Espalion Espalion, 1981. In-8 broché, 165 pages. Bon état.
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Perrin Paris, Éditions Perrin, 2008. Collection Le grand livre du mois. In-8 broché de 562 pages. Légères rousseurs en tranches. Très bon état
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René Dessagne René Dessagne, 1981. In-4 relié plein cartonnage éditeur illustré de 127 pages. + photos. Bel exemplaire
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Subervie Subervie 1973. In-8 broché de 409 pages avec dessins de l'auteur dans le texte. Envoi autographe de l'auteur avec petit dessin original. Bon état
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Vie spirituelle Editions de la Vie Spirituelle, 1926 - 1927. Collection Chefs d'Oeuvre ascétiques et mystiques. 8 volumes, In-12 reliés demi basane brune, dos à nerfs, piéces de titre et de tomaison, filets dorés, couverture conservées.402 + 423 + 225 + 390 + 346 + 352 + 341 + 390 pages. Petits frottements à la reliure sans gravité. Très bon ensemble.
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l'école des loisirs L'"école des loisirs, 2006. In-4 cartonnage éditeur. Bon état
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Laffitte Reprint Marseille, Laffitte Reprint 1978. In-8 reliure prune éditeur, titre doré sur le plat et le dos. 220 pages. Tirage à 300 exemplaires. Très bon état
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Garnier frères Paris, Garnier frères, vers 1880. Très fort In-4 relié Plein chagrin rouge, dos à nerfs et caissons très décorés, plats de percaline rouge orné d'un grand motif doré encadré, toutes tranches dorées, 1206 pages. Avec 100 cartes, de nombreuses gravures intercalées dans le texte, 12 planches de types en chromolithographie couleurs sous serpentes et des gravures sur acier en hors texte. Reliure de Ch. Magnier. Coins inférieur légèrement émoussé sinon Très bon exemplaire, complet, bien relié.
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Baillière Bailliére 1966, 2 volumes In-8 reliés pleine toile rouge éditeur, 278 pages pour le volume de texte + 318 pages regroupant 410 figures pour l'atlas. Très bon état
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Rencontres internationales de Lure Rencontres internationales de Lure, 1983. In-8 oblong broché non paginé. Prix maximilien Vox 1983. Très bon état
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Paris Baillière Paris Bailliére 1926 - 1929, 6 volumes reliés demi basane bleue. Ensemble parfaitement complet. Tome I : Anatomie des membres. Osteologie du crane, de la face, du thorax, du bassin. Un volume de texte (xvi + 279 pages) et un Atlas de 410 figures, certaines en couleurs. Tome II : Tête et cou. Système nerveux central. Organes des sens. Un volume de texte (xvi + 290 pages) et un Atlas de 373 figures, certaines en couleurs. Tome III : Splanchnologie. Thorax. Abdomen. Bassin. Un volume de texte (xi + 336 pages) et un Atlas de 360 figures, certaines en couleurs. Des frottements aux reliures.
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Rencontres internationales de Lure Rencontres internationales de Lure, 1983. In-8 oblong broché non paginé. Prix maximilien Vox 1983. Très bon état
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Fayard Fayard, Dessain et Tolra, 1976. In-4 relié toile sous jaquette illustrée rempliée de 312 pages illustrées. Préface de Roland Barthes. Bon état
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Alexis Redier Alexis Redier 1932. In-12 relié demi basane, dos à nerfs titre doré. Couverture conservée. 227 pages. Bon état
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Laffitte reprints Laffitte reprints 1978, In-8 reliure skyvertex éditeur bordeaux. Réimpresion de l'édition de 1777 à Aix. Tirage limité à 300 exemplaires. Parfait état.
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Institut de France 1952 Institut de France 1952, in-4 broché, 24 pages, plaquette, traces d'humidités..
Plaquette de l'institut de France. Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
, , 1814-1831. 19 pièces reliées en 1 vol. in-8, sommaire manuscrit sur la garde supérieure, demi-toile verte chagrinée, dos lisse orné (reliure de l'époque).
