5 books for « jacques novicow »Edit

‎Les luttes entre sociétés humaines et leurs phases successives‎

‎"La lutte est constante et perpétuelle. Elle se poursuit tous les jours, à toutes les heures." Paris, Baillière et Félix Alcan, 1904. Troisième édition en français. Un épais volume in-8 de 14 x 22 cm pour 761 pp. Demi-chagrin amaranthe, dos à 5 nerfs avec nom d'auteur et titre dorés et fleurons dorés. Plats et contreplats marbrés, papier couleur sable clair. Véritable somme d'histoire philosophique et sociologique, ce livre est une irruption du principe darwinien dans les citadelles de l'Université de son temps. Il prend des questions d'abstraction, qu'est-ce qu'une société, une association, la justice... et y donne une réponse très particulière : ce sont les dynamiques de lutte et les équilibres qui font ce qu'on rencontre, et non les concepts des philosophes. Influencé par Herbert Spencer, par le physicalisme hérité du XVIIIe siècle et par un certain historicisme qui fleure bon Hegel et Auguste Comte, Novicow identifie la lutte non aux guerres seules, mais à un soubassement permanent de la vie et du cosmos. Pour le lecteur contemporain, le livre oscille entre érudition, réflexions un peu vieillottes et constats marquants où certains pourraient voir des "pilules rouges". La troisième édition en français ne comprend pas l'Appendice de la première édition, mais est enrichie d'un index alphabétique.‎

8 Images

‎Chasses frottées, charnière avant frottée, sinon papier propre et dos en bel état. Bon exemplaire.‎

‎Les luttes entre sociétés humaines et leurs phases successives‎

‎"La lutte est constante et perpétuelle. Elle se poursuit tous les jours, à toutes les heures." (p.746) Paris, Baillière et Félix Alcan, 1893. Première édition en français. Un épais volume in-8 de 14 x 22 cm pour 752 pp. Demi-chagrin noir, dos à 5 nerfs avec pièce de titre anthracite et fleurons dorés. Mention dorée de provenance au contreplat : la librairie Garnier de la Rua do Ouvidor, longtemps la plus prestigieuse librairie française de Rio de Janeiro. Signature à la plume de 1895 et deux élégants petits tampons noirs en page de titre. Véritable somme d'histoire philosophique et sociologique, ce livre est une irruption du principe darwinien dans les citadelles de l'Université de son temps. Il prend des questions d'abstraction, qu'est-ce qu'une société, une association, la justice... et y donne une réponse très particulière : ce sont les dynamiques de lutte et les équilibres qui font ce qu'on rencontre, et non les concepts des philosophes. Influencé par Herbert Spencer, par le physicalisme hérité du XVIIIe siècle et par un certain historicisme qui fleure bon Hegel et Auguste Comte, Novicow identifie la lutte non aux guerres seules, mais à un soubassement permanent de la vie et du cosmos. Pour le lecteur contemporain, le livre oscille entre érudition, réflexions un peu vieillottes et constats marquants où certains pourraient voir des "pilules rouges". La première édition en français comprend un Appendice qui sera retiré des éditions suivantes.‎

9 Images

‎Coins et chasses frottés, papier jauni avec parfois des taches qui ne gênent pas la lecture. Bon état général.‎

‎N Constantinople (Empire ottoman, actuelle Turquie). 1849-1912. minent prcurseur de la sociologie, sociologue russe d expression franaise. Professeur l universit d Odessa. L.A.S. J. Novicow Cher Monsieur . Odessa, 28 aot 1902. 4 pages in-8.‎

