Seghers Philosophie Dos carré collé 1974 In-12 (13.5x20.5 cm), 215 pages, présentation bibliographique par Catherine Backès-Clément, choix de textes de Claude Lévi-Strauss, 2e édition entièrement renfondue ; pliures au dos, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Levi D. Relié 1840 In-12 (10x15.5 cm), relié demi-percaline chagrinée, 216 pages, 7e édition revue et augmentée d'un grand nombre de questions, avec des modèles de comparaisons morales tirées des faits physiques ; mors supérieur fendu sur la moitié de la longueur, coiffes, coins et bords frottés, traces de frottement sur les plats, quelques rousseurs, état correct. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Editions Odile Jacob Bibliothèque Dos carré collé 2008 In-12 (14.5 x 22 cm), dos carré collé, couverture illustrée en couleurs, 254 pages, entretien de Claude Lévi-Strauss avec Didier Éribon ; pliures au dos, coiffes et coins légèrement frottés, des pliures au 4ème plat, assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Lévi Alvares D. Relié 1838 In-12 (10,5 x 15,8 cm), reliure plein veau, gardes couleur, dos lisse orné de dorures, deux volumes en un, pagination continue (855 pages) ; coins usés, coupes frottées, par ailleurs intérieur frais, bon état général par ailleurs. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Imprimerie Nationale Cahiers de la Société Asiatique Broché 1933 In-8 (14,3 x 22,7 cm), broché, 161 pages, non coupé ; pliure au dos, manque à la coiffe inférieure, traces et petites pliures sur les plats, par ailleurs assez bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Librairie philosophique Vrin Broché 1974 In-8 (13.5x21 cm), broché, 93 pages ; une pliure au dos, petites pliures au coin inférieur du 1er plat, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Editions Philippe Picquier Broché 2010 In-8 (13.5 x 20.5 cm), broché, couverture illustrée à rabats, 389 pages ; un pli au dos, menus incidents à la couverture, tranches un peu piquées, coiffe inférieure légèrement frottée, intérieur frais, assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Editions du Fanal Cartonné avec jaquette 1986 In-4 (24,5 x 31,8 cm), cartonnage d'éditeur sous jaquette illustrée en couleurs, 239 pages, 441 illustrations dont 326 en couleurs et 87 cartes ; quelques frottements à la jaquette, rousseurs en page de faux titre, par ailleurs bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Editions Robert Laffont Bibliothèque 10/18 Dos carré collé 1998 In-12 (11 x 18 cm), dos carré collé, couverture illustrée, 312 pages, textes présentés et annotés par Marco Belpoliti ; coiffes légèrement frottés, petites pliures au 1er plat, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Imprimerie Nationale Broché Deux volumes in-8 (23*14.5), dos broché, premier volume extrait du numéro de septembre-octobre 1904, 51 pages, nombreuses illustrations hors texte, second volume extrait du numéro de janvier-février 1907, 70 pages non coupées et illustrations hors texte à la fin de l'ouvrage ; quelques rousseurs dans le premier volume, manque au bas du dos des deux volumes, bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
[Typographie de Firmin-Didot et Cie] - LEVI-STRAUSS, Claude ; CAILLOIS, Roger
Reference : 70350
(1974)
1 vol. in-4 agrafé, Institut de France, Académie Française, Typographie de Firmin-Didot et Cie, Paris, 1974, 38 pp. Rappel du titre complet :Discours prononcés dans la séance publique tenue par l'Académie Française pour la réception de M. Claude Lévi-Strauss le jeudi 27 juin 1974 [ Livre dédicacé par Jean d'Ormesson à Maurice Druon ] [ Contient : Discours de réception de Claude Lévi-Strauss à l'Académie Française - Réponse de Roger Caillois ]
Très remarquable exemplaire dédicacé par Claude Lévi-Strauss "Pour Monsieur Maurice Druon, sans qui ce discours n'aurait sans doute jamais été prononcé, en témoignage de ma reconnaissance". Bon état (rouille sur les agrafes, très bon état par ailleurs) pour ce remarquable exemplaire du tirage de l'Institut, dédicacé par Claude Lévi-Strauss, de superbe provenance : de la bibliothèque du grand écrivain et auteur des "Rois Maudits", Maurice Druon, futur Secrétaire Perpétuel de l'Académie Française de 1985 à 1999 et immortel auteur avec son oncle Joseph Kessel du texte du "Chant des Partisans". Le discours de Claude Lévi-Strauss porte sur son prédécesseur Henry de Montherlant.