Important recueil des derniers travaux de l'abbé Grégoire mis à la retraite sénatoriale et chassé de l'Institut de France en 1814 ; il se retira à Auteuil mais fut élu en 1819 député de l'Isère, puis exclu à l'unanimité de l'Assemblée à l'ouverture de la session. Il quitta définitivement la vie publique et dut vendre sa bibliothèque, toute pension lui ayant été supprimée. Il meurt à Paris en 1831 à l'âge de quatre-vingt ans, restant fidèle au serment qu’il avait prêté à la Constitution civile du clergé donc sans messe funéraire ; les derniers sacrements lui sont administrés par l'abbé Guillon, contre sa hiérarchie.Provenance : Alphonse Mahul (ex-libris du château de Villardonnel) avec quatre ex dono autographes de l'abbé Grégoire à Alphonse Mahul qui établit ce recueil. Alphonse Mahul (1795-1871), député de l'Aude, préfet de la Haute-Loire, du Vaucluse puis de la Haute-Garonne sous Louis-Philippe. Polygraphe, Mahul a donné des travaux historiques, politiques, agronomiques, biographiques et bibliographiques.1. LAVAUD (J). Notice sur Henri Grégoire. Paris, Corréard, Brissot-Thivars, Grenoble, Falcon, 1819. In-8 de 102 pp. Edition originale.2. GREGOIRE (Henri). De la Noblesse de la peau ou du préjugé des blancs contre la couleur des Africains et celle de leurs descendans, noirs et sang-mêlés. Paris, Baudouin Frères, 1826. In-8 de (4)-75-(1) pp. Édition originale très rare. Le dernier grand texte publié du vivant de l'abbé Grégoire (1750-1831), point d'orgue d'une vie de combats contre les préjugés ; ici, le préjugé sur la prééminence de la couleur blanche doit être combattu par la raison, la religion et l'intérêt. Son abolition peut être accélérée grâce à l'influence des lois, des magistrats, du clergé et des écrivains. INED, 2142 ; a échappé à Sabin ; Work, Bibliography of the Negro in Africa and America, p. 599.3. GREGOIRE (Henri). Notice sur les singularités d'une lettre pastorale imprimé très récemment. Paris, De l'imprimerie de Baudouin frères, 1821. In-8 de 12 pp. Extrait de la Chronique religieuse, tome V, p. 532-545. Au sujet d'une Lettre pastorale de Mgr. l'évêque de Macri, vicaire apostolique… l'occasion de sa prise de possession et de son installation. Ex dono manuscrit De la part de l'auteur M. Mahul.4. GREGOIRE (Henri). Observations préliminaires sur une nouvelle édition d'un ouvrage intitulé : Histoire du Commerce homicide appelé Traite des Noirs. Sans lieu ni date (1822). In-8 de 4 pp. Edition originale. Éloge de l'ouvrage de Thomas Clarkson et de la politique abolitionniste de l'Angleterre. INED, 2144.5. GREGOIRE (Henri). Des peines infamantes à infliger aux négriers. Paris, Baudouin frères, 1822. In-8 de (4)-58-(2) pp. Edition originale. La peine de mort se révélant inefficace, ce sont des peines infamantes qu'il faut infliger aux négriers. INED, 2146. Ex dono manuscrit M. Mahul. De la part de l'auteur.6. GREGOIRE (Henri). Rapport de Grégoire à la Convention Nationale, sur le vandalisme révolutionnaire. Paris, Imprimerie Maulde et Renou, s.d. (1843). In-8 de 23 pp. Le premier des trois rapports sur le vandalisme du 14 fructidor an II, réimprimé pour le Bulletin du Bibliophile en 1843. Tourneux, III, 17721.7. GREGOIRE (Henri). De la constitution française de l'an 1814, par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Paris, Égron, 1814. In-8 de 34 pp. Deuxième édition.8. BARRUEL (Augustin). Du principe et de l'obstination des jacobins, en réponse