2558 books for « de saint pierre b »Edit

‎Voyage a l’ile de france,TOME 1 seul,Oeuvres completes de Jacques-Henri-Bernardin de Saint-Pierre, mises en ordre et précédées de la vie de l'auteur, par L. Aimé-Martin‎

‎ Paris : A. André, 1823,IN12 reliure epoque veau racine,important manque au dos(un tiers en pied),‎

‎Essai sur la vie et les ouvrages de Bernardin de Saint-Pierre ; VIII+321p. Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Eglise St Pierre de Firminy,textes et croquis de Le Corbusier.‎

‎ 1972 [Firminy] : Association Le Corbusier pour la construction de l'église Saint-Pierre de Firminy, [1972] ill. ; 27 cm.Sans lieu ni date, [1972]. In-4 carré, 20 planches libres sous chemises imprimées d’un texte manuscrit en lithographie à rabats de l’éditeur. Textes et croquis de Le Corbusier reproduit en fac- similé .rare bon état ‎

‎ Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Paul et Virginie. La Chaumière indienne‎

‎ 1838 Curmer,25 rue Sainte-Anne, 1838. In - 4 (258 x 174 mm), LVI pp., 458 pp., (7) ff., demi - maroquin tabac à coins,dos totré a faux nerfs,legerement passé, reliure posterieure,non rogné à grandes marges,tete dorée . Illustré d'une carte en noir de "l'Ile de France",une vignette représentant les attributs de l’imprimerie et de la librairie au verso de la page de faux-titre et de 29 planches gravées sur bois sur Chine monté,ces 29 planches hors texte ainsi que les six portraits sont proteges par une serpente de soie portant une legende imprimee, toutes presentes; serpentes roussies,rousseurs sur tranche et en marge,frottements aux coupes, environ 450 vignettes dans le texte gravées sur bois, d'après Tony Johannot, Meissonnier, Français, Isabey, Paul Huet, etc, par Lavoignat, Brévière, Porret, Smith, Hart, etc, et de 7 portraits gravés sur acier sur Chine monté d'après Tony Johannot, Laffitte et Meissonier, par Cousin, Pelée, Pigeot et Revel. Cet exemplaire est sans le portrait de la "Bonne Femme", en vignette p. 418. (Carteret, tome III, p. 532).Collation bien conforme à Vicaire mais avec toutes les tables placées en fin d’ouvrage,il y a mélange entre premier tirage et ceux rectifiés en cours d'impression.‎

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‎L'exemplaire de premier tirage dont nous disposons présente les particularités suivantes : 1. L'adresse de l'éditeur est 25 rue Sainte-Anne ; 2. Le portrait de Bernardin de Saint-Pierre est avec la sphère ; 3. La notice sur l'auteur par Sainte-Beuve est correctement paginée et comporte porte 9 lignes en p. LII ; 4. La jeune brahmane est sans l'étoile ; 5. La vignette de la "Bonne femme" est absente de la page 418 ; 6. A la fin de la table des gravures, le portrait d'Orrin Ssmith en médaillon et accompagné des instruments du graveurs. piqûres en marge de quelques pages, bel exemplaire bien conservé.Cet ouvrage remarquable, “ la perle des livres illustres du XIXe siecle ” (Jules Brivois),Le texte original avait paru en 1788, comme quatrieme volume des Etudes de la nature, publie chez Didot. L’importance de ce texte fut considerable : c’est, selon les propres termes de l’auteur « une application des lois des Etudes de la Nature au bonheur de deux familles malheureuses » afin de mettre en evidence cette verite : « que le bonheur consiste a vivre suivant la nature et la vertu » : deux jeunes gens grandissent ensemble dans le cadre enchanteur et paisible de L’Ile de France, l’ile Maurice actuelle, s’aiment, sont separes par la civilisation, pour etre definitivement ecartes au cours du drame du Saint-Geran. Les influences rousseauistes sont evidentes, et inspireront nombre d’ecrits posterieurs, de l’Atala de Chateaubriand au Cœur simple de Flaubert.Brivois, pp. 388 et sq. ; Vicaire, VII, 42 et sq.; Carteret III, 532-547 Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Etudes de la nature‎

‎ A Bruxelles chez B. Le Francq, 1792. 6 volumes in/12 reliure plein veau du temps tacheté, dos lisse à caissons dorés et pièce de titre clairs, vol. 1 : frontispice, 1 planche dépliante, 36 f., 343 p. - vol. 2 : 2 f., 380 p., 2 f. - vol. 3 : 422 p., 1 f., 3 planches dépliantes - vol. 4 : 430 p., 1 f., 1 figure in-texte - vol. 5 : 76 f., 411 p. - vol. 6 : 23 f., 452 p., 1 f. Quelques petits défauts à signaler : manques sur le dos du vol. 1 ; vermiculures les plats de quatre vol‎