Paris Plon 1989 In-8° (240 x 157 mm) 270 pp. - [1] f. - XXXVI pp. - [34] planches photo, broché, couverture illustrée.
UN RÉSUMÉ DE LA CARRIÈRE DE LÉVI-STRAUSS EN IMAGES ET EN TEXTES, AVEC ENVOI À UN COLLÈGUE. Édition originale de cet ouvrage édité à l'occasion de l'exposition « Les Amériques de Claude Lévi-Strauss » organisée au Musée de l'Homme (Laboratoire d'Ethnologie du Muséum d'histoire naturelle) en 1989-90. Elle est illustrée de 20 planches photographiques en couleurs et 14 en noir et blanc. Envoi autographe signé : « Pour Bernard Dupaigne qui, par ma faute, a été éloigné de son champ d'étude, et en lui disant toute ma reconnaissance pour sa patience et son aide. » Spécialiste de l'Afghanistan, mais également de la Mongolie et du Cambodge, Bernard Dupaigne exerçait en 1989 au Muséum d'histoire naturelle comme maître de conférence, acheteur et chargé des collections du département d'Asie ; il collabora à ce titre à l'organisation de l'exposition, et remplaça, en 1991, Jean Guiart comme directeur du Laboratoire d'Ethnologie du Muséum. Il est également l'auteur d'une Histoire du Musée de l'Homme (2018). L'ouvrage s'ouvre sur un avant-propos de Lévi-Strauss consacré à la structure de l'exposition, qui suit le parcours de sa carrière depuis la forêt amazonienne jusqu'à la côte nord-ouest du Pacifique ; un ensemble d'animaux naturalisés des deux Amériques fait le pont entre les hémisphères. Issus principalement des collections du Musée de l'Homme, les objets d'art exposés avaient pour beaucoup été acquis par Lévi-Strauss, soit sur le terrain, soit chez les antiquaires qu'il fréquentait avec ses amis surréalistes. On retrouve également des oeuvres de l'artiste haïda contemporain Bill Reid, y compris la pirogue au moyen de laquelle, à l'occasion de l'inauguration de l'exposition, il avait remonté la Seine depuis Rouen jusqu'à Paris. Lévi-Strauss donne pour cette publication un court article inédit consacré à Bill Reid. Martine Reid contribue quant à elle un chapitre sur les arts des cultures améridiennes de la côte nord-ouest et plus particulièrement sur la tension entre la liberté d'expression de l'artiste et les « règles » et conventions de représentation. Un article de Jean Guiart, directeur du Laboratoire d'Ethnologie du Muséum, fait le point sur les contributions du structuralisme à l'étude des mythes. Les 11 autres chapitres sont extraits des travaux de Lévi-Strauss (Anthropologie structurale, La Pensée sauvage, Tristes Tropiques, La Voie des masques, La Potière jalouse...) ou d'enquêtes et entretiens parus dans la presse. Coiffe de tête très légèrement appuyée.
P., Honoré Champion, 1926, un volume petit in 4 relié en DEMI-MAROQUIN ROUGE A COINS SIGNEE CANAPE, couvertures imprimées conservées, non rogné (reliure de l'époque), (2), 175pp.