au sénateur Grégoire. Par l'abbé Barruel. S.l.n.d. (Paris, 1814). In-8 de 8 pp. Edition originale.9. GREGOIRE (Henri) et PIE VII. Homélie du citoyen cardinal Chiaramonti, évêque d'Imola, actuellement souverain pontife Pie VII, adressée au peuple de son diocèse, dans la République cisalpine, le jour de la naissance de Jésus-Christ, l'an 1797, traduite de l'italien par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Conforme à l'édition originale d'Imola. A Paris, chez Baudouin frères, 1818. Première édition française de l'Omelia del cittadino cardinal Chiaromonti, vescovo d'Imola, ora sommo pontefice Pio VII traduit de l'italien par l'abbé Grégoire. In-8 de 29-(1) pp.10. GREGOIRE (Henri). Discours prononcé à Belleville près Paris, par M. Grégoire, ancien évêque de Blois, à l'inhumation du vénérable Jean-Antoine Maudru, ancien évêque de Saint-Dié, le 15 septembre 1820. Paris, Baudouin frères, s.d. (1820). In-8 de 8 pp. Edition originale. Extrait de la Chronique religieuse. Tome V.11. GREGOIRE (Henri). Notice sur une association de prières le dernier jour de chaque mois, par H. Grégoire. (Extrait de la Chronique religieuse, t. V) ; Paris, Baudouin, 1821. In-8 de 10 pp. Édition originale.12. GREGOIRE (Henri). De l'Église gallicane dans son rapport avec le Souverain Pontife. Paris, Dondey-Dupré, 1821. In-8 de 23 pp. Extrait de la 32e livraison de l'Abeille (faux-titre). Edition originale. Compte rendu de l'ouvrage de M. de Maistre, par H. Grégoire.13. GREGOIRE (Henri). Cruautés exercées par les Turcs sur la Nation Grecque et particulièrement sur le clergé. (Extrait de la Chronique religieuse, t. 6.). Paris Baudouin, s.d. (1821). In-8 de 6 pp. Edition originale. Ex dono manuscrit De la part de l'auteur.14. GREGOIRE (Henri). Des Garde-malades, et de la nécessité d'établir pour elles des cours d'instruction. Par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Paris, Baudouin fils, s.d. (1821). In-8 de 11 pp.15. GREGOIRE (Henri). Lettre aux électeurs du département de l'Isère, par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Paris, Baudouin frères, 1819. In-8 de 23 pp. Édition originale. Remerciements pour son élection et refus de donner sa démission.16. GREGOIRE (Henri). Seconde lettre aux électeurs du département de l'Isère, par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Paris, Baudouin frères, 1820. In-8 de 31 pp. Edition originale. Au sujet de son exclusion de la Chambre.17. GREGOIRE (Henri). Abdication volontaire et motivée du titre de commandeur dans la Légion d'honneur. Nouvelle édition. Paris, 19 novembre 1822. Paris, Fain, s. d. (1822). In-8 de 6 pp.18. GREGOIRE (Henri). Considérations sur la liste civile, par M. Grégoire, ancien évêque de Blois. Paris, les marchands de nouveautés, 1830. In-8 de 23 pp. Edition originale du dernier livre de l'abbé Grégoire. En novembre 1830, Grégoire exprimait sa rancoeur contre la monarchie dans son opuscule Considérations sur la liste civile, où il dénonçait les traitements que s'octroyaient Louis XVIII et Charles X : « Si, comme on le prétend, la liste civile de Charles X s'élevait au moins à 40.000.000 fr., cette somme eût suffi pour payer la présidence des Etats-Unis pendant 320 ans ». Ex-libris manuscrit « Mahul » sur le titre.19. GUILLON (Marie-Nicolas-Silvestre). Exposé de ma conduite auprès de M. Grégoire, Marie-Nicolas-Silvestre Guillon. Paris, Levasseur, 1831. In-8 de 43 pp. Edition originale.