‎Lauréat de l'Académie de Besançon, Bernardin de Saint-Pierre (1737-1814) fut intendant du Jardin des Plantes et du cabinet d'histoire naturelle en 1791, professeur de morale à l'École normale en 1794. Ces “Études de la nature”, ouvrage inspiré par Jean-Jacques Rousseau, dont Bernardin de Saint-Pierre était l'ami, obtint un grand succès. Contient Paul et Virgine, La chaumière indienne. ‎

‎La Chaumiere indienne,nouvelle edition revue,corrigée et augmentée, ‎

‎ Paris, Didot (le jeune,) 1792. In-18,broché,couvertures muettes epoque, 142 p.,2e Edition de ce conte philosophique et moral "d'une grace exquise". (Tchemerzine-Scheler, VI, p. 651). Joli exemplaire, imprime sur verge, ‎

‎ Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Paul & Virginie. 16 lithographies originales & 2 dessins monochromes de Andre-Jo Veilhan. ‎

‎ Cuzin, 1945.in8,196p. Broche bon état,‎

‎ Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Paul et Virginie. Illustrations d'A.-E. Marty.‎

‎ Terres Latines, Leurs Chefs-d’oeuvre, 1949. 180 X 225 mm.broche couv. et dos cons., 167 pp. Illustres de 8 aquarelles hors texte d’A.-E. Marty coloriees au pochoir. Edition tiree a 2000 ex.,numerote 1983‎

‎bon etat Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Le petit berger qui devint un grand saint - Vie du Sant Curé d'Ars‎

‎ Editions Xavier Mappus, Le Puy, Paris, 1956. In-8 (19 x 14 cm) broché, couverture illustrée d'une vignette, illustrations de F. Saint Pierre, 124 pages.‎

‎La Chaumiere indienne suivie du cafe de surate, et autres opuscules‎

‎ Paris: Werdet et Lequien 1829,IN16 reliure epoque cartonnee verte,dos lisse orne,1 Frontispice Titre vignette gravees sur chine colle,texte imprime sur papier vert,rare. XXIV, 235 p.,bon état‎

‎ Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎DU SOLEIL MON AME.... / A L'ENTOUR DE NYONS‎

‎ 1969 ROUMANILLE. 1969. In-8. reliure demi maroquin orange à coins,tete rouge, couverture conservée- satisfaisant, Intérieur frais. 129 pages ‎

‎rare bien relié Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Les atmosphères irrespirables des cuves vinaires : recherches sur leur nature, les accidents qu'elles provoquent et les moyens de prévenir ces accidents‎

‎ 1869 Paris : J.-B. Ballière et Fils, 1869.in8 broché,12 p. ; 23 cm,couvertures factices,rare ‎

‎ Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎La chaumière indienne‎

‎ Henry Babou éditeur, Paris, 1930. In/8 (23 x 14 cm) reliure signée Flammarion en demi-chagrin à coins vert, dos à nerfs à caissons à froid et titres dorés, doré sur tête, couvertures et dos conservés, 7 gravures au burin de Pierre Dubreuil, 88 p. Dos légèrement insolé comme souvent avec le vert. Exemplaire numéroté de tête (n°79/303) sur vélin à la forme de Johannot.‎

‎Paul et Virginie - La chaumière Indienne.‎

‎ A Paris Chez Jean de Bonnot, 1974, 427 pages, In/8 reluire cuir crème de l'éditeur, plat orné, doré sur tête, pièce de titre en vert, Tirage sur papier vergé filigrané. Illustrations en noir de Paul Leroy.‎

‎Voeux d'un Solitaire ; pour servir de suite aux études de la nature.‎

‎ Couverture rigide A Paris, de l'Imprimerie de Monsieur, chez P.F. Didot le jeune, Méquignon l'aîné, 1790. In-12, de 2 feuillets, xxxiv, 1 feuillet, 236 pages. Reliure pleine basane marbrée, dos lisse orné, tranches rouges, rousseurs éparses, coins émoussés. A l'issue de la convocation des Etats-Généraux en 1789 et des événements récents, l'auteur exprime ses réflexions sur l'avenir du peuple, du clergé, du Roi, de la noblesse. Sa réflexion politique tourne autour d'un équilibre des pouvoirs. Bon état.‎