---- EDITION ORIGNALE ---- PRECIEUX EXEMPLAIRE NUMEROTE ET DEDICACE PAR Sylvain LEVI A SON EDITEUR, Honoré CHAMPION ainsi libellé "A mon cher ami Edouard Champion. En témoignage des vieux (?) qui m'attendent à sa maison. Je dédie ce livre qui lui dit tant. signé Sylvain LEVI - 27 Mars 1926". Cet exemplaire contient en outre 6 LETTRES reliées en tête de l'ouvrage de Sylvain LEVI à Edouard CHAMPION ---- TRES BEL EXEMPLAIRE ---- Sylvain LEVI (1863-1935), linguiste, indologue, fut professeur au Collège de France de 1894 à 1935**69880/6988/Q2
Plon | Paris 1966 | 15.50 x 24 cm | broché
Edition originale pour laquelle il n'a pas été tiré de grands papiers. Agréable exemplaire, coupures de presse jointes. Précieux envoi autographe signé de Claude Lévi-Strauss en anglais à l'anthropologue Raymond Firth. * Sir Raymond Firth (19012002), ethnologue néo-zélandais et successeur de Malinowski à la tête du département d'anthropologie de la London School of Economics est l'une des figures majeures de l'anthropologie britannique du XXe siècle. Attaché à l'observation empirique, Firth représente le courant fonctionnaliste, se distinguant ainsi du structuralisme universalisant de Lévi-Strauss, son parfait contemporain. Lecteur attentif et contradicteur courtois des théories de son confrère français, notamment sur la question du totémisme, Firth s'inspire cependant de l'audace théorique de son illustre confrère. Il est d'ailleurs un des rares ethnologues anglais à échapper à la critique de Levi-Straus à l'égard des "conceptions naturalistes qui ont si longtemps imprégné l'école britannique" ("On manipulated sociological models". 1960). En adressant cet ouvrage en anglais au tenant de l'école adverse, Lévi-Strauss soumettait son analyse des symboles naturels à son plus sérieux contradicteur sur ce terrain : un dialogue muet mais fascinant entre les deux grandes traditions de l'anthropologie du XXe siècle. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
Paris, Imprimerie nationale, 1958, in-12, 43 pp, Broché, couverture agrafée de l'éditeur, Édition originale, en tiré à part, de cette importante étude d'un mythe indigène de la côte canadienne du Pacifique, extraite de l'Annuaire de l'École Pratique des Hautes Études 1958-1959 (Paris, Imprimerie Nationale, 1957). Exemplaire enrichi d'un envoi de l'auteur en première de couverture. "La Geste d'Asdiwal de Lévi-Strauss est parfois considérée comme l'illustration la plus significative de la méthode structuraliste : en s'intéressant aux variations mythologiques des populations de la côte du Nord-ouest canadien, Lévi-Strauss démontre, à la suite de Boas, qu'elles s'éclairent à la lumière des différences d'organisation sociale ; en soutenant que le mythe se prête à l'étude de la pensée, il suggère que la pensée mythique agit sur des objets de sa propre création (...) Collecté par Waldemar Jochelson en 1910 au Kamtchatka (Extrême-Orient russe), ce "petit" mythe pose la question des contacts historiques entre les peuples vivant de part et d'autre du Pacifique Nord. Bien qu'aucune relation historique n'a été établie à ce jour, les nombreux parallèles et inversions existant entre la version tsimshiane d'Asdiwal et le mythe itelmène suggèrent une relation entre les récits. Au-delà de la validité des théories lévi-straussiennes, ce mythe questionne donc les implications de notre compréhension de l'histoire et de la conscience collective..." David Koester, "Asdiwal revisité : Boas et Lévi-Strauss face à un 'petit' mythe du Kamtchatka". Ethnographiques [en ligne], n° 8, novembre 2005. Rare. Couverture rigide
Bon 43 pp.