PARIS, chez Sébastien Nivelle, rue Jacob, 1571eux grands volumes in folio, reliure cui 18ème, pages à 2 oolonnes, tome 1: 1039 pp, tome 2: 1136 pp + divers appendice (Flores, Index verborum, et Tabula). Il s’agit d’un recueil de textes de GREGOIRE LE GRAND (ou GRÉGOIRE le 1er) Il est né en 540 à ROME. ROME à cette époque est en pleine anarchie à la suite des invasions barbares. Seule l’Église semble tenir et s’élever… Il sera préfet de ROME en 573 mais renonce l’année suivante pour entrer dans la vie religieuse. Est envoyé à Constantinople par le Pape PELAGE II où il séjourne 6 ans. Revient à, ROME en 589.Là, une inondation du TIBRE provoque une épidémie et la mort de PELAGE, auquel GREGOIRE va donc succéder, d’abord comme ÉVEQUE DE ROME (Titre qui sera transformé rapidement en celui d e Pape. I Il sera un PAPE puissant, renforçant l’autorité de l’église , son organisation et son autonomie. Il pacifie la relation de ROME avec les LOMBARDS. Il est à l’origine de la christianisation de l’Angleterre avec l’envoi d’un prieur du Monastère de Caelio, AUGUSTIN,qui deviendra l’ rchevêque de CANTORBURY.GREGOIRE 1er est un écrivain prolifique. Plus de 800 lettres aux grands de ce monde. Il va donc exercer une influence considérable sur la pensée et la spiritualité médiévales. Il est, en effet,l’un des saints les plus lus entre le IXe et le XIIe siècles. De son œuvre importante il faut retenir des Dialogues, un recueil d'hagiographies (vie et miracles de saints), des traités théologiques et des commentaires de la Bible(Commentaires moraux sur le livre de Job,Homélies sur Ézéchiel, Homélies sur les Évangiles, et la Règle pastorale utilisée au Moyen Âge pour la formation du clergé.Il fut reconnu plus tard comme Docteur de l'Église pour ses contributions théologiques considérables . Il est en particulier responsable d’uneréorganisation profonde de l’Eglise sur le plan liturgique ( avec notamment un réagencement complet du répertoire des chantsutilisés à la messe).Considéré comme le saint patron des musiciens, des chanteurs , des étudiants et des enseignants, il sera souvent représenté avec un livre, en train d’écrire.Bref, il fait partie des quatre principaux pères de l’Eglise, après Augustin d’Hippone, Jerôme Stridon et Ambroise de Milan.Il meurt en 604 et est canonisé directement.Ces deux grands volumes in folio sont en TRES BON ETAT [52079]
Deux grands volumes in folio, reliure cuir 18ème, pages à 2 oolonnesTome 1: 1039 pp, tome 2: 1136 pp + divers appendice (Flores, Index verborum, et Tabula). Il s’agit d’un recueil de textes de GREGOIRE LE GRAND (ou GRÉGOIRE le 1er) Il est né en 540 à ROME. ROME à cette époque est en pleine anarchie à la suite des invasions barbares (seule l’Église semble tenir et s’élever). Il sera préfet de ROME en 573 mais renonce l’année suivante pour entrer dans la vie religieuse. Il est envoyé à Constantinople par le Pape PELAGE II où il séjourne 6 ans. Il revient àROME en 589. Là, une inondation du TIBRE provoque une épidémie et la mort de PELAGE, auquel GREGOIRE va donc succéder. D’abord comme ÉVEQUE DE ROME, puis rapidement comme Pape. Il sera un PAPE puissant, renforçant l’autorité de l’église , son organisation et son autonomie. Il pacifie la relation de ROME avec les LOMBARDS. Il est à l’origine de la christianisation de l’Angleterre avec l’envoi d’un prieur du