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‎ Bon ‎

‎La chaumière indienne‎

‎ 1822 Reliure rigide Paris, Méquignon Marvis, 1822. In-16, reliure pleine basane, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge, dos lisse orné, filet d'encadrement et roulette dorés sur les plats, dos et charnières frottés, petite éraflure au second plat, coiffes arasées, coins émoussés. Faux titre, titre, 4 pages de catalogue de l'éditeur, 136 pages, quelques rousseurs. Exemplaire en assez bon état.‎

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‎ Assez bon ‎

‎Paul et Virginie, suivie de la La chaumière indienne.‎

‎ Paris Furne et Cie, Paris, 1863. Fort in/4 reliure demi-basane verte, dos à trois nerfs 421 pages, 1 f. de table des matières. Vignettes sur bois in-texte : lettrines historiées - 28 gravures sur bois tirées sur papier à fond teinté, 7 beaux portraits et une carte de l'Ile de France (Ile Maurice), sur acier à pleine page, rare rousseurs sur certaines planches.‎

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‎Paul et Virginie ...‎

‎ 1950 Paris : Éditions G.P., 1950- G.P. Bibliothèque Rouge et Or 2è série. 1950 -In-8 BROCHE,tirage limité, numeroté sur Alfa,191 pages. Illustrations noir & blanc et couleurs de Claude Delaunay. 35è ouvrage de la Bibliothèque Rouge et Or. trés rare,bon état,numero 461/1000,‎

‎legere mouillures 2e plat couverture muette,dos lisse titré illustré d'une vignette. Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €‎

‎Paul et Virginie‎

‎ Paris, Librairie artistique, 1888. In-4 (28 x 21 cm) reliure en percaline éditeur verte à décor couleur et or, doré sur tête, illustrations de Maurice Leloir : planches et vignettes in-texte, 208 pages. Quelques taches claires sur le plat supérieur, coiffes amorties. Quelques rousseurs éparses surtout sur les premiers et derniers feuillets.‎

‎Paul et Virginie‎

‎ Première édition, dans une reliure de présent en maroquin rouge.Envoi autographe signé. Exemplaire Pierre Bergé. Paris, De l'Imprimerie de Monsieur, 1789. 1 vol. (75 x 130 mm) de 1 f., xxxv et 243 p. Maroquin rouge, deux filets dorés bordant une chaînette d'encadrement dorée sur les plats, dos lisse orné, pièce de titre de maroquin vert, monogramme doré « SM » au centre des plats, roulette intérieure (reliure de l'époque). Première édition séparée. Elle est ordonnée par Pierre François Didot, le jeune, avec une édition luxueuse sur un papier de choix provenant de ses papeteries d’Essonne, qu’il enrichit d’illustrations – l’édition sur papier ordinaire n’en contenant pas : 4 figures de Moreau le Jeune, la dernière en collaboration avec Joseph Vernet, gravées sur cuivre par Girardet, Halbou et Longueil. Envoi signé : « pour Mademoiselle Mesnard de Conichard, par l’auteur, De Saint-Pierre ». ‎