Buchet-Chastel | Paris 1961 | 14 x 19 cm | broché
Edition originale de la traduction française d'unedes oeuvres de référence sur le système concentrationnaire nazi. D'une insigne rareté, cette traduction en francais du premier livre de Primo Lévi passera aussi inaperçue que l'édition originale italienne parue en 1947. Il faudra attendre le suicide de son auteur en 1987 pour qu'une seconde édition francaise soit publiée et quece témoignage fondamental sur la Shoahdevienne cette oeuvre emblématique de la littérature concentrationnaire. La traduction de Michèle Caussereflète la difficiculté detranscrire la parole des témoins de l'indicible. Mais c'est surtout le refus inconscient d'entendre cette parole qui contribua à l'échec de ce premier livre de Primo Levi à l'instar de celui de L'espèce Humaine de Robert Antelme également écrit et publié une première fois en 1947. Ce n'est d'ailleurs que durant cette décenie que paraitront successivement quelques unes des plus grandes oeuvres sur la Shoah : La nuit de Elie Wiesel, 1958 ; Les bagages de sable de Anna Langfus, 1962 ; Le grand voyage de Jorge Semprun, 1963 ;La trêvede Primo Levi, 1963,Aucun de nous ne reviendrade Charlotte Delbo, 1965 ... Petites rousseurs sur les plats, deux pliures en marges inférieures des plats, un léger accroc sans laqnue en marge droite inférieure du second plat. Très rare et bel exemplaire de la première traduction du plus important ouvrage de Primo Levi, rare bande annonce "Le crime d'Eichmann" jointe. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
Paris, Buchet, Chastel, 1961. In-12 de 187 pp., (2) ff.; exemplaire conservé broché. 191 x 141 mm. EDITION ORIGINALE FRANÇAISE DE L’UN DES TEXTES MAJEURS DE LA LITTERATURE CONCENTRATIONNAIRE DONT IL N’A PAS ETE TIRE DE GRAND PAPIER. D’une insigne rareté, cette traduction en français du premier livre de Primo Lévi passera aussi inaperçu que l’édition originale italienne parue en 1947. Il faudra attendre le suicide de son auteur en 1987 pour qu’une seconde édition française soit publiée et que ce témoignage fondamental sur la Shoah devienne cette œuvre emblématique de la littérature concentrationnaire. « Comme son auteur, c’est aussi un rescapé, passé par bien des épreuves avant de devenir, des dizaines d’années plus tard, un texte majeur de la littérature concentrationnaire, diffusé à trois millions et demi d’exemplaires en Italie, repris dans une soixantaine de pays et une quarantaine de langues. » (P. Broussard). « On est volontiers persuadé d'avoir lu beaucoup de choses à propos de l'holocauste, on est convaincu d'en savoir au moins autant. Et, convenons-en avec une sincérité égale au sentiment de la honte, quelquefois, devant l'accumulation, on a envie de crier grâce. C'est que l'on n'a pas encore entendu Levi analyser la nature complexe de l'état du malheur. Peu l’ont prouvé aussi bien que Levi, qui a l'air de nous retenir par les basques au bord du menaçant oubli : si la littérature n'est pas écrite pour rappeler les morts aux vivants, elle n'est que futilité » (Angelo Rinaldi). « In 1946, with his internment in Auschwitz still fresh in his mind, the Italian scientist Primo Levi started writing down his memories of the death camp on the back of train tickets and piece of scrap paper. He wasn’t planning to write a book, he later explained; all he wanted to do was unburden himself, writing down his thoughts as an act of therapy. Yet soon the random recollections started to cohere into a larger testimony, one of the first autobiographical texts from a survivor of the Holocaust and one of the most powerful works of nonfiction published in the twentieth century : If his is a Man... Our moral obligation to remember the Holocaust, a responsibility that grows stronger as the number of survivors declines, has made Levi’s book a document of world-historical importance” (J. Mustich). TRES BEL EXEMPLAIRE CONSERVE BROCHE, TEL QUE PARU.
Turnhout, Brepols, 2003 Paperback, XVI+208 p., 155 x 240 mm. ISBN 9782503515342.
Publiee en 1898, La Doctrine du Sacrifice est un classique des etudes indiennes. S. Levi y met en lumiere un corpus imposant, et meconnu, qu 'il analyse magistralement: la prose vedique, ces vastes et etranges traites que sont les Brahmanas . Les textes que S. Levi choisit, combine et commente montrent que de ce foisonnement de prescriptions rituelles, de mythes et de speculations se degage une doctrine coherente, bien articulee, qui expose la logique interne des operations sacrificielles et aussi leur portee: pour les auteurs des Brahmanas , le sacrifice rend compte de l 'organisation du cosmos, de la societe, de la vie corporelle et psychique. Le schema sacrificiel de l 'Inde vedique est-il un modele universel? Il est en tout cas un element fondamental pour toute etude comparative. Des 1899, Hubert et Mauss prenaient appui sur les Brahmanas et leur interpretation par S. Levi pour construire leur celebre Essai. Au cours du XX e siecle, la reflexion des anthropologues a ete constamment sollicitee par la notion de sacrifice et, plus generalement, de rituel: pour eux comme pour les indianistes, l 'ouvrage de S. Levi demeure une source inepuisable. La presente reedition reprend la Preface que L. Renou avait donnee a celle de 1966; s 'y ajoute une Postface par Ch. Malamoud. Languages: French.