Monastère de Caelio, AUGUSTIN,qui deviendra l’ rchevêque de CANTORBURY.GREGOIRE 1er est un écrivain prolifique. Plus de 800 lettres aux grands de ce monde. Il va donc exercer une influence considérable sur la pensée et la spiritualité médiévales. Il est, en effet,l’un des saints les plus lus entre le IXe et le XIIe siècles. De son œuvre importante il faut retenir des Dialogues, un recueil d'hagiographies (vie et miracles de Saints), des traités théologiques et des commentaires de la Bible (Commentaires moraux sur le livre de Job,Homélies sur Ézéchiel, Homélies sur les Évangiles, et la Règle pastorale utilisée au Moyen Âge pour la formation du clergé.)Il fut reconnu plus tard comme Docteur de l'Église pour ses contributions théologiques considérables . Il est en particulier responsable d’uneréorganisation profonde de l’Eglise sur le plan liturgique ( avec notamment un réagencement complet du répertoire des chantsutilisés à la messe). Considéré comme le saint patron des musiciens, des chanteurs , des étudiants et des enseignants, il sera souvent représenté avec un livre, en train d’écrire.Bref, il fait partie des quatre principaux pères de l’Eglise, après Augustin d’Hippone, Jerôme Stridon et Ambroise de Milan.Il meurt en 604 et est canonisé directement.Ces deux grands volumes in folio sont en TRES BON ETAT [52079]
[De l'Imprimerie de la République] - GREGOIRE ; [ GREGOIRE, Abbé Henri ]
Reference : 66560
(1794)
1 vol. in-8 cartonnage demi-percaline rouge : Convention Nationale. Instruction Publique. Rapport sur la Bibliographie, par Grégoire. Séance du 22 Germinal, l'an 2 de la République une et indivisible ; suivi du Décret de la Convention Nationale, De l'Imprimerie de la République, 16 pp. Tourneux, 17714 [Suivi de : ] Rapport sur la nécessité et les moyens d'anéantir les patois, et d'universaliser l'usage de la langue française, par Grégoire ; séance du 16 prairial, l'an deuxième de la République une et indivisible ; suivi du Décret de la Convention Nationale, De l'Imprimerie de la République, Paris, s.d., 19 pp. Tourneux, 17063a (il a également été publié un tirage en 28 pp.) [ Suivi de : ] Troisième Rapport sur le Vandalisme, par Grégoire, Séance du 24 Frimaire l'an III de la République française, une et indivisible, imprimé par Ordre de la Convention Nationale, et envoyé par son ordre aux Autorités constitués, De l'Imprimerie Nationale des Lois, A Paris, Frimaire An III, 21 pp. Tourneux, 17721 [ Suivi de : ] Système de Dénominations topographiques pour les places, rues, quais, etc. de toutes les communes de la République par le Citoyen Grégoire, Imprimé par Ordre du Comité d'Instruction Publique, De l'Imprimerie Nationale, 27 pp. Tourneux, 14643
Réunion de 4 rares et importantes brochures de l'abbé Grégoire, toutes en édition originale. Bon état (cartonnage lég. frotté, petites mouill. anciennes dans la seconde et troisième brochures, bon exemplaire par ailleurs).
Partitions sur la Provence,Partitions sur le Bistrot et café Propriété de L'Auteur 1948 approx.
Etat moyen Petit format oui
Edition originale de ce curieux ouvrage sur les fêtes instituées sous le règne du Roi René. A Aix, chez Esprit David, 1777. In-12, 1 portrait, 220 pp., ii pp., 13 planches dépliantes. Conservé broché tel que paru, à toutes marges car non rogné, qq. usures au dos. Brochure de l’époque. 188 x 110 mm.