‎Paul et Virginie est une œuvre difficile à définir, y compris pour son auteur qui y voyait un « petit ouvrage », une « fable essai » et même une « espèce de pastorale ». L’ouvrage fut d’abord écrit comme un complément à une deuxième édition à Voyage à l’île de France, puis à la troisième édition des Études de la nature, dont il devait illustrer les thèses par la fiction. Il entendait mettre en application « les lois des Études de la nature au bonheur de deux familles malheureuses » par le dénouement tragique qu’il donne à son récit, en brisant le rêve d’un idylle. Il se démarque ainsi du goût de l’époque pour la pastorale, même s’il applique les règles de simplicité du genre : deux jeunes gens grandissent ensemble dans le cadre enchanteur et paisible de l’île de France, l’île Maurice actuelle, s’aiment, sont séparés par la civilisation, avant d’en être définitivement écartés au cours du drame du Saint-Géran. Bernardin de Saint-Pierre – formé aux récits de Daniel Defoe et de son Robinson Crusoé – embarqua, à douze ans, pour la Martinique sur le bateau d’un de ses oncles : une révélation, mais aussi la découverte du gouffre séparant l’imagination de la réalité, supportant mal les ardeurs du climat, les fatigues du voyage et surtout la discipline des navires. Après cette déconvenue, ses parents le mettent au collège des jésuites de Caen, où il caresse un temps l’idée de devenir missionnaire, puis à Rouen, avant d’entrer en 1757 à l’École nationale des ponts et chaussées. Il intègre à la fin de ses études le corps des ingénieurs militaires. Dès 1773, il dénonce le crime de l’esclavage dans son Voyage à l’Ile de France, à l’Ile Bourbon, au cap de Bonne-Espérance : il fait partie des auteurs qui s’opposent alors sans ambiguïté à l’esclavage et au racisme au nom de l’égalité de tous les hommes, d’autant que, natif du Havre, l’un des principaux ports où transitent les esclaves, il n’a eu de cesse d’en voir les ravages. Il y reviendra dans Paul et Virginie, faisant des esclaves Marie et Domingue, qui vivent en harmonie avec leurs maîtres, des figures importantes de son récit. Ce récit, aux influences rousseauistes évidentes, inspirera nombre d’écrits postérieurs, de l’Atala de Chateaubriand au Cœur simple de Flaubert. « Comme la plupart des chefs-d’œuvre, celui-ci apporte au genre et à la mode qu’il illustre à la fois son accomplissement et son démenti. » (Jean Favre) Paul et Virginie connut un vif succès dès sa publication et fut un des livres les plus réédités jusqu’au début du XXe siècle ; et preuve de son immense réussite, Lamartine, Balzac et Flaubert ont fait de leurs héroïnes, Graziella, Véronique et Emma Bovary, des lectrices de Paul et Virginie : « Emma cherchait à savoir ce que l’on entendait au juste dans la vie par les mots de félicité, de passion et d’ivresse, qui lui avaient paru si beaux dans les livres. Elle avait lu Paul et Virginie et elle avait rêvé la maisonnette de bambous, le nègre Domingo, le chien Fidèle, mais surtout l’amitié douce de quelque bon petit frère, qui va chercher pour vous des fruits rouges dans des grands arbres plus hauts que des clochers, ou qui court pieds nus sur le sable, vous apportant un nid d’oiseau. » (Madame Bovary, [1857], p. 36). Très bel exemplaire, de grande rareté avec envoi circonstancié et des plus pertinents : Mlle Mesnard était la fille d’un correspondant et ami proche de Bernardin de Saint-Pierre, François Mesnard de Conichard (1727-1792), premier commis des Finances. Ce dernier était intervenu en faveur de Bernardin de Saint-Pierre pour l’obtention d’une gratification annuelle à son retour de l’Île Bourbon ; la correspondance entre les deux hommes témoigne d’une longue amitié et d’une relation quasi-familiale. C’est à François de Conichard que l’auteur, à l’automne 1784, envisage et propose de dédicacer ses Études de la nature. Très élégamment, il la refusa, ayant « toujours évité par-dessus tout de faire parler de moi et je suis trop vieux pour changer ma marche à cet égard, je vous supplie donc qu’il ne soit plus question de cette dédicace […]. N’en parlons plus je vous prie » (lettre à Bernardin de Saint-Pierre, octobre 1784). L’auteur respecta la demande et offrit la dédicace à un autre de ses amis, Hennin. Néanmoins, lors de la troisième édition, parue en 1788 et contenant au quatrième tome le roman de Paul et Virginie, Bernardin de Saint-Pierre réussit discrètement à faire imprimer sa reconnaissance envers « mes respectables amis MM. Hennin & Mesnard de Conichard » ; et à offrir, l’année suivante et pour cette première édition séparée du roman, cet exemplaire à la fille de son dédicataire. Une lettre de Mesnard à Bernardin en date du 30 avril [1773] fait mention de sa fille pour la première fois, et Bernardin de Saint-Pierre lui-même parle de « Mlle Mesnard fille d’un de mes meilleurs amis et que j’ai vu naître » dans une lettre à l’auteur du poème Le Tombeau de Virginie en 1789 (citée dans Rebecca Ford, « Une correspondance amicale : Bernardin et Mesnard de Conichard », Autour de Bernardin de Saint-Pierre, Mont-Saint-Aignan, P.U. de Rouen et du Havre, 2010). Cette dernière n’a, au moment de la parution du volume, que dix-sept ans : soit l’âge exact de l’héroïne de Bernardin de Saint-Pierre, puisque Virginie quitte l’île à quinze ans pour n’y revenir que deux ans et demi plus tard pour la fin tragique que l’on sait. Marie-Françoise Mesnard de Conichard épousera quelques années plus tard Jean-François Pierre Puy de Rosny, futur baron d’Empire. En 1792, Bernardin de Saint-Pierre épousera quant à lui la fille de son imprimeur Didot, avec laquelle il aura deux enfants qu’il prénommera, naturellement, Virginie (née en 1794) et Paul (né en 1798). Des bibliothèques Marie-Françoise Mesnard de Conichard ; Pierre Bergé (ex-libris ; II, n° 191). Tchemerzine V, p. 649 ; Cohen, 931. ‎

