien de la société. L'on retient surtout ses travaux sur la paix perpétuelle, mais il aborda tous les sujets qui touchent le gouvernement d'une société. Il réfléchit notamment à une "république européenne" avec un tribunal permanent qui arbitrerait les conflits ; sa "taille tarifée" annonce l'impôt sur le revenu ; c'est lui qui créa le mot "bienfézance" ; en privilégiant l'agriculture à l'industrie, il annonce le mouvement physiocrate. "Il ne faudrait pas voir dans tous ses projets... rien qui soit, consciemment ou même inconsciemment, prérévolutionnaire". "Il a fortement contribué à créer la morale humanitaire et simpliste des âmes sensibles que J.-J. Rousseau achèvera de mettre à la mode" (D. Mornet in Dictionnaire des Lettres Françaises XVIII°s.). (Cioranescu 58718 - Einaudi I, 934 - Barbier IV, col. 349 - Quérard II, p. 74). - Éraflures au second plat, le reste de la reliure et l'intérieur du volume sont frais.‎