Edition originale de ce curieux ouvrage sur les fêtes instituées sous le règne du Roi René. Leur origine se situe vers l’an 1462, elles donnaient lieu à des jeux, des processions, des joutes, des tournois, etc… E. Rouard, Notice sur la bibliothèque d’Aix dite de Méjanes, p. 53; G. Mourey, Le livre des fêtes françaises, 284, 286-8; Jacques Billiord, Le livre en Provence du XVIe au XVIIIe siècle, pp. 17, 103; Vinet, 819; Cohen-De Ricci 367-368; Lipperheide Sl 20; Rümann859. Exemplaire bien complet des 12 planches dépliantes à l’eau-forte avec des légendes en provençal, ces très pittoresques figures sont dessinées et gravées par P. et G. Grégoire (fils de l’auteur) qui furent les inventeurs de la peinture sur velours, avec la planche de musique gravée (marche du lieutenant du Prince, airs de la Reine de Saba, des chevaux frux (sic) de la passade, du guet) et en frontispice le portrait du roi René d’Anjou par G. Grégoire, soit en tout 14 figures. (Barbier, t.2, col. 378). “Cet ouvrage est de Gaspard Grégoire, natif d’Aix. Les figures ont été dessinées par Paul Grégoire, un de ses fils, et gravées par Gaspard, frère de Paul. Ce sont ces deux fils Grégoire qui sont les inventeurs de la peinture sur velours”. (Barbier, anonymes, III, 378). Instituted by King René [titular King of Naples (1435-1480)], the Fête-Dieu is one of the most popular, most original, and most picturesque of all festivals in Provence; it is at Aix that it was always held, and was celebrated with the greatest enthusiasm and magnificence; its naive rites were always observed with the greatest respect. It was originally a tournament, opening on the Monday of Pentacost by the nomination of officers or knights of which the principal ones were the Lieutenant of the Prince of Love, the Abbot of the City, and the King of La Basoche ; it lasted until the Saturday after the Fête-Dieu” (Mour). L’intérêt de ce livre est tel qu’un fac-similé fut réalisé à Marseille en 1978. Précieux exemplaire conservé broché tel que paru, à toutes marges car non rogné. The nuc contains an entry for an edition of 1773 at the Detroit Institute of Arts and two other locations. Upon inspection, this has been found to be a ghost.
Exemplaire à toutes marges, très pur, conservé dans sa brochure bleue d’éditeur, condition d’exception. Paris, chez Maradan (de l’Imprimerie des Sourd-muets), 1808. In-8 de xvi pp., 287, (1) p. d’errata. Conservé broché tel que paru sous couverture de papier bleu, étiquette imprimée sur le dos, non coupé à l’exception des premier et dernier cahiers, non rogné. Brochure de l’époque, condition des moins communes. 213 x 140 mm.
Rare édition originale de l’un des grands textes de la modernité, l’un des plus importants de l’Abbé Grégoire (1750-1831), imprimé à Paris sous le Premier Empire, en l’année 1808. « Figure emblématique de la Révolution française ; l’Abbé Grégoire se rallia au Tiers état et, à l’Assemblée Constituante, réclama non seulement l’abolition totale des privilèges et de l’esclavage mais prôna aussi le suffrage universel. Cet ouvrage, souvent cité comme référence par les auteurs étrangers est le fruit de longues années de recherches, il porte également trace de nombreuses ambiguïtés, qui tiennent au statut de Grégoire sous l’Empire ; portant le titre honorifique de sénateur il n’en est pas moins en désaccord avec pratiquement toutes les orientations du régime. L’ouvrage est un manifeste contre le rétablissement de l’esclavage et de la traite négrière, mais il est aussi un gage de la fidélité aux combats abolitionnistes menés au sein des deux Sociétés des Amis des Noirs. Le fondement philosophique de la position de Grégoire est l'unité du genre humain, qui lui permet de concilier la proclamation révolutionnaire des droits de l'homme et le message évangélique. En ces temps de censure impériale, l’ouvrage reçut un accueil discret, mais provoqua surtout des ripostes indignées du parti colonial, alors bien en cour qui le présenta comme un manifeste du nigrophilisme, un néologisme alors extrêmement péjoratif. » (B. Gainot). Le livre « De la littérature des Nègres » est dédié « à tous les hommes courageux qui ont plaidé la cause des malheureux noirs et sang-mêlé, soit par leurs ouvrages, soit par leurs discours dans les assemblées politiques, pour l’abolition de la traite, le