Paris Plon 0 4 volumes in-8 brochés, couvertures illustrée
EDITIONS ORIGINALES de la tétralogie de l'auteur, publiée en 1964,1967, 1968, & 1971, dont il n'y a pas eu de grand papier. Exemplaires du service de presse pour les deux premiers tomes. Prospectus pour les trois premiers, et coupures de presse dans trois d'entre eux. Chaque tome porte un ENVOI AUTOGRAPHE signé de Claude Lévi-Strauss à Pierre Monbeig et à sa femme. --- Insérés l'article de Jean-Marie Domenach « Le Requiem structuraliste » paru dans Esprit en mars 1973, et une CARTE AUTOGRAPHE signée de Lévi-Strauss par laquelle il remercie Pierre Monbeig et sa femme, qu'il prénomme affectueusement Dona Julieta, de leurs félicitations pour son élection à l'Académie Française en mai 1973. >> Les 4 volumes. Très bon 0
Liana Lévi, 1987 - In-8°, broché, 224 pages. Menus Défauts. Propre.
Franco de port France jusqu'à 29 euros iclus. PAYPAL immédiat. MONDIAL RELAY pour : FRANCE, Portugal, Pologne, Espagne, Allemagne, Autriche, Pays Bas, Luxembourg, Italie, Belgique. Toutes les étapes sont accompagnées. Achat, estimations et listages (Papiers, Archives, monographies, arts et métiers, sciences humaines et bibliophilie) France / Suisse (sur rdv).
Manifeste fondamental du structuralisme : envoi à Max-Pol Fouchet Paris, Plon, [janvier] 1958. 1 vol. (140 x 200 mm) de 454 p. Broché. Édition originale. 13 planches hors texte et 23 illustrations in texte. Exemplaire imprimé du service de presse. Envoi signé : «À Monsieur Max-Pol Fouchet, en très sincère hommage, Claude Lévi-Strauss ».
Publié en février 1958, ce recueil d'articles constitue le manifeste fondamental du structuralisme en anthropologie. Claude Lévi-Strauss y expose sa méthode et ses intuitions fondatrices, notamment l'idée selon laquelle les sociétés humaines sont régies par des structures inconscientes, analogues à celles du langage. Du système de parenté aux mythes, de l'analyse des totems aux lois de réciprocité, c'est un nouveau continent intellectuel qui s'ouvre à la réflexion. Plus qu'un simple ouvrage savant, Anthropologie structurale représente un tournant épistémologique : celui où les sciences humaines cessent d'être descriptives pour devenir analytiques. L'ouvrage connaît un succès considérable, tant dans le monde universitaire que dans le grand public cultivé - il marque l'entrée de Lévi-Strauss dans le cercle restreint des grands penseurs du XXᵉ siècle. Rare premier tirage, en service de presse, avec l'absence de prix porté à la couverture pour ce tirage particulier. Léger manque au dos, sinon bon exemplaire.
[NRF, Gallimard] - PEYREFITTE, Alain ; LEVI-STRAUSS, Claude
Reference : 70068
(1977)
Envoi ms. de l'auteur, Exemplaire du service de presse marqué S.P., 1 vol. in-8 br., NRF, Gallimard, Paris, 1977, 117 pp.