‎CORRESPONDANCE, 1598 - 1640‎

‎ 1986 Presses Universitaires de Nancy, 1986 - 1991. 5 volumes in 4° reliés toile bleue de l'éditeur, jaquettes illustrées, très bon état. CX, 500 ; 660 ; 652 ; 602 et 197 pages, tables et index.‎

‎ Pierre Fourier est un religieux catholique lorrain, né à Mirecourt1, le 30 novembre 1565 et mort à Gray le 9 décembre 1640. Il est considéré par ses biographes comme l'un des pionniers de la Réforme Catholique, dans le sillage du Concile de Trente et d'autre part comme pionnier en matière d'éducation (promotion de l'enseignement des filles et de la méthode pédagogique dite simultanée). Le pionnier de la Réforme Catholique : Deux périodes historiques contrastées chevauchent la vie de Pierre Fourier : La période brillante et féconde des règnes des Ducs de Lorraine ( Charles III de 1559 à 1608, et Henri II de 1608 à 1624) et une période d'atroces misères avec la Guerre de Trente Ans. Une telle chute des sommets vers les bas-fonds a sans doute inspiré la gravité dramatique qui traverse sa vie et son oeuvre. Les années de son existence (dernières décennies du XVIe siècle et premières du XVIIe siècle) sont celles d'une mutation profonde du monde occidental: celle de l'expansion de l'Humanisme, de la diffusion du livre, celle aussi du passage d'une société terrienne à une société urbanisée, d'une économie rurale à une économie d'affaires. « Par sa large culture, sa pastorale fervente, la hardiesse de ses initiatives, par l'ampleur et la qualité de ses écrits, Pierre Fourier s'impose comme un témoin privilégié de la Réforme Catholique » Deux sources majeures l'ont inspiré : Le Concile de Trente et l'enseignement de l' Université jésuite de Pont-à-Mousson. Au cours de ces années de transition, il sait tirer des conséquences pratiques remarquables dans de nombreux domaines . D'où son intéret pour l'école et la culture, pour la promotion de la femme dans différents secteurs d'activité, pour le développement du crédit, pour une politique fondée non plus seulement sur des dynasties mais sur des principes moraux et le respect scrupuleux de la Loi. Jeunesse dans la Lorraine Tridentine : Fils dun marchand drapier (son père est maître de la Frairie des drapiers de 1579 à 15816), il voit le jour au lendemain du Concile de Trente, alors que se lève en occident le renouveau spirituel de la Réforme Catholique. La Lorraine, terre de forte catholicité, accueille et applique sans difficulté les décrets conciliaires à la différence de la France qui demeure toujours réservée vis-à-vis des décisions romaines, du fait de ses positions gallicanes. En 1578, à l'âge de 14 ans, il entre à la Faculté jésuite des Arts de Pont-à-Mousson où il poursuit pendant six ans des études de grammaire et de rhétorique. Son cousin Jean Fourier (1559-1636) y est professeur de théologie avant de devenir recteur de l'université. Le Père jésuite Louis Richeome - surnommé le Cicéron français- le marque profondément avec sa conception optimiste de la nature humaine qui rejoint l'enseignement du Concile de Trente et annonce l'Humanisme dévot. En 1585, il rejoint à côté dÉpinal, est ordonné prêtre en 1585. Il revient à l'Université de Pont-à-Mousson où il accomplit pendant sept ans des études de théologie et de droit, au contact du légiste Pierre Grégoire fondateur de l'«École doctrinale de Droit Public de Pont-à-Mousson». Il est formé à la théologie de Saint Thomas actualisée par le dominicain Cajetan. La Lorraine connaît à cette époque une période faste marquée par le déclin du régime féodal et l'affermissement de l'autorité de l'État : mise en place d'une magistrature, centralisation du pouvoir ducal, institution des États-généraux. De profondes nouveautés économiques voient également le jour : montée du crédit et du commerce d'exportation, instauration d'une économie dirigée qui préfigure le Colbertisme. On lui confie en 1623 la réforme de l'ordre des chanoines réguliers de Saint-Augustin à labbaye de Chaumousey, ordre religieux tombé dans un certain laxisme . À de nombreuses reprises entre août 1625 et janvier 1626, Pierre Fourier séjourne à l'abbaye de Domèvre-sur-Vezouze. Il institue la Congrégation de Notre-Sauveur dont il devient le supérieur pour le duché de Lorraine en 1632. Curé de Mattaincourt : En 1597, il devient le curé de Mattaincourt (Vosges) , paroisse où résident de nombreux foyers protestants et considéré par les autorités catholiques comme un village « déchristianisé », dont il reste le curé jusqu'à sa mort en 1640. Il associe son ministère rural à de grands projets apostoliques comme l'institution de la Congrégation Notre-Dame, la réforme des chanoines réguliers et la création d'un enseignement élémentaire, que ses biographes tiennent pour ses titres de gloire essentiels. Détenteur en tant que curé de Mattaincourt des droits de moyenne et basse justice, il exerce les pouvoirs de seigneur justicier. Voir section ci-dessous : Les fonctions administratives ) Le même privilège de juridiction lui permet de faire montre d'un grand dévouement pour les pauvres. En ce siècle tourmenté (guerre de Trente ans, famine), il prône la solidarité envers les plus démunis ; il crée un système d'entraide proche du Secours catholique qu'il appelle une petite dévotionnette (équipe de cinq à six laïques qui collectent des vivres et les distribuent), et il met en place une soupe populaire. Pour éviter aux artisans en difficulté davoir à emprunter de largent aux usuriers, il crée une caisse mutuelle : la bourse Saint-Epvre qui prête sans gage et sans intérêt Il oeuvre pour la