soulagement et la liberté des esclaves ». Deux cent soixante et onze personnes sont expressément mentionnées, dont la moitié sont des Anglais, le quart des Français, les nationalités restantes étant, dans l’ordre, des Américains, des Allemands, des Danois, des Suédois, des Hollandais, des Italiens, et un Espagnol. Les huit « nègres et sang-mêlés » font l'objet de rubriques particulières, plus détaillées. Le contexte n’est guère favorable à une publication épousant la cause des Noirs : rétablissement de l’esclavage en 1802, législation consulaire discriminatoire à l’égard des gens de couleur. En 1807, une enquête de police recense toutes les personnes de couleur établies en métropole, afin de les soumettre à un projet d’enrôlement militaire. Une loi du 3 juillet 1802 interdisait l’entrée des Noirs et des hommes de couleur sur le territoire métropolitain… Plus récemment, Aimé Césaire s’exprimait ainsi : « Trop fortes sont ses convictions, trop ardente sa passion de la justice, trop vibrante sa pitié pour les faibles et les innocents, pour que Grégoire louvoie et épargne... Je n’en veux pour exemple que la page extraordinaire qui termine l’ouvrage qu’il écrivit en 1808 : “De la littérature des Nègres”, page d’un lyrisme échevelé que je voudrais lire à chaque colonialiste, à chaque raciste, à chaque lyncheur de Nègres, à chaque brûleur de juifs : Des hommes qui ne consultent que leur bon sens, et qui n'ont pas suivi les discussions relatives aux colonies, douteront peut-être qu’on ait pu ravaler les Nègres au rang de brutes, et mettre en problème leur capacité intellectuelle et morale. Cependant cette doctrine, aussi absurde qu’abominable, est insinuée ou professée dans une foule d’écrits. Sans contredit les Nègres, en général, joignent à l’ignorance des préjugés ridicules… Français, Anglais, Hollandais, que seriez-vous, si vous aviez été placés dans les mêmes circonstances ? Je maintiens que parmi les erreurs les plus stupides, et les crimes les plus hideux, il n’en est pas un que vous ayez le droit de leur reprocher. Mais si les Nègres, brisant leurs fers, venaient, (ce qu’à Dieu ne plaise), sur les côtes européennes, arracher des Blancs des deux sexes à leurs familles, les enchaîner, les conduire en Afrique, les marquer d’un fer rouge ; si ces Blancs volés, vendus, achetés par le crime, placés sous la surveillance de ‘géreurs’ impitoyables, étaient sans relâche forcés, à coups de fouet, au travail, sous un climat funeste à leur santé, où ils n’auraient pas d’autre consolation à la fin de chaque jour que d’avoir fait un pas de plus vers le tombeau… Si blasphémant la Divinité, les Noirs prétendaient faire intervenir le Ciel pour prêcher aux Blancs l’obéissance passive et la résignation ; si des pamphlétaires cupides et gagés imprimaient que l’on exerce contre les Blancs révoltés, rebelles, de justes représailles, et que d’ailleurs les esclaves blancs sont heureux, plus heureux que les paysans au sein de l’Afrique… Quels cris d'horreur retentiraient dans nos contrées ! Européens, prenez l’inverse de cette hypothèse et voyez ce que vous êtes ! Depuis trois siècles, les tigres et les panthères sont moins redoutables que vous pour l’Afrique. Depuis trois siècles, l’Europe, qui se dit chrétienne et civilisée, torture sans pitié, sans relâche, en Amérique et en Afrique, des peuples qu’elle appelle sauvage et barbares. Elle a porté chez eux la crapule, la désolation et l’oubli de tous les sentiments de la nature pour se procurer de l’indigo, du sucre, du café. Puissent les nations européennes expier enfin leurs crimes envers les Africains ! Puissent les Africains goûter enfin la liberté et le bonheur ! Dût-on ici-bas n’avoir que rêvé ces avantages pour soi-même, il est du moins consolant d’emporter au tombeau la certitude qu’on a travaillé de toutes ses forces à la procurer aux autres. » (« De la littérature des Nègres » reprise par Aimé Césaire, Paris, 2005). Précieux, bel et rarissime exemplaire préservé tel que paru, à toutes marges, avec de nombreux témoins, non coupé, dans sa brochure bleue d’éditeur en très bon état de conservation. Cette édition originale au retentissement international est un puissant et distingué marqueur culturel des principales bibliothèques contemporaines auxquelles elle manque généralement tant elle est peu commune.