‎ TRS BELLE LETTRE DU SOCIOLOGUE JACQUES NOVICOW QUI MILITE POUR LA PAIX :Aprs avoir remerci son correspondant pour ses loges sur La Fdration de lEurope, le sociologue livre quelques rflexions sur le monde : ...Le monde marche si mal parce que les classes dirigeantes succombent sous une montagne dignorance grossire et de prjugs antdiluviens. Ainsi lun deux est le prtendu antagonisme fatal des intrts nationaux ! Comme sil ntait pas lmentaire que la combinaison la plus avantageuse pour chacun de nous est une alliance gnrale de toutes les nations. Permettez-moi de vous dfendre, non pas Napolon III, mais la politique personnelle de ce souverain. Et dabord il faut bien tablir quon lui a fait faire la guerre de 1870. Elle tait diamtralement oppose ses principes. Napolon III voulait lunit de lAllemagne, comme celle de lItalie ; si tous les Franais avaient la mme politique, les Allemands nauraient pas cru indispensable de passer sur le corps de la France pour pouvoir constituer leur unit nationale et ils nauraient pas suivi le brutal Bismarck dans sa politique nfaste (...), la prosprit dun pays ne peut tre base que sur le bonheur de ses voisins...N dun pre russe et dune mre grecque, install Odessa en 1853, Jacques Novicow y enseigna la sociologie luniversit. Farouche dfenseur de la langue franaise quil tenta driger en langue internationale (devant langlais), il crivit la plupart de ses ouvrages en franais ; les Luttes entre les socits humaines et leurs phases successives lui apporta la notorit. IL FUT LUN DES PREMIERS MEMBRES DE LINSTITUT INTERNATIONAL DE SOCIOLOGIE. ‎

‎N Constantinople. 1849-1912. minent prcurseur de la sociologie, sociologue russe d expression franaise. Professeur l universit d Odessa. L.A.S. J. Novicow Monsieur . Odessa, 12 janvier 1903. 4 pp. in-8‎

‎ 12/06/1903 TRS INTRESSANTE LETTRE DANS LAQUELLE LE SOCIOLOGUE DVELOPPE QUELQUES RFLEXIONS SUR LA RELIGION...Votre sermon ma vivement interess. Jai pu juger a quel haut degr de liberalisme est arrive lglise protestante de France et jen ai t emerveill. Seulement, permettez moi de le dire, a notre point de vue de libres penseurs, nous trouvons les catholiques plus logiques. Ils nagent en pleine mythologie, mais enfin, ils conservent une base inbranlable la rvlation. Tandis que si lon remplace la foi en Jsus par la foi de Jsus, tout croule. Car alors, Jsus devient un simple docteur et alors sa foi na pas plus de valeur que celle du modeste moscovite qui trace ces lignes. En effet nous avons une philosophie qui est la resultante de merveilleuses dcouvertes du genre humain poursuivies pendant deux mille ans, tandis que Jsus tait un homme fort ignorant. La sociologie de Jesus est enfantine ! Aussi il a fallu le jeter par-dessus le bord pour fonder des constitutions politiques durables... Il mdite un ouvrage sur ...lerreur anthropomorphique. Il sera trs radical, je lavoue. Il tchera de prouver entre autre que le bonheur de lhumanit ne pourra etre obtenu quen regardant en avant, non en arrire. Oui certes, lhomme a besoin de religion. Mais cette religion haute et fire planant au-dessus des decouvertes de la science moderne ne peut plus etre basee sur des enseignements dobscurs individus ayant vcu dans une obscure region comme la Samarie ltait au premier sicle de notre re. Jai des masses dides sur une religion future... conclut-il, enthousiaste. N dun pre russe et dune mre grecque, installe Odessa en 1853, Jacques Novicow y enseigna la sociologie luniversit. Farouche dfenseur de la langue franaise quil tenta driger en langue internationale (devant langlais), il crivit la plupart de ses ouvrages en franais ; les Luttes entre les socits humaines et leurs phases successives lui apporta la notorit. Il fut lun des premiers membres de lInstitut international de sociologie. ‎

‎L'Affranchissement de la femme. [Édition originale]‎

‎ Paris, Félix Alcan éditeur, 1903. In-12 broché de 467 pp. Édition originale. Couverture usagée, dos bruni et plié, intérieur en bon état. ‎