1705 basane brune, dos à n., (fentes au mors du caisson sup. in-12, (2ff.), 479pp., (4ff. privil. et catalogue), P. Grégoire du Puis 1705,
Ex-libris ms. " De Cordelas Chanoine de Poitiers ".
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1944 br. plaq. in-8, 20pp., Cluny Dutrion 1944
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1679 veau brun, dos à n. in-8, Titre, (3 planches), 21 planches et Titre, (2/3 planches), 21 planches, A Paris chez Mademoiselle Sablier, sœur du R.P. François-Marie, dans la Vieille ruë du Temple 1679,
Ouvrage entierement monté sur onglets, composé de planches tirées sur cuivre. Dans notre exemplaire, pour la partie latine, le f. de dédicace au Pape manque, mais se trouve bien dans la partie française. Les rares exemplaires se trouvant dans le CCFR ont été découpés et montés de cette façon. Les feuilles ont été découpées, collées et pliées pour donner à l'ouvrage le format 8° .“Cette disposition insolite explique l’extrême rareté des exemplaires qui on subsisté, et leur apparence singulière” (Caillet).L'ouvrage devait être réédité en 1897 par Chamuel dans sa Bibliothèque Rosi-Crucienne. Il intégre des éléments de cabale chrétienne et d'alchimie.Rare.
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1710 basane, dos à n. (mq. les ff. blancs du début et de la fin). in-12, 236pp., (1f.), 1710,
Contre les spectacles, disette du blé, troubles des Fanatiques…
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1712 basane brune dos à n. (mq. coiffe sup.). in-12, (5ff.), 368pp., P. Jacques Estienne 1712,
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1749 basane mouchetée, dos à n. in-12, XX-480pp., P. Desaint et Saillant 1749,
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1801 demi-basane blonde mouchetée, étiquettes rouges et vertes, papier vieux rose 2 vol. in-8, XXII-304pp. et (2ff.), 332pp., P. Maradan An X - 1801,
Barbier " On prétend que cet ouvrage a été rédigé dans le cabinet de Napoléon, et qu'il est lui-même l'auteur de plusieurs chapitres, tels que celui du prétendant ( Sa Majesté Louix XVIII) et celui de l'hérédité du trône ". BNF E*-3921-3922
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1801 Paris Allut An X 1801, in-16, 152pp., br.
Inconnu à Barbier. Le héros est un libraire parisien souhaitant établir chez lui un bureau d'esprit...
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1960 br. in-8, 191pp., P. 1960
André Boucourechliev : La musique electronique.
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Jehan-[André] Esprit (ca.1615-ap.1677), docteur de la faculté de Montpellier, médecin de sa majesté, médecin de Richelieu, premier médecin du duc d'Orléans [auparavant duc d'Anjou], qui alla au chevet de Louis XIV en 1658 et d'Henriette d'Angleterre en juin 1670 (prétendant qu'elle allait guérir), époux de Catherine Paniquini, fille de Jean Paniquini, l'apothicaire de Marie de Médicis. Il est le fils du médecin du roi Esprit André (1576-1642) et le frère de Jacques Esprit (1611-1677) membre de l'Académie Française. Le personnage de Bahis, dans L'amour médecin de Molière, aurait été peint d'après Jean Esprit.