promotion de la santé ( nourriture saine, salubrité des locaux, pureté de l'eau consommée) et participe activement à la lutte contre la Grande Peste de 1631-32 en édictant des règles et des pratiques qui enrayent la progression du mal. La pastorale éducative et la méthode « simultanée » : Le concile de Trente rappelle le rôle de la catéchèse mais aussi celui de la culture profane dans l'évolution spirituelle du chrétien. Pierre Fourier écrit aux religieuses de Mirecourt en 1619 :« Gagner une seule âme dans vos écoles..., est plus que de créer un monde ». Pour satisfaire au besoin d'instruction des filles il crée avec de jeunes bourgeoises de la ville et avec la romarimontaine Alix Le Clerc, une association qui devient la Congrégation Notre-Dame en 1628 (appelée parfois également la congrégation Saint-Augustin) et qui se destine à léducation gratuite des filles. La première école ouvre non loin de Mattaincourt, à Poussay, où se tient un chapitre de dame Noble, en 1598. Tolérant, il demande aux religieuses d'accueillir à l'école les petites protestantes et insiste dans une de ses lettres pour que rien ne soit fait qui « puisse troubler leur foi ».Cette nouvelle congrégation du fait de son attachement exclusif à l'enseignement des filles ( adjonction d'un quatrième voeu « de l'instruction » aux trois voeux traditionnels des ordres religieux ) marque une date dans l'histoire de l'éducation et dans les progrès des principes pédagogiques l'enseignement ( Recueil de Pierre Fourier , les vrayes constitution de la congrégation Notre-Dame publiées neuf ans après après sa mort, en 1649) : L'enseignement est distribué à des groupes d'élèves au même niveau de formation. 'école est divisée en classes et chacune de celle-ci en plusieurs ordres. Chaque ordre dirigé par une maîtresse comprend quinze à vingt écolières. Usant chacune du même manuel, toutes apprenaient à lire en même temps. Cette méthode neuve, rationnelle et efficace trouvera sa pleine application avec la diffusion du livre à bon marché qui intervient à la fin du siècle. On lui doit l'invention du tableau noir et son introduction dans les classes. Fonctions administratives : Outre ses fonctions de curé de Mattaincourt, Pierre Fourier assurait des fonctions administratives. En effet, les coutumes lorraines de l'époque attribuaient des fonctions municipales au curé de la paroisse. Chaque année, le dimanche avant la saint Jean, il présidait une assemblée où étaient élus le maitre d'école, le marguillier qui gérait les biens de l'église, un échevin et un lieutenant de justice. Par délégation du duc de Lorraine, il rend la basse et la moyenne justice (selon que l'amende est inférieure ou supérieure à 10 sols). Depuis 1627, un édit du duc Charles IV obligeait tout individu entrant dans une ville du duché à être en possession d'un certificat attestant qu'il était indemne d'infection contagieuse et en particulier de la peste. Dans la correspondance de Pierre Fourier, on retrouve un certificat qu'il rédige le 15 septembre 1631 : « Je soussigné Curé et Chef de justice à Mattaincourt en Lorraine sous l'autorité de son Altesse, atteste à tous qu'il appartiendra que ce jourd'hui quinzième septembre mil six cent trente et un, Jean Mailfer, fils de Hugues Mailfer, natif de Châlons-en-Champagne, est sorti dudit Mattaincourt, qui y a séjourné dix sept semaines ou environ, au quel lieu Dieu grâce, n'y a aucun danger de peste ni d'autres maladies contagieuses. En foi de quoi j'ai signé les présentes et y apposé le cachet de notre justice. Faict audit Mattaincourt les an et jour que dessus »Outre son action durant l'épidémie de peste, il impose un rationnement du blé lors de la disette de 1626, selon le principe chacun selon ses besoins et non pas en fonction de sa fortune.L'exil :Alors que Louis XIII et le cardinal de Richelieu essaient dannexer le duché de Lorraine, sa fidélité à son souverain légitime, le duc de Lorraine et de Bar Charles IV, lui vaut dêtre expulsé en 1636 par le redoutable prélat. Il trouvera refuge à Gray en Franche-Comté, alors possession espagnole. Il a alors 71 ans. A son arrivée, il ne trouva pour logement qu'un réduit de 2 m 90 × 2 m 70 et 2 m 42 de haut, dans une vieille tour carrée, ayant seulement 3 fenêtres pour l'éclairage et une vieille cheminée (datant de 1338) pour se chauffer.Même dans l'adversité, il reste un patriote lorrain très attaché à la famille ducale. Depuis trois ans à Gray, dans une lettre adressée à la duchesse Nicole, il l'assure de sa fidélité et de son attachement à la famille ducale en ces termes : « comme très humbles et très fidèles et très obéissants sujets, portent en tout temps à leurs bons princes, et encore à leurs bonnes princesses. C'est le cur des lorrains ».Il y meurt quatre ans plus tard à l'âge de 75 ans.Vénération :Pierre Fourier est l'archétype du patriote Lorrain. Ses portraits (vitraux, statues...) sont le plus souvent auréolés de sa devise, qu'il a reprise à saint Ambroise : Obesse nemini, omnibus prodesse (ne nuire à personne, être utile à tous).Aujourd'hui certains établissements scolaires portent son nom, par exemple à Mirecourt, Paris dans le 12ème arrondissement, à Lunéville en Lorraine et à Gray. Une statue le représentant (uvre du sculpteur français Louis Noël) orne l'un des piliers entourant l'autel surplombant la tombe de l'apôtre Saint Pierre au centre de la Basilique Saint-Pierre de Rome.(Notice Wikipedia) Remises possibles sur les achats en lot, achetez plusieurs objets à la fois ! Reçoit sur rendez-vous pour consultation des ouvrages.‎

