Venise, Gabriel Giolitto de' Ferrari, 1561 grand in-8, [8] ff. n. ch. (titre, dédicace à Antonmaria Salviati, table des discours), 484 pp., avec de nombreuses lettrines et une belle vignette de libraire au verso du dernier feuillet, vélin rigide, dos à nerfs, pièce de titre, encadrement de double et simple filet à froid sur les plats avec fleurs de lis en écoinçon et grand motif géométrique au centre (reliure de l'époque).
Édition originale de ce florilège de discours juridiques surtout empruntés à l'Antiquité classique qui fait suite aux Orationi militari (1567). C'est que le genre en fleurissait dans l'Italie du XVIe siècle, très consciente du caractère purement rhétorique de ces morceaux composés par les écrivains anciens, et qui les copia abondamment. Le Florentin Remigio Nannini (1521-1581) était dominicain, et vécut presque entièrement à Venise. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
A Paris, chez Abel l'Angelier, 1585. In-8 de (12)-284-(15) ff. 1 f.bl. (*8 A4 B-Z8 Aa-Pp8 Qq4), vélin à rabat, dos à trois nerfs, titre manuscrit à l'encre noire, traces de lacet (reliure de l'époque).
Édition originale française traduite de l'italien par Gabriel Chappuys. Épître du traducteur au duc Anne de Joyeuse, datée du 30 novembre 1584, privilège accordé à Abel L'Angelier daté de Paris 7 décembre 1584 signé de Neufville.Recueil d'exempla de Remigio Nannini à l'usage des Princes gouvernants publié à Venise en 1582 sous le titre Considerationi civili sopra l'Historia di M. Fr. Guicciardini soit 99 articles tirés de l'Histoire d'Italie de Guichardin et exposés sur le modèle de Castiglione ou Mario Equicola, les deux moralistes de la Renaissance italienne déjà adaptés en français par Chappuys. Il inspira Shakespeare pour La Tempête.Deux ex-libris manuscrits à l'encre brune dont le plus ancien dans une graphie de l'époque fut rédigé au verso de l'ultime feuillet (blanc) et le second sur le titre d'une écriture légèrement postérieure : "Duroure".Vélin fripé et taché, feuillets légèrement roussis.Balsamo & Simonin, 145 ; Dechaud, Bibliographie critique de Gabriel Chappuys, T35A.
[VALEGIO & DOINO.] - REMIGIO FIORENTINO (Remigi Nannini, dit).
Reference : 000678
(1614)
1614 Venetia [Venise], Appresso Nicolo Misserini, 1614. Petit in-quarto (174 X 233) vélin rigide à petits rabats, dos quatre nerfs (reliure de l'époque) ; (3) ff. blancs, titre, (11) ff., 496 pp. & relié à la suite 44 pp. ("Sermoni sopra l'Oratione"), (3) ff. blancs. Petite restauration au dos. Manque la pièce de titre.
JOLIE EDITION imprimée à Venise de ces épîtres et évangiles tirés du Nouveau Testament, en langue toscane. Cet ouvrage, dont le texte a été publié pour la première fois en 1567 sur les presses de Giolito, a fait l'objet de plusieurs éditions jusqu'en 1658. Bien qu'il fut d'un usage commun et constant chez toutes les personnes pieuses d'Italie, ce livre qui connut un véritable succès est peu fréquent, quelque soit l'édition. Il est d'autant plus rare en bel état, car comme tous les ouvrages de piété, il était souvent lu et manié. Abondamment illustré par Francesco Valegio et Catarino Doino, il contient 63 GRAVURES hors-texte à pleine page et un titre gravé. DOUZE BOIS dans le texte représentent les douze mois de l'année. Francesco VALESIO, peintre, graveur au burin, dessinateur et marchand d'objets d'art, est né à Bologne vers 1560. On cite de lui un certain nombre de planches pour l'illustration de livres, notamment une suite d'ermites pour "Illustrium Anachoretorum Elogio", du moine bénédictin Jacobus Cavacius, publié à Venise en 1612. Catarino DOINO, graveur italien, travailla à Venise et fut surtout éditeur. Le frère prêcheur florentin Remigi NANNINI (1521-1580), dit Rémy Florentin, théologien et polygraphe, a laissé une oeuvre poétique abondante et divers écrits de piété ou de vulgarisation religieuse. Il fut chargé par le Pape Pie V de superviser l'impression de la Somme de St Thomas d'Aquin, d'après des manuscrits du Vatican. BEL EXEMPLAIRE dans sa reliure d'origine en vélin. (MICHEL, Répertoire des ouvrages imprimés en langue italienne au XVIIe siècle, 19-20. – Vacant, Dictionnaire de théologie catholique, 22). NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
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