Reference : 013801
Jehan-[André] Esprit (ca.1615-ap.1677), docteur de la faculté de Montpellier, médecin de sa majesté, médecin de Richelieu, premier médecin du duc d'Orléans [auparavant duc d'Anjou], qui alla au chevet de Louis XIV en 1658 et d'Henriette d'Angleterre en juin 1670 (prétendant qu'elle allait guérir), époux de Catherine Paniquini, fille de Jean Paniquini, l'apothicaire de Marie de Médicis. Il est le fils du médecin du roi Esprit André (1576-1642) et le frère de Jacques Esprit (1611-1677) membre de l'Académie Française. Le personnage de Bahis, dans L'amour médecin de Molière, aurait été peint d'après Jean Esprit. P.S., 2 juin 1642, 1p in-folio. Sur papier. Donation entre époux signée « Esprit » et « Catherine Paniquini » devant notaires, « Chapellain » et « de Castries ». La famille s'appelait André, et non Esprit. Tous les enfants d'Esprit André ont pris le patronyme Esprit, comme pour « effacer » leur origine juive, le patronyme André étant typique de la communauté juive du diocèse d'Embrun et la famille étant convertie au catholicisme. Le frère ainé de Jean, Jacques, était prêtre oratorien. [281-2]
DOCUMENTS INTERNATIONAUX DE L'ESPRIT NOUVEAU. Paris (23, rue des Morillons). Direction : Paul Dermée, Enrico Prampolini et Michel Seuphor. In-4° broché. Un seul numéro a paru, au printemps 1927. (Admussen, 81) (Destribats, 259) /// Cette revue programmatique vise à l'unification de tous les mouvements d'avant-garde sous le terme générique d' " Esprit Nouveau ". En page 2 de couverture se trouve cette déclaration-manifeste : " Le futurisme, l'expressionisme, le cubisme, le dadaïsme, le purisme, le constructivisme, le néo-plasticisme, le surréalisme, l'abstractivisme, le babilisme, le soporifisme, le mécanisme, le simultanéisme, le suprématisme, l'ultraïsme, le panlyrisme, le primitivisme - et tous les -ismes à venir (jusqu'à concurrence d'un -isme réactionnaire ravageur des grandes conquêtes de notre temps) - VALENT UN SEUL ESPRIT NOUVEAU ". /// Un papillon précise : " Cette revue n'est ni la suite ni la contrefaçon d'aucune autre ". Il est évidemment fait allusion à la revue l'Esprit Nouveau, dirigée par Paul Dermée - que l'on retrouve à la direction des Documents internationaux de l'Esprit Nouveau. Néanmoins, les Documents internationaux de l'Esprit Nouveau paraissent quand cesse la publication de l'Esprit Nouveau, dont ils reprennent (outre le titre) la typographie et les code chromatiques. Il était donc très nécessaire de nier la parenté de ces deux revues, tant leur même lignée est évidente.
DOCUMENTS INTERNATIONAUX DE L'ESPRIT NOUVEAU. N° 1 et seul paru. [Printemps 1927]. Très rare. Bel exemplaire. /// Textes et illustrations de : Hans Arp, Céline Arnauld, Willi Baumeister, Marcel Breuer, Paul Dermée, Albert de la Salpétrière, Pierre Flouquet, Luciano Folgore, Goldvinger, Walter Gropius, Attila Jozsef, Paul Joostens, André Kertesz, Syrjusz Korngold, Maurice Lavergne, Fernand Léger, Ladislas Medgyès, Lucia Moholy, Moholy-Nagy, Piet Mondrian, F. T. Marinetti, Enrico Prampolini, Sorgia Rovelli, Etienne Rajk, Robert Rist, Michel Seuphor, Victor Servranckx, Kurt Schwitters, Szivesy, Tristan Tzara, Herman Vonck, Vordemberge-Gildewart.
Paris, Prelard, 1693. 8vo. In contemporary full calf with four raised bands and richly gilt spine. Small paper-label pasted on to top of spine. Wear to extremities, parts of gilting worn off. Head of spine chipped, showing headbands. Internally nice and clean. (22), 496, (6) pp.
The rare second edition of Jacques Esprit critical examination of human virtues in which he argues that many so-called virtues are often based on self-interest rather than true moral values. The work was a significant contribution to the genre of moral literature that was prominent in France during the 17th century and was reprinted several times, it was first published in 1678 – a year after the author had passed away. Jacques Esprit (1611 – 1677), sometimes referred to as Abbé Esprit despite never being ordained as a priest, was a French moralist and writer and member of the literary circle during the 17th century. Esprit is best known for the present work. Born in Béziers to a doctor from Toulouse, Esprit moved to Paris in 1628 where he studied theology and letters until 1634, joining his brother. In Paris he frequented the salon of the Marquise de Sablé and served both the Duchesse de Longueville and the Duc de La Rochefoucauld. His talents attracted the attention of Pierre Séguier, who granted him a pension and appointed him as a conseiller d'État in 1636. Esprit was elected to the Académie française in 1639. However, after falling out of favor with Séguier in 1644 Esprit sought refuge in an Oratorian seminary. There, he gained the friendship of Prince de Conti, who provided him with lodging. Esprit accompanied the prince to Languedoc in 1660 as his intendant. Following the prince's death in 1666 Esprit returned to Béziers, where he dedicated himself to raising his three daughters and editing his sole major work, the present.