Envoi autographe signé d'Alain Peyrefitte "Pour Maurice Druon, ces "Discours" en hommage confraternel et amical et mes voeux chaleureux", suivi de la signature autographe de Claude Lévi-Strauss. Remarquable exemplaire du service de presse (après 21 exemplaires sur vélin pur-fil), signé par Alain Peyrefitte et Claude Lévi-Strauss, et de superbe provenance, de la bibliothèque de Maurice Druon, futur Secrétaire Perpétuel de l'Académie Française de 1985 à 1999. Bon état
PUF, 1962, in-12, 154 pp, biblio, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Mythes et religions). Édition originale
Premier ouvrage de Claude Lévi-Strauss, Le totémisme aujourd'hui a marqué un tournant, silencieux mais décisif, dans l'ethnologie. Non seulement le concept de totémisme y a été déconstruit, mais l'approche évolutionniste s'est effacée au profit d'un nouveau paradigme structuraliste. Claude Lévi-Strauss évalue la pertinence du concept de totémisme pour désigner des groupes sociaux mettant en place une dynamique précise de continuité entre l'homme et la nature. Son postulat est le suivant : le totémisme est une illusion. Le terme de « totémisme » est une fabrication des ethnologues dans le but de déplacer ces phénomènes – aussi fascinants que dérangeants – hors de leur propre société. L'anthropologue ne s'en tient pas là : il veut comprendre les raisons de cette chimère. Revenant sur l'ensemble des recherches menées sur ce sujet, et étudiant les mêmes tribus aborigènes australiennes qui ont servi à élaborer ces théories, il redéfinit les contours de la notion de totémisme, la confronte aux phénomènes qu'il observe, pour finalement la dissoudre. En signant la fin du totémisme et des théories animalistes, il marque l'avènement du paradigme structuraliste dans l'étude des sociétés humaines et des rapports entre individus. — "Un ouvrage capital en dépit de son faible volume." (Jean Guiart, Revue de l'histoire des religions) — Avec Le totémisme aujourd’hui (1962), Lévi-Strauss pensait refermer la page d’un des plus fameux débats de l’anthropologie et de l’anthropologie des religions, sur une catégorie conceptuelle dont la consistance et la portée transculturelle ont été âprement discutées. Déplaçant la question de l’universalité des attributs empiriques du culte vers l’analyse des propriétés structurelles de classification et d’organisation dualistes, le fondateur du structuralisme devait en même temps disqualifier le débat et dissoudre le concept de totémisme. (Lionel Obadia) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
Broché bon état. Contenu propre. 1966. 250 pages . Primo Levi. La Trêve : Ela Treguae, roman traduit de l'italien par Emmanuele Joly . PHOTOS SUR DEMANDE
Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence dans notre boutique à Authon-du-Perche.
P.-Leyde, G.P. Maisonneuve & Cie, E.-J. Brill, 1950-1953, 3 vol. in-8°, xix-403, 435 et 576 pp, 96 pl. de photos hors texte, 38 figures et cartes dans le texte, 5 tableaux généalogiques (un détaché sans mque), biblio, index, brochés, C. de bibl., bon état
Tome I : La conquête et l'émirat hispano-umaiyade (710-912). Tome II : Le califat umaiyade de Cordoue (912-1031). Tome III : Le siècle du califat de Cordoue. — Parmi les nombreuses publications du regretté E. Lévi-Provençal, l'Histoire de l'Espagne musulmane (1944 puis 1950-1953) fut considérée immédiatement comme son chef-d'œuvre. Depuis cette date, la recherche a bien entendu progressé, de nouveaux documents ont été découverts et édités, de nouveaux domaines ont été défrichés, de nouvelles méthodes ont été testées, mais l'ouvrage reste et restera, sans doute longtemps encore, irremplaçable car sa valeur ne tient pas tant à la richesse incontestable du contenu qu'à l'esprit qui a présidé à son élaboration. Sur la question fondamentale qui est de déterminer le sens d'une histoire qui, contrairement à d'autres, a un début (92/712) et une fin (897/1492 ou 1018/1610), la position de Lévi-Provençal est toujours d'actualité. L'Histoire de l'Espagne musulmane est avant tout l'histoire d'une culture, d'une formation sociale et par conséquent d'un peuple. Si l'ouvrage a de l'avis de tous les spécialistes rendu caducs ceux qui l'avaient précédé, on ne peut malheureusement pas dire que ceux qui ont prétendu le continuer ou le renouveler aient su se maintenir à son niveau, même s'ils marquent un progrès dans l'établissement des faits. Pendant longtemps, on s'est appesanti sur les réussites des musulmans d'Espagne, depuis quelques années on se plaît à décrire leur malheur. Il est temps de revisiter, en compagnie de Lévi-Provençal, l'époque bénie où ils vivaient heureux dans ce qu'ils n'ont cessé de décrire comme un paradis. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.