‎Historique des Rues de Saint-Pierre‎

‎Saint Pierre & Miquelon, Imprimerie du Gouvernement, 1930. 1 plaquette in-12, brochée, couverture souple imprimée, 34 pp., enrichie d'un grand plan dépliant de Saint-Pierre.‎

‎Très rare brochure qui répertorie les noms des rues de Saint-Pierre et propose un court historique des noms de rues.‎

‎Discours sur la polysynodie, où l'on démontre que la polysynodie, ou pluralité des conseils, est la forme la plus avantageuse pour un Roi, et pour son royaume.‎

‎Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre dit l'abbé de Saint-Pierre, Discours sur la polysynodie, où l'on démontre que la polysynodie, ou pluralité des conseils, est la forme la plus avantageuse pour un Roi, et pour son royaume. Amsterdam, Du Villard & Changuion, 1719. In-12, 265-[6]p. Seconde édition, en partie originale, après l'édition de Londres en 1718 (particulièrement rare). Cette seconde édition est augmentée de deux lettres de l'abbé de Saint-Pierre à Sacy, en fin de volume. La polysynodie était le système de gouvernement du régent qui tenta, de 1715 à 1718, de remplacer les ministères par des conseils. Ce système ne fit pas ses preuves et fut abandonné rapidement. Toutefois, l'abbé de Saint-Pierre voulut la défendre et apporter un projet pour la France, critiqua la politique de Louis XIV et finit par être radié de l'Académie française. Exemplaire relié sans le long catalogue (13p), où plus précisément, le dernier feuillet de texte, portant au dos la première page du catalogue, est collé sur un feuillet blanc. Pleine basane, dos lisse, pièce de titre, tranches rouges, coiffes arasées, petite fente en tête du mors supérieur, coins usés. Important texte. ‎

‎Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. In Russian /Oeuvres choisis de ...‎

‎Short description: In Russian. Saint-Pierre, Jacques-Henri Bernardin. Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. Libr.Hachette et e-ie. Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. In Russian /Oeuvres choisis de Bernardin de Saint-Pierre. The image is provided for reference only. It may reflect condition of one of the available copies or only help in identifying the edition. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKU4319116‎

‎Les Rêves d'un homme de bien, qui peuvent être réalisés ;. Ou les vues utiles et praticables de M. l'abbé de Saint-Pierre, Choisies dans ce grand nombre de projets singuliers, dont le bien public étoit le principe.‎