3 parties réunies en un volume in-8, broché, couverture papier marbré moderne, tranches rouges, 13 p., 13 p., 21 p. S.l.n.d. [1763-1764].
Première et unique édition. Plaidoyer en faveur d'un curé janséniste de Saint-Pierre de Montpellier dénoncé par le grand vicaire à son évêque. Les lettres sont datées d'octobre et novembre 1763. (Ingold, 'Essai de Bibliographie Oratorienne', Supplément, p. 233)Manque à la BnF. Un seul exemplaire au CCFr : Médiathèque de Arles. Manque au WorldCat.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
In-8, broché, couverture imprimée, 320 p. Paris, 1979.
Articles et interviews de : C. Castoriadis, D. Cerezuelle, E. Conan, Louis Dumont, J.C. Eslin, J. Fatela, N. Gnesotto, S. July, J. Julliard, J. Lebrun, Claude Lefort, Ph. Lucas, M.O. Marty, P. Mignon, O. Mongin, L. Petitot, J.P. Rioux, P. Rosanvallon, R. Sainsaulieu, P. Schaeffer, A. Simon, P.E. Tixier, P. Thibaud.
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4 volumes in-8, demi-chagrin noir de l'époque, dos à 4 nerfs plats ornés de compartiments estampés à froid, titres et tomaisons dorés, vignettes de titre. Paris, Louis Janet [imprimerie de Jules Didot aîné], 1820-1826.
Edition très soignée, imprimée par Jules Didot, et établie par Jean-Joseph-François Dussault. Elle est illustrée de 23 portraits et 11 figures gravés à l'eau forte.Préface des éditeurs, François et Louis Janet: "Rassembler sous un même point de vue les chefs-d'uvre, que l'éloquence sacrée a produits parmi nous dans le genre de l'Oraison funèbre (). Tous nos soins ont été mis à ne rien oublier de ce qui pouvait le rendre plus digne de son objet: nous en avons confié l'impression aux presses de M. Didot l'aîné; les dessins aux crayons de MM. Albrier, Desenne, Fragonard, Girodet, Hersent, Horace Vernet, etc., etc. ; la gravure au burin de MM. Dupont, Garnier, Lignon, Leroux, Muller, Prévôt, etc., etc." Le tome I contient les "Oraisons funèbres" de Bossuet; le tome II, les "Oraisons funèbres" de Fléchier; les tomes III et IV, une sélection des principales oraisons dans l'histoire de France (Massillon, Mascaron, Bourdaloue, le P. de La Rue, Neuville, Boismont, Beauvais, etc.).Quelques rousseurs éparses.Très bon exemplaire, très bien relié à l'époque, entièrement non rogné, imprimé sur beau papier.
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Revue esprit N° 244, juillet 1998, 228 pages. Bon état.
Notre magasin est fermé. Nous reprendrons les expéditions de vos commandes le 8 juin. Merci.
Revue esprit n° 390, décembre 2012, 159 pages. Très bon état.
Notre magasin est fermé. Nous reprendrons les expéditions de vos commandes le 8 juin. Merci.
1958 Paris, Esprit, 1958, In huit, 188 pp, non coupé, en très bon état,
°n°7-8 de Juillet-Août de l'année 1958.
Couverture souple. Brochure de 16 pages.
Périodique. Supplément au numéro de novembre 1960 de la revue Esprit. Esprit, 1960.