Abbé GREGOIRE - [Henri Jean Baptiste Grégoire dit] - [Vého 1750 - Paris 1831] - Evêque de Blois
Reference : 33539
34 pages in4 - bon état malgré quelques rousseurs -
Très rare Copie d'époque de la Traduction de cette très célébre Lettre envoyée par l'Abbé Grégoire à l'Inquisiteur Général d'EspagneRamon Jose de Arce pour lui demander de supprimer cette institution - La traduction est précédé de ce préambule, toujours en espagnol: [traduction] "L'amour de Dieu et des Hommes m'a fait entreprendre cette traduction - Le nom de son auteur, si avantageusement connu pour son érudition et sa piété dans la République des Lettres comme dans la Chrétienne, désarmera sans doute aucun la calomnie... La superstition qui est le plus grand obstacle au progrès de la religion et de la raison en Espagne, n'aura pas l'audace de lutter contre un si respectable adversaire" - Important document -
A Metz, de l'Imprimerie de Claude Lamort, 1789. In-8 de (8)-262-(2) pp., demi-basane brune à petits coins, dos lisse orné, entièrement non rogné (relié vers 1810).
Édition originale. « L'année suivant l'abolition du péage corporel, le concours de la Société royale des Sciences et des Arts de Metz pour 1787 est annoncé. Le thème proposé est le suivant : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus utiles et plus heureux en France ? Neuf dissertations sont soumises au jury. L'Académie distingue deux textes, celui de l'abbé Grégoire et celui de l'avocat Thiéry, mais elle ne décerne pas de prix. Le concours est reconduit l'année suivante. Cinq concurrents se présentent au deuxième concours de Metz, en 1788. Ce sont Grégoire, Thiéry et le "Juif polonais" Zalkind Hourwirtz qui vont se partager le prix de l'Académie » (La Révolution française et l'émancipation des Juifs).« L'Essai de l'Abbé Henri Grégoire est une oeuvre qui demeure comme un symbole pour une partie de l'humanité. C'est un lieu de rencontre spirituelle où se rejoignent la situation misérable des Juifs de France à la fin de l'Ancien Régime, l'interrogation des hommes des Lumières face à cette condition bafouant l'idéologie naissante des droits de l'homme et la force de conviction de l'Abbé Grégoire, assurément l'un des hommes que le refus de l'injustice et la générosité du coeur ont conduit à soutenir le plus fermement la cause des opprimés » (R. Badinter).Provenance : Théodore Cerf Berr (1766-1832), fils de Cerf Berr, préposé général de la nation juive d'Alsace ; il joua un rôle important lors des États généraux et lors du Grand Sanhédrin convoqué par Napoléon.Très bon exemplaire grand de marges, quelques rousseurs.
P., EDHIS, 1968, in-8°, 280 pp, broché, bon état (Coll. La Révolution française et l'émancipation des Juifs, III). Ouvrage couronné par la Société Royale des Sciences et des Arts de Metz, le 23 août 1788
Réimpression tirée seulement à 750 ex. numérotés sur papier vergé à la main (+ 30 hors commerce) de l'édition de Metz, 1789 (n° 612). — "L'année suivant l'abolition du péage corporel, le concours de la Société royale des Sciences et des Arts de Metz pour 1787 est annoncé. Le thème proposé est le suivant : Est-il des moyens de rendre les Juifs plus utiles et plus heureux en France ? Neuf dissertations sont soumises au jury. L'Académie distingue deux textes, celui de l'abbé Grégoire et celui de l'avocat Thiéry, mais elle ne décerne pas de prix. Le concours est reconduit l'année suivante. Cinq concurrents se présentent au deuxième concours de Metz, en 1788. Ce sont Grégoire, Thiéry et le "Juif polonais" Zalkind Hourwirtz qui vont se partager le prix de l'Académie." (La Révolution française et l'émancipation des Juifs) — "L'Essai de l'Abbé Henri Grégoire est une œuvre qui demeure comme un symbole pour une partie de l'humanité. C'est un lieu de rencontre spirituelle où se rejoignent la situation misérable des Juifs de France à la fin de l'Ancien Régime, l'interrogation des hommes des Lumières face à cette condition bafouant l'idéologie naissante des droits de l'homme et la force de conviction de l'Abbé Grégoire, assurément l'un des hommes que le refus de l'injustice et la générosité du cœur ont conduit à soutenir le plus fermement la cause des opprimés." (Robert Badinter) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.