‎Paris, veuve Duchesne, 1775. in-12, XIIpp.-502pp.-1f. - portrait. Reliure de l'époque veau fauve, dos à nerfs, caissons filets dorés, glands, palmettes et points dorés, tranches marbrées.‎

4 Images

‎Cette compilation puisée dans l'œuvre immense de l'abbé de Saint-Pierre fut donnée par P.-A. Alletz. Histoire ; économie ; politique ; armée ; commerce ; éducation ; etc. Castel de Saint-Pierre (1658 - 1743) fut un infatigable théoricien de la société. L'on retient surtout ses travaux sur la paix perpétuelle, mais il aborda tous les sujets qui touchent le gouvernement d'une société. Il réfléchit notamment à une "république européenne" avec un tribunal permanent qui arbitrerait les conflits ; sa "taille tarifée" annonce l'impôt sur le revenu ; c'est lui qui créa le mot "bienfézance" ; en privilégiant l'agriculture à l'industrie, il annonce le mouvement physiocrate. "Il ne faudrait pas voir dans tous ses projets... rien qui soit, consciemment ou même inconsciemment, prérévolutionnaire". "Il a fortement contribué à créer la morale humanitaire et simpliste des âmes sensibles que J.-J. Rousseau achèvera de mettre à la mode" (D. Mornet in Dictionnaire des Lettres Françaises XVIII°s.). (Cioranescu 58718 - Einaudi I, 934 - Barbier IV, col. 349 - Quérard II, p. 74). - Éraflures au second plat, le reste de la reliure et l'intérieur du volume sont frais.‎

‎OEUVRES COMPLÈTES. Mises en ordre et précédées de la vie de l'auteur par L. Aimée-Martin. Tomes I-XII ‎

‎Paris Chez Méquignon-Marvis, Libraire 1818 in 8 (21x13,5) 12 volumes reliures pleine basane fauve racinée de l'époque, dos lisses très ornés, filets et roulettes dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge, filet doré sur les coupes, tranches teintées jaunes, V et 271 pages, 251 pages, 23 pages et 3 pages manuscrites anciennes insérées in fine; 383 pages, XXIV et 506 pages [1], 503 pages, 458 pages, 393 pages, 474 pages [1], XLVIII et 382 pages, 444 pages, 459 pages, 508 pages [1], et 692 pages [1]; rares rousseurs éparses. Première édition collective en partie originale, illustrée d'un portrait de Bernardin de Saint-Pierre par Girodet et de 26 planches hors-texte gravées par Dupont, Sixdeniers, Toschi, Roger, Danbrum, Delignon, de Longueil d'après Desenne, Lafitte, Moreau le Jeune, Prudhon, Vernet et Isabey. Tomes 1 (Essai sur la vie les ouvrages de Bernardin de Saint-Pierre, par L. Aimé-Martin; portrait de l'auteur gravé par Lignon en frontispice, V et 271 pages, 251 pages) et 2: Voyages à l'Ile de France (avec 12 planches hors-texte); Tomes 3 à 7: Etudes de la nature (Bien complet de sa planche dépliante et des 13 planches gravées hors-texte); Tomes 8 à 10: Harmonies de la nature; Tome 11: Voeux d'un solitaire; Tome 12: Mélanges. Est reliée à la fin de notre tome 1 la rare brochure publiée sans nom d'auteur pour défendre la famille Didot: LA VÉRITE EN RÉPONSE AUX CALOMNIES répandues dans un écrit intitulé: Essai sur la vie les ouvrages de Bernardin de Saint-Pierre, par L. Aimé-Martin, Paris, Lelong 1821, 23 pages (avec la mention sur la page de titre : "Prix : 1 franc 25 cent., et 75 centimes seulement pour les souscripteurs aux Oeuvres de Bernardin de Saint-Pierre", le faux-titre porte en plus du titre la mention: "Interprétation nécessaire devant faire suite à cet essai''. Enfin notre tome 1 est enrichi de 3 pages manuscrites de l'époque, et insérées in fine reproduisant le jugement du tribunal de police correctionnelle dans l'affaire de M. Leger Didot contre Aimé Martin, et contre le libraire Méquignon-Marvis, qui condamne Aimé Martin à plusieurs amendes, et qui ordonne que les pages 230 (pour l'épithéte insultante de: misérable) et 231, ainsi que la note au bas de cette page seronts supprimées dans tous les exemplaires encore dans les magasins de Méquignon-Marvis et Cellot (une copie manuscrite similaire insérée au début du tome 2. Notre exemplaire est donc bien indemne des suppressions démandées par ce jugement. Superbe exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Parfait Reliure ‎