Esprit Baudry d'Asson (1750-1812), colonel. L.A.S., Brest, 5 pluviose [an 2 i.e. 24 janvier 1794], 2p 1/4 in-folio. Dans une orthographe très très approximative (par exemple « mes amitiés » est écrit « mais zamitiés ») : « Esprit Baudry à ses frères de la Société de Fontenay-le-Peuple. C'est avec plaisir, citoyens, que je vous annonce que 5 frégates de la république viennent d'enlever dans la manche 20 gros bâtiments sortant de Londres ou des îles. A ces villes scélérates et montres anglais, et un sloop[?], marchant supérieurement, vive la république et vive la montagne. Ca va [ou ca ira]. Laignelot et moi nous avons été forts de battre Charette pour passer. Ce scélérat existe encore. À ce qu'on m'écrit de [.] et de la disposition que Carpentier, général de Brigade, avaient fait, nous lui en donnions pour 4 jours. Ce général et 1500 hommes qui en valent 20000. Ces braves gens ne valent que la baïonnette. Si j'eus été assez heureux de les joindre au mieux pendant que je combattais, aucuns généraux ne seraient venus dans cette malheureuse Vendée, j'aurai tué la fuite du fier[?] Charette. Si ce n'est pas fini pour 15 courant[?], je suis aux Sables [d'Olonne] le 20 et je commanderai et nous vaincrons ce qui prolonge cette malheureuse guerre. Le peuple de Brest est excellent mais il faut faire tomber 100 têtes et ça ira bien. Laignelot y développe les principes que vous lui connaissez. On disait la messe il y a [.], on a rien dit. La 1ère décade de pluviôse, on a planté l'arbre de la liberté à la [.] où nous avons vu des [?] du calvaire. Ce représentant leur a dit : vous venez de planter l'arbre que nous devons tous chérir. Eh bien il est en face d'un calvaire, répond les braves gens, dans une [?] il n'y sera plus. Le temple avait enlevé toutes ses idoles, un malvelien demanda à les mettre à terre. Laignelot le défend et en rend responsable les autorités constituées. Le peuple se rassemble et font une adresse au représentant disant qu'il connaisse leur erreur, et qu'il ne veulent qu'avec la vérité et aujourd'hui, toutes ces idoles changent le peuple. Et ca va [ou ca ira]. Mes amitiés à nos concitoyens et surtout les concitoyennes. Le chef de brigade Esprit Baudry ». Le dernier quart de page est incompréhensible car il manque une partie. Il parle notamment du représentant Joseph Lequinio, qui était en mission avec Laignelot. L'adresse au dos est : les amis de la Liberté et Egalité, séante à Fontenay-le-Peuple, département de la Vendée. Cachet de la société de statistique des Deux-Sèvres (dissoute). Très beau témoignage sur Brest, Charette et la cinquième bataille de Machecoul (2-3 janvier 1794). [93]
Revue Esprit - Gérard Mollard - Jean-Luc Nancy - André Dumas - Michel de Certeau - Jacques J. Natanson - J.M. Domenach - René Pucheu : - Ivan Illich - M.-D. Chenu - Robert de Montvallon
Reference : 86322
(1967)
Esprit Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1967 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en bleu et noir fort et grand In-8 1 vol. - 351 pages
1ere édition, 1967 (réédition) Contents, Chapitres : Introduction - Gérard Mollard : Après le concile - Jean-Luc Nancy : Catéchisme de persévérance - 1. Comment Dieu se révèle-t-il ? : André Dumas : Réponses à l'enquête - Michel de Certeau : La parole du croyant dans le langage de l'homme - Jacques J. Natanson : Qui est notre Dieu ?, Athéisme, théisme, chrisitianisme - 2. Comment vivre la parole de Dieu : J.M. Domenach : Réponses à l'enquête - 3. Comment organiser l'Eglise pour qu'elle témoigne de la révélation ? : René Pucheu : Réponses à l'enquête - Ivan Illich : Métamorphose du clergé - M.-D. Chenu : Un peuple prophétique - 4. Y-a-t-il une politique chrétienne : Robert de Montvallon : Réponses à l'enquête - Liste de ceux qui ont répondu à l'enquête (pages 353 à 659 sur cette enquête - Le IIe concile cuménique du Vatican, plus couramment appelé concile Vatican II, est le XXIe concile cuménique de l'Église catholique. Il est ouvert le 11 octobre 1962 par le pape Jean XXIII et se termine le 8 décembre 1965 sous le pontificat de Paul VI. On le considère généralement comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au XXe siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine, prenant en compte les progrès technologiques, l'émancipation des peuples et la sécularisation croissante. Des réponses sont cherchées dans un retour aux racines du christianisme : la Bible (sur la base de nouvelles recherches bibliques), la patristique et la longue tradition de lÉglise par-delà les positions souvent sclérosées héritées de la Contre-Réforme. Il met également en valeur loriginalité des Églises locales et la diversité des cultures que le monolithisme romain avait fait perdre de vue. On a pu décrire le concile comme une réaction contre « limmobilisme myope » et la « prépondérance des préoccupations juridiques sur linspiration évangélique » qui avaient de plus en plus caractérisé le catholicisme depuis le concile de Trente (1545-1563) (source : Wikipedia) "Couverture à peine jaunie, notamment au dos, plats propre, quelques rousseurs sur le bord droit du plat supérieur, trace d'étiquette de prix au bas du plat inférieur, intérieur propre. Sauf erreur, ce numéro spécial de la revue Esprit ""Nouveau monde et parole de Dieu"" est le fruit d'une enquête lancée auprès de sympatisants catholiques sur le Concile Vatican II. (306 pages), le reste est constitué du Journal à plusieurs voix et de comptes rendus - paginé 353 à 703 plus catalogue sur papier bleu, 32 pages"
Emmanuel Mounier (1905-1950), philosophe, fondateur de la revue Esprit, père du personnalisme, disciple d'Henri Bergson, Charles Péguy et Jacques Chevalier, secrétaire de Chevalier après Jean Guitton.
Reference : 013209
Emmanuel Mounier (1905-1950), philosophe, fondateur de la revue Esprit, père du personnalisme, disciple d'Henri Bergson, Charles Péguy et Jacques Chevalier, secrétaire de Chevalier après Jean Guitton. L.A.S., Grenoble, 5 février 1927, 2p in-8. Très intéressante lettre du jeune Mounier au jeune Jean Guitton (1901-1999). Il est question d'un ouvrage d'Henri Bergson, probablement la réédition de L'Intuition philosophique. Elle mentionne aussi Samuel Silvestre de Sacy (1905-1975) et son maître Jacques Chevalier (1882-1962). « Mon cher ami, Avec ce mot je vous envoie le bel exemplaire de Mr Chevalier et le vôtre. Le premier pour que vous demandiez à Bergson une dédicace promise (on vous conseille de prendre rendez-vous 1 jour 1/2 à l'avance : la précision n'est pas de moi). Quant à votre exemplaire, mon intermédiaire me fait savoir que l'absence de numéro n'en diminue pas la valeur. Je n'en ai pas encore facture. Merci beaucoup de votre cahier sur Sacy et des affectueuses pensées dont vous l'accompagnez. Mr Chevalier vous envoie aussi de l'espérance. Il vous aspire comme vous m'aspirez, notre groupe est vraiment plus aristotélicien qu'il ne parait, à cela près que la matière première (ne suis-je pas le benjamin ?) se blottit pour quelque temps encore tout contre la Forme pure. Je ne pourrai lire Trois jeunes saints qu'à partir du 10, et je tâcherai de vous envoyer les quelques lignes demandées vers le 15. C'est bien de Mlle L. de vous avoir donné son signalement. Je n'ai jamais trouvé ingénuité plus stylisée. Je vous laisse répondre aux questions angoissées d'une maurrassienne amie de ma soeur. Je vous livre cette courte phrase que j'ai recueillie, ces jours derniers, dans Romantisme et révolution, et qui me semble capitale. Il s'agit de Ch[arles] Jundzill, [mot illisible], qui représente avec beaucoup de netteté, dit M[aurras], le malaise qu'ont éprouvé presque tous les esprits qui, nés dans la tradition catholique, s'en sont éloignés par la suite : « on emploierait un langage bien inexact si l'on disait que Dieu lui manquait. Non seulement Dieu ne manquait pas à son esprit, mais son esprit sentais, si l'on peut s'exprimer ainsi, un besoin rigoureux de manque de Dieu : aucune interprétation théologique du monde et de l'homme ne lui était plus supportable » (p.95 des oeuvres complètes). Les quelques lignes qui suivent sont aussi très significatives. Je suis très pressé et très fidèlement à vous. E Mounier Une vieille chose joliment dire par Mr Ch., hier, à un cours, en réponse à une objection : « il n'y a de définition que de ce qui n'existe pas ». » Deux petits trous de classements mangeant des mots sans empêcher la compréhension. Cette lettre provient des papiers de l'abbé Fabre que Jean Guitton avait connu en captivité pendant la seconde guerre mondiale. [308-2]
Revue esprit n° 258 novembre 1999, 236 pages. Très bon état.
Notre magasin est fermé. Nous reprendrons les expéditions de vos commandes le 8 juin. Merci.
Revue esprit n° 287 de aout-septembre 2002, 380 pages. Très bon état.
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Revue esprit n° 285, juin 2002, 228 pages. Très bon état.
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